不求甚解一文采用先破后立的论证方法先驳什么然后倡导什么
先是批驳“对任何问题不求甚解都是不好的”的观点、然后引出处“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食、接着释本义：好读书是不求甚解的前提条件，读书的要诀在于会意；不求甚解的两层含义：要有虚心的读书态度和了解大意的读书方法、再举例证，从反面普列汉诺夫的例子和正面诸葛亮的例子分别论证了读书要有虚心的态度和了解大意的读书方法、再然后从反面解释不求甚解、最后总结全文“重要的书要反复阅读”
先破后立的议论文的结构
反驳是证明的一种特殊形式。
如果说，引用已知的真实判断去证明另一判断的真实性叫做证明；那么，引用已知的真实判断去证明另一判断的虚假性就叫做反驳。
证明与反驳都是论证的方法。
用反驳的方法去推翻对方的证明的议论文通常叫做驳论文。
驳论文写作，一般是先指出对方错误的实质，或直接反驳（驳论点），或间接反驳（驳论据，驳论证），继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。
写好驳论文，大体要掌握好三种常用的方法：1．对敌论先加以批判驳斥，然后在此基础上再表明自己的观点，这就是。
常言说：“不破不立，不塞不流。
”“破”“立”是论证中难以避免的环节，只有“破”“立”得当，才能观点清晰，旗帜鲜明。
比如先生的就很典型地运用了的方法。
文章先揭露批判“送去主义”的实质及其严重后果；接着阐明“拿来主义”的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向；最后总结全文，指出实行“拿来主义”的人应具有的胆识和品质，以及“拿来主义”对于创造民族新文化的重要意义。
文章为什么前半部分要写“闭关主义”和“送去主义”
这是因为作者要“立”的是“拿来主义”，它是针对历史和现实存在的问题提出来的，所以就要先“破”“闭关主义”和“送去主义”。
近代的“闭关主义”必然导致“现在”的“送去主义”，而“送去主义”是一种有往无来的卖国行径，必然导致国势日弱，被动挨打，从长远看，将造成亡国灭种。
因此，采取与“送去主义”针锋相对的“拿来主义”就刻不容缓。
“送去主义”和“拿来主义”是一个问题的两个方面，“破”正是为了“立”，“破”得彻底，“立”得才牢靠。
2．以矛攻盾在论证过程中，努力捕捉敌论的漏洞、矛盾，适当加以分析引申，使敌论看一场用自己的“矛”去攻击自己的“盾”，自己打自己耳光的对台戏，从而陷入窘困的境地，暴露谬误的实质，这就是以矛攻盾。
这种方法可以通过揭露敌论论据的谬误，及揭示论据中的自相矛盾之处来打开批驳的“缺口”，也可以通过揭露敌论中论点与论据间缺乏必然联系，来说明其论点的不可信。
比如先生的一文中就很典型地运用了以矛攻盾来反驳汪懋祖复兴文言的主张。
1934年6月，汪在上发表一文，提出中小学生应尊孔读经，课本改用文言。
倡导文言的理由是，“在应用上省力”，节约文字”，并举例说：“‘这一个学生或者那一个学生’，文言只须‘此生或彼生’即已明了，其省力为何如。
”先生就抓住汪文中的这个论据予以反驳：“‘此生或彼生’至少还可以有其它两种解释：一，这个秀才或者那个秀才（生员）；二，这一世或是未来的别一世。
”你说文言简练，但简练的文言让人难以理解，产生歧义。
这是因为文言提倡者不懂白话与文言之间关系的缘故，所以鲁迅指出：文言比起白话来，有时的确字数少，然而那意义也比较的含胡。
我们看文言文，往往不能不增益我们的知识，并且须仗我们已有的智识，给他注解，补足。
待到翻成精密的白话之后，这才是懂得了。
如果一经就用白话，即使多写了几个字，但对于读者，“其省力何如”
鲁迅先生用主张文言的汪懋祖先生所举的例子，证明了文言的不中用。
这段文字就是非常典型的“以子之矛，攻子之盾”。
3.引申归谬通过引申把对方论点中的错误加以合理地“放大”，合乎逻辑地“扩展“，将其推向极端，以彻底暴露其论述的谬误、荒唐，从而将对方逼入自相矛盾、破绽百出的境地，无法辩驳，难以解脱，只能不攻自破，束手认输，这就是引申归谬。
恰当地运用引申归谬，能致敌论于死地。
例如唐弢先生的就讲过这样一件事：有一次，的一个地方官僚禁止男女同学，男女同泳，闹得满城风雨。
鲁迅先生幽默地说：“同学同游，皮肉偶尔相碰，有碍男女大防。
不过禁止以后，男女还是一同生活在天地中间，一同呼吸着天地中间的空气。
空气从的鼻孔吸进去，淆乱乾坤，实在比皮肉相碰还要坏。
要彻底划清界限，不如再下一道命令，规定男女老幼，诸色人等，一律戴上，既禁空气流通，又防抛头露面……这段话中，鲁迅先生以欲擒故纵的方法，先假定对方的论点是对的，然后以其作为前提，引出一个显然是荒谬的结论，从而证明对方的论点是错误的。
这段话中形象地运用了引申归谬，使地方官僚禁止男女同泳的行为显得那么无聊、愚蠢，使文学青年们听了“笑不可抑”，引起“沉思”。
引申归谬的这有效一击，十分有力，其论证的效果于此可见一斑。
鲁迅的拿来主义一文采用先破后立的一种形式，这种形式有什么好处
先破后立，相得益彰。
前者破得越彻底，后者立得越有力；送去主义的危害揭露得越深刻，实行拿来主义的理由越充分。
因此，从揭批入手，再转入正面论述，显得水到渠成，立论更鲜明有力。
破立结合的议论文
证明自己的观点、主张正确，而破则是对片面错误的、反动的观行批驳，破立，是在反驳错误观点的同时，要注意确立正确观点。
这就是边破边立，先破后立，破立结合。
比如说，我要倡导健康的生活方式，我先说不健康的生活方式有什么危害，再证明自己。
破立结合是论证方法吗
它是一种论证方式论证方式包括，立论和驳论，即 破有的文章先驳，再提出自己的观点，论证，这就是破立结合。
论证方法包括，事实，道理，引用，比喻，对比论证
什么叫立论和驳论
立论是针对事物或问题，直接提出解和主张，阐理由，表明自己的态度就是立论。
换一个角度来说，立论就是运用充分有力的证据从正面直接证明自己论点正确性的论证形式。
立论有时是在破的基础上进行的，“先破后立”、“边破边立”即此意。
立论是议论重心，无论写什么样的议论文，都必须立论，驳斥别人的论点也是为了确立自己的论点。
驳论是通过驳斥敌论点，证明它是错误的、荒谬的，从而证明自己观点正确性的一种论证方法。
驳论可分为驳论点、驳论据和驳论证三种。
驳论与立论一样，是一种议论和说理的方式。
在进行驳论时，应区分不同性质的矛盾，坚持以理服人的原则。
在一篇文章里，立论和驳论往往是相辅相成的。
拓展资料：引证解释提出看法；确立论点。
(建立论点)《晋书·王衍传》：“ 魏 正始 中，何晏、王弼等祖述《老》《庄》，立论以为：天地万物皆以无为本。
” 南朝 梁刘勰《文心雕龙·总术》：“《易》之《文言》，岂非言文
若笔不言文，不得云经典非笔矣。
将以立论，未见其论立也。
” 宋陆游《老学庵笔记》卷六：“ 欧阳文忠公 立论《易·系辞》当为大传。
盖古人已有此名，不始於公也。
”《儿女英雄传》第四十回：“我平日合你讲起话来，言必称 周 孔 ，不知者鲜不以为我立论过迂，课子过严。
” 立论的过程是，运用概念、判断和推理等逻辑思维形式，对客观事物进行分析和综合；然后通过摆事实、讲道理，从正面直接证明自己的主张。
立论的最终目的是正确地揭示出客观事物的本质和规律。
立论的要求立论性文章应具备论点、论据和论证三要素。
立论的要求也是据此而提出的：1．提出的论点要明确、准确、正确。
赞成什么反对什么要表明作者的态度；提出的看法要能如实地反映客观事物的实际；确立的论点要能揭示事物的本质，合乎科学原理和党的方针政策，反映出人民群众的愿望和要求。
观点来源于材料，材料来源于实践，正确的观点来源于对材料的科学分析，这需要我们具有马克思主义的立场、观点和方法。
因此，要加强政治学习，不断提高理论修养和认识能力，才能在一大堆材料中提炼出明确、准确、正确的观点来。
总之，论点应该从实际材料中提炼也来，做到正确和鲜明。
2．运用的论据要真实、典型、充分。
也就是说，论据必须确凿、恰当、典型，力求精炼、生动、并富有时代感。
不管是事实论据或理论论据都是用来确立和证明论点的依据，必须是真实的，有代表性的、充分的。
手中材料多固然是好事，但要精心选用那些最具有说服力的材料作为论据来证明论点，那怕有时只有了一个，只要它是真实的、典型的，也同样有充分的论证力。
论据不可以随意编造，使用理论论据不能断章取义。
在撰写论文时，应注明论据的出处。
收集材料时应该分类登记。
驳论是通过驳斥敌论点，证明它是错误的、荒谬的，从而证明自己观点正确性的一种论证方法。
驳论可分为驳论点、驳论据和驳论证三种。
驳论与立论一样，是一种议论和说理的方式。
在进行驳论时，应区分不同性质的矛盾，坚持以理服人的原则。
在一篇文章里，立论和驳论往往是相辅相成的。
进行驳论，事先必须占有材料，对错误言论进行周密的分析，弄清它的症结所在，集中一点，才能一针见血，击中要害。
“伤其十指，不如断其一指”，这是驳论的要领。
驳倒了错误的论点，正确的论点才能确立起来。
进行驳论，还要选准角度。
如同打仗一样，进攻的角度选得不好，就不能给敌人以致命的一击。
