类似于“知己知彼百战不殆”的名言警句
是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也(春秋 孙武)天时不如地利,地利不如人和(战国 孟子)用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下(三国 诸葛亮)胜负兵家之常,善用兵者能因败为成(晋 张方)
古代知己知彼，百战百胜的典例和有关的名言警句
唐朝之初，政局未稳，边境时常受到东突分子的干扰，面对这种状况唐高祖一时无施，只好决定将京都迁移出长安。
李渊的儿子李世民是一名骁勇善战的年轻将军，对于父皇的决定坚决反对，认为大唐皇朝成立之初，区区几个东突闹事就要搞得迁都，国威何在。
于是带领军队到泾阳与东突厥展开战斗。
双方实力悬殊，东突厥有兵20多万，而李世民所带军队不过几百。
但是令东突厥颉利、突利二可汗惊讶的是李世民居然天不怕地不怕，仅仅带着100骑兵就直奔阵前和颉利、突利二可汗，说：“我们已与你们可汗结盟，今日为何违约来犯
如果你们可汗真有本事，就请可汗与我李世民一人来决战。
如果派兵攻打，我这百名士兵将拼死迎战，决不后退。
”李世民如此的阵势，加上他深情镇定威严，使得颉利、突利二可汗认为大唐肯定设有埋伏，因此不敢下令进攻。
李世民见状又说：“你以前与我们有盟，今日出兵袭扰，为何不守信用
”这一反问使得颉利、突利二可汗哑口无言，李世民的种种胆大的行为不得不使颉利相信突利和李世民勾结，将军情泄露出去了。
鉴于这种状况，只好退兵，待时机成熟再出战。
李世民设计突击突厥，使他们仓皇而逃。
一时间，李世民的军队士气高昂，大家都认为要乘胜追击。
李世民认为，大唐皇朝建立才不久，应该以修生养息为主，而不是一味好战。
于是 ，李世民与颉利会盟，并赠其大量金帛，目的是“将欲取之，必固与之”。
从此大唐边境和谐安定。
李世民晓知颉利的心态，据此采用一系列离间战术，然后采取突击获胜。
真所谓“知己知彼，百战不殆”的深刻应用。
知己知彼 百战不殆这句军事名言 出自于孙子兵法
没有错误。
你可能是想问“知己知彼，百战百胜”的错误吧
知己知彼并不能保证百战百胜，知天知地胜乃可全。
“知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。
”
知己知彼 百战不殆这句军事名言 出自于孙子兵法
至理名言如何使错误的知己知彼者百战不殆不知彼而知己者一胜一负不知彼不知己每战必殆
孙武名言究竟是知彼知己还是知己知彼
应该是——知己知彼
求一个，关于“知己知彼”类似的成语。
知己知彼类似的成语：了如指掌、自知之明、洞察先机、滚瓜烂熟知己知彼释义：知己知彼，亦作“知彼知己”。
对敌我双方的优劣短长均能透彻了解。
语出《孙子·谋攻》：“知彼知己者，百战不殆。
” 孟氏 注：“审知彼己强弱利害之势，虽百战实无危殆也。
” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷八：“ 郭仲晦 云，用兵以持重为贵，盖知彼知己，先为不可胜以待敌之可胜，此百战百胜之术也。
” 《论持久战》八一：“但战争不是神物，仍是世间的一种必然运动，因此，《孙子》的规律，‘知彼知己，百战不殆’，仍是科学的真理。
”
