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曾国藩廉政名言

时间:2013-11-07 21:54

古代有没有什么关于廉政爱民的诗句或格言

★吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。

公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。

公生明,廉生威。

——  ★廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

——宋代包拯  ★富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

——  ★名节重泰山,利欲轻鸿毛。

——明代于谦  ★清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。

——明代于谦  ★其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——  ★历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

——唐代李商隐  ★勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

——明代朱柏庐  ★智者见利而思难,暗者见利而忘患。

——北齐刘昼  ★廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

—— 宋•包拯  ★一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。

宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。

谁言交际之常

廉耻实伤,倘非不义之财,此物何来。

——清•张伯行  ★老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

——王勃《腾王阁序》  ★人皆因禄富,我独以官贫,所遗子孙在于清白耳。

——(唐)魏征《隋书•房彦谦传》  ★人只一念贪私,便销刚为柔、塞智为昏、变恩为惨、染洁为污,坏了一生人品。

——洪应明(明)  ★半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。

诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。

——徐特立  ★粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。

——于谦《石灰吟》  ★人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

——《孟子•尽心上》  ★吏,不畏吾严而畏吾廉;民,不服吾能而服吾公——公生明,廉生威。

——《官箴》  ★吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。

公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。

公生明,廉生威。

——佚名《清碑.官箴》  ★廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

——宋代包拯《乞不用赃吏》  ★富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

——《孟子.滕文公章句下》  ★名节重泰山,利欲轻鸿毛。

——明代于谦《无题》  ★清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。

——明代于谦《入京》  ★其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——《论语.子路》  ★历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

——唐代李商隐《咏史》  ★勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

——明代朱柏庐《治家格言》  智者见利而思难,暗者见利而忘患。

——北齐刘昼《刘子.利害》  ★人只一念贪私,便销刚为柔,塞知为昏,变恩为惨,染洁为污,坏了一生人品,故古人以不贪为宝。

——清•陈弘谋《从政遗规》卷下《言行汇纂》  ★见金钱财帛不惧刑网,径自受纳,乃是不惜性命。

明珠是身外之物,尚不可弹雀,何况性命之重。

乃以博财物耶? ——唐•吴兢《贞观政要•贪鄙》  ★为清官死,死有余荣。

——明•朱祖文《北行日谱》  ★贪而弃义,必为祸阶。

——《三国志•吴书•鲁肃传》注引  ★贪利者害己,纵欲者戕生。

——清•金缨《格言联璧•悖凶》  ★不廉则无所不取,不耻而无所不为。

人而如此,则祸败乱亡亦无所不至。

——《五代史•冯道论》  ★公则生明,廉则生威。

——清•朱舜水《伯养说》  ★居官者廉不言贫,勤不言劳,爱民不言惠,锄强不言威,事上尽礼不言屈己,钦贤下士不言忘势。

庶乎官箴无忝。

——明•钱琦《钱公良测语•治本》  ★莅官之要,日廉日勤。

——南宋•胡太初《昼帘绪论》卷二《尽己篇》  ★廉者士之美节,污者士之丑行。

士之不廉,犹女之不洁。

不洁之女,虽功容绝人,不足自赎。

不廉之士,纵有他美,何足道哉! ——宋•真德秀《西山政训》《丛书集成初编》  ★贪者自贪,廉者自廉,关键在于人,与钱本身无涉。

——梁实秋《钱》  ★知足而不贪,知节而不淫。

——宋•林逋《省心录》  ★知足则乐,务贪必忧。

——宋•林逋《省心录》  ★能有其有者安,贪人之有者残。

——汉《黄石公三略•下略》  ★大臣不廉,无以率下,则小臣必污;小臣不廉,无以治民,则风俗必坏。

层累而下,诛求而己,害必加于百姓而患仍中于邦家,欲冀太平之理不可得矣! ——清•王永吉《御定人臣儆心录》  ★山阴杜氏日:作官第一清畏,无求人知。

苟欲人知,同列不慎者众,必谮己,为上者又不加察,适足取祸耳,但优游其间,默而行之,无愧于心可也。

——明•杨昱《牧鉴治本》  ★上好利,则下思聚敛;上求贿,则下肆蟊;不怀愧心,但逞私欲,递相企效,习以成风;闾阎日残,纪纲日坏,不可以礼义劝,不可以刑法惩;此由廉耻之道衰也。

——唐•陆贽《全唐文》卷四七三  ★士大夫若爱一文,不值一文。

——宋•罗大经《鹤林玉露》甲编卷四《清廉》  ★不以其道得之,谓不当得而得之。

然于富贵则不处,于贫贱则不去,君子之审富贵而安贫贱也如此。

——《四书章句集注•论语集注》卷二《里仁》  ★不求不争于民,而民知逊;不求不贪于民,而民知廉。

——宋•杨万里《见执政书》  ★夫货贿上行,则赏罚之柄失;贪求下布,则廉耻之道衰。

——唐•陆贽《全唐文》卷四七三  ★文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。

——《宋史》卷三六五《岳飞传》  ★尔以金玉为宝,吾以廉慎为师。

尔以夜昏可纳,吾将暗室不欺。

——唐•姚崇《辞金诫》  ★务为清廉仁爱之官,勿作苟且贪污之事。

——清•徐栋、丁日昌《牧令书辑要•屏恶》  ★多欲者必放于利,放于利必重贿。

贿聚于公则国敝,聚于私则家危。

……故牧民者,秉义黜利,廉俭是先。

廉则绝私,俭则寡慕。

——清•福临《资政要览•窒欲》  ★吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。

公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。

——《清碑•官箴》  ★吏不廉平,则治道衰。

——《资治通鉴•汉纪十八》  ★伤风害理,莫甚于私。

暴物残民,莫大于贿。

——唐•陆贽《全唐文》卷四七三  ★亦有小廉曲谨,而不能有为,于事终无益。

——明•薛碹《薛文清公从政录》  ★至廉而威。

—汉•董仲舒《春秋繁露•五行相生》  ★进不失廉,退不失行。

——《晏子春秋•内篇问上》  ★君子不名之廉者,国贼也。

——林纾《析廉》  ★洁己。

居官不言廉,廉盖居官者分内事。

孰不知廉可以服人,然中无所主,则见利易动。

——宋•陈襄《州县提纲》卷一  ★若君子,律身固己廉矣,一日当官,忧君国之忧,不忧其身家之忧,宁静澹泊,斯名真廉。

——林纾《析廉》  ★直不近祸,廉不沽名。

——《新唐书》卷一六三《孔巢父列传》  ★治民莫若平,临财莫若廉。

——三国•魏•王肃《孔子家语•辩政》  ★故某愿与同僚各以四事自勉。

何谓四事,日律己以廉、抚民以仁、存心以公、莅事以勤是也。

——宋•真德秀《西山政训》  ★修身慎行,敦方正直,清廉洁白,恬淡无为,化之本也;忧君哀民,独睹乱原,好善妒恶,赏罚严明,治之材也。

——汉•王符《潜夫论•实贡》  ★晋之失政,贿赂已耳,交游已耳。

——清•王夫之《读通鉴论》卷十一  ★理官莫如平,临财莫如廉。

廉平之德,吏之宝也。

——东汉•马融《忠经》  ★清静无为,则天与之时;恭廉守节,则地与之财。

君子虽富贵,不以养伤身,虽贫贱,不以利毁廉。

知为吏者,奉法以利人;不知为吏者,枉法以侵人。

——东汉•马融《忠经》  ★惟廉者能约己而爱人。

——《明史•循吏传》  ★欲学廉介,必先知足。

观于各处难民遍地饿莩,则吾辈之安居衣食,已属至幸,尚何奢望哉,尚敢暴殄哉。

——清•曾国藩《劝戒浅语十六条》  ★欲请廉字,须从俭字下工夫。

用人宜少,官气宜轻,常如教官衙门规模。

所出既少,所入自可不苟。

——清•曾国藩《曾文正公全集》  ★欲影正者端其表,欲下廉者先之身。

——汉•桓宽《盐铁论•疾贪》  ★廉方自守。

——《KSY,-书•李固传附李燮》  ★廉仁公勤四者,及为政之本领。

——宋•真德秀《西山政训》《丛书集成初编》  ★廉者,居官之一事,非能廉遂足尽官也。

六计尚廉,汉法,吏坐脏者,皆不得为吏。

——林纾《析廉》  ★廉者不受嗟来之食。

——《反汉书•列女传》  ★廉耻事大,死生事小。

——《宋史•叶梦鼎传》  ★廉能之吏,上司贤之、百姓爱之、身名俱泰、角度常觉宽然。

——清•徐栋、丁日昌《牧令书辑要•屏恶》  ★聚敛之臣自媒,不顾后害。

——《宋史•王觌传》  ★不可一毫妄取于民,若在任衣食不能给者,公堂资而勉之,其或廪禄有馀,亦当纳之公堂,不可私于妻孥,竞为华丽之饰,以起不平之心,违者天实临之。

——南宋•袁采《袁氏家训》  ★为官清廉亦可,安得全才。

——《金史•世宗本纪下》  ★怀仁辅义天下悦,阿谀顺旨要领绝。

——《后汉书•严光传》  ★既察且慎,福禄攸归。

——《北齐书•魏收传》  ★上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则,民莫敢不用情。

夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼! ——《论语•子路》  ★为善者不改其度,故能有济也。

民不可逞,度不可改。

——《左传•昭公四年》  ★民朴一,则官爵不可巧而取也。

不可巧取,则奸不生。

——《商子•农战》  ★水浊则鱼困,令苛则民乱。

——汉•刘向《说苑•政理》  ★为官长当清、当慎、当勤。

修此三者,何患不治乎? ——南朝•宋•刘义庆《世说新语》  ★为政者,莫善于清其吏也。

——唐•魏徵《群书治要•刘广别传》  ★至清廉平。

路遗不受,请谒不听,据法听讼,无有所阿。

——汉•董仲舒《春秋繁露•五行相生》  ★吏禄厚则养足,养足则无求于民,无求于民,奸轨息矣。

——晋•袁准《袁子正书•政略》  ★上清而无欲,则下正而民朴。

——汉•刘向《说苑•说丛》  ★廉而自忘其廉,则人高其行而服其德。

——明•宋缡《古今药石•卷上》  ★世之廉者有三:有见理明而不妄取者;有尚名节而不苟取者;有畏法律保禄位而不敢取者。

见理明而不妄取,无所为而然,上也;、尚名节而不苟取,狷介之士,其次也;畏法律保禄位,而不敢取,则勉强而然’斯又为次也。

—一明.宋缡《古今药石.卷上》  ★用财有节,则天下虽贫,其富易致也;用财无节,则天下虽富,其贫亦易致也。

——明•丘浚《大学衍义补•总论理财之道下》  ★持身欲清,事体欲练,处事欲平,必平时躬率妻孥,崇尚俭朴,则资于官少者,凡事关史治民生,一一留心,则得之闻见者素,又随事反观,变化气质,然后能清、能练、能平。

——清•郑端《政学录》卷三  ★俭节则昌,淫佚则亡。

——《墨子•辞过》  ★俭则寡欲,侈则多欲。

——宋•司马光《司马温公集•训俭示康》  ★俭者,先自俭之;让者,先自让也。

——清•王夫之《读通鉴论》卷十二  ★清正俭约,是居官之良法。

——清•陈弘谋《从政遗规》卷下《寒松堂集》  ★惟俭可以惜福,惟俭可以养廉。

——清•钱泳《履园丛话•安安先生》  ★欲服军心,必先尚廉介;欲求廉介,必先崇俭朴。

不妄花一钱,则一身廉;不私用一人,则一营廉。

——清•曾国藩《劝戒浅语十六条》  ★家怕先富后贫,政怕先宽后紧。

——清•申居勋《西岩赘语》  ★不特当廉与取利,并当廉于取名。

毋贪保举,毋好虚誉。

事事知足,人人守约,则气运可挽回矣。

——清•曾国藩《劝戒浅语十六条》  ★无处而馈之,是货之也。

焉有君子可以货取乎? ——《孟子•公孙丑章句下》  ★官非其任不处也,禄非其功不受也。

——《史记》卷一二七《日者列传》  ★官能清则冤抑渐消,吏能廉则风俗自厚。

——清•钱泳《履园丛话•不可少》  ★受鱼失禄,无以食鱼;不受得禄,终会食鱼。

——汉•刘向《新序•节士》  ★清风两袖朝天去,免得间阎话短长。

——明•于谦《入京》  ★智者不为非其事,廉者不为非其有。

——汉•韩婴《韩诗外传》卷一  ★要提倡艰苦奋斗,勤俭建国,厉行节约,反对浪费,坚决制止搞各种“形象工程”、“政绩工程”,坚决压缩各种会议。

——《温家宝到山西看望困难群众时要求各级领导》  ★一个自私的人注意权利时容易忘却义务。

——沈从文《中国人的病》  ★洁己方能不失己,爱民所重在亲民。

——清•金缨《格言联璧•从政》  ★我以不贪为宝,尔以玉为宝。

若以与我,皆丧宝也。

不若人有其宝。

——《左传纪事本末》卷三十六《宋公族废兴》  ★若徇私贪浊,非止坏公法,损百姓,纵事未发闻,中心岂不常惧?恐惧既多,亦有因而致死。

大丈夫岂得苟贪财物,以害及身命,使子孙每怀愧耻耶?——唐•吴兢《贞观政要•贪鄙》  ★廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。

廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。

(宋•包拯《乞不用脏吏》)  ★门如市,心如水,一尘不染;提得起,放得下,百事敢为。

(明•谈迁《枣林杂俎圣集》)  ★愿闻已过,求通民情。

(清•梁章钜《楹联全话》)  ★一官来此四经春,不愧苍天不愧民;神道有灵应信我,去时犹似来时贫。

(宋•张之才《辞汤庙诗》)  ★政者,口言之,身必行之。

(墨子《墨子公孟》)  ★做官事则不营私家。

(汉•刘向《说怨至公篇》)  ★事能知足心常惬,人到无求品自高。

(清•纪昀)  ★为政不在多言,须息息丛省身克已而出;当官务持大体,思事事皆民生国计所关。

(桂林抚署联)  ★洁廉为心,忠信为仗;文章在册,功德在民。

(柳州侯祠联)  ★不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

(元•王冕《题墨梅》)  ★唯廉而后能平,平则公矣。

不廉必有所私,私则法废,民无所措手足矣。

(明•杨士齐《历史名臣奏议》)  ★历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

(唐•李商隐《咏史》)  ★忧劳可以兴国,逸欲可以亡身。

(宋•欧阳修《灵官传序》)  ★其身正,不令而行;其行不正,虽令不行。

(《论语》)  ★文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。

(宋•岳飞)  ★一丝一粒,我之名节。

一厘一毫,民之脂膏。

宽一分,民受赐不止一分。

取一分,我为人不值一文。

(清•张伯行《禁止馈送檄》)  ★吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。

公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。

公生明,廉生威。

(《清碑•官箴》)  ★廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

(宋代包拯《乞不用赃吏》)  ★富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

(《孟子•滕文公章句下》)  ★名节重泰山,利欲轻鸿毛。

(明代于谦《无题》)  ★清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。

(明代于谦《入京》)  ★其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

(《论语•子路》)  ★历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

(唐代李商隐《咏史》)  ★勿贪意外之财,勿饮过量之酒。

(明代朱柏庐《治家格言》)  ★智者见利而思难,暗者见利而忘患。

(北齐刘昼《刘子•利害》)  ★世情宜淡,立志贵刚。

刚则欲不能屈,淡则欲念不起。

私喜、私怒,皆足以害事,而怒之为害尤甚。

故制之最要,除之最难。

——明朝徐榜《宦游日记》 ( 释义:对世态人情应该淡漠,立志贵在刚强。

刚强则情欲不能使之屈服,淡漠则不会起贪欲情欲。

个人的喜怒都足以败坏公事,而发怒的害处尤其厉害,所以,控制发怒最为要紧,但是,根除这个毛病却是最难的。

)  ★饱肥甘,衣轻暖,不知节者损福;广积聚,骄富贵,不知止者杀身。

饱藜藿者鄙膏粱;乐贫贱者薄富贵;安义命者轻死生;达是非者忘臧否。

——明朝徐榜《宦游日记》( 释义:只知道饱食美味、穿又轻又暖的衣服,不知道节俭的人有损福分;只知道扩大积蓄、富贵骄傲,不知道适可而止的人有杀身之祸。

饱食粗饭的人看不上美味佳肴,乐于贫贱的人轻视富贵,安于道义和天命的人不重死生,远离是是非非的人忘了善恶得失。

)  ★我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运。

如果图享受,怕艰苦,甚至走后门,特殊化,那是会引起群众公愤的。

——《周恩来选集》下卷第四二一页  ★每一个共产党员,都应该以艰苦朴素为荣,以铺张浪费为耻。

——《刘少奇选集》下卷第四一页  ★公家的资金要好好积累,不是把公家搞得光光的就叫群众观点强。

——《朱德选集》第二一四页  ★我们的国家越发展,越要抓艰苦创业。

——《文选》第三卷第三六页  ★无论任何人,犯了错误都要检讨,都要受党的监督,受各级党委的领导,这是完成党的任务的主要条件。

——(《反对党内的资产阶级思想》)  ★党要实现对政权指导与监督的作用,首先就要从切实指导与监督自己的党团和党员做起。

(《党与抗日民主政权》)  ★要切实加强对各级领导班子的监督,包括上级对下级的监督,班子成员之间的相互监督,纪委、审计部门和群众的监督。

(江泽民《保证党对军队的绝对领导问题》)  ★加强对各级干部特别是领导干部的,防止滥用权力,严惩执法犯法、贪赃枉法。

(江泽民《高举理论伟大旗帜,把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪》)  ★我们应该抑制自满,时时批评自己的缺点,好像我们为了清洁,为了去掉灰尘,天天要洗脸,天天要扫地一样。

(《组织起来》)  ★批评和自我批评是一个整体,缺一不可,但作为领导者,对自己的批评是主要的。

(《关于整顿三风》)  ★必须善于爱护干部。

爱护的办法是:第一,指导他们。

这就是让他们放手工作,使他们敢于负责;同时,又适时地给以指示,使他们能在党的政治路线下发挥其创造性。

第二,提高他们。

这就是给以学习的机会,教育他们,使他们在理论上在工作能力上提高一步。

第三,检查他们的工作,帮助他们总结经验,发扬成绩,纠正错误。

有委托而无检查,及至犯了严重的错误,方才加以注意,不是爱护干部的办法。

第四,对于犯错误的干部,一般地应采取说服的方法,帮助他们改正错误。

只有对犯了严重错误而又不接受指导的人们,才应当采取斗争的方法。

在这里,耐心是必要的;轻易地给人们戴上“机会主义”的大帽子,轻易地采用“开展斗争”的方法,是不对的。

第五,照顾他们的困难。

干部有疾病、生活、家庭等项困难问题者,必须在可能限度内用心给以照顾。

这些就是爱护干部的方法。

(《中国共产党在民族战争中的地位》)  ★要切实加强各级党组织和纪律检查机关对党员干部的监督,加强人民群众、各民主党派和无党派人士对我们党的监督,建立健全党内和党外、自上而下和自下而上相结合的监督制度。

特别要在执法部门和直接掌握人、财、物的岗位,建立有效防范以权谋私和行业不正之风的约束机制。

腐败分子  ★危害党和人民,不论是什么人,都必须依照党纪国法,坚决予以惩处。

(江泽民《加快改革开放和现代化建设步伐,夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利》)  ★反腐败斗争是关系党心民心、关系党和国家前途命运的严重政治斗争。

在这个问题上,旗帜必须鲜明,态度必须坚决,工作必须锲而不舍。

这个问题不解决好,我们的改革开放和现代化建设就没有坚强的政治保证,就会走到邪路上去,就有亡党亡国的危险。

这绝不是危言耸听。

(江泽民《大力发扬艰苦奋斗精神》)  ★坚持反腐败斗争,是密切党同人民群众联系的重大问题。

要充分认识这个斗争的紧迫性、长期性和艰巨性。

在改革开放的整个过程中都要反腐败,把端正党风和加强廉政建设作为一件大事,下决心抓出成效,取信于民。

(江泽民《加快改革开放和现代化建设步伐,夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利》)  ★领导干部首先是高级干部要以身作则,模范地遵纪守法,自觉接受监督,抵制腐朽思想的侵蚀,做艰苦奋斗、廉洁奉公的表率,带领群众坚决同腐败现象作斗争。

要把反腐败斗争同纯洁党的组织结合起来,在党内决不允许腐败分子有藏身之地。

(江泽民《高举理论伟大旗帜,把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪》)  ★反腐倡廉,既要治标,更要治本。

标本兼治,教育是基础,法制是保证,监督是关键,通过深化改革,不断铲除腐败现象滋生蔓延的土壤。

坚持教育、法制、监督相结合,坚持预防与惩治相结合。

对绝大多数党员和干部主要立足于教育,着眼于防范,对极少数腐败分子必须严厉惩处。

坚持把思想政治建设摆在党的建设首位,牢固构筑拒腐防变的思想长城。

(江泽民《推动党风廉政建设和反腐败斗争的深入开展》)  廉政格言警句(勤政篇)  ★大公无私,积极努力,克己奉公,埋头苦干的精神,才是可尊敬的。

()  ★各种弊病,都是因为懒惰而产生的。

懒惰则什么事都放松了,一放松就对人的要求也不严格了。

因而办事就不迅速。

只要一处迟缓,其余的地方就处处懈怠了。

(曾国藩)  ★在世一日,要做一日好人;为官一日,要行一日好事。

(金兰生)  ★民有求于官,官无不应;官有劳于民,民自乐承。

不然,事急而使之,必有不应者。

(汪辉祖)  ★政有三而已:一曰因民;二曰择人;三曰从时。

(刘向)  ★政治当有先后。

先理纲后理纪,先理令后理罚,先理近后理远,先理内后理外,先理本后理末,先理强后理弱,先理大后理小,先理身后理人。

(诸葛亮)  ★大抵天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。

(汪汲)  ★什么叫领导

领导就是服务。

()  ★处其位而不履其事,则乱也。

(《礼记》)  ★殉国家之急,赴公家之难。

(司马迁)  修养格言警句  ★丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。

——南朝•宋•范晔  ★壮心欲填海,苦胆为忧天。

——宋•文天祥  ★治道之要有三,曰:立志,责任,求贤。

——宋•程颢  ★我们应该把整个身心放在共产主义事业上,以人民的疾苦为忧,以  世界的前途为念。

——周恩来  ★共产主义的理想是我们的精神支柱。

——  ★人要立心做大事,不要立心做大官。

——孙中山  ★莫作名利双收之想,但立名扬万古之志。

——清•曾国藩  ★爱国之心,实为一国之命脉。

——蔡元培  ★恢宏志士之气,不宜妄自菲薄。

——诸葛亮  ★有志者事竞成。

——南朝•宋•范晔  ★长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

——李白  ★春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

——唐•李商隐  ★没有主义就没有信仰,没有信仰就没有力量。

——李公朴  ★人生最高之理想,在求达于真理。

——李大钊  ★量小非君子,德高乃丈夫。

——明《名贤集》  ★一个人有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。

  ——徐特立  ★人生少年须立事,生我不应负天地。

——宋•许月卿  ★老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

—唐•王勃  ★男儿不展风云志,空负天生八尺躯。

——明•冯梦龙  ★志当存高远。

——诸曷亮  ★我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

——清•谭嗣同  ★生当作人杰,死亦为鬼雄。

——宋•李清照  ★乐以天下,忧以天下。

——唐•魏徵  ★子规夜半犹啼血,不信车风唤不回。

——宋•王令  ★讲学习,讲政治,讲正气。

——江泽民  ★人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——宋•文天祥  ★天下兴亡,匹夫有责。

——清•吴研人  ★惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才是真的进步。

—  —鲁迅  ★死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告  乃翁。

——宋•陆游  ★ 恨不抗日死,留作今日羞,国破尚如此,我何惜此头。

——吉鸿  ★我生,为真理生;死,为真理死,除了真理,没有我自己的东西。

  ——王若飞

我国历史上留着下的有关廉洁自律的名言警句

我国历史上有关廉洁自律的名言警句很多,我整理一点,若残海一粟,还有待大家查找收集。

  左丘明 【春秋】:我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也。

 《论语》【春秋】:富与贵,是人之所欲也。

不以其道得之,不居也。

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  刘 向【汉】:以财为草,以身为宝。

  白居易【唐】:临官莫如平,临财莫如廉。

  柳宗元【唐】:激浊而扬清,废贪而立廉。

  李商隐【唐】:历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

  欧阳修【宋】:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

  包 拯【宋】: 廉者民之表也,贪者民之贼也。

  苏 轼【宋】:苟非吾之所有,虽一毫而莫取。

  岳 飞【宋】:文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。

  朱 熹【宋】:世路无如贪欲险,几人到此误平生。

  于 谦【明】:清风两袖朝天去,免得闾阎(老百姓)话短长。

  郭允礼【明】:吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公;廉则吏不敢慢,公则民不敢欺。

公生明,廉生威。

  曾国藩【清】:要坚守一个廉字,就算做事偶尔有失公允,天也能谅。

我国历史上留下的有关“廉洁自律”的名言警句有哪些

* 1.廉政格言警句 要在人间扬正气,不给百姓留骂名。

腐败是祸事前兆,勤廉是幸福源泉。

心中常有公平在,手下自有公正书。

为官一任不清廉,辱没人格万人嫌。

权力失去监督是祸害,私欲失去控制是灾难。

天平称公正,廉洁以从政;两者稍失衡,铸成悔与恨。

听听群众的呼声,摸摸自己的良心,想想自己的言行。

薪薄常知足,位卑亦自尊。

廉则年如一日,好过;贪则日似一年,难熬。

只会幻想的人是幼稚的,只会空谈的人是软弱的,只有扎实做事的人才是强大的。

一个的生命分量有多重,他所留下的脚印就有多深。

廉洁的人干实事往往不需要表白自己的动机。

腐败分子暴露后,常常要为自己寻找堕落的理由。

腐败一块冰,寒透百姓心。

莫怨清廉淡滋味,应愁贪婪铁窗泪。

党风党纪打折扣,迟早都得犯错误。

一个人最大的敌人是他自己。

凡是管不住自己的干部,都没有资格去管教他人。

管好自己是前提,是根本;管好他人是职责,是义务。

地位是脚下的台阶,并非你的真正高度;官衔是脸上的脂粉,并非你的真正肤色。

酸甜苦辣尝尽方知世间真味,褒贬毁誉经过不枉此番人生。

下要不负人,上要合天理,中要守王法,横竖不攀比。

谋人财害人命,奸贪枉法任你焚香也无盏;忠于党勤于政,清廉正直见佛不拜又何妨。

反腐莫论事大小,倡廉不在位高低。

金钱,生不带来死不带去;骂名,生时丑己死后丑子。

忠肝义胆不为苟且,傲骨丹心专为正大。

政务公开,厂务公开,事事公开。

清除疑惑,公正清廉廉生威。

党员监督,群众监督,层层监督;健全机制,正本清源净源头。

贪者胆战心惊,恶犬护宅食无味。

廉者胸怀磊落,夜不闭户寝自安。

须思官场吃喝一席宴,必耗民间劳苦半年粮。

权力好比一辆车,动力越大,制动力也需加大,失去制动将会车毁人亡,失去监督的权力必然导致腐败。

清廉做官方敢怒,公正办事才敢言。

宁走百步远,不留一念贪。

不屈于利称之富有,不屈于名可谓高贵。

廉则民爱,碑自立;贪则民弃,墓自掘。

法包拯无私无畏,为民伸冤;师海瑞两袖清风,一心为国;缅诸葛鞠躬尽瘁,死而后已。

不干好工作一点理由也没有,不尊重群众一点基础也没有,不廉洁自律一点威信也没有。

太阳在选择中上升,流星在选择中下沉。

人生的辉煌和沉沦,常常取决于一念之间。

出于公心自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。

* 2. 廉政格言警句 1、 当官一日,为民一天;2、 有才识者,无财色也;3、 为官不贪财,百姓大发财;4、 莫做贪色狼,人生尽逍遥;5、 一生为民,两袖清风,三思而行,私心全无;6、 民垒官,官为民,官损民,民罢官;7、 官者常静思,官帽何中来,官民本一样,何必太奢侈。

* 3. 廉政格言警句一、从政1、官吏,则不过为国民公仆 ——孙中山2、为人民服务 ——3、为了国家和集体的利益,为了人民大众的利益,一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益 ——4、为民贵,社稷次之,君为轻 ——孟子5、只有代表群众才能教育群众,只有做群众的学生才能做群众的先生 ——6、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 ——林则徐7、为国者以民为基 ——《三国志》8、廉而自忘其廉,则人高其行而服其德 ——明·格言9、改善社会风气要从教育入手 ——10、我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运 ——周恩来11、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从 ——《论语》12、正以处心,廉经律已 ——《薛文清公公政录》13、廉不言贫,勤不言苦;尊其所闻,行其所知 ——格言对联14、勤能补拙,俭以养廉 ——清·金缨15、我们不要资本主义,但是我们也不要贫穷的社会主义 ——16、德惟善政,政在养民 ——《尚书》17、在世一日,要做一日好人;为官一日,要行一日好事 ——清·金兰生18、什么叫领导

领导就是服务 ——19、才者,德之资也;德者,才之帅也 ——《资治通鉴》20、君子欲讷于言,而敏于行 ——《论语》21、公则生明,廉则生威 ——清·朱舜水22、吏不廉平,则治道衰 ——《资治通鉴》23、廉耻事大,死生事小 ——《宋史》24、执法如山,守身如玉 ——《格言》25、流水不腐,户枢不蝼 ——《吕氏春秋》26、为政者,不赏私劳,不罚私怨 ——《左传》27、公生明,偏生暗,端悫生道,诈伪生塞 ——《苟子》28、令在必信,法在必行 ——宋·欧阳修29、威与信并行,德与法相济 ——宋·苏轼30、政通人口,百废俱兴 ——宋·范仲淹31、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人 ——《管子》32、九州生气持风雷,万马齐喑究可哀,我劝天公重抖擞,不拘一格降人才 ——清·龚自珍33、人既尽其才,则百事俱举;百事举矣,则家强不足谋也 ——孙中山34、称其任,则政立,枉其能,则事乖 ——白居易35、无故无新,惟贤是亲 ——汉·刘安36、兴邦在人材 ——宋·陆游37、珍视劳动,珍视人才,人才难得呀

——38、尊贤育才,以彰有德 ——孟子39、疾风知劲草,板荡识诚臣 ——唐·李世民40、兼听则明,偏听则暗 ——《资治通鉴》41、集众思,广忠益 ——《沿书》42、言之者无罪,闻之者足以戒 ——汉·毛亨43、简能而任之,择善而从之 ——唐·魏徵44、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 ——唐·刘禹锡45、改革是中国发展生产力的必由之路 ——46、改革是社会主义制度的自我完善 ——47、苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧 ——汉·刘安48、坚持改革开放是决定中国命运的一招 ——49、多难可以兴邦 ——孙中山50、不革新,是生存也为难的 ——鲁迅51、什么是路

就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的 ——鲁迅52、改革是中国的第二次革命 ——53、变法则民智,变法则民强,变法则民生 ——清·谭嗣同54、推进改革,促进发展,保持稳定,办法在实践中,点子在群众中 ——胡锦涛55、履不必同,期于适足;治不必同,斯于利民 ——清·魏源56、芳林新叶催陈叶,流水前波让后波 ——唐·刘禹锡57、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤 ——《宋史》58、法者,天下之公器也;变者,天下之公理也 ——清·梁启超59、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿 ——唐·杜甫60、物不因不生,不革不成 ——汉·杨雄二、修养1、丈夫为志,穷当益坚,老当益壮 ——南朝·宋·范晔2、壮心欲填海,苦胆为忧天 ——宋·文天祥3、治道之要有三,曰:立志,责任,求贤 ——宋·程颢4、我们应该把整个身心放在共产主义事业上,以人民的疾苦为忧,以世界的前途为念 ——周恩来5、共产主义的理想是我们的精神支柱 ——6、人要立心做大事,不要立心做大官 ——孙中山7、莫作名利双收之想,但立名扬万古之志 ——清·曾国藩8、爱国之心,实为一国之命脉 ——蔡元培9、恢宏志士之气,不宜妄自菲薄 ——诸葛亮10、有志者事竞成 ——南朝·宋·范晔11、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 ——李白12、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 ——唐·李商隐13、没有主义就没有信仰,没有信仰就没有力量 ——李公朴14、人生最高之理想,在求达于真理 ——李大钊15、量小非君子,德高乃丈夫 ——明《名贤集》16、一个人有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福——徐特立17、人生少年须立事,生我不应负天地 ——宋·许月卿18、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志 ——唐·王勃19、男儿不展风云志,空负天生八尺躯 ——明·冯梦龙20、志当存高远 ——诸曷亮21、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑 ——清·谭嗣同22、生当作人杰,死亦为鬼雄 ——宋·李清照23、乐以天下,忧以天下 ——唐·魏徵24、子规夜半犹啼血,不信车风唤不回 ——宋·王令25、讲学习,讲政治,讲正气 ——江泽民26、人生自古谁无死,留取丹心照汗青 ——宋·文天祥27、天下兴亡,匹夫有责 ——清·吴研人28、惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才是真的进步 ——鲁迅29、死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁 ——宋·陆游30、恨不抗日死,留作今日羞,国破尚如此,我何惜此头 ——吉鸿昌31、我生,为真理生;死,为真理死,除了真理,没有我自己的东西 ——王若飞32、沧海横流,方显出英雄本色 ——郭沫若33、三军可夺帅也,匹夫不可夺志 ——《论语》34、真的猛士,敢于直面惨谈的人生,敢于正视淋漓的鲜血 ——鲁迅35、时穷节乃见,一一垂丹青 ——宋·文天祥36、金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身 ——秋瑾37、我们应该谦虚,谨慎,戒骄,戒躁,全心全意为中国人民服务 ——38、不利已而损人,不恕已而责人 ——明·宋诩39、拒腐蚀,永不沾 ——40、一个人要求得进步,就必须下苦功夫,郑重其事地去进行自我修养——刘少奇41、三个行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之 ——三国·王肃42、谦以待人,虚以接物 ——鲁迅43、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽 ——陶铸44、欲速,则不达,见小利,则大事不成 ——《论语》45、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 ——《孟子》46、人谁无过;过而能改,善莫大焉 ——《左传》47、生于忧患,死于安乐 ——《孟子》48、十步之泽,必有香草。

十室之邑,必有忠士 ——汉·刘向49、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之 ——《礼记》50、学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始——51、读书破万卷,下笔如有神 ——唐·杜甫52、千教万教,教人求真。

千学万学,学做真人 ——陶行知53、问渠那得清如许,为有源头活水来 ——宋·朱熹54、玉不琢,不成器,人不学,不知道 ——《礼记》55、人若志趣不远,心不在焉,虽学无成 ——宋·张载56、学而不思则罔,思而不学则殆 ——《论语》57、敏而好学,不耻下学 ——《论语》58、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随 ——唐·韩愈59、三省吾身——为人谋而不忠乎

与朋友交而不信乎

传不习乎

——《论语》60、前事之不忘,后事之师也 ——《战国策》三、交往1、人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之 ——鲁迅2、路遥知马力,日久见人心 ——元《争报恩》3、人生贵相知,何必金与钱 ——李白4、不得益友,则不如其无友 ——恽代英5、近贤则聪,近愚则聩 ——唐·皮日休6、友谊是天地间最宝贵的东西,深挚的友谊是人生最大的一种安慰 ——邹韬奋7、近朱者赤,近墨者黑 ——晋·傅玄8、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩 ——清·中居郧9、君子上交不谄,下交不渎 ——《易经》10、一死一生,乃知交情,一贫一富,乃知交态。

一贵一贱,交情乃见——《史记》11、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵 ——唐·刘禹锡12、尺有所短,寸有所长 ——战国·屈原13、厚以责已,薄以责人 ——蔡元培14、只有自尊自重,才能为别人所尊重 ——吴晗15、你要打开人家的心,你先得打开你自己的,你要在你的心里容纳人家的心,你先得把你的心推放到人家的心里去 ——钱锤书16、人之相知,贵相知心 ——周恩来17、精诚所至,金石为开 ——《后汉书》18、交朋友就是平等相待,以诚相处 ——丁玲19、团结就是力量,分裂导致灭亡 ——孙中山20、众志成城,众口铄金 ——《国语》给你些写论文的网址啊.....可好了

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请列举下诸葛亮廉政思想的具体体现和经典语录

以身作则,俭以养德  诸葛亮平时生活相当俭朴,以一国之相做到“蓄财无余,妾无副服”。

诸葛亮病重期间,向刘禅呈上一份关于家庭经济状况的奏表,“臣初奉先帝,资仰于官,不自治生。

今成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。

至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。

若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下”。

这不仅是诸葛亮一生廉洁从政的真实写照,也是古代高级官员的一份家庭财产申报表。

诸葛亮死后,丞相府清点财产,“卒如其所言”。

廉洁从政往往要由俭朴的生活作风来支撑。

诸葛亮一生崇尚节俭。

实际上,诸葛亮的俸禄和得到的赏赐是丰富的,他自称“禄赐百亿”(《答李严书》),但他提倡“将不可吝”,说:“吝则赏不行,赏不行则士不致命,士不致命则军无功”,他所得的绝大部分财物都用于赏赐有功将士了(《诸葛亮集·将苑》)。

在平定南中诸郡的叛乱中,“深入不毛,并日而食”,两天只吃一天的饭,其艰苦程序可想而知。

诸葛亮一生南征北讨,戎马倥偬,将毕生精力献给了国家统一大业,至死“内无余帛,外无赢财”,给后世留下了为政清廉的典范。

诸葛亮不仅生前生活俭朴,也是丧事从简的倡导者和带头人。

他“遗命葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物”。

这在厚葬之风盛行的汉魏时期是难能可贵的。

  经典语录:  · 非学无以广才,非志无以成学。

  · 志当存高远。

  · 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

  · 静以修身,俭以养德。

  · 不傲才以骄人,不以宠而作威。

  · 恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。

  · 欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。

  · 贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。

  · 非宁静无以成学。

  · 不爱尺璧而重爱寸阴,时难遭而易失也。

  · 士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。

曾国藩对联精选

时贤一石雨水;古法二祖六宗。

——曾国藩自箴世事多因忙里错;好人半自苦中来。

——曾国藩自题书斋  这是一副自诫自勉书室联。

上联自诫,指世事纷繁,一忙就容易出错,务必戒躁。

一个“多”字下得十分贴切,避免了以偏概全的毛病。

下联自勉,甘从苦来,人要吃得起苦、耐得住劳,历尽磨难才有可能成为完美之人。

一个“半”字也用得很妙,因为要做完美的人仅靠吃苦耐劳显然还是不够的。

养活一团春意思;撑起两根穷骨头。

——曾国藩自题取人为善,与人为善;乐以终身,忧以终身。

——曾国藩自箴大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心。

——曾国藩自箴禽里还人,静由敬出;死中求活,淡极乐生。

——曾国藩自箴不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但问耕耘。

——曾国藩自箴天下断无易处之境遇;人间那有空闲的光阴。

——曾国藩自箴天下无易境,天下无难境;终身有乐处,终身有忧处。

——曾国藩自箴战战兢兢,即生时不忘地狱;坦坦荡荡,虽逆境亦畅天怀。

——曾国藩自箴丈夫当死中图生,祸中求福;古人有困而修德,穷而著书。

——曾国藩自箴不怨不尤,但反身争个一壁静;勿忘勿助,看平地长得万丈高。

——曾国藩自箴酿五百斛酒,读三十年书,于愿足矣;制千丈夫裘,营万间广厦,何日能之。

——曾国藩正题打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要老到,又要精明。

——曾国藩自箴莫苦悔已往愆尤,但求此日行为无惭神鬼;休预怕后来灾祸,只要暮年心气感召吉祥。

——曾国藩自箴虽贤哲难免过差,愿诸君谠论忠言,常攻吾短;凡堂属略同师弟,使寮友行修立名,方尽我心。

——曾国藩自箴有诗书,有田园,家风半读半耕,但以箕裘承祖泽;无官守,无言责,时事不闻不问,只将艰巨付儿曹。

——曾国藩自箴有诗书,有田园,家风半读半耕,但以箕裘承祖泽;无官守,无言责,时事不闻不问,只将艰巨付儿曹。

——附录:曾国藩之父曾麟书自题

谁知道有关廉政的宣传标语 急

1、树正气、讲团结、求发展。

  2、马吃夜草一时美味,马失前蹄一生终悔  3、做官做事做人应清清白白,为公为政为民需勤勤恳恳  4、松竹梅,岁寒三友;廉正清,为官三要  5、廉洁自律三个我:从我做起,对我监督,向我看齐  6、为政不贪,头顶蓝天;为政不廉,脚踩地雷  7、地位是脚下的台阶,并非你的真正高度;官衔是脸上的脂粉,并非你的真正肤色  8、只有廉政的人,才心安理得。

   ——[古希腊] 伊壁鸠鲁《格言集》  9、我们手里的金钱是保持自由的一种工具;我们所追求的金钱,则是使自己当奴隶的一种工具。

   ——[法] 卢梭   10、对于不知足的人,没有一把椅子是舒服的。

   ——[美] 富兰克林   11、那怕对自己的一点克制,也会使人变得强而有力。

   ——[前苏联] 高尔基   12、 谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远就是一个奴隶。

   ——[德] 歌德      13、 明道德以固本,重修养以安魂,知廉耻以净心,去贪欲以守节   14、 朝省、夕省,朝夕自省;上廉,下廉,上下齐廉   15、廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人   16、勿以恶小而为之,勿以善小而不为  17、 谦受益,满招损。

  18、廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。

(宋-包拯)  19、律己廉为首,立德世在先  20、莲因洁而尊,人因廉而正  21、自警、自省、自重、自律  22、 不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

(元-王冕)  23、 门如市,心如水,一尘不染;提得起,放得下,百事敢为。

(明-谈迁)  24、莫作名利双收之想,但立名扬万古之志。

(清-曾国藩)  25、责人之心责己,爱己之心爱人。

  26、知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。

  27、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

——《孟子.滕文公章句下》  28、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——《论语.子路》  29、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

——唐代李商隐《咏史》  30、名节重泰山,利欲轻鸿毛。

——明代于谦《无题》  31、廉者,民之表也;贪者,民之贼也。

——宋代包拯《乞不用赃吏》  32、公生明,廉生威。

[清]李惺《西沤外集·冰言》  33、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

--宋――范仲淹  34、文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。

[宋]岳飞  35、廉者常乐无求,贪者常忧不足。

——隋·王通《中说·王道篇》  36、勤能补拙,俭以养廉。

——清·金缨《格言联璧·从政》  37、终生为善不足,一日为恶有余——宋·何坦《西畴老人常言》  35、讲党性,知荣辱,慎言行;亲群众,守纪律,塑形象。

  36、言正,身正,行方正;脑清,手清,心自清。

  36、、慎言笃行,奉公守廉  37、、以廉为荣,以贪为耻,以勤为标,以惰为戒。

  38、、为政重在廉,做人重在诚,说话重在信,办事重在实。

  39、、欲影正者端其表,欲下廉者先其身。

  40、一身正气上班来,两袖清风回家去。

  41、、勤政从一言一行做起,廉政从一分一厘拒之。

  42、、以事为鉴明心智,以人为鉴正言行。

  43、、常修从政之德,常怀律已之心;常思贪欲之害,常戒非分之想。

  44、公开是防腐的良药  暗箱是犯罪的温床  45、人心如秤称量谁轻谁重  民意似镜照出孰贪孰廉  46、拒绝商业贿赂,营造公平竞争环境  47、为民、务实、勤奋、清廉  48、标本兼治惩防结合,端正党风政风行风  49、顶不住今天的诱惑,将失去明天的幸福  50、有容乃大,无欲则刚

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