求几句钱文忠老师的名言
1.古印度有很多类似的咒语，这个我也会念，但是没给谁年复明过，当然了，也没给谁念失明，没用阿，这个 2.我记得是在讲过沙漠的时候吧,先生说沙漠里的风,然后就分讲热风和冷风,开始还一本正经的讲冷风,忽然在讲热风时冒出一句这也不是什么好东西真是 好玩! 3.龙王的定颜珠，顶级的美容产品，现在配方没了... 4.石盘陀向玄奘介绍瘦老赤马和老胡人时，玄奘很不爽，心想：怎么给我送来那么两个东西
5.龟兹辨经，玄奘一木叉把木叉杈到墙角去了～ 西域奇遇，有一件事是我不必百思就得其解的，这父子俩肯定一大扁头一小扁头～ 6.美眉明目 7.外道问提婆：你是谁
提婆说：我是天。
外道又问：天是谁
提婆说：天是我。
外道：我是谁
提婆：我是狗。
外道：狗是谁
提婆：狗是你。
8.6月21日——钱老师的总结语：那么，戒贤法师为什么会哭呢
这又要等下一讲
谢谢
一脸的坏笑~~~ 9.农民兼职－当贼 10.大雁塔传奇:负责搞肉的僧人抬头看见一群大雁,就对着天说:今天僧人可没吃的了啊!我们搞不到肉了,菩萨您应该知道啊!!话音刚落,一只大雁离开列队掉下来,掉在他面前,就死给你看!!~~~ 11.这群贼也是满有意思的.....这样好玩的贼，只有像玄奘那样的大师遇得到，像我们这样的人是碰不到的 12.就是前几集~`玄奘马死了那里~`官兵要来追他 玄奘还在那儿郁闷呢~`大概就这样郁闷了个把月(应该与原话有些出入``) 13.《龟兹辩经》中说木杈鞠多，这个木杈还真是个木杈～差点把饭喷出来 这是老师的经典幽默语录
教育凭什么一定是快乐的
你是人 不是神
百家讲坛观后感
《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，大约成书于距今九百多年的宋朝。
《三字经》来历无从精确考证，但一经问世即广为流传，实际上成为了全国通用的儿童教材，而且经后世学者不断增补，历久弥新。
《三字经》与《百家姓》、《千字文》合称为“三百千”。
值得注意的是，在“三百千”中，只有《三字经》获得了崇高的文化地位，被尊称为“经”。
《三字经》植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述学习和教育的重要性。
其中许多观念已融刻在中国人的思想血脉中，如开篇的“人之初，性本善”，大多数中国人都耳熟能详。
虽然在中国思想史上，人性的善恶没有定论，然而《三字经》中“人之初，性本善”的观念体现了中国文化对人类的美好信念和期望。
《三字经》一方面认为人本性是向善的，另一方面又强调后天环境对于人成长的重要性，所谓的“近朱者赤，近墨者黑”，讲得就是这个道理。
我们可以找到很多历史故事来印证成长及教育环境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹冲四人同是曹操的儿子，但由于成长经历不同，差距越来越大，甚至完全不像兄弟。
《三字经》认为，对于孩子来说，如果没有良好的后天环境，再善良的天性都会受到污染。
同时，学习是一种生命的过程，学任何一样东西，必须专心致志、持之以恒，一心一意地去 经历，才会有所成。
.................................《百家讲坛》观后感............................ ..............《百家讲坛》栏目一贯坚持“让专家、学者为百姓服务”的栏目宗旨，栏目在专家、学者和百姓之间架起一座桥梁--“一座让专家通向老百姓的桥梁”，从而达到普及优秀中国传统文化的目的。
我们主要说说近期的钱文忠讲的《三字经》吧：钱文忠的《三字经》植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述学习和教育的重要性。
其中许多观念已融刻在中国人的思想血脉中，如开篇的“人之初，性本善”，大多数中国人都耳熟能详。
虽然在中国思想史上，人性的善恶没有定论，然而《三字经》中“人之初，性本善”的观念体现了中国文化对人类的美好信念和期望。
《三字经》一方面认为人本性是向善的，另一方面又强调后天环境对于人成长的重要性，所谓的“近朱者赤，近墨者黑”，讲得就是这个道理。
我们可以找到很多历史故事来印证成长及教育环境的重要性，比如曹植、曹丕、曹彰和曹冲四人同是曹操的儿子，但由于成长经历不同，差距越来越大，甚至完全不像兄弟。
《三字经》认为，对于孩子来说，如果没有良好的后天环境，再善良的天性都会受到污染。
同时，学习是一种生命的过程，学任何一样东西，必须专心致志、持之以恒，一心一意地去 经历，才会有所成。
这就是钱文忠讲《三字经》的根本目的。
百家讲坛观后感600
百家讲坛 -两宋风云观后感 一个朝代，由弱转强不易，但是由盛转衰那却是易如反掌，而其间最可怜的就是忠臣和百姓
想那宋徽宗刚做皇帝时东京是何等繁华，《清明上河图》便是那一时期的真实写照，但由于他亲小人，远贤臣，至靖康年间，金军南下，生灵涂炭，江山满目疮痍，百姓生不如死
二帝被掳后，赵构即位，但他的皇位来路不正，是从金国册立的张邦昌那里得来的，而二帝虽被掳，但仍然健在，如果像主战派所坚持的那样，收复中原，迎回二圣，那让宋高宗情何以堪
你可以收复中原，但绝不可迎回二圣
可怜岳飞太直率了，一天到晚嚷嚷着要收复中原，迎回二圣，必然让高宗起了杀心
南宋的爱国将领，不是死于战场，不是铁马金戈裹尸还，而是死于自己一心保卫的江山的最高统治者手里，谁能不“忠愤气填膺，有泪如倾”呢
曲端也是被诬谋反，被自己昔日旧部下严刑逼供，活活折磨而死的
我想任何一个有血有肉有感情的人，都会感到心寒的
谁还愿意保卫这样一个国家
朝廷偏安南方，有一句词写的好“谁在玉楼歌舞?谁在玉关辛苦
”，自己在那里歌舞酒会，而拼死保家卫国的忠臣良将是用来被杀头的，对待奸佞小人，则是皇恩浩荡，这样的朝廷怎能不灭亡呢
现在虽然不能算盛世，但人心向钱，有钱就什么都有了，官员照顾着，法官保护着，人人为己，腐败横行，是不是富了以后，人就没了骨气，什么也能做，民族大义都可不顾，看两宋风云，为了自己利益，卖国的卖国，投降的投降，内讧的内讧，哪管百姓死活。
