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关于爱国的名言梁启超

时间:2016-04-25 17:39

梁启超的名言有哪些

少年中国说(梁启超)日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。

是语也,盖袭译欧西人之言也。

呜呼

我中国其果老大矣乎

梁启超曰:恶,是何言

是何言

吾心目中有一少年中国在。

欲言国之老少,请先言人之老少。

老年人常思既往,少年人常思将来。

惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。

惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。

惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。

惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。

老年人常多忧虑,少年人常好行乐。

惟多忧也,故灰心;惟行乐也,故盛气。

惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。

惟怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故冒险。

惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。

老年人常厌事,少年人常喜事。

惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事无不可为者。

老年人如夕照,少年人如朝阳。

老年人如瘠牛,少年人如乳虎。

老年人如僧,少年人如侠。

老年人如字典,少年人如戏文。

老年人如鸦片烟,少年人如泼兰地酒。

老年人如别行星之陨石,少年人如大洋海之珊瑚岛。

老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西伯利亚之铁路。

老年人如秋后之柳,少年人如春前之草。

老年人如死海之潴为泽,少年人如长江之初发源。

此老年与少年性格不同之大略也。

梁启超曰:人固有之,国亦宜然。

梁启超曰:伤哉,老大也

浔阳江头琵琶妇,当明月绕船,枫叶瑟瑟,衾寒于铁,似梦非梦之时,追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。

西宫南内,白发宫娥,一灯如穗,三五对坐,谈开元天宝间遗事,谱霓裳羽衣曲。

青门种瓜人,左对孺人,顾弄孺子,忆侯门似海、珠履杂沓之盛事。

拿破仑之流于厄蔑,阿剌飞之幽于锡兰,与三两监守吏或过访之好事者,道当年短刀匹马,驰骋中原,席卷欧洲,血战海楼,一声叱咤,万国震恐之丰功伟烈,初而拍案,继而抚髀,终而揽镜:呜呼,面皴齿尽,白发盈把,颓然老矣

若是者,舍幽郁之外无心事,舍悲惨之外无天地,舍颓唐之外无日月,舍叹息之外无音声,舍待死之外无事业。

美人豪杰且然,而况于寻常碌碌者耶

生平亲友,皆在墟墓;起居饮食,待命于人。

今日且过,遑知他日;今年且过,遑恤明年。

普天下灰心短气之事,未有甚于老大者。

于此人也,而欲望以拏云之手段,回天之事功,挟山超海之意气,能乎不能

呜呼,我中国其果老大矣乎

立乎今日,以指畴昔,唐虞三代,若何之郅治;秦皇汉武,若何之雄杰;汉唐来之文学,若何之隆盛;康乾间之武功,若何之烜赫。

历史家所铺叙,词章家所讴歌,何一非我国民少年时代、良辰美景赏心乐事之陈迹哉

而今颓然老矣

昨日割五城,明日割十城,处处雀鼠尽,夜夜鸡犬惊。

十八省之土地财产,已为人怀中之肉;四百兆之父兄子弟,已为人注籍之奴。

岂所谓老大嫁作商人妇者耶

呜呼,凭君莫话当年事,憔悴韶光不忍看;楚囚相对,岌岌顾影;人命危浅,朝不虑夕。

国为待死之国,一国之民为待死之民。

万事付之奈何,一切凭人作弄,亦何足怪

梁启超曰:我中国其果老大矣乎

是今日全地球之一大问题也。

如其老大也,则是中国为过去之国,即地球上昔本有此国,而今渐渐灭,他日之命运殆将尽也。

如其非老大也,则是中国为未来之国,即地球上昔未现此国,而今渐发达,他日之前程且方长也。

欲断今日之中国为老大耶

为少年耶

则不可不先明国字之意义。

夫国也者,何物也

有土地,有人民,以居于其土地之人民,而治其所居之土地之事,自制法律而自守之,有主权,有服从,人人皆主权者,人人皆服从者。

夫如是,斯谓之完全成立之国。

地球上之有完全成立之国也,自百年以来也。

完全成立者,壮年之事也;未能完全成立而渐进于完全成立者,少年之事也。

故吾得一言以断之曰:欧洲列邦在今日为壮年国,而我中国在今日为少年国。

夫古昔之中国者,虽有国之名,而未成国之形也。

或为家族之国,或为酋长之国,或为诸侯封建之国,或为一王专制之国。

虽种类不一,要之,其于国家之体质也,有其一部而缺其一部。

正如婴儿自胚胎以迄成童,其身体之一二官支,先行长成,此外则全体虽粗具,然未能得其用也。

故唐虞以前为胚胎时代,殷商之际为乳哺时代,由孔子而来至于今为童子时代,逐渐发达,而今乃始将入成童以上少年之界焉。

其长成所以若是之迟者,则历代之民贼有窒其生机者也。

譬犹童年多病,转类老态。

或且疑其死期之将至焉,而不知皆由未完全未成立也;非过去之谓,而未来之谓也。

且我中国畴昔,岂尝有国家哉,不过有朝廷耳。

我黄帝子孙,聚族而居,立于此地球之上者既数千年,而问其国之为何名,则无有也。

夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者,则皆朝名耳。

朝也者,一家之私产也;国也者,人民之公产也。

朝有朝之老少,国有国之老少。

朝与国既异物,则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。

文、武、成、康,周朝之少年时代也;幽、厉、桓、赧,则其老年时代也。

高、文、景、武,汉朝之少年时代也;元、平、桓、灵,则其老年时代也。

自余历朝,莫不有之。

凡此者,谓为一朝廷之老也则可,谓为一国之老也则不可。

一朝廷之老且死,犹一人之老且死也,于吾所谓中国者何与焉

然则吾中国者,前此尚未出现于世界,而今乃始萌芽云尔。

天地大矣,前途辽矣,美哉,我少年中国乎

玛志尼者,意大利三杰之魁也。

以国事被罪,逃窜异邦。

乃创立一会,名曰“少年意大利”,举国志士,云涌雾集以应之。

卒乃光复旧物,使意大利为欧洲之一雄邦。

夫意大利者,欧洲第一之老大国也。

自罗马亡后,土地隶于教皇,政权归于奥国,殆所谓老而濒于死者矣。

而得一玛志尼,且能举全国而少年之,况我中国之实为少年时代者耶

堂堂四百馀州之国土,凛凛四百馀兆之国民,岂遂无一玛志尼其人者

龚自珍氏之集有诗一章,题曰《能令公少年行》。

吾尝爱读之,而有味乎其用意之所存。

我国民而自谓其国之老大也,斯果老大矣;我国民而自知其国之少年也,斯乃少年矣。

西谚有之曰:“有三岁之翁,有百岁之童。

”然则国之老少,又无定形,而实随国民之心力以为消长者也。

吾见乎玛志尼之能令国少年也,吾又见乎我国之官吏士民能令国老大也。

吾为此惧。

夫以如此壮丽浓郁,翩翩绝世之少年中国,而使欧西日本人谓我为老大者何也

则以握国权者皆老朽之人也。

非哦几十年八股,非写几十年白折,非当几十年差,非捱几十年俸,非递几十年手本,非唱几十年诺,非磕几十年头,非请几十年安,则必不能得一官,进一职。

其内任卿贰以上,外任监司以上者,百人之中,其五官不备者,殆九十六七人也。

非眼盲,则耳聋;非手颤,则足跛;否则半身不遂也。

彼其一身饮食步履视听言语,尚且不能自了,须三四人在左右扶之捉之,乃能度日,于此而乃欲责之以国事,是何异立无数木偶而使之治天下也

且彼辈者,自其少壮之时,既已不知亚细、欧罗为何处地方,汉祖、唐宗是那朝皇帝,犹嫌其顽钝腐败之未臻其极,又必搓磨之,陶冶之,待其脑髓已涸,血管已塞,气息奄奄,与鬼为邻之时,然后将我二万里山河,四万万人命,一举而畀于其手。

呜呼

老大帝国,诚哉其老大也

而彼辈者,积其数十年之八股、白折、当差、捱俸、手本、唱诺、磕头、请安,千辛万苦,千苦万辛,乃始得此红顶花翎之服色,中堂大人之名号,乃出其全副精神,竭其毕生力量,以保持之。

如彼乞儿拾金一锭,虽轰雷盘旋其顶上,而两手犹紧抱其荷包,他事非所顾也,非所知也,非所闻也。

于此而告之以亡国也,瓜分也,彼乌从而听之,乌从而信之

即使果亡矣,果分矣,而吾今年既七十矣八十矣,但求其一两年内,洋人不来,强盗不起,我已快活了一世矣;若不得已,则割三头两省之土地,奉申贺敬,以换我几个衙门,卖三几百万之人民作仆为奴,以赎我一条老命,有何不可,有何难办

呜呼

今之所谓老后老臣老将老吏者,其修身齐家治国平天下之手段,皆具于是矣。

西风一夜催人老,凋尽朱颜白尽头;使走无常当医生,携催命符以祝寿,嗟乎痛哉

以此为国,是安得不老且死,且吾恐其未及岁而殇也。

梁启超曰:造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤业也;制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也。

彼老朽者何足道

彼与此世界作别之日不远矣,而我少年乃新来而与世界为缘。

如僦屋者然,彼明日将迁居他方,而我今日始入此室处。

将迁居者,不爱护其窗栊,不洁治其庭庑,俗人恒情,亦何足怪。

若我少年者,前程浩浩,后顾茫茫,中国而为牛为马为奴为隶,则烹脔鞭棰之惨酷,惟我少年当之;中国如称霸宇内,主盟地球,则指挥顾盼之尊荣,惟我少年享之,于彼气息奄奄与鬼为邻者何与焉

彼而漠然置之,犹可言也;我而漠然置之,不可言也。

使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。

故今日之责任,不在他人,而全在我少年。

少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘吸张;奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长。

美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆

“三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲白了少年头,空悲切

”此岳武穆《满江红》词句也,作者自六岁时即口受记忆,至今喜诵之不衰。

自今以往,弃“哀时客”之名,更自名曰“少年中国之少年”。

你身边有关爱国的名人名言

梁启超名言  1、人生须知负职责的苦处,才能知道尽职责的乐趣。

类别:人生  2、何时睹澄清,一洒民生艰

树头结得相思子,但是郎行思妾时

  3、磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。

  4、成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。

  5、法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。

  6、男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。

  7、成功自是人权贵,创业终由道力强。

  8、科学的根本精神,全在养成观察力。

  9、今之机器之用大进,人力能够胜天。

  10、人生须知负职责的苦处,才能知道有尽责的乐趣。

类别:人生  11、心安理得,海阔天空。

  12、男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。

  13、成功自是人权贵,创业终由道力强。

  14、患难困苦,是磨炼人格之最高学校。

  15、为学当有实功,有实用。

  16、人生百年,立于幼学。

类别:教育  17、凡作事,将成功之时,其困难最甚。

行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

  18、人生须知负职责的苦处,才能知道尽职责的乐趣。

出处:,转载请保留。

  19、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

  20、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

  21、资本主义社会里的民主是一种残缺。

  22、凡作事,将成功之时,其困难最甚。

行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

  23、咱们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。

心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。

  24、何时睹澄清,一洒民生艰

类别:理想  25、人生百年,立于幼学。

  26、树头结得相思子,但是郎行思妾时

类别:感情  27、成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。

  28、国家之主人为谁

即一国之民是也。

()  29、少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

  30、科学的根本精神,全在养成观察力。

  31、咱们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。

心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。

  32、患难困苦,是磨练人格之最高学校。

类别:成功  33、何时睹澄清,一洒民生艰

类别:真理  34、磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。

清?梁启超《成败》磊磊落落:谓心地光明正大。

磊磊:原指群石高垒貌。

落落:豁达开朗貌。

独往独来:比喻不仰仗别人,无怕牵碍。

谓男子汉应当光明正大。

类别:道德  35、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。

清?梁启超《新民说?附录》谓光明磊落的人,就应是心里所想的和口头所说的完全一致。

类别:道德  36、为学当有实功,有实用。

  37、相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

  38、何时睹澄清,一洒民生艰

  39、美术因此能产生科学,全从真美合一的观念产生出来。

他们觉得真即是美,又觉得真才是美,因此求美,先从求真入手。

  40、老年人如夕照,少年人如朝阳。

老年人如瘠牛,少年人如乳虎。

  41、资本主义社会里的民主是一种残缺。

  42、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。

  43、患难困苦,是磨练人格之最高学校。

  44、人生百年,立于幼学。

  45、自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。

()  46、科学的根本精神,全在养成观察力。

  47、人生须知负职责的苦处,才能知道有尽责的乐趣。

  48、法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。

  49、自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。

  50、历览各国产业发达这顺序,皆以农为本。

  51、非精不能明其理,非博不能至于约。

  52、成功大易,而获实丰于斯所期,浅人喜焉,而深识者方以为吊。

类别:成功  53、患难困苦,是磨炼人格之最高学校。

  54、历览各国产业发达这顺序,皆以农为本。

  55、国家之主人为谁

即一国之民是也。

  56、世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。

亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之。

  57、心安理得,海阔天空。

清?梁启超《新民说》心安理得:自我认为所做的事是顺理成章的,心里很坦然。

海阔天空:象大海般辽阔,象天宇般无边无际。

坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。

类别:道德  58、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。

  59、少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

  60、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。

  61、患难困苦,是磨练人格之最高学校。

  62、师范学校立,而群学之基悉定。

  63、美术因此能产生科学,全从真美合一的观念产生出来。

他们觉得真即是美,又觉得真才是美,因此求美,先从求真入手。

  64、何时睹澄清,一洒民生艰

树头结得相思子,但是郎行思妾时

  65、人生须知负职责的苦处,才能知道尽职责的乐趣。

()  66、师范学校立,而群学之基悉定。

  67、美术因此能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。

他们觉得真即是美,又觉得真才是美,因此求美,先从求真入手。

类别:科学  68、树头结得相思子,但是郎行思妾时

  69、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。

  70、心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。

  71、民主制度,天下之公理。

  72、法者,天下之公器也;变者,天下之公理也。

  73、心安理得,海阔天空。

  74、科学的根本精神,全在养成观察力。

  75、咱们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。

心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。

  76、非精不能明其理,非博不能至于约。

  77、民主制度,天下之公理。

  78、心安理得,海阔天空。

  79、患难困苦,是磨练人格之最高学校。

类别:失败  80、凡作事,将成功之时,其困难最甚。

行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

类别:失败  81、今之机器之用大进,人力能够胜天。

  82、成功自是人权贵,创业终由道力强。

  83、患难困苦,是磨炼人格之最高学校。

  84、六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。

  85、成功自是人权贵,创业终由道力强。

  86、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。

  87、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。

  88、世界之运,由乱而进于平,胜败之原,由力而趋于智,故言自强于今日,以开民智为第一义。

亡而存之,废而举之,愚而智之,弱而强之。

  89、少年智则中国智,少年富则中国富,少年强则中国强,少年进步则中国进步。

  90、患难困苦,是磨练人格之最高学校。

类别:人格  91、六经不能教,当以小说教之;正史不能入,当以小说入之;语录不能渝,当以小说渝之;律例不能治,当以小说治之。

类别:智慧  92、每日所读之书,最好分两类:一类是精读的,一类是浏览的。

  93、红日初升,其道大光。

河出伏流,一泻汪洋。

潜龙腾渊,鳞爪飞扬。

乳虎啸谷,百兽震惶。

鹰隼试翼,风尘翕张。

奇花初胎,??皇皇。

干将发硎,有作其芒。

天戴其苍,地履其黄。

纵有千古,横有八荒。

前途似海,来日方长。

  94、凡作事,将成功之时,其困难最甚。

行百里者半九十,有志当世之务者,不可不戒,不可不勉。

类别:成功

我要一些关于爱国的诗句和名言

有些人想到人类“最高贵”的品质,其中包括协作、利他主义、爱国主义、领士战斗中的英勇等到,都是战争的遗传成果。

———— 爱德华爱国如饥渴———— (南北朝)范晔爱国主义是一种生动的集体责任感———— 奥尔丁顿爱国英雄给民族带来光荣,专制暴君给民族带来灾难———— 拜伦一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决。

什么苦楚,什么冤屈都受得了。

———— 冰心一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决了。

什么苦楚,什么怨屈都受得了。

<\\\/p><\\\/p>———— 冰心要爱国,祖国须可爱———— 伯克如果胃囊空空,谁也难以成为爱国志士———— 布拉恩爱国主义的力量多么伟大呀,在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得了什么呢

———— 车尔尼雪夫斯基每一个伟大人物的历史意义,是以他对祖国的功勋来衡量的,他的人品是以他的爱国行为来衡量的。

———— 车尔尼雪夫斯基有些人想到人类“最高贵”的品质,其中包括协作、利他主义、爱国主义、领士战斗中的英勇等到,都是战争的遗传成果。

———— 爱德华爱国如饥渴———— (南北朝)范晔爱国主义是一种生动的集体责任感———— 奥尔丁顿爱国英雄给民族带来光荣,专制暴君给民族带来灾难———— 拜伦一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决。

什么苦楚,什么冤屈都受得了。

———— 冰心一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决了。

什么苦楚,什么怨屈都受得了。

<\\\/p><\\\/p>———— 冰心要爱国,祖国须可爱———— 伯克如果胃囊空空,谁也难以成为爱国志士———— 布拉恩爱国主义的力量多么伟大呀,在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得了什么呢

———— 车尔尼雪夫斯基每一个伟大人物的历史意义,是以他对祖国的功勋来衡量的,他的人品是以他的爱国行为来衡量的。

———— 车尔尼雪夫斯基爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。

爱国之情则是放大了的孝心———— 戴·达·菲尔德真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上,而应表现在为祖国谋福利,为人民谋福利的行动上。

———— 杜勃罗留波夫我最喜欢的诗人是顾城 顾城(强调) 你知道吧

(顾城是中国现代著名爱国诗人)。

  ———— 凤姐我生平优点不多,但自谓爱国不敢后人,即使把我烧成了灰,每一粒灰也还是爱国的。

可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。

我从来不相信什么轮回转生。

现在,如果让我信一回的话,我就恭肃虔诚祷祝造化小儿,下一辈子无论如何也别播弄我,千万别再把我播弄成知识分子。

———— 季羡林爱国主义和其它道德感情与信念一样,使人趋于高尚———— 凯洛夫爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。

———— 凯洛夫爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。

———— 凯洛夫爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。

———— 凯洛夫爱家的人才人爱国———— 柯尔律治爱国主义怎么会和悲观主义一样呢

爱国主义的支柱是希望———— 劳合·乔治爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。

———— 列宁黄金诚然是宝贵的,但是生气勃勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。

———— 林肯属于人民的人为了爱国的理想而死去,他们牺牲了自己。

可是派他们去牺牲的人却为了自己的利益而活着。

结果利益比理想的寿命更长。

———— 罗曼·罗兰爱国不分先后———— 民谚人类最有价值的道德是什么

那就是爱国心———— 拿破仑人类最高的道德标准是什么

那就是爱国心。

———— 拿破仑爱国反倒受穷,谁还敢去爱国

———— 蒲柏有了中国文化历史知识基础以后,爱国主义就有了根。

章士钊有句话叫“灭人之国先去其史”。

中华民族的伟大在于文化传统,而继承传统最重要的是靠历史教育。

任继愈———— 任继愈人类的最高精神面就是爱国———— 荣格爱国心再和敌人的仇恨有乘法乘起来只有这样的爱国心才能导向胜利———— 苏联真正的爱国主义是不分党派的———— 托·斯摩莱特我是一个爱国主义者,我脑子里总是在想,一心中国梦、万古下泉诗,度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

———— 温家宝我是一个爱国主义者,我脑子里总是在想,“一心中国梦、万古下泉诗”,“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。

———— 温家宝除非你能消除人类爱国的心,否则世界永远不会太平———— 肖伯纳爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。

———— 谢觉哉古人有九死而未悔的爱国之心,今人有百折而不挠的爱国之情。

———— 佚名1、长的惊险.....有创意啊  2、你小时候被猪亲过吧?  3、你长的很爱国,很敬业,很有骨气

  4、长得真有创意,活得真有勇气

  5、你长的真tm后现代  6、你长的好象车祸现场  7、你长的外形不准比例没打好  8、你干嘛用屁股挡住脸啊

  9、我觉得世界上就只有两种人能吸引人,一种是特漂亮的一种就是你这样的  10、你的长相很提神的说!!  11、你需要回炉重造  12、他们怎么能管你叫猪呢

这太不像话了

总不能人家长的像什么就叫人家什么吧

怎么能说你长得像猪呢

那是侮辱了猪。

  13、靠,———— 佚名力争使祖国变得更加美好的人才是最爱国的———— 英格索尔望升官发财之人,决不宜来我处。

那些望升官发财之人,决不宜来我处;如欲爱国牺牲一切,能吃劳苦之人,无妨多来。

我们的军队是一律平等待遇,我与战士同甘苦已十几年,快愉非常。

因此,无论什么事都好办……我为保持革命军队的良规,从来也没有要过一文钱,任何闲散人来,公家及我均难招待,革命办法非此不可。

———— 朱德

爱国名人名言十条

爱国名言中国的:(一)以身许国,何事不敢为

——岳飞天下兴亡,匹夫有责。

——顾炎武国耻未雪,何由成名

—— 李白南北驱驰报主情,江花边草笑平生。

一年三百六十日,都是横戈马上行。

—— 戚继光捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植利于国者爱之,害于国者恶之。

——晏婴常思奋不顾身,而殉国家之急。

—— 司马迁爱国如饥渴。

——班固各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。

—— 詹天佑近乡情更切,不敢问来人。

——宋之问气蒸云梦泽;波撼岳阳城。

——孟浩然当须徇忠义,身死报国恩。

——李希仲先天下之忧而忧;后天下之乐而乐。

——范仲淹位卑不敢忘忧国。

——陆游人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。

—— 吕坤恨不抗日死,留作今日羞。

国破尚如此,我何惜此头。

—— 吉鸿昌 做人最大的事情是什么呢

就是要知道怎样爱国。

——孙中山寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

——鲁迅中国惟有国魂是最可宝贵的。

惟有他发扬起来,中国人才真有进步。

——鲁迅锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。

归去来兮。

—— 华罗庚我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。

—— 为中华之崛起而读书。

——周恩来大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

—— 周恩来 与其忍辱生,毋宁报国死。

——何香凝锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。

—— 朱德人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。

——徐特立爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。

——谢觉哉 我荣幸地以中华民族一员的资格,而成为世界公民。

我是中国人民的儿子。

我深情地爱着我的祖国和人民。

—— 我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。

—— 赵博生 我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。

—— 巴金宁做流浪汉,不当亡国奴。

——丰子恺一个人只要热爱自己的祖国,有一颗爱国之心,就什么事情都能解决。

什么苦楚,什么冤屈都受得了。

——冰心

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