一至六年级的名言警句
•人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女 •人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮 •路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 •春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 吴玉章 •但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川 •人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 •你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德 •人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 列夫•托尔斯泰 •生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 •一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 •人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 •芸芸众生，孰不爱生
爱生之极，进而爱群。
—— 秋瑾 •生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口
—— 郭小川 •充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 •生活就是战斗。
—— 柯罗连科 •为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。
—— 罗丹 •希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
—— 鲁迅 •沉沉的黑夜都是白天的前奏。
—— 郭小川 •当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。
—— 冯学峰 •冬天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱 •过去属于死神，未来属于你自己。
—— 雪莱 •世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
—— 罗丹 •辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
—— 布莱克 •希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金 •当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着
—— 朗费罗 •先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 屠格涅夫 •不要慨叹生活底痛苦
---慨叹是弱者...... —— 高尔基 •宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。
—— 罗曼•罗兰 •我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 拉罗什福科 •私心胜者，可以灭公。
—— 林逋 •人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
—— 刘鹗 •自私自利之心，是立人达人之障。
—— 吕坤 •如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶铸 •常求有利别人，不求有利自己。
—— 谢觉哉 •一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。
—— 列夫•托尔斯泰 •人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。
—— 海涅 •无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 •君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘 •不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 陶渊明 •富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
—— 程颢 •清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方
—— 方志敏 •三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
—— 孔丘 •志不强者智不达。
—— 墨翟 •燕雀安知鸿鹄之志哉
—— 陈涉 •志当存高远。
—— 诸葛亮 •老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
—— 曹操 •燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
—— 曹植 •穷且益坚，不坠青云之志。
—— 王勃 •大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
—— 李白 •古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 •生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
—— 李清照 •壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
—— 陆游 •故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
—— 王阳明 •贫不足羞，可羞是贫而无志。
—— 吕坤 •我们以人们的目的来判断人的活动。
目的伟大，活动才可以说是伟大的。
—— 契诃夫 •毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
—— 培根 •生活的理想，就是为了理想的生活。
—— 张闻天 •人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
—— 丁玲 •理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
—— 黑格尔 •一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克 •一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。
—— 车尔尼雪夫斯基 •共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基 •我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
—— 爱因斯坦 •在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。
这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。
爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。
相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。
因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
—— 南怀瑾 •谁给我一滴水， 我便回报他整个大海。
—— 华 梅 •自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。
—— 华盛顿 •君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。
—— 柳宗元 •你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德 •君子赠人以言，庶人赠人以财。
—— 荀况 •时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍
天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
—— 莎士比亚 •如果我们想交朋友，就要先为别人做些事——那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。
—— 卡耐基 •原谅敌人要比原谅朋友容易。
—— 狄尔治夫人 •古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
—— 朱熹 •我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。
—— 周恩来 •愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
—— 郭小川 •君子不镜于水，而镜于人。
镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。
—— 墨翟 •两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。
但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。
—— 爱默生 •对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。
—— 惠特曼 •一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
—— 保 罗 •心灵纯洁的人， 生活充满甜蜜和喜悦。
—— 列夫•托尔斯泰 •真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。
—— 塞涅卡 •我是你的，我的祖国
都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人
—— 裴多菲 •自我控制是最强者的本能。
—— 萧伯纳 •对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其 麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。
—— 池田大作 •对别人的意见要表示尊重。
千万别说：“你错了。
” —— 卡耐基 •勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备 •那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起毁灭了。
—— 伊 索 •社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 •要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
—— 卡耐基 •上人生的旅途罢。
前途很远，也很暗。
然而不要怕。
不怕的人的面前才有路。
—— 鲁 迅 •改造自己，总比禁止别人来得难。
—— 鲁 迅 •性痴，则其志凝；故书痴者文必工，艺痴者技必良。
--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
—— 蒲松龄 •我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。
” —— 居里夫人 •我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
—— 雷锋 •人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。
—— 列夫•托尔斯泰 •一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。
但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。
每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。
太晚了。
—— 安德鲁•加德 •有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。
—— 塞涅卡 •我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
—— 歌德 •人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫•托尔斯泰 •求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。
—— 契诃夫 •先相信自己，然后别人才会相信你。
—— 罗曼•罗兰 •人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 •人生如同故事。
重要的并不在有多长，而是在有多好。
—— 塞涅卡 •人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 •成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。
—— 贝多芬 •夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
—— 诸葛亮 •谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
—— 歌德 •人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
—— 亚里士多德 •我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
—— 刘少奇 •锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好 ，非久留之地。
归去来兮。
—— 华罗庚 •宿命论是那些缺乏的弱者的借口。
—— 拉罗什福科 •作为一个人，要是不经历过人世上的悲欢离合，不跟生活打过交手仗，就不可能懂得人生的意义。
—— 杨朔 •人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。
为何如此. 因为他们只能读它一次。
—— 保 罗 •凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
—— 爱默生 •古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼 •我一向憎恶为自己的温饱打算的人。
人是高于温饱的。
—— 高尔基 •对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。
—— 蒙田 •如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。
—— 赫拉克利特 •人生就是学校。
在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。
因为，生存是在深渊的孤独里。
—— 海德格尔 •真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。
—— 巴尔扎克 •对人要和气，但不要狎昵。
—— 莎士比亚 •人生是没有毕业的学校。
—— 黎 凯 •为真理而斗争是人生最大的乐趣。
—— 布鲁诺 •好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
—— 都 德 •无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
—— 培 根 •我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。
—— 马克思 •少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
—— 刘向 •人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。
虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。
—— 约翰逊 •我们唯一不会改正的缺点是软弱。
—— 奥斯特洛夫斯基 •骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
—— 荀况 •习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。
—— 梅 茵 •人生是一场赌博。
不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。
—— 罗曼•罗兰 •与其皱着眉头送人一件贵重礼品，不如面带笑容送人一件小礼物。
—— 无名氏 •我是炎黄的子孙，理所当然地要把所学到的知识，全部献给我亲爱的祖国。
—— 李四光 •不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。
—— 富兰克林 •呵
高尚的风度
多可怕的东西
风度乃是创造力的敌人。
—— 毕加索 •有真道德，必生真胆量。
凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
—— 宣永光 •我从多话的人学到静默，从偏狭的人学到了宽容，从这残忍的人学到了仁爱，但奇怪的是我对于这些老师并不感激。
—— 无名氏 •一身报国有万死，双鬓向人无再青。
—— 陆游 •多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。
—— 莎士比亚 •沉默较之言不由衷的话更有益于社交。
—— 蒙 田 •人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。
—— 弗洛伊德 •在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
—— 苏格拉底 •不要企图永远活下去，你不会成功的。
—— 萧伯纳 •如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
—— 陶 铸 •路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 •贤者能自反，则无往不善；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴。
—— 袁采 •我们活着不能与草木同腐，不能醉生梦死，枉度人生，要有所做为! —— 方志敏 •思而后行，以免做出蠢事。
因为草率的动作和言语，均是卑劣的特征。
—— 毕达哥拉斯 •哪怕置身天国，如果没有一个伴侣相陪而独身漫游于那些伟大而神圣的天宫间，也是并不令人愉快的。
—— 阿西塔斯 •最本质的人生价值就是人的独立性。
—— 布迪曼 •凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。
—— 屠格涅夫 •谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。
—— 萨迪 •如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。
—— 苏格拉底 •人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女 •你在两个仇人之间说话要有分寸，以免他们和好后你将无地自容。
—— 萨 迪 •人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。
—— 西塞罗 •习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。
—— 奥古斯丁 •为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧! —— 罗丹 •人生有两出悲剧。
一是万念俱灰；另一是踌躇满志。
—— 萧伯纳 •不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。
—— 莎士比亚 •人喜欢习惯，因为造它的就是自己。
—— 萧伯纳 •受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
—— 西塞罗 •习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。
—— 高 汀 •容易发怒，是品格上最为显著的弱点。
—— 但 丁 •人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少；若是太不幸，则终其一生皆默默无名。
—— 富 勒 •人生是一场无休、 无歇、 无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。
本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。
—— 罗曼•罗兰 •不要对一切人都以不信任的眼光看待,但要谨慎而坚定。
—— 德谟克里特 •你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
—— 高尔基 •工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。
—— 罗丹 •倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。
—— 维 尼 人对快乐的感受有逊于对痛苦的感受。
—— 李维 •应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。
—— 伊索 •心胸开阔：不要为令人不快的区区琐事而心烦意乱，悲观失望。
—— 富兰克林 •对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。
—— 伊 索 •人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一 个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。
—— 奥斯特洛夫斯基 •人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。
—— 张志新 •头可断，肢可折，革命精神不可灭。
志士头颅为党落，好汉身躯为群裂。
—— 周文雍 •砍头不要紧，只要主义真。
杀了夏明翰，还有后来人。
—— 夏明翰 •在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰
—— 方志敏 •敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰
因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理
—— 方志敏 •在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
—— 鲁迅 •不患不能柔，惟患不能刚；惟刚斯不惧，惟刚始有为。
—— 罗学瓒 •革命就象火一样，任凭大雪封山，鸟兽藏迹，只要我们有火种，就能驱赶严寒，带来光明和温暖。
—— 杨靖宇 •我们应该赞美岩石的坚定。
我们应该学习岩石的坚定。
我们应该对革命有着坚强的信念。
—— 陶铸 •支配战士的行动的是信仰。
他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。
—— 巴金 •革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。
—— 吴运铎 •几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。
—— 伏尔泰 •决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。
—— 歌德 •节食比绝食更难。
饮食适量需要头脑清醒，而滴水不进只需死硬的意志。
—— 荪多•麦克纳波 •由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。
—— 贺拉斯 •生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。
—— 杰弗逊 •人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。
—— 艾普利亚 •谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。
—— 歌 德 •一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。
—— 拿破仑 •始吾于人也，听其言而信其行。
今吾于人也，听其言而观其行。
—— 孔丘 •单是说不行，要紧的是做。
—— 鲁迅 •你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。
—— 卡耐基 •我们必须有恒心，尤其要有自信力
我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。
—— 居里夫人 •为了争取将来的美好而牺牲了的人，都是一尊石质的雕像。
—— 伏契克 •信念是由一种愿望产生的，因为愿意相信才会相信，希望相信才会相信，有一种利益所在才会相信。
—— 斯特林堡 •最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
—— 罗曼•罗兰 •不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。
—— 郑板桥 •巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢
我时常做些零碎事，就是为此。
—— 鲁迅 •信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。
只有高尚的组织体，才能达到信仰。
—— 契诃夫 •勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。
—— 恩格斯 •空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
—— 鲁迅 •没有信仰，则没有名副其实的品行和生命；没有信仰，则没有名副其实的国土...... —— 惠特曼 •信仰是没有国土和语言界限的，凡是拥护真理的人，就是兄弟和朋友。
—— 亨利希•曼 •信仰，是人们所必须的。
什麽也不信的人不会有幸福。
—— 雨果 •一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的、渺小的。
—— 车尔尼雪夫斯基 •将来胜利之日，我们可能活着，可能已死去，但我们的纲领是永存的，它将使全人类获得解放。
—— 李卜克内西 •信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
—— 纪伯伦 •由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。
—— 贺拉斯 •要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、 思维的习惯和高尚的情操。
知识不多就是愚昧；不习惯于思维， 就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。
—— 车尔尼雪夫斯基 •不管怎样的事情，都请安静地愉快吧! 这是人生。
我们要依样地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。
—— 卢森堡 •人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。
—— 艾普利亚 •追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。
—— 车尔尼雪夫斯基 •未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧
—— 车尔尼雪夫斯基 •不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。
—— 吴运铎 •人类的一切努力的目的在于获得幸福。
—— 欧文 •过于求速是做事上最大的危险之一。
—— 培根 •一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。
—— 卡耐基 •杀了“现在”，也便杀了“将来”。
----将来是子孙的时代。
—— 鲁迅 •我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。
—— 周扬 •少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情...... —— 列宁 •每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
—— 高尔基 •使生活变成幻想，再把幻想化为现时。
—— 居里夫人 •要成就一件大事业，必须从小事做起。
—— 列宁 •谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的...... —— 涅克拉索夫 •宁要好梨一个，不要烂梨一筐。
积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个朝气沉沉的人强。
—— 列宁 •判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。
—— 列宁 •无论就字面来说，还是就实际情况来说，幸福都是神圣的起源和基础。
—— 狄慈根 •战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在暗夜里燃起火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。
—— 巴今 •每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。
—— 贝弗里奇 •对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。
—— 爱因斯坦 •把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。
—— 大仲马 •神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。
—— 谢觉哉 •事业常成于坚忍，毁于急躁。
—— 萨迪 •为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大
—— 圣西门 •每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。
—— 左拉 •真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。
—— 穆尼尔•纳素夫 •有研究的兴味的人是幸福的
能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。
—— 拉美特利 •把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己
—— 巴尔德斯 •只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。
—— 爱因斯坦 •科学决不是一种自私自利的享乐。
有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
—— 马克思 •即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。
—— 吴运铎 •人类的一切努力的目的在于获得幸福。
—— 欧文 •唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
—— 鲁迅 •牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大
一年级到六年级珍惜时间的名言
1、名言警句百尺竿头 死而不僵 溃于蚁穴 后事之师 后无来者 后人乘凉 只见树木 项庄舞剑 庆父不死 太公钓鱼 塞翁失马 流水不腐 无本之木 死而后已 败繁其中 日没而息 其实难副 盛名之下 机不可失 智者千虑 愚者千虑 重足而立 闻者足戒 智者见智 百家声鸣 失的寡住 焉得虎子 不可言传 以眼还眼 天网恢恢 差之毫厘头痛医头 五谷不分 偏听则信 量体裁衣 殃及池鱼 必有近忧 失之东隅 欲加之罪不在其位 万丈高台 起于毫末 宁有种乎 水来土屯 言无不尽 己所不欲 拔刀相助下自成蹊 用之不竭 曲不离口 马将焉附 死于安乐 2、谚语书读百遍 烈士暮年 重赏之下 老骥伏枥 工欲善其事马列主义装电筒 老鼠过街 四两棉花八把弓 两个哑吧睡一头 大拇指头扒耳朵 3、歇后语飞机上吹喇叭 黄鼠狼给鸡拜年 茶壶里煮饺子 高射炮打蚊子 绿绸衫上绣牡丹砌墙的砖头 外甥打灯笼 饭锅上的茄子 飞机上冲茶 秃子头上的虱子 棉花店关门和尚看轿子 猪鼻子插葱
语文s版一至六年级所有要背的,不管是古诗还是名言警句或课文段落都要
语文第一册： 咏鹅 唐 骆宾王 鹅 鹅 鹅， 曲项像天歌。
白毛俘绿水， 红掌拨清波。
悯农 唐 李绅 锄禾日当午， 汗滴禾下土。
谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。
静夜思 唐 李白 床前明月光， 疑是地上霜。
举头望明月， 低头思故乡。
语文第二册： 草 唐 白居易 离离原上草， 一岁一枯荣。
野火烧不尽， 春风吹又生。
春晓 唐 孟浩然 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。
夜来风雨声， 花落知多少。
古朗月行 唐 李白 小识不识月， 呼作白玉盘。
又疑瑶台镜， 飞在青云端。
登鹳雀楼 唐 王之涣 白日依山近， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。
寻隐者不遇 唐 贾岛 松下问童子， 言师采药去。
只在此山中， 云深不知处。
语文第三册： 悯农（二） 唐 李绅 春种一粒粟， 秋收万颗子。
四海无闲田， 农夫犹饿死。
蚕妇 宋 张俞 昨日入城市， 归来泪满巾。
遍身罗绮者， 不是养蚕人。
夜宿山寺 唐 李白 危楼高百尺， 手可摘星辰。
不敢高声语， 恐惊天上人。
江雪 唐 柳宗元 千山鸟飞绝， 万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。
梅花 宋 王安石 墙角数枝梅， 凌寒独自开。
遥知不是雪， 唯有暗香来。
语文第四册： 小池 宋 杨万里 泉眼无声惜细流， 绿阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角， 早有蜻蜓立上头。
咏柳 唐 贺知章 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。
不知绿叶谁裁出， 二月春风似剪刀。
村居 清 高鼎 草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。
语文第五册: 江畔独步寻花 唐 杜甫 黄四娘家花满蹊， 千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞， 自在娇鹰恰恰啼。
菊花 唐 元稹 秋丛绕舍似陶家， 遍绕蓠边日渐斜。
不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。
登飞来峰 宋 王安石 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。
， 自缘身在最高峰。
鹿柴 唐 王维 空山不见人， 但闻人语响。
返景入深林， 复照青苔上。
江上渔者 宋 范仲淹 江上往来人， 但爱鲈鱼美。
君看一叶舟， 出没风波里。
唐 刘长卿 日暮苍山远， 天寒白屋贫。
柴门闻犬吠， 风雨夜归人。
元日 王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。
语文第六册: 四时田园杂兴 宋 范成大 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。
小儿垂钓 唐 胡令 蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人。
三衢道中 宋 曾几 梅子黄时日日睛， 小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路， 添得黄鹂四五声。
独坐敬亭山 唐 李白 众鸟高飞尽， 孤云独去闲。
相看两不厌， 只有敬亭山。
宿建德江 唐 孟浩然 移舟泊烟渚， 日暮客愁新。
野旷天低树， 江清月近人。
舟夜书所见 清 查慎行 月黑见渔灯， 孤光一点萤。
微微风簇浪， 散作满河星。
送元二使安西 唐 王维 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒， 西出阳关无故人。
语文第七册： 绝句 唐 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。
早发白帝城 唐 李白 ， 千里江陵一日还。
两岸猿声啼不尽， 轻舟已过万重山。
滁州西涧 唐 韦应物 独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。
望庐山瀑布 唐 李白 日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺， 疑是银河落九天。
山行 唐 杜牧 远上寒山石径斜， 白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚， 。
唐 王维 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。
清平乐 宋 辛弃疾 茅檐低小， 溪上青青草。
醉里吴音相媚好， 白发谁家翁媪。
大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖， 溪头卧剥莲蓬。
语文第八册： 惠崇春江晚景 宋 苏轼 竹外桃花三两枝， 。
蒌蒿满地芦芽短， 正是河豚欲上时。
江南春 唐 杜牧 千里莺啼绿映红， 水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺， 多少楼台烟雨中。
四时田园杂兴 宋 范成大 梅子金黄杏子肥， 麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过， 唯有蜻蜓蛱蝶飞。
如梦令 宋 李清照 常记溪亭日暮， 沉醉不知归路。
兴尽晚回舟， 误入藕花深处。
争渡， 争渡， 惊起一滩鸥鹭。
赠汪伦 唐 李白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情
唐 李白 故人西辞黄鹤楼， 。
孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。
回乡偶书 唐 贺知章 少小离家老大回， 乡音无改鬓毛催。
儿童相见不相识， 笑问客从何处来。
语文第九册： 望天门山 唐 李白 天门中断楚江开， 碧水东流至此回。
两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。
题西林壁 宋 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。
不识庐山真面目， 只缘身在此山中。
夜书所见 宋 叶绍翁 萧萧梧叶送寒声， 江上秋风动客情。
知有儿童挑促织， 夜深篱落一灯明。
枫桥夜泊 唐 张继 ， 江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船。
别董大 唐 高适 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己， 。
暮江吟 唐 白居易 一道残阳铺水中， 半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜， 露似珍珠月似弓。
终南忘余雪 唐 祖咏 终南阴岭秀， 积雪浮云端。
林表明霁色， 城中增暮寒 语文第十册： 忆江南 唐 白居易 江南好， 风景旧曾谙。
日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝。
能不忆江南
渔歌子 唐 张志和 西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠， 绿蓑衣， 斜风细雨不须归。
游园不值 宋 叶绍翁 应怜屐齿印苍苔， 小扣柴扉久不开。
春色满园关不住， 一枝红杏出墙来。
饮湖上初晴雨后 宋 苏轼 水光滟潋晴方好, 山色空朦雨亦奇。
欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜。
晓出净慈寺送林子方 宋 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
长相思 清 纳兰性德 山一程， 水一程， 身向榆关那畔行。
夜深千帐灯。
风一更， 雪一更， 聒碎乡心梦不成。
故园无此声。
西江月 夜行黄沙道中 宋 辛弃疾 明月别枝惊鹊， 清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年， 听取蛙声一片。
七八个星天外， 两三点雨山前。
旧时茅店社林边， 路转溪桥忽见。
语文第十一册： 墨梅 元 王冕 我家洗砚池边树， 朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好， 只留清气满乾坤。
竹石 清 郑燮 咬定青山不放松， 立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。
石灰吟 明 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕， 要留清白在人间。
泊船瓜洲 宋 王安石 京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸， 明月何时照我还
游子吟 唐 孟郊 慈母手中线， 游子身上衣。
临行密密缝， 意恐迟迟归。
谁言寸草心， 报得三春晖。
菩萨蛮 书江西造口壁 宋 辛弃疾 郁孤台下清江水， 中间多少行人泪。
西北望长安， 可怜无数山。
青山遮不住， 毕竟东流去。
江晚正愁余， 山深闻鹧鸪。
语文第十二册： 卜算子 咏梅 1961年12月 风雨送春归， 飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰， 犹有花枝俏。
俏也不争春， 只把春来报。
待到山花烂漫时， 她在丛中笑。
卜算子 咏梅 宋 陆游 驿外断桥边， 寂寞开无主。
已是黄昏独自愁， 更著风和雨。
无意苦争春， 一任群芳妒。
零落成泥碾作尘， 只有香如故。
菩萨蛮 大柏地 1933年夏 赤橙黄绿青蓝紫， 谁持彩练当空舞
雨后复斜阳， 关山阵阵苍。
当年鏖战急， 弹洞前村壁。
装点此关山， 今朝更好看。
示儿 宋 陆游 死去元知万事空， 但悲不见九州同。
王师北定中原日， 家祭无忘告乃翁。
闻官军收河南河北 唐 杜甫 剑外忽传收蓟北， 初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在， 漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡， 便下襄阳向洛阳。
长歌行 青青园中葵， 朝露待日晞。
阳春布德泽， 万物生光辉。
常恐秋节至， 焜黄华叶衰。
百川东到海， 何时复西归。
少壮不努力， 老大徒伤悲。
出塞 唐 王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。
但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。
七步诗 三国 曹植 煮豆持作羹, 漉豉以为汁， 萁在釜下然， 豆在釜中泣。
本自同根生, 相煎何太急?
小学语文总复习资料
数学的公式： 1 每份数×份数＝总数 总数÷每份数＝份数 总数÷份数＝每份数 2 1倍数×倍数＝几倍数 几倍数÷1倍数＝倍数 几倍数÷倍数＝1倍数 3 速度×时间＝路程 路程÷速度＝时间 路程÷时间＝速度 4 单价×数量＝总价 总价÷单价＝数量 总价÷数量＝单价 5 工作效率×工作时间＝工作总量 工作总量÷工作效率＝工作时间 工作总量÷工作时间＝工作效率 6 加数＋加数＝和 和－一个加数＝另一个加数 7 被减数－减数＝差 被减数－差＝减数 差＋减数＝被减数 8 因数×因数＝积 积÷一个因数＝另一个因数 9 被除数÷除数＝商 被除数÷商＝除数 商×除数＝被除数 小学数学图形计算公式 1 正方形 C周长 S面积 a边长 周长＝边长×4 C=4a 面积=边长×边长 S=a×a 2 正方体 V:体积 a:棱长 表面积=棱长×棱长×6 S表=a×a×6 体积=棱长×棱长×棱长 V=a×a×a 3 长方形 C周长 S面积 a边长 周长=(长+宽)×2 C=2(a+b) 面积=长×宽 S=ab 4 长方体 V:体积 s:面积 a:长 b: 宽 h:高 (1)表面积=(长×宽+长×高+宽×高)×2 S=2(ab+ah+bh) (2)体积=长×宽×高 V=abh 5 三角形 s面积 a底 h高 面积=底×高÷2 s=ah÷2 三角形高=面积 ×2÷底 三角形底=面积 ×2÷高 6 平行四边形 s面积 a底 h高 面积=底×高 s=ah 7 梯形 s面积 a上底 b下底 h高 面积=(上底+下底)×高÷2 s=(a+b)× h÷2 8 圆形 S面积 C周长 ∏ d=直径 r=半径 (1)周长=直径×∏=2×∏×半径 C=∏d=2∏r (2)面积=半径×半径×∏ 9 圆柱体 v:体积 h:高 s;底面积 r:底面半径 c:底面周长 (1)侧面积=底面周长×高 (2)表面积=侧面积+底面积×2 (3)体积=底面积×高 （4）体积＝侧面积÷2×半径 10 圆锥体 v:体积 h:高 s;底面积 r:底面半径 体积=底面积×高÷3 和差问题的公式； 总数÷总份数＝平均数 (和＋差)÷2＝大数 (和－差)÷2＝小数 和倍问题 和÷(倍数－1)＝小数 小数×倍数＝大数 (或者 和－小数＝大数) 差倍问题 差÷(倍数－1)＝小数 小数×倍数＝大数 (或 小数＋差＝大数) 植树问题 1 非封闭线路上的植树问题主要可分为以下三种情形: ⑴如果在非封闭线路的两端都要植树,那么: 株数＝段数＋1＝全长÷株距－1 全长＝株距×(株数－1) 株距＝全长÷(株数－1) ⑵如果在非封闭线路的一端要植树,另一端不要植树,那么: 株数＝段数＝全长÷株距 全长＝株距×株数 株距＝全长÷株数 ⑶如果在非封闭线路的两端都不要植树,那么: 株数＝段数－1＝全长÷株距－1 全长＝株距×(株数＋1) 株距＝全长÷(株数＋1) 2 封闭线路上的植树问题的数量关系如下 株数＝段数＝全长÷株距 全长＝株距×株数 株距＝全长÷株数 盈亏问题 (盈＋亏)÷两次分配量之差＝参加分配的份数 (大盈－小盈)÷两次分配量之差＝参加分配的份数 (大亏－小亏)÷两次分配量之差＝参加分配的份数 相遇问题 相遇路程＝速度和×相遇时间 相遇时间＝相遇路程÷速度和 速度和＝相遇路程÷相遇时间 追及问题 追及距离＝速度差×追及时间 追及时间＝追及距离÷速度差 速度差＝追及距离÷追及时间 流水问题 顺流速度＝静水速度＋水流速度 逆流速度＝静水速度－水流速度 静水速度＝(顺流速度＋逆流速度)÷2 水流速度＝(顺流速度－逆流速度)÷2 浓度问题 溶质的重量＋溶剂的重量＝溶液的重量 溶质的重量÷溶液的重量×100%＝浓度 溶液的重量×浓度＝溶质的重量 溶质的重量÷浓度＝溶液的重量 利润与折扣问题 利润＝售出价－成本 利润率＝利润÷成本×100%＝(售出价÷成本－1)×100% 涨跌金额＝本金×涨跌百分比 折扣＝实际售价÷原售价×100%(折扣＜1) 利息＝本金×利率×时间 税后利息＝本金×利率×时间×(1－20%) 语文写作 多运用形容词,拟声词 恰当的成语、美丽的诗词可以给作文增分 要想改善作文水平，除了要多练习，多观察感悟生活 最重要的是要先学会模仿 胡适说“模仿是创新之母” 学学别人是怎么生动作文的 我们知道，作文是学生认识水平和语言文字表达能力的体现，是综合性的日常生活和工作必须的语文能力，也是一个人语文素养高低的重要标志。
古人科举应试“一篇文章定终身”有其片面性，但也有一定的道理。
小学作文教学旨在培养学生初步的书面表达能力，这方面基础打得如何，将影响学生一生。
读课外书的好处有哪些
有专家证明：一个学生的课读量只有达到课本的4-5倍的时候会形成语文能力这个方面，特级教师窦桂梅堪为典范：她所带的一个班自小学一年级开始，至六年级毕业，学生积累了100多个寓言，200多条古今中外名言警句，300多首古今诗辞，1000多条成语，因而她的学生文笔流畅，出口成章。
我国当代著名教育家朱永新说过：一个多读书的人，其视野必然开阔，其志向必然高远，其追求必然执着。
也就是说，多读书，不仅能使人变得视野开阔，知识丰富，而且还能使人具有远大的理想，执着的追求。
我国著名的语言学家吕淑湘先生也说过，他学习语文，三分得益于课内，七分得益于课外。
的确如此，我们从各种课外书中可以获取丰富的知识，通过阅读，我们可以跨越时空，了解古今中外的事情。
我们还可以通过阅读和各种名人对话。
不仅如此，多读课外书还能提高你的作文能力。
杜甫说：读书破万卷，下笔如有神。
可以这样说，凡是作文写得好的同学，都是喜欢课外阅读的，因为我们可以从课外书中学到一些好词佳句，可以学到一些写作的方法，可以积累一些写作的素材。
当然，读课外书的好处还有好多，我想喜欢课外阅读的同学都能深切地体会到。
总之，孩子在小学阶段养成爱读书的习惯，那就会终身受益。
一个人养成了爱读书的习惯，他才会一生都不感到寂寞，他才会完成终身学习的任务，他还会是一个不断提升自己，不断成长的人。
如果一个人养不成读书的习惯，他就是一个很容易寂寞，很容易烦躁的人，是一个眼界不宽的人。
怎么增加识字能力
提高识字兴趣 增强识字能力 摘要：怎样才能做到使孩子对枯燥的识字教学产生浓厚的兴趣并增强孩子自我识字的能力呢
在教学过程中我主要使用了以下四种方法：一、趣味识字法。
二、形旁表意功能法。
三、游戏法。
四、在语言环境中循环记忆法。
正文：作为一名小学语文教师，我深知一个孩子在接受启蒙教育时识字数量的多少、质量的高低会对他今后的继续学习产生直接的影响。
因为语文是一门基础学科，而识字教学是基础中的基础。
然而识字过程又是一件十分枯燥的工作，那么怎样才能提高孩子们的识字质量呢
几年的工作经验我得出的结论便是：激发孩子识字兴趣，教给孩子识字方法，培养孩子识字能力。
常言道：兴趣是最好的老师。
如果孩子知道掌握汉字的重要性，并对识字产生积极的兴趣，他就能自觉集中注意力去学习并掌握汉字的形、音、义。
可是，怎样才能做到使孩子对枯燥的识字教学产生浓厚的兴趣并增强孩子自我识字的能力呢
在教学过程中我主要使用了以下四种方法：一、趣味识字法1、开课环节生动有趣低年级的孩子天真活泼，合群、爱交朋友是这一阶段学生的特点，根据这一特点我这样设计教学的开课环节：“同学们，今天有几个我们不认识的小客人来到我们身边，你们愿意跟他们交朋友吗
”“愿意
”在孩子们的大声回答声中我打开电脑教学软件出示生字卡片并告诉他们：“今天的小客人很喜欢你们，如果你们能把它们记在脑子里，它们就会很乐意地帮助你，成为你今后学习的好帮手。
”2、自编顺口溜降低难度在集中的归类识字中，单纯的结构分析是孩子们很难接受的，为了激发孩子识字兴趣、降低识字难度，我自编了一些朗朗上口的顺口溜帮助孩子识记。
如学生难辨“密”和“蜜”，我这样编：“密林长在山中，蜂蜜酿自蜂虫。
”通过顺口溜中的下划线，孩子们很自然地就区分了“密”和“蜜”的不同。
二、形旁表意功能法汉字是属于表意文字，其中百分之七十以上是形声字。
因此正确掌握形声字是完成小学识字任务的关键之一。
在形声字的教学过程中，我十分注重分析形声字形旁的表意功能。
如在“江、河、湖、海”，“冰、凉、冷、冻”以及“祝、福、祈、祷”，“袄、袖、裤、袜”两组形声字的教学中，我先后分析并要求学生区分了“三点水旁”、“两点水旁”以及“衣字旁”、“示字旁”等形旁的表意功能。
我告诉孩子们“三点水旁”表示与水有关的意义，“两点水旁”表示与寒冷有关的意义；“衣字旁”表示与衣着有关的意义，“示字旁”表示与礼仪有关的意义。
学生正确区分了这些部首就能很好地掌握以上两组汉字了。
三、游戏法小学低年级学生由于年龄比较小，能集中注意力听讲的时间很短暂。
因此在教学中我经常变换不同的教学方法进行巩固识字练习，作游戏便是其中之一。
我把汉字中结构比较复杂的合体字分成几个部件做成小卡片让孩子们自己拿着，然后我说出一个新学的合体字，让孩子们找出组成这些字的各个部件。
比如我说胳膊的“膊”，孩子们便自觉地拿出“月”、“甫”、“寸”三个部件组成胳膊的“膊”，这就是找朋友的游戏。
四、在语言环境中循环记忆法如果能在具体的语言环境中进行识字教学，使学生信息反复量增大、信息存储期加长，识字效果就会更好。
因此我在教学实践中使用了在语言环境中循环记忆的方法。
首先，我将新学的汉字放在相应的儿歌或简单的故事当中，让孩子们多读多练，使学生大脑对这些汉字产生反复刺激，达到不断强化的目的。
其次，我使用循环记忆的方法，让新学的汉字每间隔一段时间重复出现一次，使学生有规律地反复识记所学过的生字，这样学生掌握生字的能力就会大大地提高。
在课题研究中，我们发现以下途径能有效提高学生识字能力，让学生快乐识字，掌握识字方法，养成良好的识字习惯 。
⑴ 创设识字氛围，激发兴趣。
兴趣是最好的老师。
学生对感兴趣的学习内容，往往会学得主动，学得好，而浓厚学习氛围的形成，各种情景教学的创设，是激发学生学习兴趣的最有效途径。
教师在课堂教学中创设生动、活泼、有趣的情景，让学生很快进入识字状态中，并学得兴趣盎然；在校园布局设计上，也匠心独运，教室里有识字角，生字，好词，好句，在这里轮番登场，孩子们在诵读中轻松识字；教室走廊里，名言警句随处可见，内容丰富、版面精美的黑板报、宣传栏，不仅为孩子们提供了丰富的识字资源，也陶冶了孩子们的情操。
汉字在校园里无处不在，有了这样的识字氛围，学生的识字量不断扩大，认识的字不断得到巩固，更重要的形成了强烈的竞争意识。
⑵扎根教材，改进教法。
教材是进行教学的凭借，它对提高教学质量起着重要的作用。
教师在识字教学要认真钻研教材，根据本课生字的特点，根据学生实际，确立教学的重点和方法。
a.引导学生发现汉字的结构特点，培养学生的审美情趣。
b.提高生字的呈现机会，增强学生对生字的敏感程度，感受汉字的丰富内涵。
c.抓难字进行重点指导，发展学生思维。
d.精心设计富有情趣的教学活动，如设置障碍 ，利用阅读期待等，
看课外书（小说)可以提高语文成绩吗
如果你仅仅只是为了提高语文成绩才看课外小说，那我劝你最好别看，因为那只会浪费时间。
但如果你仅仅是出于文学爱好才看的，那么就该多看一些，最好是名著。
国外的更好，还可以顺便学习英语。
小学语文a版一至六年级名言警句诗歌歇后语汇总
其一：淬文\\\/李者也璧玉须当光泽琗，人生必应才华粹。
却是大器多磨难，坎坷砥砺憔且悴。
利刃必先烈火锻，继之冰水透骨淬。
千锤百炼磨砺后，方可寒光剑端萃。
【注】昆明冶金高等专科学校，校区之一位于安宁市。
始建于1952年，原名个旧矿业技术学校，当时全国知名的三大冶金工业学校之一；1992年更名为昆明冶金高等专科学校，云南省两所国家示范性高等职业院校之一。
