名人名言:当社会把你逼上绝路，别忘了还有一条路，就是犯罪，这并不可耻。
谁说的。
有很多人都说这句话出自 可夫斯基，但是首并没有任何作品或者点评说过这句话是他说的，这个人是列宁主义的忠实支持者，崇尚法制和社会体制建设，他生活的时代也并不是那种民不聊生的时代，正好相反的是，他生活在苏联社会高速发展时期，因此可靠性不高。
这句话最先被疯传起来是在2008年前后，当时有一个很有名的段子是这样的：大禹治水完工以后，国泰民安，有一天在市集路过，遇到一大汉抢劫，大禹便抓他来治罪，他说：这不是我的错，而是大禹你的错。
大禹很奇怪，问：为什么是我的错呢
大汉回答：我生活在你统治的国家里，但是却吃不饱饭，所以我才抢劫。
大禹说“对
”于是自罚一笔钱财给大汉，让他可以从事生产不至于挨饿。
然后问他：以后还抢劫吗
大汉说：有了这些钱，现在就不挨饿了。
等钱花光了还挨饿就还抢
上面这个段子则是根据：大禹泣囚的故事改编而来。
（大禹泣囚说的是大禹认为天下人犯罪都是自己的责任，是自己没有管理好国家的缘故。
）差不多这句话的出处和发展脉络应该就是这个样子了。
最后：我们现在管要求个人和社会像大禹这样“圣”的人，叫圣母。
跪求
十句以上的有关拒绝诱惑的名人名言
1、名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。
——明·于谦 2、不为利动，不为威劫。
——黄兴《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》 3、见利不亏其义，见死不更其守。
—— 4、大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
——陈毅 5、心思要缜密，不可琐屑；操守要严明，不可激烈。
——弘一大师 6、不以穷变节，不以贱易志。
——汉·桓宛 7、骨宜刚，气宜柔；志宜大，胆宜小；心宜虚，言宜实。
——弘一大师 8、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。
——明·于谦 9、宁为玉碎，不为瓦全。
—— 10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——宋·文天祥 11、乍向划中耿介死，不求黄金笼下生。
——唐·李白 12、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
——《后汉书·列女传》 13、履富贵不淫，处贫贱而不戚。
——明·庄元臣《督元臣》 14、不义而富且贵，于我如浮云。
——《论语·述而》 15、君子辞贵不辞贱，辞富不辞贫。
——《礼记·孔子闲居》 16、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
——清·曹雪芹《红楼梦·葬花词》 17、威严不足易其位，重利不足以变其心。
——《战国策·赵策二》 18、士穷节乃见，一一董丹青。
——宋·文天祥《正气歌》 19、岁寒松柏，至老弥坚。
——孙中山《建国方略》 20、两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大。
——古希腊谚语 21、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——宋·周敦颐《爱莲说》 22、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
——唐·李白《梦游天姥吟留别》 23、竹死不变节，花落有余香。
——唐·邵谒《金谷园怀古》 24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
——《孟子·滕文公下》 25、见利思义，见危授命。
——《论语·宪问》 26、富贵易得，名节难保。
——《三朝名臣言行录》 27、一个人有了崇高的传大的理想，还一定要有高尚的情操。
没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。
——陶铸《理想、情操、情神生活》
关于坚持自我不盲目跟从的名人名言
1、名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。
——明·《于肃愍公集·无题》 2、不为利动，不为威劫。
——《在驻洲国会议员欢迎会上的答谢词》 3、见利不亏其义，见死不更其守。
——《孔子家语·儒行解》 4、大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
——《冬认杂咏·青松》 5、心思要缜密，不可琐屑；操守要严明，不可激烈。
——《格言别录》 6、不以穷变节，不以贱易志。
——汉·桓宛《真诚铁论·地广》 7、骨宜刚，气宜柔；志宜大，胆宜小；心宜虚，言宜实。
——《寒笳集》 8、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。
——明·《石灰吟》 9、宁为玉碎，不为瓦全。
——《北齐书·元景安传》 10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——宋·《过零丁洋》 11、乍向划中耿介死，不求黄金笼下生。
——唐·《设辟邪伎鼓吹雉子班曲辞》
怎么就是关于不受外界所动的名人名言指是什么
子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
” 语出孔子【论语-子罕】。
【译文】 孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁义的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
望采纳。
