
古代与智慧有关的俗语,名言
1.智者出谋,壮者效力2.智者尽其谋,劳者竭其力3.智者劳其心,愚者劳其力不知道你说的是哪个,希望对你有所帮助。
关于诚信的古代名句
行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。
诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。
当信用消失的时候,肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信,首先要自己诚信 ————莎士比亚 隐瞒真实,就是骗自己。
君子一言,驷马难追。
坦诚是最明智的策略。
一言九鼎。
一诺千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话,一言为定。
我要求别人诚实,我自己就得诚实。
两心不可以得一人,一心可得百人。
————《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 实话可能令人伤心,但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫 在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的 ————罗素 金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢
————哈代 老老实实最能打动人心 ————莎士比亚 真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基 法治长城始于一砖一石,诚信文明凝聚一点一滴。
今天付出诚意,明天收获信誉。
出局才懂诚信重,进‘宫'方恨知法晚。
播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有可以信任的朋友。
诚信是在衡量自我得失时失去的。
诚信缺失乃人性之莫大悲哀,共铸诚信不妨从小事做起;法治健全是国家的坚实基础,推进法治务必要领导带头。
诚信是社会的支撑点,法治是社会的生命灯。
诚信是你的存款,信用是你的抵押,名誉是你的帐号,承诺是你的支票,假如失去了诚信 ,你将是一无所有。
立身须以诚为本, 治国必以法为基。
诚信以心为上, 法治以公为魂。
诚取天地正气问人间暖凉,法引规矩方圆律世间万象。
诚信在心,法治在行。
不讲诚信者必被社会所弃, 以身试法者必受国法严惩。
诚信凝聚力量,法治诞生希望。
诚信法治两手抓,共铸辉煌齐万家。
诚信是立身之本,法治乃安国之源。
诚信,人生最珍贵的无形资产; 法治,人类社会进步的阶梯。
扬诚信风帆同度文明人生,树法制大旗共展和谐社会。
赏罚分明, 市场经济讲诚信假一罚十; 宽严适度,法制社会护稳定惩教结合 。
诚信是社会的通行证,法治是国家的座右铭。
诚信是现代文明的晴雨表。
诚信与高尚同行;法治与正义相伴。
诚信有法治保障才有号召力,法治有诚信支持才有生命力。
树诚信风尚,铸法治长城。
谎言浇不开诚信之花,虚伪结不出幸福之果。
行必诚,言必信;法必依,治必严。
无信则人危,无法则国乱。
你诚信我诚信人人有威信 ,讲法治护法治个个能自治。
诚信要靠法律维系,法律要靠诚信遵守。
社会是由诚信与法律组成的双轮车。
送东送西送出良心与理智,诚实诚信成就道德与文明。
信是为人之道, 法是强国之本。
心连心共筑诚信长城 ,手牵手齐建法制社会。
守法律己时时尽心报国,诚信待人处处竭力为民。
以诚待人,人人敬;以信办事,事事成。
诚信处世世界大,奸诈为人人格低。
没有诚信的坚强基石,法制便犹如是建在沙土上的高层建筑。
诚实是智慧之书的第一章。
个个互信,人人守法。
诚信走遍天下,法治和谐人间。
经常用诚信的尺子丈量自己,坚持以诚信的言行对待别人。
诚存人自乐,法正民自安。
法治与安定同在,诚信与文明共存。
手牵手,与法治同行;心连心,将诚信同铸。
倡导法治, 法治执根于社会;谋求诚信,诚信融汇于民心。
信用制度是市场经济的助推器和安全阀。
立警为公执法为民长霞精神耀神州,与时俱进诚信俱佳玉儒形象映中华。
做人要诚信,做事要守法。
用诚信美化心灵,用法治规范社会。
法纪为天平,岂容人情充筹码;诚信作准绳,不许利欲乱曲直。
经营有法有道,交往以信以诚 。
生命因诚信而美丽,生活因守法而精彩。
诚信不能只挂在嘴上,法律不能只写在纸上。
铸诚信,万事兴;严法治,国必强。
人人参与,共铸诚信;个个努力,推进法治。
以诚取信心灵美,依法循规事业兴。
做诚信之人, 铸法治之国。
虚假呈一时之得,诚信享一世之裕。
做人以诚信为本, 治市以法律为基。
诚信提升城市品位,法治推动文明进步。
欺诈只能得逞一时,诚信才能受益一生。
信达于诚,方能勤政。
法精于治,方能谐民。
诚信缔造和谐社会,法治铸就平安生活。
人生百年以诚为贵,国家兴旺依法则灵。
诚信三冬暖,失信三伏寒 。
诚信展现人格魅力,法治推进社会文明。
诚信与责任同在,法治与发展共存 。
手拉手共铸诚信,心连心推进法制。
吹响诚信号角,高举法治大旗。
诚信是面镜子,时刻照射着我们身边的每一个人。
做人讲诚则灵,治国依法则兴。
诚信交得天下友,法治换得万家安。
法治造就和谐社会,诚信成就积极人生。
人无信不立, 国无法不安。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
崇尚诚信,华夏春风暖;推行法治,神州正气扬。
诚信不可无,贪念不可有;做人莫忘法,做事莫违法。
守信万里还嫌近,无信一寸步难行。
诚信塑人,法治兴邦。
切勿丢掉诚信,当你回过头再去捡它的时候,它已失去了原有的色彩
谁如果失去了金钱,他只是失去了他能再次得到的东西,要是谁失去了诚信,他就会失去了他再也不会得到的东西。
1、 诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花。
2、 诚信是你价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。
3、 诚信像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕。
4、 诚信是道路,随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧,随着博学者的求索积累;诚信是成功,随着奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子,只要你诚心种下,就能找到打开金库的钥匙。
5、 诚信是做人之根本,立业之基。
6、 创起诚信校园,树起诚信学风,成为诚信学子。
7、 诚信为本,学做真人。
8、 诚信为荣,失信可耻。
诚信格言摘录 1、内不欺己,外不欺人。
———孔子 2、人而无信,不知其可也。
———孔子 3、言必信,行必果。
——子路
谁知道关于相信自己的名人名言或古代格言
天下无难事,只怕有心人。
天下天易事,只怕粗心人。
——袁枚,清朝诗人艺术家的一切自由和轻快的东西,都是用极大的压迫而得到的,也就是伟大的努力的结果。
——果戈理,俄国作家向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够,还要把每一步骤看成目标,使它作为步骤而起作用。
——歌德,德国诗人取得成就时坚持不懈,要比遭到失败时顽强不屈更重要。
——拉罗什夫科,法国作家忍耐和坚持虽是痛苦的事情,但却不是因为做不到而没有信心,而是因为没有信心所以才做不到。
自信是成功的动力,没有了自信心,干什么都难免会失败。
爱默生说:“自信是成功的第一秘诀。
”恒心是达到目的的最近通道恒心架起通天路,勇气吹开智慧门 不可能的字在愚人的字典里才可以翻出。
——拿破仑【法】本领加信心是一支战无不胜的军队。
——赫伯特【英】对于凌驾于命运之上的人来说,信心是命运的主宰。
——海伦·凯勒【美】尺有所短;寸有所长。
物有所不足;智有所不明。
—— 屈原要在座的人都停止了说话的时候,有了机会,方才可以谦逊地把问题提出,向人学习。
—— 约翰·洛克人有恒心,石山要崩成功的秘诀是在于恒心(迪斯累利) 能渐渐地为你带来好处。
——奥维德,古罗马诗人1、一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。
——苏格拉底2、只有满怀自信的人,能在任何地方都怀有自信,沉浸在生活中,并认识自己的意志。
——高尔基3、信心是命运的主宰。
——海伦.凯勒4、在真实的生命,每桩伟业都有信心开始,并由信心跨出第一步。
——奥格斯特.冯史勒格5、我们对自己抱有的信心,将使别人对我们萌生信心的绿芽。
——拉罗什富科6、人必须要有耐心,特别是要有信心。
---居里夫人“骄傲”两个字我有点怀疑。
凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。
越有主见的人,越有自信。
这个并不坏。
真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。
------我们应该有恒心,尤其要有自信心。
------居里夫人任何人都应该有自尊心、自信心、独立性,不然就是奴才。
但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。
------徐特立只有满怀自信的人,才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中,并实现自己底意志。
------高尔基喷泉的高度不会超过它的源头;一个人的成就不会超过他的信念 美国最可怕的敌人,就是没有坚强的信念 法国对我们帮助最大的,并不是朋友们的实际帮助,而是我们坚信得到他们的帮助的信念 伊壁鸠鲁宁肯折断骨头,不能放弃信念 蒙古放弃信念,无异死亡 法国人有了坚定的信念才是不可战胜的 贝蒂信念
有信念的人经得起任何风暴 奥维德有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者 希金森宁肯孑然而自豪地独守信念,也莫不辨是非地随波逐流 查·丘吉尔人的强烈愿望一旦产生,就很快会转变成信念 爱·扬格产生信念是要付出很高的代价的 本·琼森信念是心灵的良知 汉·沃德只有信念使快乐真实 蒙田信念是有益的,但它不具有真理性 阿米尔只因生命在继续才盲目地产生信念,这种信念是空的 乔·桑塔亚那人有没有信念并非取决于铁链或任何其他外在的压力 托·卡莱尔每个人总以为自己的信念都是正确的 威·柯珀正义的事业能够产生坚定信念和巨大的力量 托·富勒学习有时候只改变一个人的态度中思想与信念的成分,而没有改变情感与行为倾向,因此时间一过,态度又回复原状 社会心理学新鲜有力的主义,在性质上本来就有排他性。
从开始就容忍敌方的信念,不可能有行动力,举显得软弱,而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样,使人趋于高尚 凯洛夫宁可一死,也要把从先辈手中接管的祖国交给我们的后代。
这就是我们的信念,这就是我们的忠诚 华兹华斯地位越高,自我评价就越高,自信心多强,能力就有多强。
我们总能表现出与环境的和谐平等 赫兹里特技能和信心加在一起便是一支无往而不胜的军队 欧洲许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的,并非都是蓄意背信弃义 拉罗什富科教育能增加人固有的价值。
有素的训练能坚定人的信心 贺拉斯一百个满怀信心和决心的人,要比一万个谨小慎微的和可敬的可尊重的人强得多 辛克莱老去心情随日减,远来书信隔年间 唐·元稹如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话,那么圣洁的心就是份信用卡 布尔沃·利顿社交场上的信心比机智更加重要 拉罗什富科信心是人的征服者;它战胜了人,又存在于人的心中 马·法·塔伯信心可以移山 英国技能和信心是无敌的军队 英国信心比天才重要 希腊信心是命运的主宰 美国发明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地中前行 法国信心来自谨慎 爱比克泰德我们每一做一件事都应该既小心谨慎,又充满信心 爱比克泰德缺乏信心并不是因为出现了困难,而出现困难倒是因为缺乏信心 塞内加信仰的主要组成部分是耐心 乔·麦克唐纳弱者,或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰……但是自己心中拥有太阳和生命的人除了自己以外,有必要到什么地方去寻找信仰吗
罗曼·罗兰信仰的价值恐怕胜于真理的价值吧
真理不讲情,但信仰却具有慈母之心,科学对于我们的渴望是冷淡的,而信仰却安慰我们 阿密埃尔劳动使人建立起对自己的理智力量的信心 高尔基每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。
无论哪一根断了,都要心痛的 柳青不信你看芭蕉树,那样生得两样心 广西情歌信心能撑破口袋 西班牙坚信自己的思想,相信自己心里认准的东西也一定适合于他人这就是天才 爱默生清理古代文化的发展过程,剔除斯对封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必在条件 除了知识和学问之外,世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威 培根谁中途动摇信心,谁就是意志薄弱者;谁下定决心后,缺少灵活性,谁就是傻瓜 诺尔斯幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志 恩格斯畅开心扉是为了虚荣,为了侃侃而谈,为了得到别人的信赖,为了交换秘密拉罗什富科
关于孝的古代名言
母亲是没有什么东西可以代替的。
——巴金在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。
——费孝通老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。
——(古罗马)西塞罗开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔亲善产生幸福,文明带来和-谐。
——(法)雨果一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。
——(意大利)亚米契斯年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。
——(法)拉法格我们体贴老人,要像对待孩子一样。
——(德)歌德在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。
——(英)培根母亲,是唯一能使死神屈服的力量。
——(前苏联)高尔基世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。
——高尔基
关于尊老爱幼的古代名言
1、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
(孟子) 2、挟泰山以超北海,此不能也,非不为也;为老人折枝,是不为也,非不能也。
(庄子) 3、臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。
祖孙两人,更相为命。
(李密) 4、谁言寸草心,报得三春晖。
(孟郊) 5、将出牵衣送,未归倚阁望。
(黄遵宪) 尊老爱幼能使家庭更加和睦 1、子孝父心宽。
(陈元靓) 2、老年时像青年一样高高兴兴吧
青年,好比百灵鸟,有它的晨歌;老年,好比夜莺,应该有他的夜曲。
(康德) 3、慈母手中线,游子身上衣。
(孟郊) 4、母亲的心是儿女的天堂。
(意大利谚语) 5、我望着摇篮,我的儿子在成长,我没有休息的权利
(何塞·马蒂) 尊老爱幼能体现出个人的品德 1、老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。
(司汤达) 2、对老年人的尊敬是自然和正常的,尊敬不仅表现于口头上,而且应体现于实际中。
(戴维·德克尔) 3、对父母养育之恩的报答,也是对人类劳动的尊重。
(俗语) 4、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。
(苏霍姆林斯基) 5、与其批评孩子,不如做个榜样。
(茹贝尔) 尊老爱幼重在关爱 1、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能,才能培养出伟大的人来。
(马卡连柯) 2、没有父母的爱培养出来的人,往往是有缺陷的人。
(马卡连柯) 3、子女对父母有赡养扶助的义务。
(俗语) 4、你不同情跌倒在地的老人,在你摔跤时也没有人来扶助。
(印度谚语) 5、用殴打来教育孩子,不过和类人猿教养它的后代相类似。
(马卡连柯) 尊老爱幼应从身边的小事做起 1、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
(鲁迅) 2、莫把心爱的儿子留在你身边,放他出外锻炼才会名满天下。
(泰国谚语) 3、为了孩子,我的举动必须非常温和而慎重。
(马克思) 4、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣
(孟子) 5、子曰:孝,天之经,地之义,民之行也。
(康熙)
关于尊严的古代名言
正心修身篇 1.子曰:胜野,文胜质则史。
文质彬彬,然后君”——也》 【释义】孔子说:“一个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴,又未免有些浮华。
只有文采和质朴结合的匀称均衡,那才称得上大雅君子。
” 2.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。
”——《为政》 【释义】孔子说:“君子团结人而不搞勾结拉拢,小人只搞勾结拉拢而不团结人。
” 3.子曰:“人而无信,不知其可也。
大车无輗,小车无軏,其何以行之哉。
”——《为政》 【释义】孔子说:“一个人不讲信誉,不知道他怎么可以立身处世。
这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样,那怎么能驾车走路呢
” 4.子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。
”——《雍也》 【释义】孔子说:“人能够问心无愧地活在世上,是因为他正值;不正值的人也能活在世上,那是因为他侥幸地避免了祸害。
” 5.子曰:“志于道,据于徳,依于仁,游于艺。
”——《述而》 【释义】孔子曰:“志向在道上,根据在徳上,依靠在仁上,而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。
” 6.子曰:“德不孤,必有邻。
”——《里仁》 【释义】孔子说:“有道德的人是不会孤单的,必定有志同道合的人来同他做伙伴。
” 7.子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
”——《子罕》 【释义】孔子说:“智慧的人遇事不迷惑,仁德的人不忧愁,勇敢的人无所畏惧。
” 8.子曰:“知者乐水,仁者乐山。
知者动,仁者静。
知者乐,仁者寿。
”——《雍也》 【释义】孔子说:“聪明的人喜欢水,有仁德的人喜欢山。
聪明的人活跃,有仁德的人沉静。
聪明的人生活快乐,有仁德的人容易长寿。
” 9.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
”——《里仁》 【释义】孔子说:“见到贤人,就想向他看齐;见到不贤的人,就应该在内心自我反省有没有他那样的毛病。
” 10.子曰:“君子喻于义,小人喻于利。
”——《里仁》 【释义】孔子说:“君子懂得的是义,小人懂得的是利。
” 11.孔子说:“君子矜而不争,群而不党。
”——《卫灵公》 【释义】孔子说:“君子庄重而不与人争执高下,合群而不拉帮结派。
” 12.子曰“巧言乱德。
小不忍则乱大谋。
”——《卫灵公》 大意:孔子说:“花言巧语会败坏道德。
遇到小事不能忍耐,就会扰乱了大事。
” 13.子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
”——《季氏》 【释义】孔子说:“君子有三件事情应该警戒:青少年时期,血气还未养成,要警惕不可迷恋女色;到了壮年时期,血气正在旺盛,要警惕不可争强好胜;等到年纪变老,血气已经衰退,要警惕不可贪得无厌。
” 14.子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。
”——《颜渊》 【释义】孔子说:“广泛地学习文化典籍,再用礼仪加以自我约束,就不致于产生叛离之心了。
” 15.子曰:“君子求诸己,小人求诸人。
”——《卫灵公》 【释义】孔子说:“君子严格要求自己,小人苛刻要求别人。
” 慎言敏行篇 16。
子曰:“君子欲讷于言而敏于行。
”——《里仁》 【释义】孔子说:“君子说话要谨慎,做事要勤快。
” 17.子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。
”——《里仁》 【释义】孔子说:“古时候的人言论不肯轻易出口,是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。
” 18.子曰:“君子耻其言而过其行。
”——《宪问》 【释义】孔子说:“君子认为说得多而做得少是可耻的。
” 19.子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。
”——《宪问》 【释义】孔子说:“国家政治清明,那么说话和行动都要正直;国家政治黑暗,难么行为要正直,而说话要谨慎随和。
” 20.子曰:“法语之言,能无从乎
改之为贵。
巽与之言,能无说乎
绎之为贵。
说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
”——《子罕》 【释义】孔子说:“听到合乎原则的话,能不接受吗
而接收之后能改正错误才可贵。
听到顺从自己的话,能不高兴吗
而高兴之后能分析鉴别才可贵。
而盲目高兴,不加分析;或表面接受,实际不改,对这种人我实在没有办法啊。
” 21.子曰:“其言之不祚,则为之也难。
”——《宪问》 【释义】孔子说:“他的话大言不惭,要他做起来就很难了。
”QQJ中国儿童资源网 22.子曰:“过而不改,是为过矣。
”——《卫灵公》 【释义】孔子说:“有了错误而不改正,这才是真正的错误呢。
” 23.子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
”——《季氏》 【释义】孔子说:“君子要有九种考虑:看到的时候要思考是否看明白了,听的时候要考虑是否听清楚了,待人接物的脸色要考虑是否温和,容貌态度要考虑是否恭敬,说话要考虑是否诚恳,办事要考虑是否认真,遇到疑难问题要考虑如何向别人请教,怨怒发作前要考虑将引起的后果,看到名利时要考虑得到它是否合乎道义。
” 24.子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,无不与也。
必也临事而惧,好谋而成者也。
”——《述而》 【释义】孔子说:“赤手空拳和老虎搏斗,不用船只而趟水过大河,这种死了都不后悔的人,我不同他共事。
同沃共使的一定要是遇事谨慎小心,喜欢动脑子想点子来完成任务的人。
” 25.子曰:“益者三乐,损者三乐。
乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益也。
乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。
”——《季氏》 【释义】孔子说:“有益的快乐由三种,有害的快乐有三种。
以得到礼乐的调节为快乐,以赞扬别人的长处为快乐,一多交贤能的朋友为快乐,这是有益的快乐。
以傲慢自大为快乐,以无所事事地游荡为快乐,以过度的宴饮为快乐,这是有害的。
” 仁德道义篇 41。
子曰:“唯仁者能好人,能恶人。
”——《里仁》 【释义】孔子说:“只有仁人才能够以正确的态度去关爱人,也才能够以正确的态度去憎恨人。
” 42.子曰:“巧言令色,鲜矣仁
”——《学而》 【释义】孔子说:“花言巧语,又伪装出和善的面孔,这种人是很少有仁德的啊
” 43.子曰:“君子道者有三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
”子贡曰:“夫子自道也。
”——《宪问》 【释义】孔子说:“君子达到的三个方面,我都没有做到:仁德的人遇事不忧愁,智慧的人不迷惑,勇敢的人无所畏惧。
”子贡说:“这三点正是老师的自我评论啊。
” 44.子曰:“君子义以为质,厉以行之,孙以出之,信以成之。
君子哉
”——《卫灵公》 【释义】孔子说:“君子把义作为做人的根本,用礼仪来实行它,用谦虚的话来表达它,用诚实的态度来完成它。
这才是君子啊
” 45.子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。
及所哺育,勿施于人。
在邦无怨,在家无怨。
”——《颜渊》 【释义】孔子说:“出门做事就像接待贵宾一样认真,役使老百姓就像承担重大祭祀一样慎重。
凡是自己不愿做的事,也不要强加给别人。
无论在邦国里做事,在家族里做事,都不要让人怨恨自己。
” 46.子曰:“刚、毅、木、讷,近仁。
”——《子路》 【释义】孔子说:“刚强、果断、朴实、言语谨慎,这些品格接近于仁。
” 47.子曰:“里仁为美。
择不处仁,焉得知
”——《里仁》 【释义】孔子说:“居住在有仁德风气的地方是美好的。
挑选住处,不选有仁风的地方,怎么能说是聪明呢
” 48.子曰:“当仁,不让于师。
”——《卫灵公》 【释义】孔子说:“面对着合乎仁德的事,可以不必对老师讲谦让。
” 49.子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。
仁者必有勇,勇者不必有仁。
”——《宪问》 【释义】孔子说:“有道德的人一定有精彩的言论,而有精彩言论的人不一定有道德。
仁人一定勇敢,而勇敢的人不一定是仁人。
” 50.子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。
”——《卫灵公 【释义】孔子说:“君子能安守穷困,小人穷困了就会胡作非为。
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