
有关讽刺人的名人名言`
吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。
——孙中山苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。
——巴尔扎克苦难是人生的老师。
——巴尔扎克困难要靠自己克服,障碍要靠自己冲破,在我的字典里是没有“难”字的。
——拿破仑人生之光荣,不在永不失败,而在能屡仆屡起。
——拿破仑患难困苦,是磨练人格之最高学校。
——梁启超受苦是考验,是磨练,是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。
——巴金人生里有价值的事,并不是人生的美丽,却是人生的酸苦。
——哈代卓越人的一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
——贝多芬挫折磨难是锻炼意志、增加能力的好机会。
——邹韬奋顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
——狄更斯人生布满了荆棘,我们想的惟一办法就是从那些荆棘上迅速跨过。
——伏尔泰我觉得坦途在前,人又何必因为一点小障碍而不走路呢
——鲁迅失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值,只有在我知道一切做不好的方法以后,我才能知道做好一件工作的方法是什么。
——爱迪生一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。
——爱因斯坦让我们学着像树木一样顺其自然,面对黑夜、风暴、饥饿、意外等挫折。
——惠特曼苦难磨练一些人,也毁灭另一些人。
——富勒对乐于苦斗的人来说,苦斗不是憾事,而是乐事。
——佚名论据:百货大王的创业史——要勇于直面挫折美国百货大王梅西 1882年生于波士顿,年轻时出过海,以后开了一间小杂货铺,卖些针线,铺子很快就倒闭了。
一年后他另开了一家小杂货铺,仍以失败告终。
在淘金热席卷美国时,梅西在加利福尼亚开了个小饭馆,本以为供应淘金客膳食是稳赚不赔的买卖,岂料多数淘金者一无所获,什么也买不起,这样一来,小铺又倒闭了。
回到马萨诸塞州之后,梅西满怀信心地干起了布匹服装生意,可是这一回他不只是倒闭,而简直是彻底破产,赔了个精光。
不死心的梅西又跑到新英格兰做布匹服装生意。
这一回他时来运转了,他买卖做得很灵活,甚至把生意做到了街上商店。
头一天开张时账面上才收入 11.08美元,而现在位于曼哈顿中心地区的梅西公司已经成为世界上最大的百货商店之一。
吹口琴的华人“盖茨”——挫折可以成为成功的起点沈望傅,全球多媒体帝国——“创新科技公司”的创始人和老板,是“声霸”计算机声卡的发明人,也是一位在科技创新领域里可以和微软老板比尔·盖茨相提并论的优秀华人。
就是这位被誉为“亚洲最杰出的商业人士之一”的大老板,曾经是个高考落榜的青年。
沈望傅的学习成绩并不拔尖,他没有考上大学,后来勉强上了一所理工专科学院,念电子工程技术专业。
沈望傅喜欢吹口琴,一天沈望傅突发奇想:能不能让电脑响起来,播放优美的音乐呢
经历了无数次的挫折与失败,沈望傅终于研制成功了一种计算机芯片。
这种芯片可以附在线路板里,插到主板上,只要一开机就能发出“叮”的一声脆响。
随后,沈望傅又发明了世界上第一块声卡——“魔音卡”,让计算机发出了美妙的乐音。
1981年,沈望傅与自己的两位好友创办了只有30名员工的“创新科技有限公司”。
1984年雄心勃勃的沈望傅推出了他的首部能发声的兼容电脑,但刚一上市就遭遇了“滑铁卢”。
电脑价格普遍下降与制造成本提高并存的不利市场环境,决定了实力弱小的创新在与大型电脑制造商竞争过程中的必然失败的命运。
沈望傅果断做出决定,放弃电脑产品的研制转而发展软件、研发声音卡。
1989年他推出了“声霸”计算机声卡,使自己成为在计算机科技创新领域里可以和比尔·盖茨分庭抗礼的人物。
曾经“没有才气”的葛优——挫折并不能成为放弃努力的借口葛优小时候比现在还瘦,而且腼腆得有点蔫了。
虽然从小就生活在北影厂,左邻右舍都是演员,但他似乎并不喜欢表演,因为在幼儿园里,即使有老师的命令,他也不会表演节目。
“我和他父亲都没看出葛优有什么表演天赋,更没有想到他会作演员。
”他的母亲施文心说,用“出乎意料”来形容葛优的从影和出名是再合适不过了。
葛优最初的从艺之路并不顺达。
中学毕业以后他到北京郊区插队,因为身体单薄,被分去养猪。
为了回城,葛优先后报考了北京电影学院、中央戏剧学院、实验话剧院等等好几个地方,可是都因为“表演上没有才气”而被拒之门外。
在父亲葛存壮的点拨下,他以小品《喂猪》叩开全总文工团的大门,当上话剧演员。
这年他 25岁。
但接下来的几年只是在舞台上跑龙套。
1984年,他才很偶然地被选中在《盛夏和他的未婚妻》中扮演了一个小角色,葛优的名字第一次上了演员表。
真正给葛优带来星运的是1988年由王朔小说改编的影片《顽主》,他的外形与表演都恰合了王朔笔下那种“冷面热心”幽默成性的小人物,他扮演的银幕形象显得轻松、到位,获当年金鸡奖最佳男演员奖提名。
从此,葛优星运亨通。
现在葛优已经是当今中国最优秀的男演员之一,他不但手捧国内表演最高奖项金鸡奖,而且荣登戛纳影帝宝座
关于保护野生动物的警句
莫道众生性命微,一般骨肉一般皮,劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归人不害物,物不惊扰。
犹如明月,众星围绕。
—— 是亦众生,与我体同,应起悲心,怜彼错蒙。
普劝世人,放生戒杀。
不食其肉,乃谓爱物。
—— 声与无声莫浪听,无声隐痛转惺惺。
请君下箸睁眼看,血肉团中有性灵。
——宋守一 口腹贪饕岂有穷,咽喉一过总成空。
何为惜福留余地,养得清虚乐在中。
—— 每馔必烹鲜,未见长肌肉。
今朝血溅地,明日仍枵腹。
彼命纵微贱,痛苦不能哭。
杀我待如何,将人试比畜。
—— 若慕牛力大,牛食草为粮。
若慕猪体肥,猪食糟与糠,请观牛与猪,不因食肉强。
若慕肉味美,何不自割尝
自割知痛苦,割他意扬扬。
世无食肉者,屠门不开张。
——狄葆贤 若知世上刀兵劫,且听屠门夜半声。
—— 大树被斩伐,生机不肯息。
春来勤来抽条,气象何蓬勃。
悠悠天地间,咸被好生德。
无情且如此,有情不必说。
—— 好生之德本乎天,物物贪生乐自全。
我要长年千岁祝,不教物命一朝延。
—— 天地别无勾当,只有生物为心。
如此看来,天地全是一团生意,覆载万物,人若爱惜物命,也是替天行道的善事。
—— 莫道众生性命微,一般骨肉一般皮。
劝君莫打三春鸟,子在巢中望母归。
—— 1.众生 是亦众生,与我体同, 应起悲心,怜彼昏蒙。
普劝世人,放生戒杀, 不食其肉,乃谓爱物。
2.生的扶持 一蟹失足,二蟹持扶, 物知慈悲,人何不如
3.今日与明朝 日暖春风和,策杖游郊园, 双鸭泛清波,群鱼戏碧川。
为念世途险,欢乐何足言
明朝落网罟,系颈陈市廛。
思彼刀砧苦,不觉悲泪潸
4.母之羽 雏儿依残羽,殷殷恋慈母。
母亡儿不知,尤复相环守。
念此亲爱情,能勿凄心否
(云:眉州鲜于氏,因合药,碾一蝙蝠为末。
及和剂时,有数小蝙蝠围聚其上,面目未开,盖识母气而来也。
一家为之洒泪。
今略拟其意,作“母之羽”图。
) 5.“吾儿
” 畜生亦有母子情,犬知护儿牛舐犊, 鸡为守雏身不离,鳝因爱子常惴缩。
人贪滋味美口腹,何苦拆开他眷属
畜生哀痛尽如人,只差有泪不能哭。
(慧道人诗 删润) 6.亲与子 今日尔吃他,将来他吃尔, 循环做主人,同是亲与子。
(参用宋诗句。
日本风俗,有以鸡肉与卵置于饭上而食之者,名“亲子丼”。
“亲”谓父母,“子”谓儿女。
“丼”者,彼邦俗解,谓是陶制大碗也。
鸡为“亲”,卵为“子”,以此二物共置碗中,故曰“亲子丼”。
) 7.芦菔生儿芥有孙 秋来霜露满东园,芦菔生儿芥有孙, 我与何曾同一饱,不知何苦食鸡豚
(宋诗) 8. 麟为仁兽,灵秀所钟, 不践生草,不履生虫。
繄吾人类,应知其义, 举足下足,常须留意。
既勿故杀,亦勿误伤, 长我慈心,存我天良。
(儿时读《毛诗·麟趾章注》云:“麟为仁兽,不践生草,不履生虫。
”余讽其文,深为感叹。
四十年来,未尝忘怀。
今撰护生诗歌,引述其义。
后之览者,幸共知所警惕焉
) 9.儿戏(其一) 干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉
吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀
(唐杜甫诗) 10.儿戏(其二) 教训子女,宜在幼时, 先入为主,终身不移。
长养慈心,勿伤物命, 充此一念,可为仁圣。
11.沉溺 莫谓虫命微,沉溺而不援, 应知恻隐心,是为仁之端。
12.暗杀(其一) 若谓青蝇污,挥扇可驱除, 岂必矜残杀,伤生而自娱。
13.暗杀(其二) 谁道群生性命微,一般骨肉一般皮, 劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。
(唐白居易诗) 14.诀别之音 落花辞枝,夕阳欲沉, 裂帛一声,凄入秋心。
15.生离欤
死别欤
生离尝恻恻,临行复回首, 此去不再还,念儿儿知否
16.倘使羊识字 倘使羊识字,泪珠落如雨, 口虽不能言,心中暗叫苦。
17.乞命 吾不忍其觳觫,无罪而就死地, 普劝诸仁者,同发慈悲意。
18.农夫与乳母 忆昔襁褓时,尝啜老牛乳, 年长食稻粱,赖尔耕作苦, 念此养育恩,何忍相忘汝。
西方之学者,倡人道主义, 不啖老牛肉,淡泊乐蔬食, 卓哉此美风,可以昭百世
19. 挟弩隐衣袂,入林群鸟号, 狗屠一鸣鞭,众吠从之嚣。
因果苟无征,视斯亦已昭, 与其啖群生,宁我吞千刀
(明陶周望诗) 20.示众 景象太凄惨,伤心不忍睹, 夫复有何言,掩卷泪如雨
21.修罗 千百年来碗里羹,冤深如海恨难平, 欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。
(愿云禅师《戒杀诗》) 22.喜庆的代价 喜气溢门楣,如何惨杀戮
唯欲家人欢,哪管畜生哭。
23.萧然的除夜 邻鸡夜夜竞先鸣,到此萧然度五更, 血染千刀流不尽,佐他杯酒话春生。
(清彭际清《除夕有感诗》) 24.残废的美 好花经摧折,曾无几日香, 憔悴剩残姿,明朝弃道旁。
25.生机 小草出墙腰,亦复饶佳致, 我为勤灌溉,欣欣有生意。
26.囚徒之歌 人在牢狱,终日愁欷, 鸟在樊笼,终日悲啼。
聆此哀音,凄入心脾, 何如放舍,任彼高飞
27.遇赦 汝欲延生听我语,凡事惺惺须求己。
如欲延生须放生,此是循环真道理。
他若死时你救他,汝若死时人救你。
(回道人诗) 28.投宿 夕日落江渚,炊烟起村墅, 小鸟亦归家,殷殷恋旧主。
29.雀巢可俯而窥 人不害物,物不惊扰, 犹如明月,众星围绕。
30.松间的音乐队 家住夕阳江上村,一湾流水绕柴门, 种来松树高于屋,借与春禽养子孙。
(明叶唐夫诗) 31.诱杀 水边垂钓,闲情逸致, 是以物命,而为儿戏。
刺骨穿肠,于心何忍
愿发仁慈,常起悲悯。
32.刽子手 一指纳沸汤,浑身惊欲裂, 一针刺己肉,遍体如刀割。
鱼死向人哀,鸡死临刀泣, 哀泣各分明,听者自不识
(明陶周望诗) 33.肉 竖首横目人,竖目横身兽, 从兽者智撄,甘人者勇斗, 悲哉肉世界,奚物获长寿
一虎当邑居,万人怖而走, 万人惧虎心,物命谁当救
莫言他肉肥,可疗吾身瘦, 彼此电露命,但当相悯宥, 共修三坚法,人兽两无负。
(明陶周望诗) 34. 养猪充口腹,因爱结成仇, 猪若知此意,终朝不食愁。
颇赖猪未知,肥肉过汝喉, 将来汝做猪,还须偿猪油。
此理果弗谬,劝汝养猪休
(明紫柏大师《猪偈》) 35.被虏 有命尽贪生,无分人与畜, 最怕是杀烹,最苦是割肉。
擒执未施刀,魂惊气先窒, 喉断叫声绝,颠倒三起伏。
念此恻肺肝,何忍纵口腹
(耐庵道人诗) 36.倒悬 始而倒悬,终以诛戮, 彼有何辜,受此荼毒
人命则贵,物命则微, 汝自问心,判其是非。
37.尸林 见其生,不忍见其死; 闻其声,不忍食其肉。
应起悲心,勿贪口腹。
38.刑场 蓦受刀砧苦,肠断命犹牵, 白刃千翻割,红炉百沸煎。
炮烙加彼体,甘肥佐我筵, 此事若无罪,勿畏苍苍天
(清周思仁诗) 39.开棺 恶臭陈秽,何云美味
掩鼻伤心,为之堕泪。
智者善思,能毋悲愧
40.蚕的刑具 残杀百千命,完成一袭衣, 唯知求适体,岂毋伤仁慈
(布葛可以代绮罗,冬畏寒者宜衣驼绒,以代丝绵。
) 41.昨晚的成绩 是为恶业,何谓成绩
宜速忏悔,痛自呵责。
发起善心,勤修慈德。
42.拾遗 钓廉归乳燕,穴牖出痴蝇, 爱鼠常留饭,怜蛾不点灯。
(宋苏轼诗) 43.惠而不费 勿谓善小,不乐为之, 惠而不费,亦曰仁慈。
44.平等 我肉众生肉,名殊体不殊, 原同一种性,只是别形躯。
(宋黄庭坚诗) 45.醉人与醉蟹 肉食者鄙,不为仁人, 况复饮酒,能令智昏。
誓于今日,改过自新, 长养悲心,成就慧身。
46.忏悔 人非圣贤,其孰无过
犹如素衣,偶著尘涴。
改过自新,若衣拭尘, 一念慈心,天下归仁。
47.冬日的同乐 盛世乐太平,民康而物阜, 万类咸喁喁,同浴仁恩厚。
昔日互残杀,而今共爱亲, 何分物与我,大地一家春。
48.幸福的同情 香饵见来须闭口,大江归去好藏身, 盘涡峻激多倾险,莫学长鲸拟害人。
(唐白居易《放鱼诗》) 49.老鸭造象 罪恶第一为杀,天地大德曰生。
老鸭扎扎,延颈哀鸣, 我为赎归,畜于灵囿。
功德回施群生,愿悉无病长寿。
(戊辰十一月,余乘番舶,见有老鸭囚于樊,将赍送他乡以饷病者,谓食其肉可起沉疴。
余悯鸭老而将受戮,乃乞舶主为之哀请,以三金赎老鸭归。
属子恺图其形,补入《画集》,聊志遗念。
) 50.杨枝净水 杨枝净水,一滴清凉, 远离众苦,归命觉王。
(放生仪轨,若放生时,应以杨枝净水为物灌顶,令其消除业障、增长善根。
)
关于孝的古代名言
孝子之养乐其心,不违其志。
——《礼记》 孝有大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。
—礼记》 父母之年,不可不知也。
一则以喜,一则以惧。
——《论语》 孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。
”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。
——孔子 长幼有序。
——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
天下可运于掌。
——孟子 孝子之至,莫大乎尊亲。
——孟子 惟孝顺父母,可以解忧。
——孟子 父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
——孟子 事,孰为大
事亲为大;守,孰为大
守身为大。
不失其身而能事其亲者,吾闻之矣;失其身而能事其亲者,吾未闻也。
孰不为事
事亲,事之本也;孰不为守
守身,守之本也。
——孟子 仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。
——孟子 不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
——孟子 君子有三乐,而王天下不与存焉。
父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
君子有三乐,而王天下不与存焉。
——孟子 世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
——孟子 无父无君,是禽兽也。
——孟子 贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。
——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。
——庄子 事其亲者,不择地而安之,孝之至也。
——庄子 礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。
——荀子 天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。
——《孝经·圣至章》 父母者,人之本也。
——司马迁 事亲以敬,美过三牲。
——挚虞 父子不信,则家道不睦。
——武则天 谁言寸草心,报得三春晖。
——孟郊 内睦者,家道昌。
——林逋 慈孝之心,人皆有之。
——苏辙 长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。
尊长前,声要低,低不闻,却非宜。
进必趋,退必迟,问起对,视勿移。
——李毓秀 凡为父母的,莫不爱其子。
——陈宏谋 侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。
——周秉清 长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。
——周秉清 重资财,薄父母,不成人子。
——朱柏庐 失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。
——老舍 母亲是没有什么东西可以代替的。
——巴金 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。
——费孝通 老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。
——(古罗马)西塞罗 开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧
——(古罗马)维吉尔 亲善产生幸福,文明带来和谐。
——(法)雨果 一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。
——(意大利)亚米契斯 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。
——(法)拉法格 我们体贴老人,要像对待孩子一样。
——(德)歌德 在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
——(英)培根 母亲,是唯一能使死神屈服的力量。
——(前苏联)高尔基 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。
——高尔基 一个老年人的死亡,等于倾倒了一座博物馆。
——高尔基 老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。
——(法)司汤达 老年,好比夜莺,应有他的夜曲。
——(德)康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲,到了晚年都十分尊敬自己的母亲,把他们当作最好的朋友。
——(英)狄更斯 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。
——(英)萨克雷 在这个世界上,我们永远需要报答最美好的人,这就是母亲。
——(前苏联)奥斯特洛夫斯基 就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。
——(美)马克·吐温 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂,它也表现在家庭里、饭桌旁,在亲戚之间,在相互的关系上。
——(前苏联)马雅可夫斯基 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。
——(英国)莎士比亚 仁爱和打人都先自家中开始。
——鲍蒙特和弗莱彻 慈善行及至亲,但不应仅此为止。
——富勒 作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
——(美国)罗素 对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。
——罗素 家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。
——罗素 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢
父母的心,是最仁慈的法官,是最贴心的朋友,是爱的太阳,它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向
——马克思 智慧之子使父亲欢乐,愚昧之子使母亲蒙羞。
——所罗门 尊重他人的、有责任感的孩子,产生于爱和管教适当结合的家庭中。
——詹姆斯·多伯森 母羊要是听不见她自己小羊的啼声,她决不会回答一头小牛的叫喊。
——莎士比亚 黄昏,你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚,孩子回到母亲身边。
——萨福 我看见过挨饿的孩子。
我看见过母亲和妻子们的悲痛。
我痛恨战争。
——罗斯福 母爱是一种巨大的火焰。
——(法)罗曼·罗兰 亲人不睦家必败。
——(美)林肯 家是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。
——爱默生 慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。
——狄更斯 所有杰出的非凡人物,都有出色的母亲。
——狄更斯 没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。
——狄更斯 父亲,应该是一个气度宽大的朋友。
——狄更斯 天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。
——狄更斯 要用希望孩子对待你的方式去对待父母。
——苏格拉底 在家庭中,孩子最微小的欢笑,就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。
——苏霍姆林斯基 建立和巩固家庭的力量——是爱情,是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。
——苏霍姆林斯基 父母的爱应该是这样的:它能激发起孩子对周围的世界,对人所创造的一切关心,激发起他为人民服务的热情。
——苏霍姆林斯基 母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。
母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。
——苏霍姆林斯基 成为母亲之后,女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。
——苏霍姆林斯基 作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发、教育子女。
——蒙田 真不公平,原谅青年人寻欢作乐,却禁止老年人追求享受。
——蒙田 父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。
——维斯冠 有的儿女使我们感到此生不虚,有的儿女为我们留下了终身遗憾。
——纪伯伦 再没有什么能比人的母亲更为伟大。
——惠特曼 一家人能够相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。
——居里夫人 和睦的家庭空气是世界上的一种花朵,没有东西比它更温柔,没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。
——德莱塞 没有和平的家庭,就没有和平的社会。
——池田大作 互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。
其主要意义并不在于礼物的本身,而在于对亲人的关心,在于希望感谢亲人的关心。
——伊林娜 那些博得了自己子女的热爱和尊敬的父亲和母亲是非常幸福的。
——伊林娜 良好的家庭传统有助于家庭成员相互尊重,有助于家庭建成一个友爱的、生气勃勃的集体。
——伊林娜 母子之情是世界上最神圣的情感。
——大仲马 母亲的爱是永远不会枯竭的。
——冈察尔 只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系,才能消除一切生活上的危机。
——罗斯·坎贝尔 我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢
——色诺芬 人生最美的东西之一就是母爱,这是无私的爱,道德与之相形见绌。
——小路实笃 母亲在家事事顺。
——阿尔科特 全世界的母亲多么相像
她们的心始终一样。
——瓦普察洛夫 一个高尚的人,如果有一个像他自己一样的儿子,其乐一定不亚于他自己生命的延续。
——斯梯尔 父母的美德是一笔巨大的财富。
——贺拉斯 母爱乃世界上最伟大的势力。
——阿瑟·米 母亲,我祝福您,因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。
他将在人生的战斗中获得胜利。
——阿斯杜里亚斯 谁拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去了做人的机会。
——哈吉·阿布巴卡·伊芒



