请问马云名言“钱聚人散,人散钱聚”是什么意思
总的意思是要想做成功的领导者，就必须能做到视钱财如身外之物，视朋友及下属如瑰宝，只有不吝啬钱，才能产生一种凝聚力，将身边的人拉拢好。
牛根生说：“财散人聚，财聚人散。
”，有什么含义
这是从发展战略出发讲的，企业要发展，必须具备天时地利人和。
人和即人的要素，对于今天想要做大做强的企业而言，尤其重要。
对于人才来说，尤其是企业必须的人才（包括技术、管理等各方面人才）来说，利用财富吸引人才、凝聚人才，必不可少；如果只是停留在口头，迟迟不见行动，企业发展壮大了，企业不舍得或不愿意提高人才和员工的待遇，那么，人才势必会流失，企业面临人才大量流失，那么，企业做大做强也就无从谈起。
我认为，这是这句话的根本所在。
牛根生说：“财散人聚，财聚人散”的含义是什么
如楼上所言人只要有了钱就会想赚更多的钱,而突略了身边的朋友,朋友们都认为这人有了钱,现在对我们都冷漠了,大家也就离他而去了.而没钱的呢,有事没事的总会叫朋友们出聊聊天,什么的,时间较多,从而朋友们都觉得这人很讲意义,很可靠.都得到了信认,从而就有了好人缘.两者恰恰相反 个人补充一下财散人聚，财聚人散。
同“天下合久必分，分久必合”一个道理人为财死，鸟为食亡，人没有钱财的时候就会聚集起来为金钱奋斗，此谓财散人聚人有了很多钱财的时候就容易傲物，导致和自己同心同德的人越来越少，此所谓财聚人散。
“财聚人散，财散人聚”的出处
其实，财人聚只面的半句，完整的表达应该是这样的：财聚人散，人散财散；财散人聚，人聚财聚。
冯谖客孟尝君 齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食门下。
孟尝君曰：客何好
曰：客无好也。
曰：客何能
曰：客无能也。
孟尝君笑而受之，曰：诺
左右以君贱之也，食以草具。
居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：长铗归来乎
食无鱼
左右以告。
孟尝君曰：食之，比门下之客。
居有顷，复弹其铗，歌曰：长铗归来乎
出无车
左右皆笑之，以告。
孟尝君曰：为之驾，比门下之车客。
于是，乘其车，揭其剑，过其友，曰：孟尝君客我
后有顷，复弹其剑铗，歌曰：长铗归来乎
无以为家
左右皆恶之，以为贪而不知足。
孟尝君问：冯公有亲乎
对曰：有老母。
孟尝君使人给其食用，无使乏。
于是冯谖不复歌。
后，孟尝君出记，问门下诸客：谁习计会能为文收责于薛者乎
冯谖署曰：能。
孟尝君怪之曰：此谁也
左右曰：乃歌夫长铗归来者也。
孟尝君笑曰：客果有能也。
吾负之，未尝见也。
请而见之，谢曰：文倦于事，愦于忧，而性柠愚，沈于国家之事，开罪于先生。
先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎
冯谖曰：愿之。
于是，约车治装，载券契而行，辞曰：责毕收，以何市而反
孟尝君曰：视吾家所寡有者。
驱而之薛。
使吏召诸民当偿者，悉来合券。
券遍合，起矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。
长驱到齐，晨而求见。
孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：责毕收乎
来何疾也
曰：收毕矣。
以何市而反
冯谖曰：君云视吾家所寡有者，臣窃计：君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。
君家所寡有者以义耳
窃以为君市义。
孟尝君曰：市义奈何
曰：今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。
臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁，乃臣所以为君市义也。
孟尝君不说，曰：诺，先生休矣
后期年，齐王谓孟尝君曰：寡人不敢以先王之臣为臣
孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。
孟尝君顾谓冯谖曰：先生所为文市义者，乃今日见之。
冯谖曰：狡兔有三窟，仅得免其死耳。
今君有一窟，未得高枕而卧也，请为君复凿二窟。
孟尝君予车五十乘，金五百斤，西 游于梁，谓惠王曰：齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者富而兵强。
于是，梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者，黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。
冯谖先驱，诫孟尝君曰：千金，重币也；百乘，显使也，齐其闻之矣
梁使三反，孟尝君固辞不往也。
齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤，文车二驷，服剑一，封书谢孟尝君曰：寡人不祥，被于宗庙之祟，沈于谄谀之臣，开罪于君，寡人不足为也。
愿君顾先王之宗庙，姑反国，统万人乎
冯谖诫孟尝君曰：愿请先王之祭器，立宗庙于薛。
庙成，还报孟尝君曰：三窟已就，君姑高枕为乐矣
孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。
（《古文观止》） （要翻译全部的文字没有必要，其中有一段意思是说孟尝君有一个门客叫冯谖，替孟尝君到属地薛去收租。
但是冯谖不但没有收到租，而且将一些借条、租约什么的全都烧了。
孟尝君非常生气，但等到齐王委婉要求将孟尝君解职后，只有薛地的人们夹道欢迎孟尝君。
此后，孟尝君背靠薛地，采用冯谖的策略，重新获得了重用。
）
是否同意牛根生的经营理念“财聚人散,财散人聚。
”
基本赞同。
其实这套观点很是符合中国的人情社会现状。
另外这是从发展战略出发讲的，企业要发展，必须具备天时地利人和。
人和即人的要素，对于今天想要做大做强的企业而言，尤其重要。
对于人才来说，尤其是企业必须的人才（包括技术、管理等各方面人才）来说，利用财富吸引人才、凝聚人才，必不可少；如果只是停留在口头，迟迟不见行动，企业发展壮大了，企业不舍得或不愿意提高人才和员工的待遇，那么，人才势必会流失，企业面临人才大量流失，那么，企业做大做强也就无从谈起。
请问“财聚人散，人聚财散”是什么意思呀
“财散人聚”源于《旧唐书》里的“财聚人散”。
“财聚人散，财散人聚”。
如果你将财聚集在自己的手里，那么，将没有人跟随你，人们就会象水一样离开。
而如果将财散给其他人，那这些人就会聚集在你的身边。
牛根生的经营理念“财聚人散,人聚财散”是否符合当代主流营销价值观?为什么?
牛根生的经营理念“财聚人散,人聚财散”的意义在于企业经营不是把小团体的利益放在第一位（财聚人散）；而要把大多数员工的利益放在第一位（人聚财散)。
这种管理理念完全符合21世纪人性化管理的趋势，能极大的提高企业的凝聚力，争强企业核心竞争力。
牛根生名言
1.小胜凭智，大胜靠德。
2.有干劲，你就洒下汗水；有知识，你就献出智慧；二者都不具备，请你让出岗位。
3.城市多喝一杯奶，农村致富一家人。
4.财散人聚，财聚人散。
5.一个产品，抓眼球，揪耳朵，都不如暖人心。
6.一个人智力有问题，是次品；一个人的灵魂有问题，就是危险品。
经营人心就是经营事业。
7.好心态才有好状态。
8.帮助别人，但不伤害别人。
9.要想知道，打个颠倒。
10.从无到有，是件快乐的事。
而从有到无，同样是种快感。
11.产品市场是亿万公民，资本市场是千万股民，原料市场是百万农民。
12.让认识你的人受益，还不能算好；让不认识你的人也受益，那才是真好。
13.吃亏吃到再也吃不进的时候，就不会吃亏了。
苦多了，甜就大了。
14.想赢个三回两回，三年五年，有点智商就行；想做个百年老店，想一辈子赢，没有德商绝对不行。
15.学得辛苦，做得舒服；学得舒服，做得辛苦。
16.产品等于人品，质量就是生命。
17.看别人不顺眼，首先是自己修养不够。
18.从最不满意的客户身上，学到的东西最多。
19.管理是严肃的爱。
20.经营企业就是经营人心。
21.人不能把金钱带入坟墓，但金钱却可以把人带入坟墓。
22.一个人快乐不是因为他拥有得多，而是因为计较得少。
23.一个事业能不能成功，关键靠制度设计。
24.别人从零起步，而我从负数起步。
25.听不到奉承的人是一种幸运，听不到批评的人却是一种危险。
26.善待每一头牛，因为它们都是母亲。
27.布局决定结局。
28.世界上还有很多事情，只要你把它做透了，做成专家，你就能够为自己创造成功的机会。
29.会说话的产品卖得快，哑巴产品走得慢。
30.你如果拿五分的力量跟别人较劲，别人会拿出十二分的力量跟你较劲。
蒙牛前总裁牛根生说:“财聚人散,财散人聚。
”怎样理解牛总的这句话?
比如花钱请人吃饭，搞好关系，人际关系搞好了，但钱花出去了。
这就叫财散人聚
