托尔斯泰三部曲名言

时间：2015-09-13 22:38

托尔斯泰

：列夫·尼古拉耶维奇·托泰，俄国作思想家，19世纪末20世纪初最伟大的家，19世纪俄国伟大的批判现实主义作家，是世界文学史上最杰出的作家之一，他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。

主要作品有长篇小说《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等，也创作了大量的童话，是大多数人所崇拜的对象。

他的作品描写了俄国革命时的人民的顽强抗争，因此被称为“俄国十月革命的镜子”列宁曾称赞他创作了世界文学中“第一流”的作品。

他的作品《七颗钻石》《跳水》《穷人》已被收入人教版和冀教版小学语文书。

　　生平简介　　列夫·托尔斯泰于1828年俄历9月9日（阳历8月28日）生于图拉省晓金区。

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰　　托尔斯泰家是名门贵族，其谱系可以追溯到16世纪，远祖从彼得一世时获得封爵。

父亲尼古拉·伊里奇伯爵参加过1812年卫国战争，以中校衔退役。

母亲玛丽亚·尼古拉耶夫娜是尼·谢·沃尔康斯基公爵的女儿。

托尔斯泰一岁半丧母，九岁丧父，是姑妈把他抚养长大的。

　　托尔斯泰自幼就开始接受典型的贵族家庭教育。

1844年考入喀山大学东方语言系，攻读土耳其、阿拉伯语，准备当外交官。

期中考试不及格，次年转到法律系。

他不专心学业，迷恋社交生活，同时却对哲学尤其是道德哲学发生兴趣，喜爱卢梭的学说及其为人，并广泛阅读文学作品。

在大学时代，他已注意到平民出身的同学的优越性。

1847年4月退学，回到亚斯纳亚·波利亚纳。

这是他母亲的陪嫁产业，在兄弟析产时归他所有，他漫长的一生大部分时间在这里度过。

回到庄园后，他企图改善农民生活，因得不到农民信任而中止。

1849年4月曾到彼得堡应法学士考试，只考了两门课就突然回家。

列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰　　次年秋天为农民子弟兴办学校。

11月起名义上在图拉省行政管理局任职，次年12月被提升为十四品文官，实际上却周旋于亲友和莫斯科上流社会之间。

但他渐渐对这种生活和环境感到厌倦，1851年4 月底随同服军役的长兄尼古拉赴高加索，以志愿兵身份参加袭击山民的战役，后作为“四等炮兵下士”在高加索部队中服役两年半。

虽然表现优异，但也有赖亲戚的提携才晋升为准尉。

1854年3月，他加入多瑙河部队。

克里木战争开始后，自愿调赴塞瓦斯托波尔，曾在最危险的第四号棱堡任炮兵连长，并参加这个城市的最后防御战。

在各次战役中，看到平民出身的军官和士兵的英勇精神和优秀品质，加强了他对普通人民的同情和对农奴制的批判态度。

　　托尔斯泰在高加索时开始创作，在《现代人》杂志上陆续发表《童年》《少年》和《塞瓦斯托波尔故事》等小说。

1855年11月他从塞瓦斯托波尔来到彼得堡，作为知名的新作家受到屠格涅夫和涅克拉索夫等人的欢迎，并逐渐结识了冈察洛夫、费特、奥斯特洛夫斯基、德鲁日宁、安年科夫、鲍特金等作家和批评家。

在这里他以不谙世故和放荡不羁而被视为怪人，他的不喜爱荷马和莎士比亚也使大家惊异。

不久，他同车尔尼雪夫斯基相识，但不同意后者的文学见解。

当时德鲁日宁等人提倡为艺术而艺术的所谓“优美艺术”，反对所谓“教诲艺术”、实即革命民主派所主张的暴露文学。

托尔斯泰倾向于德鲁日宁等人的观点，但又认为任何艺术不能脱离社会生活。

至1859年，他同《现代人》杂志决裂。

托尔斯泰和妻子　　1856年底以中尉衔退役。

次年年初到法国、瑞士、意大利和德国游历。

法国的“社会自由”博得他的赞赏，而巴黎断头台一次行刑的情景则使他深感厌恶。

在瑞士看到英国资产阶级绅士的自私和冷酷，也激起他很大的愤慨。

但这次出国扩大了他的文学艺术的视野，增强了他对俄国社会的落后的清晰认识。

　　对于19世纪50至60年代之交的农奴制改革以及革命形势，托尔斯泰的思想是极其矛盾的。

早在1856年他就起草方案，准备以代役租等方法解放农民，并在自己庄园试行。

但因农民不接受而未实现。

他非常同情农民，厌恶农奴制，却认为根据“历史的正义”，土地应归地主所有，同时因地主面临的是要性命还是要土地的问题而深深忧虑。

他不同意自由主义者、斯拉夫派以至农奴主顽固派的主张，并且也看到沙皇所实行的自上而下的“改革”的虚伪性质，却又反对以革命方法消灭农奴制，幻想寻找自己的道路。

由于无法解决思想上的矛盾，曾企图在哲学、艺术中逃避现实，但很快又感到失望；1860年因长兄尼古拉逝世，更加深了悲观情绪。

1859至1862年间几乎中辍创作，先后在亚斯纳亚?波利亚纳和附近农村为农民子弟办了20多所学校，并曾研究俄国和西欧的教育制度，1860至1861年还到德、法、意、英和比利时等国考察各国学校。

后又创办《亚斯纳亚·波利亚纳》教育杂志。

这些活动必然引起沙皇政府的注意，加之在农奴制改革中，他作为本县和平调解人，在调停地主和农民的纠纷时，常常同情农民，但又招致贵族农奴主的敌视。

1862年7月他外出时，家中遭到宪兵连续两天的搜查。

不久他关闭了学校。

这段时间他思想上所受的震荡以及因同农民的频繁接触而接受的他们对事物的一些看法，成为他的世界观转变的契机和开端。

　　新婚之后，革命形势逐渐转入低潮，他也逐渐克服了思想上的危机。

他脱离社交，安居庄园，购置产业，过着俭朴、宁静、和睦而幸福的生活。

从1863年起他以6年时间写成巨著《战争与和平》。

这段时间的较重要的事件是1866年他出席军事法庭为士兵希布宁辩护。

希布宁因不堪军官的虐待打了军官的耳光，虽经托尔斯泰为之奔走，终被枪决。

这一事件使他开始形成反对法庭和死刑的看法。

作品　　托尔斯泰的心灵的宁静与和谐没有保持多久。

1869年9月因事途经阿尔扎马斯，深夜在旅馆中突然感到一种从未有过的忧愁和恐怖。

这就是所谓“阿尔扎马斯的恐怖”。

在这前后，他在致友人书信里谈到自己近来等待死亡的阴郁心情。

1868年秋至1869年夏，他对叔本华哲学发生兴趣，一度受到影响。

从70年代初起，“乡村俄国一切‘旧基础’……的破坏”的加剧，“到民间去”等社会运动的兴起，使他开始新的思想危机和新的探索时期。

他惶惶不安，怀疑生存的目的和意义，因自己所处的贵族寄生生活的“可怕地位”深感苦恼，不知“该怎么办”。

他研读各种哲学和宗教书籍，不能找到答案。

他甚至藏起绳子，不带猎枪，生怕为了求得解脱而自杀。

这些思想情绪在当时创作的《安娜·卡列尼娜》中得到鲜明的反映。

此后，他访晤神父、主教、修道士和隐修士，并结识农民、独立教徒康·修塔耶夫。

他终于完全否定了官办教会，接受了宗法制农民的信仰，最后在70至80年代之交新的革命形势和全国性大饥荒的强烈影响下，弃绝本阶级，完成了60年代开始酝酿的世界观的转变，转到宗法制农民的立场上。

在《忏悔录》（1879～1880) 等论文里，他广泛阐述自己思想转变的过程，对富裕而有教养的阶级的生活及其基础——土地私有制表示强烈的否定，对国家和教会进行猛烈的抨击。

然而，他却反对暴力革命，宣扬基督教的博爱和自我修身，要从宗教、伦理中寻求解决社会矛盾的道路。

这是因为他不仅反映了农民对统治阶级的仇恨和愤怒，也接受了他们因政治上不成熟而产生的不以暴力抵抗邪恶的思想。

列宁剖析这种惊人的矛盾说：“作为一个发明救世新术的先知，托尔斯泰是可笑的……作为俄国千百万农民在俄国资产阶级革命快到来的时候的思想和情绪的表现者，托尔斯泰是伟大的。

托尔斯泰富于独创性。

书房　　从此托尔斯泰厌弃自己及周围的贵族生活，不时从事体力劳动，自己耕地、缝鞋，为农民盖房子，摒绝奢侈，持斋吃素。

他也改变了文艺观，指斥自己过去的艺术作品包括《战争与和平》等巨著为“老爷式的游戏”，并把创作重点转移到论文和政论上去，以直接宣传自己的社会、哲学、宗教观点，揭露地主资产阶级社会的各种罪恶。

当时写的剧本、中短篇小说以及民间故事，同样为了这一目的。

他还从事广泛的社会活动：1881年因子女求学全家迁居莫斯科，他访问贫民窟，参加1882年莫斯科人口调查，深入了解城市下层生活；1881年他上书亚历山大三世，请求赦免行刺亚历山大二世的革命者；1884年由其信徒和友人弗·契尔特科夫等创办“媒介”出版社，以印行接近托尔斯泰学说的书籍；1891年给《俄国新闻》和《新时代》编辑部写信，声明放弃1881年后自己写的作品的版权；1891至1893年和1898年，先后组织赈济梁赞省和图拉省受灾农民的活动；他还努力维护受官方教会迫害的莫洛康教徒和杜霍包尔教徒，并在1898年决定将《复活》的全部稿费资助杜霍包尔教徒移居加拿大。

　　从19世纪90年代中期开始，托尔斯泰增强了对社会现实的批判态度，对自己宣传的博爱和不抗恶思想也常常感到怀疑。

这在《哈泽—穆拉特》等作品中有所反映。

沙皇政府早就因他的《论饥荒》一文而企图将他监禁或流放，但慑于他的声望和社会舆论而中止。

至此又因《复活》的发表，指责他反对上帝，不信托尔斯泰　　来世，于1901年以俄国东正教至圣宗教院的名义革除他的教籍。

这个决定引起举世的抗议，托尔斯泰却处之泰然。

同年他因沙皇政府镇压学生运动而写《致沙皇及其助手们》一文；次年致函尼古拉二世要求给人民自由并废除土地私有制；1904年撰文反对日俄战争。

他同情革命者，也曾对革命的到来表示欢迎，但却不了解并回避1905年革命。

而在革命失败后，他又反对沙皇政府残酷杀害革命者，写出《我不能沉默》一文。

　　托尔斯泰在世界观激变后，于1882年和1884年曾一再想离家出走。

这种意图在他80至90年代的创作中颇多反映。

在他生前的最后几年，他意识到农民的觉醒，因自己同他们的思想情绪有距离而不免悲观失望；对自己的地主庄园生活方式不符合信念又很感不安。

他的信徒托尔斯泰主义者和他的夫人之间的纠纷更使他深以为苦。

最后，他于1910年10月28日从亚斯纳亚?波利亚纳秘密出走。

在途中患肺炎，11月7日（阳历11月20日）在阿斯塔波沃车站逝世。

遵照他的遗言，遗体安葬在亚斯纳亚·波利亚纳的森林中。

坟上没有树立墓碑和十字架。

　　列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（1828-1910）出生在一个名叫“雅斯纳亚·波良纳”的贵族庄园。

他童年印象最深的是能给所有人带来幸福的小绿棒的故事。

托尔斯泰在喀山大学就读期间，对卢梭的学说产生过浓厚的兴趣。

离开大学后，成为青年地主的托尔斯泰曾力图改善农民的生活，但却不被农民所理解。

这段经历后来在小说《一个地主的早晨》（1857）中得到了反映。

　　50年代，托尔斯泰在高加索入伍期间开始了文学创作。

处女作《童年》（1852）通过对小主人公伊尔倩耶夫的单纯而又富有诗意的内心世界的细致入微的描摹，出色地表现了一个出身贵族家庭的、聪颖、敏感、感情热烈，并爱作自我分析的儿童的精神成长过程。

它与后来作家写就的《少年》和《青年》构成了自传三部曲。

在高加索期间，托尔斯泰还发表了一些反映战地生活的小说，如《袭击》和《台球房记分员笔记》等。

高加索迷人的自然风光和朴实的山民，给他留下了很深的印象。

他对生活有了新的认识，平民化思想也由此萌发。

这在他后来完成的作品《哥萨克》中有清晰的反映。

克里米亚战争爆发后，托尔斯泰曾在前线坚守一年。

他为此写出了三篇总名为《塞瓦斯托波尔故事》（1855-1856）的特写，以严酷的真实抨击了畏敌如虎的贵族军官，赞美了普通士兵的爱国主义精神。

　　托尔斯泰退役回到家乡后，曾为农民子弟办学，后因沙皇政府干预，学校夭折。

期间，他两次出国，并写下了《暴风雪》、《两个骠骑兵》、《卢塞恩》、《阿尔贝特》、《三死》、《家庭幸福》和《波里库士卡》（1863）等小说。

60-70年代，托尔斯泰先后完成了长篇小说《战争与和平》和《安娜·卡列尼娜》，这两部作品为他赢得了世界一流作家的声誉。

　　70年代末80年代初，托尔斯泰经历了一场世界观的激变。

他否定了贵族阶级的生活，站到了宗法农民的一边。

这时，他不仅在生活方式上发生了很大变化，而且力求使自己的作品能为普通的农民所接受。

他写了不少民间故事和“人民戏剧”，也写出了一些优秀的小说，其中著名的有长篇小说《复活》（1899），剧本《黑暗的势力》（1886）、《教育的果实》和《活尸》，中篇小说《霍尔斯托麦尔》、《伊凡·伊里奇之死》（1886）和《克莱采奏鸣曲》等。

　　《复活》是托尔斯泰晚年最重要的作品。

男主人公聂赫留道夫是一个为自己和本阶级的罪恶而忏悔的形象，玛丝洛娃的不幸遭遇深深震动了他，他决心用自己的行动来赎罪。

聂赫留道夫对人民苦难的同情，对本阶级罪恶的忏悔，以及在忏悔过程中的矛盾、彷徨，既概括了当时一部分进步的贵族知识分子的精神状态，也反映了作家本人的思想矛盾。

女主人公卡秋莎·玛丝洛娃是一个从受欺凌的地位中逐步觉醒并走向新生的下层妇女的形象。

如果说与聂赫留道夫的重逢震颤了她麻木的灵魂的话，那么与政治犯的接触则使她开始了对新生活的探索。

玛丝洛娃形象已经越出了当时一般作家用同情的笔调描写下层人民不幸遭遇的格局，而是深刻地表现了下层人民不可摧毁的坚强意志。

同时，《复活》也显示了托尔斯泰“撕下一切假面具”的决心和彻底暴露旧世界的批判激情。

小说对沙俄的法律、法庭、监狱，以及整个国家机器和官方教会，都给予了无情的抨击。

为此，托尔斯泰遭到当局和教会的迫害，还被革除教籍。

然而，托尔斯泰在人民中获得了越来越高的声誉。

托尔斯泰晚年生活力求平民化，并保持着旺盛的创作精力，完成了中篇小说《哈泽·穆拉特》和《舞会之后》等优秀作品。

1910年，他在出走途中去世。

　　列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰是19世纪伟大的批判现实主义的杰出代表，俄国最伟大的作家。

他以自己有力的笔触和卓越的艺术技巧辛勤创作了“世界文学中第一流的作品”，因此被列宁称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家 ”。

托尔斯泰思想中充满着矛盾，这种矛盾正是俄国社会错综复杂的矛盾的反映，是一个富有正义感的贵族知识分子在寻求新生活中，清醒与软弱、奋斗与彷徨、呼喊与苦闷的生动写照。

托尔斯泰的作品纵然其中有反动的和空想的东西，但仍不失为世界进步人类的骄傲，他已被公认是全世界的文学泰斗。

罗曼·罗兰的《名人传》、茨威格的《三作家》中记述了他。

　　人物形象：他生就一副多毛的脸庞，植被多于空地，浓密的胡髭使人难以看清他的内心世界。

长髯覆盖了两颊，遮住了嘴唇，遮住了皱似树皮的黝黑脸膛，一根根迎风飘动，颇有长者风度。

宽约一指的眉毛像纠缠不清的树根，朝上倒竖。

一绺绺灰白的鬈发像泡沫一样堆在额头上。

不管从哪个角度看，你都能见到热带森林般茂密的须发。

像米开朗琪罗画的摩西一样，托尔斯泰给人留下的难忘形象，来源于他那天父般的犹如卷起的滔滔白浪的大胡子。

（节选自茨威格《列夫托尔斯泰》）

有哪些适合初中生阅读的名著

教育部在最近颁布的两个新教学大纲中，第一次明确指定中学生（包括初中和高中）课外文学阅读必读的30种名著，并具体规定初、高中学生的阅读总量。

初中部分（10种）：、、、、、、、、、。

高中部分（20种）：《论语通译》、《三国演义》、《红楼梦》、《呐喊》、《女神》、《子夜》、《家》、《雷雨》、《围城》、《哈姆雷特》、《堂·吉诃德》、《巴黎圣母院》、《欧也妮·葛朗台》、《复活》、《普希金诗选》、《老人与海》、《谈美书简》、《匹克威克外传》。

如果没有看过四大名著，就看看四大名著吧《红楼梦》；《水浒传》；《三国演义》；《西游记》。

其中的《水浒传》、《三国演义》值得细看如果这些看过了，或者不喜欢古典的可以看看现代的，《平凡的世界》；《穆斯林的葬礼》；《少年天子》；《都市风流》；《年轮》。

尤其是《平凡的世界》、《穆斯林的葬礼》的确值得一看。

如果对历史感兴趣，可以看看，《史记》；《战国策》；《资治通鉴》；《三国志》；《汉书》；《后汉书》。

尤其是《史记》、《三国志》值得一看如果喜欢国外的名著，可以看看，《笑面人》；《简爱》；《茶花女》；《三剑客》；《双城记》。

我所介绍的这些书，知识含量都是很高的，无论哪一本，只要你细心看过，就一定会有收获另附白鹿书院网址：

高尔基是不是文学家?

高尔基个人简介高尔基（1868―1936年）前苏联伟大的无产阶级作家，“无产阶级艺术最伟大的代表者”（列宁语），社会主义、现实主义文学奠基人，无产阶级革命文学导师，苏联文学的创始人。

原名阿列克塞·马克西莫维奇·彼什科夫，1868年3月28日出生于俄国伏尔加河畔的下诺夫戈罗德城（今高尔基城）。

他的父亲是木匠。

早年丧父，寄居在经营小染坊的外祖父家。

11岁开始独立谋生，其童年和少年时代是在旧社会的底层度过的。

高尔基早年的不平凡的经历在他著名的自传体三部曲中作了生动的记述。

人间的苦难，生活的辛酸，磨练了他的斗志；他在繁重劳动之余，勤奋自学不息。

对社会底层人民痛苦生活的体验和深切了解成为他创作中永不枯竭的源泉。

1892年，以马克西姆・高尔基（意为最大的痛苦）这个笔名，发表了处女作《马卡尔・楚德拉》。

高尔基早期作品中，最有名的浪漫主义短篇《伊则吉尔老婆子》和《鹰之歌》、描写流浪汉生活的代表作《切尔卡什》，都是在1895年发表的。

1899年，高尔基完成了第一部长篇小说《福马・高尔杰耶夫》。

1901年，高尔基因参加彼得堡的示威游行而被捕。

著名散文诗《海燕》就是他参加这次示威游行后写的，他以这篇豪情洋溢的革命檄文，迎接了20世纪无产阶级的革命风暴。

同年，他写了第一个剧本《小市民》，其突出成就是塑造了世界文学史上第一个革命无产者（革命工人尼尔）的形象。

1902年，写了剧本《在底层》，它是作者20年观察流浪汉生活的总结，是高尔基戏剧的代表作。

在1905年革命形势高涨的岁月里，高尔基作为战士参加了革命运动，他的住宅成为1905年莫斯科武装起义的据点之一。

1906年，高尔基最优秀的代表作《母亲》发表了。

在世界文学史上，它是一部划时代的巨著，开辟了无产阶级文学的新的历史时期。

同年，在美国写了描写工人暴动的剧本《敌人》，它是高尔基最优秀的剧作之一。

1906―1913年，高尔基因沙皇政府的迫害，侨居意大利，成为一个政治流亡分子。

1907年春，参加了在伦敦举行的俄国社会民主工党第五次代表大会。

从此，他和列宁之间建立了密切的联系和深厚的友谊。

1911―1913年间，写了故事集《意大利童话》。

1913年高尔基创作了自传体三部曲的第一部《童年》。

1913年高尔基回到祖国，主持《真理报》文艺栏，从事文化组织工作和文学活动。

1916年，发表自传体三部曲的第二部《在人间》；1922年发表第三部《我的大学》。

十月革命胜利后，1925年发表长篇小说《阿尔达莫诺夫家的事业》。

1925―1936年写的长篇史诗《克里姆・萨姆金的一生》是高尔基的最后一部巨著，这部史诗是高尔基最杰出的艺术成就之一。

1934年，在高尔基主持下召开了第一次全苏作家代表大会，高尔基当选为苏联作家协会主席。

代表作《母亲》：它描绘了无产阶级波澜壮阔的革命斗争，塑造了共产党员工人巴维尔和革命母亲尼洛芙娜的感人形象，被公认为是世界文学史上崭新的、社会主义现实主义文学的奠基作品。

自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》：《童年》反映了小主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。

其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。

这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。

阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。

《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。

阿廖沙11岁时，母亲又不幸去世，外祖父也破了产，他无法继续过寄人篱下的生活，便走上社会，独立谋生。

他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。

在轮船上当洗碗工时，阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始读书，激发了对正义和真理追求的决心。

五年后，阿廖沙怀着进大学的希望准备到喀山去。

《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的最后一部。

作品讲述了阿廖沙在喀山时期的生活。

16岁那年，他背井离乡，到喀山去上大学。

梦想破灭后，他不得不为生存而奔波。

住“大杂院”，卖苦力，同流浪汉接触，和形形色色的小市民、知识分子交往，进了一所天地广阔的社会大学。

在这所大学里，他经历了精神发展的复杂道路，经受住多方面的生活考验，对人生的意义、对世界的复杂性进行了最初的探索。

高尔基“是‘底层’的代表者，是无产阶级作家”；“他的一生，就是大众的一体，喜怒哀乐，无不相通”。

——鲁迅：见《鲁迅全集》第7卷，人民文学出版社1982年版文学创作1、早期生活与创作高尔基4岁丧父，11岁起独立谋生，当过学徒、搬运工和面包师。

1884年流落到喀山，19世纪80年代末90年代初两次漫游俄国各地，广泛了解民情；其间因参加秘密革命组织于1889年被捕，获释后行动仍受宪警监视。

1892年发表处女作《马卡尔·楚德拉》，不久开始在地方报刊当编辑、记者。

1898年出版两卷集《随笔和短篇小说》，从此蜚声俄国和欧洲文坛。

他只上过2年学，完全靠自学成才。

早期创作多为短篇体裁。

其中，《马卡尔·楚德拉》和《少女与死神》、《伊则吉尔老婆子》和《鹰之歌》等作品以黑暗与光明的强烈对比，歌颂向往光明及为人民大众的利益献身的英雄人物，具有鲜明的浪漫主义特色。

《切尔卡什》、《柯诺瓦洛夫》和《因为烦闷无聊》等小说，则着力真实具体描写下层人们的苦难生活，表现他们对现实的愤怒情绪，艺术上属于现实主义。

收入两卷集的短篇小说《读者》和评论文章《保尔·魏尔兰和颓废派》等，还表现了作者一开始就重视文学的社会作用和鲜明的反颓废派艺术立场。

在19世纪和 20 世纪之交完成的《福玛·高尔杰耶夫》和《三人》两部中篇小说，通过较广阔的现实画面，着重揭示青年主人公人生探索的主题。

从1900年起，高尔基参加并主持知识出版社的工作，通过出版《知识》丛刊团结了当时俄国大批具有民主主义倾向的作家。

1901年他在圣彼得堡写传单揭露沙皇政府镇压示威学生的暴行，号召推翻专制制度，同年发表的散文诗《海燕之歌》，充满革命激情，被认为是“革命的宣言书”；这一年他还受革命政党的委托建立秘密印刷所，为此第二次被捕、遭流放。

20世纪初高尔基接连写了几部剧本，其中的《小市民》揭露了资产阶级保守派与自由主义者的矛盾，塑造了活生生的工人形象；《底层》深刻批判对幸福的消极等待思想，剧中的一个人物宣布：“人这个字听起来多么自豪”《避暑客》、《太阳的孩子》和《野蛮人》三剧则及时揭示了当时俄国知识分子的分化，鞭笞抛弃革命理想的人。

1905年革命爆发初期，他曾以目击者的身份写了讨伐沙皇政府枪杀请愿群众的传单，号召人民奋起斗争，同时积极参加社会民主工党的《新生活报》和《战斗报》的出版，多方努力为起义者筹划经费和武器。

这期间他还发表大量政论，其中《谈谈小市民习气》一文深刻分析小市民习气的社会根源、心理特征及其对革命事业的危害。

2、中期生活与创作 1906年初，高尔基秘密离开俄罗斯到美国，在那里宣传革命，为党募集经费。

同年在美国写成剧本《敌人》和长篇小说《母亲》。

前者通过一个工厂的工人群众同工厂主面对面的激烈冲突，成功地表现了工人阶级不怕牺牲的团结战斗精神；后者取材于1902年索尔莫沃工人五一游行事件，突出塑造了自觉为社会主义事业而奋斗的巴维尔及其在现实的教育下由逆来顺受转变为坚定的革命战士的母亲尼洛夫娜的形象。

两部作品都渗透着对历史进步的坚定信念，体现了在现实的革命发展中表现现实的创作原则，是公认的社会主义现实主义的奠基之作。

在美国期间，作家还写了揭露和抨击资本主义制度的政论《我的访问记》和特写《在美国》。

革命暂告失败后，高尔基于1906年秋从美国到意大利，定居卡普里岛。

这段时间里他几乎只为俄罗斯革命工作。

他和列宁一起成立了一个培养革命家和宣传员的学校，接见了许多特地来拜访他的人。

他收到许多来自俄罗斯各地的信，在这些信中许多人将他们的希望和忧愁讲给他听，他也回复了许多信。

在这段时间里他和列宁发生了第一次冲突。

对高尔基来说宗教是非常重要的。

列宁将此看做是“偏离了马克思主义”。

这次冲突的直接原因是高尔基的一篇小文《忏悔》，在这篇文章中他试图将基督教与马克思主义结合起来。

1913年这个冲突再次爆发。

1913年就罗曼诺夫王朝掌权300周年的特赦给予高尔基重返俄罗斯的机会。

高尔基对1917年的十月革命的悲观看法是他与列宁发生第二次大冲突的原因。

高尔基从原则上同意社会革命，但他认为俄罗斯民族还不成熟，大众还需要形成必要的知觉才能从他们的不幸中起义。

后来他说他当时“害怕无产阶级专政会瓦解我们所拥有的唯一的革命力量：布尔什维克的、获得政治培养的工人。

这个瓦解会长时间地破坏社会革命本身……”。

1921年夏天，因病复发出国就医，直到 1928 年基本上住在意大利索伦托。

他一边治病休养，一边通过书信和会见来访者尽力抵制拉普等一些团体的极“左”和宗派主义错误，为培养青年作者及团结不同风格的作家做了大量工作。

他还努力创作，发表回忆录《列夫·托尔斯泰》和特写《列宁》，完成自传三部曲《童年》、《在人间》和《我的大学》，描写了作家从生活底层走向革命道路，劳动者寻找真理、追求光明的历程。

1924～1925年创作的长篇小说《阿尔塔莫诺夫家的事业》，在从19世纪中叶俄国农奴制改革到十月革命的广阔历史背景上描写一个家庭三代人的变迁，从心理和道德角度表现了资产阶级的必然衰落。

革命后高尔基立刻组织了一系列协会来防止他所担心的科学和文化的没落。

“提高学者生活水平委员会”的目的是保护特别受到饥饿、寒冷和政治无常威胁的知识分子而成立的。

他组织了一份报纸来反对列宁的《真理报》和反对“私刑”和“权力的毒药”。

1918年这份杂志被禁止。

高尔基与列宁之间的分歧是如此之大以至于列宁劝告高尔基到外国疗养院去治疗他的肺结核。

从1921年到1924年他在柏林渡过。

他不信任列宁的继承人，因此在列宁死后也没有回到俄国。

他打算重返意大利，意大利的法西斯政府在经过一段犹豫后同意他去索伦托。

他在那里一直待到1927年，在那里他写了《回忆列宁》，在这部文章中他将列宁称为他最爱戴的人。

此外他还在写两部他的长篇小说。

1927年10月22日苏联科学院决定就高尔基开始写作35周年授予他无产阶级作家的称号。

当他此后不久回到苏联后他受到了许多荣誉：他被授予列宁勋章，成为苏联共产党中央委员会成员。

苏联全国庆祝他的60岁生日，许多单位以他命名。

他的诞生地被改名为高尔基市。

许多他的适合于社会主义现实派的作品被宣扬，其它作品却默而不言。

尤其是《母亲》（这是高尔基唯一一部主人公是一个无产阶级工人的作品）成为苏联文学的榜范。

在高尔基最后的这段时间里他称他过去对革命的悲观主义是错误的，他成为斯大林的模范作家。

他周游苏联，对最近几年来取得的进步表示吃惊，这些进步的阴暗面他似乎没有注意到。

大多数时间里他住在莫斯科附近的一座洋房中并被受到克格勃间谍的时时刻刻的监视。

他依然试图对大众进行启蒙教育和提拔年轻的作家。

1936年6 月18日，高尔基被巧妙地谋杀在医院里，并安排给高尔基治疗的3名医生背上黑锅做了替罪羊。

高尔基的作品从20世纪初开始陆续被介绍到中国。

他的许多小说、剧本和论著都不仅有了中译本，而且还被编选成单卷、多卷的《高尔基文集》出版。

他的文学创作和文学理论观点，对中国五四以后新文学的发展有重要影响。

意大利医生、神经学家、组织学家卡米洛·高尔基（Camillo Golgi，1844－1926)，意大利解剖学家、病理学家、神经学家、组织学家。

高尔基体的发现者。

曾获1906年诺贝尔生理学-医学奖。

高尔基州前苏联俄罗斯加盟共和国州名。

现称“下诺夫哥罗德州”。

在俄罗斯中部，伏尔加河中游和奥卡河下游。

面积7.48万平方公里。

人口368.8万（1987），俄罗斯人占94％，余为鞑靼人、莫尔达瓦人、楚瓦什人等。

1936年设州，首府下诺夫哥罗德。

伏尔加河左岸地势低平，右岸有丘陵，海拔在243米以下，有岩溶地貌。

矿藏有泥炭、磷灰石等。

温带大陆性气候，1月平均气温-12℃， 7月19℃。

年降水量400—600毫米。

伏尔加河干流上建有水库和水电站。

工业以机械制造（汽车、船舶、机床、电视机）、金属加工、化工、石油加工、电力为主。

农业主产小麦、马铃薯、亚麻等。

水陆交通便利。

主要城市尚有捷尔任斯克、阿尔扎马尔、巴甫洛沃等。

高尔基市市名。

1932年前称“下诺夫哥罗德”。

1990年复称“下诺夫哥罗德”。

俄罗斯大城市，下诺夫哥罗德州首府。

伏尔加河及其右岸支流奥卡河汇合处，市区跨奥卡河两岸。

大型河港。

人口139.9万（1985）。

建于1221年。

十六世纪为重要工商业中心。

十九世纪中叶造船业兴起。

石油、天然气管道运输及水陆交通枢纽，工业以机械制造（汽车和船舶制造等）和石油加工（年加工能力1，800万吨）为主，坦克、飞机、舰艇等军工生产亦重要。

北面有大型水电站（装机容量52万千瓦）。

高尔基的故乡。

有高尔基纪念馆和11所高等学校。

高尔基的作品《童年》《母亲》《在人间》《我的大学》《马卡尔·丘德拉的故事》《伊泽吉尔老太婆》《圣诞节的故事》《加那瓦洛夫》《在草原上》《奥尔洛夫夫妇》《沧落的人们》《春天的旋律》《戈尔特瓦的集市》《一本令人不安的书》《阿尔达莫洛夫家事》《克里姆·沙姆金的一生》高尔基的名言不要慨叹生活底痛苦

---慨叹是弱者...... —— 高尔基只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。

——高尔基一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。

——高尔基学习——永远不晚。

——高尔基书是人类进步的阶梯。

——高尔基书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。

——高尔基世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

——高尔基生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。

——高尔基人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。

——高尔基人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。

——高尔基天才是由于对事业的热爱而发展起来的。

简直可以说，天才——就其本质而论——只不过是对事业，对工作的热爱而已。

——高尔基天才出于勤奋。

——高尔基没有不可认识的东西，我们只能说还有尚未被认识的东西。

——高尔基把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。

——高尔基我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。

——高尔基让暴风雨来得更猛烈些吧

——高尔基

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天马行空，胡编乱造。

意料之外，情理之中。

能够做到以上四点便足可以写出吸引人气的小说了。

至于所谓的文学常识，那不过是一根束缚思维的锁链，建议LZ如果真想发展文学的道路，还是不刻意去研究的好。

至于以上四点要如何运用，我就没办法跟你讲了。

这种东西算是只可意会，不可言传，能够悟成什么样那就是个人天赋的问题了。

不是有那么一句话嘛，一百个人读《哈姆雷特》就有一百个哈姆雷特。

同样，一百个人写小说，也就有一百个鲁迅、托尔斯泰。

希望我的回答能帮助你

《名人传》中米开朗基罗的主要内容.人物形象.

(1475～1564) Michelangelo 时代雕刻家，画家，建筑师。

1475 年3月6日生于阿雷佐附近的雷塞，1564年2月18日卒于罗马。

早年在画家D.的作坊当学徒，后因爱好雕刻转入以保存古雕刻遗物最多的美第奇庭园工作。

早期作品是17岁时创作的浮雕和，粗朴壮实，沉静庄重，深得古典风格的真髓，表明他一开始就追求强烈运动中的人体表现。

直到临终前几天还整天站着塑像，终于留下了传世的杰作。

在长达4年的绘制过程中，他拒绝助手协作，一切亲自动手。

艰苦的创作获得了高度评价。

壁画揭幕之后，举世公认为空前之作。