关于社会公德的名言
清正在德，廉洁在志 ，不言自威。
有公德乃大私品自高。
官多一分廉，民增一分福。
劲松立险处，正气显人格。
名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。
多植荷花塘自清，勤反腐败政自明。
莫怨清廉淡滋味，应愁贪婪铁窗泪。
清丝要知廉洁早，莫待进牢愁白头。
反腐莫论事大小，倡廉不在位高低。
廉如清风常拂面，贪似毒药蚀灵魂。
为官应立公仆志，从政最贵爱民心。
挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。
天天洗脸净在其外，日日反省明在内心。
勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。
布勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。
智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。
勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。
一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。
一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
德如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。
戒贪，贪则无品；戒骄，骄则无知；戒情，情则无进。
为政重在廉，做人重在诚， 说话重在信，办事重在实。
腐败，只能获取片刻的享乐； 清廉，却能换来永久的幸福。
廉洁方能聚人，律己方能服人， 身正方能带人，无私方能感人。
淡泊名利好比清茶一杯静心正身， 务实为民好比功积如山德载千秋。
智者，以别人惨痛的教训警示自己； 愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。
为官当自律，甘心清贫，不触“高压线”； 做人须正己，诚信守法，勿打“擦边球”。
纵贪欲如落水，不用吹灰之力，终成灭顶之灾； 保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巅峰。
1、病从口入，腐从贪起。
2、事业重如山，名利淡如水。
3、妻贤夫祸少，官廉民益多。
4、廉洁吃亏一阵子，自律安全一辈子； 5、为官者必先为德，从政者必定从民。
6、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
7、眼别花，花必乱；嘴别贪，贪必失；手别伸，伸必捉。
8、鱼为诱饵而吞钩，人为贪婪而落网。
9、警钟长鸣筑防线，防微杜渐保晚节。
10、贪一分，百姓恶十分；廉百分，百姓喜万分。
11、贪一滴，占一点，点点滴滴是深渊；留份白，留份清，清清白白在人间。
12、为了一个幸福完整的家庭，请你廉洁自爱，远离腐败…… 13、鱼为诱饵而吞钩，人为贪婪而落网。
14、贪字近乎贫，婪字近乎焚。
15、戒酒戒色戒贪欲，律己律妻律子女。
16、廉洁从政三大忌：揽功、贪色、争名利。
17、廉洁自律三个我：从我做起，对我监督，向我看齐。
18、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
19、大节不可失，小节不可纵。
20、识时务清廉政务，通人情不徇私情。
21、心无私欲，自然会刚；人无邪念，自然会正。
22、名位利禄皆为身外之物；品格事业才是立身之本。
23、功在勤政，威在律己。
24、贤内助兴夫兴国荫及后代； 25、正直坦荡，表里如一。
26、 心贪心必黑，心廉心自在。
27、有官贫过无官日，去任荣于到任时。
28、 才能济世何须位，学不宜民枉为官。
29、 天上鸟死于贪食，水中鱼死于诱饵。
30、 生前博得万民爱，不唤清风自然来。
31、百代兴盛依清正，千秋基业仗民心。
32、毛毛细雨湿衣裳，点点私心毁名节。
33、以史为鉴知兴衰，以人为镜明得失。
34、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
35、须应富而兼有德，不该穷得只存钱。
36、甘守清廉报家国，不为贪赃羞儿孙。
37、俭以廉之本，奢为贪之源。
戒之慎之。
38、作风要朴实，工作要扎实，任务要落实。
39、草生峰巅不显伟岸，松长谷底不失高洁。
40、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
41、为政一德，譬如北辰，居其所而众星拱之。
42、欺人如欺天勿自欺也，负民即负我何忍负之。
43、源洁流清不难成素节，形端影直最易见丹忱。
44、以势相交者势倾则绝，以利相交者利穷则散。
45、一丝一粟，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。
46、贪似火，无制则燎原； 欲如水，不遏必滔天。
47、是非明于学习，名节源于党性，腐败止于正气。
48、人心如秤称量谁轻谁重，民意似镜照出孰贪孰廉。
49、理事若作真书绵密无间；爱民如保赤子体会入微。
50、保初节易，保晚节难。
百年养德难，一日丧德易。
从政 1、官吏，则不过为国民公仆 ——孙中山 2、为人民服务 —— 3、为了国家和集体的利益，为了人民大众的利益，一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益 —— 4、为民贵，社稷次之，君为轻 ——孟子 5、只有代表群众才能教育群众，只有做群众的学生才能做群众的先生 —— 6、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 ——林则徐 7、为国者以民为基 ——《三国志》 8、廉而自忘其廉，则人高其行而服其德 ——明·格言 9、改善社会风气要从教育入手 —— 10、我们国家的干部是人民的公仆，应该和群众同甘苦，共命运 ——周恩来 11、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从 ——《论语》 12、正以处心，廉经律已 ——《薛文清公公政录》 13、廉不言贫，勤不言苦；尊其所闻，行其所知 ——格言对联 14、勤能补拙，俭以养廉 ——清·金缨 15、我们不要资本主义，但是我们也不要贫穷的社会主义 —— 16、德惟善政，政在养民 ——《尚书》 17、在世一日，要做一日好人；为官一日，要行一日好事 ——清·金兰生 18、什么叫领导
领导就是服务 —— 19、才者，德之资也；德者，才之帅也 ——《资治通鉴》 20、君子欲讷于言，而敏于行 ——《论语》 21、公则生明，廉则生威 ——清·朱舜水 22、吏不廉平，则治道衰 ——《资治通鉴》 23、廉耻事大，死生事小 ——《宋史》 24、执法如山，守身如玉 ——《格言》 25、流水不腐，户枢不蝼 ——《吕氏春秋》 26、为政者，不赏私劳，不罚私怨 ——《左传》 27、公生明，偏生暗，端悫生道，诈伪生塞 ——《苟子》 28、令在必信，法在必行 ——宋·欧阳修 29、威与信并行，德与法相济 ——宋·苏轼 30、政通人口，百废俱兴 ——宋·范仲淹 31、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人 ——《管子》 32、九州生气持风雷，万马齐喑究可哀，我劝天公重抖擞，不拘一格降人才 ——清·龚自珍 33、人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则家强不足谋也 ——孙中山 34、称其任，则政立，枉其能，则事乖 ——白居易 35、无故无新，惟贤是亲 ——汉·刘安 36、兴邦在人材 ——宋·陆游 37、珍视劳动，珍视人才，人才难得呀
—— 38、尊贤育才，以彰有德 ——孟子 39、疾风知劲草，板荡识诚臣 ——唐·李世民 40、兼听则明，偏听则暗 ——《资治通鉴》 41、集众思，广忠益 ——《沿书》 42、言之者无罪，闻之者足以戒 ——汉·毛亨 43、简能而任之，择善而从之 ——唐·魏徵 44、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春 ——唐·刘禹锡 45、改革是中国发展生产力的必由之路 —— 46、改革是社会主义制度的自我完善 —— 47、苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧 ——汉·刘安 48、坚持改革开放是决定中国命运的一招 —— 49、多难可以兴邦 ——孙中山 50、不革新，是生存也为难的 ——鲁迅 51、什么是路
就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的 ——鲁迅 52、改革是中国的第二次革命 —— 53、变法则民智，变法则民强，变法则民生 ——清·谭嗣同 54、推进改革，促进发展，保持稳定，办法在实践中，点子在群众中 ——胡锦涛 55、履不必同，期于适足；治不必同，斯于利民 ——清·魏源 56、芳林新叶催陈叶，流水前波让后波 ——唐·刘禹锡 57、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤 ——《宋史》 58、法者，天下之公器也；变者，天下之公理也 ——清·梁启超 59、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿 ——唐·杜甫 60、物不因不生，不革不成 ——汉·杨雄 001.勿延誉归己，勿诿过于人；勿徇私废公，勿贪渎纵欲。
002.与声色犬马零距离难免失足，同清正廉洁相坚守方可成材。
003.得志时贵在清醒，失意时重在平衡。
004.识时务清廉政务，通人情不徇私情。
005.领导者的角色：在人民面前是公仆，在工作面前是表率，在腐败面前是利剑。
006.动摇理想信念，必然迷失方向；追求骄奢浮华，终将逸豫亡身。
007.立德行善勤为先，富民安邦心所系。
008.法到严时生廉政，官到清时更爱民。
009.失去监督的权力，就像无舵的航船；失去节制的私欲，就像决堤的洪水。
010.为官应立“公仆志”，从政最贵“爱民心”。
011.廉洁奉公公平公正方显公仆本色；执政为民民情民生应是为政所系。
012.执政为民，民心所向；掌权为己，自取灭亡。
013.在官唯明，理事唯平；处世唯清，待人唯诚。
014.管涌如不堵，能决防洪之长堤；贪欲如不除，可毁为官之大志。
015.勤政廉政政通人和，亲民爱民民康物阜。
016.为官禁权力与金钱握手，做人倡正直与廉洁相拥。
017.惩治腐败为民心之所向，敢于执法乃兴国之关键。
018.秉公执法威自显，善听民言政更廉。
019.浮华虚荣是堕落的序言，廉政敬业为成功的宝典。
020.用好手中的权力靠的是责任，带好身边的人员靠的是品行。
021.谁对腐败者同情，就是对老百姓绝情。
022.堂堂正正做人，扎扎实实做事，勤勤恳恳学习，清清白白为官。
023.维护公平得人心，伸张正义顺民意。
024.任劳任怨，献身事业无悔；诚心诚意，服务群众有情。
025.忠心献给祖国，爱心献给社会，关心献给同事，孝心献给父母，信心留给自己。
026.拒腐蚀永不沾，牢记“两个务必”；除私心为民众，甘当人民公仆。
027.维护公平得人心，伸张正义顺民意。
028.任劳任怨，献身事业无悔；诚心诚意，服务群众有情。
029.清正廉洁无所畏惧，坚持原则人心凝聚。
030.视事业重如山，看名利淡如水。
031.官为轻，民为重；权为轻，责为重；名为轻，德为重；利为轻，义为重。
032.位不必尊显，期于无负国家；功无须丰伟，要在全意为民；才毋望八斗，重乎勤勉力行；德勿求皆碑，惟有不懈修身。
033.做事当于世有益，为人应求心所安。
034.从政，应德厚才高身正；治国，当吏清法严政明。
035.好学近乎智，知耻近乎勇；清廉近乎威，公平近乎明；勤勉近乎才，为民近乎忠。
036.立党为公贵在公平公正，执政为民旨在民富民安。
037.戒贪，贪则无品；戒骄，骄则无知；戒惰，惰则无进。
038.与民同乐乃万乐之本，为民办事乃万事之先。
039.矜持规矩，慎作方圆。
040.党心是旗，民心是尺。
041.心诚不在酒宴盛，事实何须文墨多。
042.官以廉生威，人以德立身。
043.宁做清官甘苦一生，莫当贪官遗臭万年。
044.是真公仆当牢记群众利益无小事，做好党员切莫忘民族兴衰乃大端。
045.立党为公树公心修浩然正气，执政为民听民声养鱼水情怀。
046.心里装着群众，民声托起你；心里只有自己，民怨湮没你。
047.社会不会无缘无故地厚待一个人，除非他自己向社会证明，他是值得社会对他厚待的。
048.读书是修身之道，守廉乃为官之德。
049.德不善则弊显，行不俭则祸生；品不端则怨长，言不实则信失。
050.正党风要靠铁面倡廉，合民意更须无私执政。
051.党员依照“准则”行，不越雷池一步；领导牢记“宗旨”干，莫离民众半分。
052.官大品高，心系百姓安危冷暖；位尊情浓，体察民众酸甜苦辣。
053.惧法朝朝乐，欺公日日忧。
054.行政为公莫怕吃亏，为民造福莫怕吃苦。
055.人无骨气五尺肉，心不染尘千秋魂。
056.民有公论，身闲性懒莫从政；法无私情，品劣心贪休做官。
057.当记苍生苦，不忘鱼水情。
058.高山流水洁有情，清风明月廉无价。
059.立德是领导干部执政为民之基，有德是领导干部立身为官之本，修德是领导干部洁身自好之源，守德是领导干部建功立业之方。
060.笋生瘠土仍怀节，竹揽长空更虚心。
061.为人谦和智则广，为官廉洁威自高。
062.贪婪，是走向腐败的通行证；自律，是坚持廉洁的安全阀。
063.功高不泯忠贞志，位尊更坚公仆心。
064.知取舍，求同存异，志可行也；知明暗，弃恶扬善，品可标也；知偏正，秉公废私，名可昭也；知清浊，拒腐守德，心可安也。
065.做人一生，道德是根本，为官一任，廉洁是根本。
066.勤以为民，廉以养德；淡以明志，静以修身。
067.民心似海，应珍惜点滴之水；权重如山，勿滥用半捧之土。
068.贪心由微而起，贪不遏则害人害己；嗜欲因纵而虐，欲不止则迷心毁身。
069.做官如航行——当以公正为船，廉政为舵，勤政为帆。
070.执政莫忘本，得志莫骄纵。
071.正气是人的形象，骨气是人的脊梁，朝气是人的希望，勇气是人的力量。
072.智者不惑，勇者不惧；勤者不贫，廉者不腐。
073.勤以为民，廉以养德；淡以明志，静以修身。
074.出于公心自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
075.源清流自洁，身直行始正。
076.做事最怕生贪欲，为官最难秉公心。
077.多闻己过，广达民情。
078.为政之要，贵在得人；得人之要，贵在用人；为官之要，贵在清廉；清廉之要，贵在砺人。
079.太阳在选择中上升，流星在选择中下沉，人生的辉煌和沉沦，常常取决于一念之间。
080.为官莫贪婪，贪婪如飞蛾赴火；处世勿侥幸，侥幸是以身试法。
081.赤胆忠心为党，廉洁奉公行政，呕心沥血为民，鞠躬尽瘁奉献。
082.眼睛一旦盯住金钱，心灵便会失去光芒。
083.一双铁肩，一颗义胆，一身正气，任劳任怨替国肃贪；一副柔肠，一腔热血，一片真情，全心全意为民谋利。
084.常思贪欲之害，常戒非分之想，常怀律已之心，常修从政之德。
085.人以德为本，官以民为基。
086.谋事之基要实，方成大业。
成事之道要正，才能远行。
087.做“公仆”情系百姓，当“清官”勤廉为本。
088.铜臭铸就镣铐，清廉闪亮人生。
089.公生明，廉生威。
090.不折不扣的反腐倡廉，实实在在的勤政为民。
091.常闻贪欲丢性命，但能守廉得民心。
092.正心为本，修身为基，秉公执法，勤政为民。
093.心似秤办事公平平似水，人如镜自律廉洁洁如玉。
094.为政重在廉，做人重在诚，说话重在信，办事重在实。
095.诚实不虚伪，敬业不图名，坦言不奉承，廉洁不贪利。
096.一身正气人品如山，克勤克俭两袖清风，胸怀似水任劳任怨。
097.财欲、物欲、人欲、贪欲是腐败之源；公开、公正、公平、公心乃廉政之基。
098.刚正不阿，如墨线过木曲也正；清正廉洁，似明矾入水浊亦清。
099.一身正气，求真求实求真理；两袖清风，为党为国为人民。
100.做人不失德，从政不失勤，为官不失廉，为首不失严。
101.在职一阵子，做人一辈子。
102.为官一生不求名，从政一世不图利。
103.呕心沥血万次少，贪赃枉法半回多。
104.廉贪一念之间，荣辱两个世界。
105.贪念莫起，贪手莫伸。
若要人不知，除非已莫为。
106.生命无价，自由无价，为国家、为人民、为自己、为家人当一个清官、当一名好官。
107.领导干部要时刻提醒自己：我们只是人民中的一员，权力只能用来为人民服务，绝不能用来为个人谋私。
108.权力用在为人民服务上是天职，用在立党为公上是尽职，用在碌碌无为上是失职，用在谋取私利上是渎职。
109.为官一时要保持“四个距离”：对待名利，要保持远距离；对待人民要保持近距离；对待领导，要保持等距离；对待工作，要保持零距离。
110.从公仆到贪官只是一念之差，从功臣到罪犯只有一步之遥。
111.贪婪是一剂慢性毒药，它会侵蚀你的情感、思想和前程。
去掉贪婪，你便战胜了自我，即使身处逆境，也能找到幸福与成功。
112.领导干部是否廉洁，四个时期很关键：一是过年过节时收不收人情礼； 政警句 志不可无，傲不可有，财不可贪，欲不可纵。
(市委常委、市委秘书长程刚） 廉政警句 纳谏求贤，有容乃大；激浊扬清，无欲则刚。
（区委书记寿永年） 廉政警句 做人要自醒，从政要自警。
（区政协主席朱禹宝） 廉政警句 上不愧党，下不愧民，磊落从政，正步人生。
（区人大副主任唐军） 廉政警句 大事一定要清清楚楚，小事也不可马马虎虎。
（区委副书记陈明志） 廉政警句 立身以诚为本，处事以公为先。
（区委副书记张南芬） 廉政警句 事权财权人权，贪权是滋生腐败之源；公开公正公平，公心乃建设廉政之基。
（区委常委、副区长王海国） 廉政警句 清水肥水，拿薪水都要廉洁从政；大官小官，凡做官理应清白为民。
（区委常委、人武部政委沈月根） 廉政警句 念由心生，止念当先炼其心志；廉在欲止，倡廉当先去其贪欲。
（区委常委、区委宣传部部长王国定） 廉政警句 朝省夕省朝夕自省，上廉下廉上下齐廉。
（区人大副主任蒋瑞金) 廉政警句 于官于民于情于理于己于人全容不得一个贪字。
（区人大副主任胡世昌） 廉政警句 位不在高廉政则名，权不在大为民则灵。
（副区长陈振国） 廉政警句 清清白白为官，认认真真干事，诚诚恳恳待人。
（副区长崔秀玲） 廉政警句 廉则威，公则明，严则正；思则变，勤则精，学则进。
（副区长吴胜武） 廉政警句 团结形成力量，民主带来智慧，廉洁养成正气。
（区政协副主席王飞龙） 廉政警句 一身正气才能放手从政，两袖清风方保安逸太平。
（区政协副主席张嘉俊） 廉政警句 坦然看世界，磊落度人生。
（原区人大副主任江顺仁） 廉政警句 诚信修身，严谨治学；清正为官，廉洁做人。
（原区政协副主席陈东白） 廉政警句 忠于党，诚于民，严于己，尽于职。
（原区政协副主席邱幼华） 廉政警句 廉政准则牢记心，拒腐篱笆扎得牢。
廉政警句 权是双刃剑，荣辱两边沾。
廉政警句 工作上争先创优，永无止境；享受上不贪不占，知足常乐。
廉政警句 事有千变万化惟求无愧于心，人无十全十美但祈有口皆碑。
廉政警句 爱心不可无，贪心不可有。
得意莫忘形，失意莫失态。
廉政警句 枕边常吹廉政风，一生廉洁保太平。
廉政警句 门后拉屎天要亮，受贿贪污总要破。
廉政警句 做官要为民，为钱莫做官。
廉政警句 身后有余莫伸手，枷锁架身难回首。
廉政警句 酒肉朋友交不得，花钱要你办事办不得，拉不下面子的事做不得。
廉政警句 没有思想上的清白，不可能有金钱上的廉洁；丧失金钱上的廉洁，会导致道德上的堕落。
廉政警句 权大不忘责任重，位高不移公仆心。
廉政警句 贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。
廉政警句 穷奢极欲是通向毁灭的捷径；贪婪到头只能落个竹篮打水一场空。
廉政警句 言则必果踏实办事，为国为民赤胆忠心；言而无信浮而不实，害人害已祸国殃民。
廉政警句 清白之心不可无，贪欲之念不可有。
廉政警句 吃喝嫖赌财，请君莫贪恋：酒是穿肠之箭，色是削骨钢刀，赌是万恶之源，财是迷魂毒药。
廉政警句 不做官时想做官，做了官后不象官；要么一生莫做官，做官要做清白官。
廉政警句 营私舞弊百姓痛恨，清正廉洁大众称颂。
廉政警句 无私的人心胸坦荡，贪婪的人心惊胆虚。
廉政警句 待人接物重在真诚自然，乐善好施贵在心胸宽广。
廉政警句 秉公办事为政以德，为官清廉不严而治。
廉政警句 好官为国为民以己任，群众利益铭记心；贪官为名为利以追求，夜朗自大傲视人。
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参考资料：
关于亲情的名人名言
1、在孩子的嘴上和，母是上帝——萨克雷 2间茅屋何所值
父母之乡去不得—唐代诗人王建 3、我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢
——色诺芬 4、谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊 5、谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。
——哈吉·阿布巴卡·伊芒 6、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
——但丁 7、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
——高尔基 8、母亲在家事事顺。
——阿尔科特 9、母子之情是世界上最神圣的情感。
——大仲马 10、女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。
——法国 11、亲情名言不养儿不知父母恩。
——比沏 12、亲人帮亲人，无亲来帮愁煞人。
——英国谚语 13、人们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂。
——威·布朗 14、人最终总要离开母亲。
——贺拉斯 15、母亲的心灵是子女的课堂。
——比彻
江郎才尽一词出自哪里
出 处 钟嵘《诗品》：初，淹罢宣城郡，遂宿冶亭。
梦一美丈夫，自称郭璞。
谓淹曰：‘我有笔在卿处多年矣，可以见还。
’淹探怀中，得五色笔授之。
而后为诗，不复成语，故世传江淹才尽。
为人处世的名言警句
关于为人处事的名言关于为人处事的名言1、做人要讲是非，但不要太计较利害;做事要讲利害，但不要太害怕是非。
对人，要往好处想，往长处看;对事，要往远处想，往大处看。
2、做人：一要严于律己，宽以待人。
二要谦和为美，多让少争。
三要与人为善，切忌骄横。
四要仗义疏财，扶危济贫。
五要诚信待人，远离是非。
3、做人要内外一如，处事要知行合一;说话要言行一致，行为要表里如一;做人要前后一致，做事要老少无欺。
4、比赛，有胜有负;地位，有上有下;际遇，有好有坏;人生，有得有失。
做人要尽力而为，处事要随遇而安!5、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。
做人要懂礼仪，懂得尊重人，懂得鄙人者人恒鄙之，敬人者人恒敬之!6、甜言慰语三冬暖，恶语伤人六月寒。
喜时之言多失信，怒时之言多失礼。
知者不博，博者不说，妙语精言，不多为贵!7、动之以情，待之以礼，立身以德，施众以义。
为人以诚，律己以严，处事以恒，助人以爱。
做人须懂得：心易服于德，而难服于力!8、大海的浪花靠风吹起，生活的浪花靠人鼓起。
做人应积极进取，挑战人生，使人格完美，使真情永恒!9、人以待已为是非，我以待人为对错;人以利已为恩怨，我以利人为取舍;人以得失为得失，我以善恶为善恶;人以地位升浮为亲疏，我以感情真假为远近。
10、人心深不可测，我心清澈见底，人心变化多端，我心常驻恒态。
人给我一道横眉，我给他一张笑脸;人给我一句坏话，我给他一曲赞歌;以心换心，以情换情;以德报怨，以善报恶!11、
江郎才尽中，江淹才尽的原因到底是为什么
尽”的智慧 文坛素有“江郎才尽”之说。
江郎即江淹，字文通，南北朝朝著名 的文学家。
他年轻时很有才华“少以文章显” ，但到晚年时“才思微退” 。
“江郎才尽”之说，最早见于于钟嵘《诗品》：“初，淹罢宣城郡，遂宿冶亭，梦一 美丈夫，自称郭璞，谓淹曰：‘吾有笔在卿处多年矣，可以见还。
’淹探怀中，得 五色笔以授之。
尔后之诗，不复成语，故世传江郎才尽。
”《南史· 江淹传》也有类似之说：“（江淹）为宣城太守时罢归，始泊禅灵寺渚，夜梦一人自称张景 阳，谓曰：‘前以一匹锦相寄，今可见还。
’淹探怀中得数尺与之，此人大恚曰： ‘那得割截都尽
’顾见丘迟谓曰：‘余此数尺既无所用，以遗君。
’自尔淹文 章踬矣。
又尝宿于冶亭，梦一丈夫自称郭璞，谓淹曰：‘吾有笔在卿处多年，可 以见还。
’淹乃探怀中得五色笔一以授之。
尔后为诗绝无美句， 时人谓之才尽。
江淹由张、郭二人勒还“锦绢”和“五色笔”而致才尽，实为荒诞不经。
但从江 淹现存文集来看，自齐武帝时起到江淹暮年，他的确很少有佳作，这倒也印证了 其“才尽”之说。
那么江淹才尽的肇因就进是什么呢
江淹自幼勤奋好学，六岁能诗，十八岁己熟背“五经”，所作《恨赋》、《别赋》，更显其才华横溢，被誉为千古奇文。
只可惜，中年的江淹突然罢笔，落了个“江郎才尽”的名声。
也许人们并不清楚，聪明的江淹正是用“江郎才尽”的把戏，把后人给涮了一把。
据《梁书》记载，南朝宋顺帝泰始二年（公元466年），二十岁的江淹因聪慧超群，成为宋建平王刘景素的幕僚，并随建平王在衮州任文书之职。
后因受广陵令郭彦文的牵连，被捕入狱。
在狱中，江郎用生花妙笔把自己的哀叹诉诸笔端。
不知是建平王爱惜人才，还是江郎的文章感人之至。
总之，刘景素览文后，旋即放人。
不久，江淹在衮州考中秀才，因为策论文章得到上司欣赏，很快升任巴陵王国左常侍。
此后，江淹官运亨通，历仕南朝宋、齐、梁三朝，直至封侯而终。
从江淹的发迹历程可以看出，是他的锦绣文章帮助了他。
中国的文人墨客，自古以才情留名，而让江淹名垂千古的却是因“江郎才尽”。
但从江郎的经历可以看出，他不是真的才尽，而是恰恰相反。
自幼丧父，家境贫寒，曾采薪养母的江淹，最知道贫穷卑贱的滋味。
他任御史中丞后，总结了自己以前的经验教训，力戒广陵令郭彦文写写画画的毛病，并搞了一出梦中还笔的把戏，以期从此罢笔。
即使不得己而写，也只是写写“皇齐启运从瑶玑”之类的应景华丽篇章。
为的是，博君王之欢心，能苟全于乱世。
他把所有令人惊叹的文采都转化成了于乱世求生存的智慧，虽然这是一种苟且的当奴才的智慧。
写到此，不禁让我想起了曾经被称为文豪的郭沫若先生。
如果说江淹的《恨赋》、《别赋》是千古绝唱，那么他的托梦还笔便是旷世奇谋。
他深悟君王的专擅思维，宁可背上“江郎才尽”的名声被后人讥笑，也不愿因文而引火烧身。
他曾对弟子们说：“人生行乐耳，须富贵何时。
吾功名即立，正欲归草莱耳。
”（《梁书》），这也许就是他借梦罢笔的真正原因。
事实上，江郎何曾才尽
罢笔后的江淹仍然智慧聪明着呢
齐东昏侯永元年，崔慧景因拥兵自重而造反。
叛军围困了京城，士族官僚纷纷投身叛军门下，只有江淹称病不出。
崔慧景失败后，众人对江淹的明智佩服得五体投地。
后来萧衍又率兵起事，士族们有了前车之鉴，人人安之如素，而江淹却脱掉原来官服，投奔萧衍去了。
萧衍获胜称帝，是为梁高祖武皇帝。
江郎获得梁武帝重用，官至尚书左丞，权倾朝野。
就在这一静一动之间，江郎显现了过人的政治智慧和聪明才智，这显然不是“江郎才尽”了。
有意思的是，迄今为止也没有人觉得“江郎才尽”是误读了历史。
自古以来，中国文人对社会问题一般有三种心态：一是无意为之而不写；二是有意写而不写透；三是知道不便写而不写。
江淹无疑也历经了这三种心态意境，最终为了求得生活安逸而罢笔。
但，不论怎么说，这样心态下的人格是曲扭的。
可这并不是江淹的耻辱，专制制度注定了文人本身的悲剧。
当然，在这一悲剧中，往往也不乏喜剧色彩。
所以，今天总有人喜欢拉出一些古人来开涮。
就像“江郎才尽”这句成语，看似后人在拿江郎嘲笑开涮，殊不知，正是江郎借托梦罢笔的把戏，把拿他开涮的人涮了一千五百多年。
语文的定义
基本定义 语文的定义： 语文，人文社会科学的一门重要学科，是人们相互交流思想的汉文及汉语工具。
它既是语言文字规范(实用工具)，又是文化艺术，同时也是我们用来积累和开拓精神财富的一门学问。
[哲学] 语文是进行表述、记录、传递口头或书面信息的文字言词的物质存在形式；语文是描述事实、引证思维、陈述思想、表达意志、抒发情怀、及改造事物和思想的信息定位的一种意识存在内容（这些内容其信息原意因语言文字固有的释义格韵等特性可能受到限制改变或得到发挥变化）。
在我国台湾省该科目被称为“国文”而不是“语文”。
语文是口头语言和书面语言的简称。
（钱威、徐越化.中学语文教学法.华东师范大学出版社.2000.6） 语言和文学 “语文”一词出现的历史并不长。
1905年，清朝在废除科举制度以后，开始开办新学堂。
当时的课程以至教材，都是从西方引进的，只有语文一科，教授的仍是历代古文，当时称为“国文”课。
五四运动爆发以后，提倡白话文，反对文言文，国文课受到了冲击，小学于是改设“国语”，教材具有鲜明的口语特点，选用的都是白话短文或儿歌、故事等。
中学仍设国文课，白话文的比重也明显增加，选用了鲁迅、叶圣陶、冰心等新文学作家的作品。
在20世纪30年代后期。
叶圣陶、夏丏尊二人提出了“语文”的概念，并尝试编写新的语文教材，可惜因日本侵略中国而被迫终止。
全国解放后，叶圣陶先生再次提出将“国语”和“国文”合二为一，改称“语文”。
这一建议被华北政府教育机关采纳，随后推向全国，从此，“语文”成了中小学的一门主课。
语文，是一门博大精深的学科，要想学好语文，学习兴趣、好的学习习惯等都是很重要的。
有人感到学习语文很吃力，我想主要是由于没有掌握正确的方法，没有拥有一把打开语文之门的金钥匙。
学好语文，要注意培养 学习兴趣，养成好的学习习惯，积累学习方法，增强学习能力等。
我希望当你读完这篇文章后，能为你的语文之路，垫石铺地，为你的语文大厦添砖加瓦，为你学习铺上一条通天大道。
对语文学习感兴趣，就为你的语文学习奠定了最坚实的基础。
无论做任何事，兴趣是最重要的。
两千年前的“文圣”孔子就曾说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。
这句话正说明了“好”、“乐”对于一个人对某种事物的追求，可以说是精神支柱，朋友，如果你现在暂时对语文，并不感兴趣，没关系，你可以从“0”开始。
培养兴趣，可以去背诵，抄录一些精彩的片断，富有哲理的名人名言，以及课外知识都可以。
这样，慢慢积累，在某一天，你会突然发现，原来当一个才多识广，知识渊博的学者就是如此容易。
你还可以参加一些关于语文方面的活动，比如演讲、征文等等。
爱因斯坦说过：“在学校里和生活中，工作的最重要的动机是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣，以及对这种结果社会价值的认识。
”正如刚才说的，你可以参加社交活动，那有人便会问了，如果赢了，当然会使我们斗志高昂，兴趣更浓烈，而相反，则会挫伤我们的积极性，对语文反感，那岂不是适得其反吗
我可以肯定回答：“不会的”。
这样看你如何认识结果的价值。
正如所说，会信心百倍去学好语文，如果失败了，可以自我检讨，是哪里做得不好，“挫折是强人的一笔巨大财富，弱者的万丈深渊”，你可以想想，正因为发现了缺陷，我们才会去弥补，才会做得更好。
学习兴趣是基础的话，好的学习习惯，则是一位技艺超群的建筑师。
学习习惯的好坏，直接关系到你学习质量的好坏。
叶圣陶认为：“从小学老师到大学教授，他们的任务就是帮助学生养成良好的习惯，帮助学生养成政治方面文化科学方面的良好习惯”。
由这句话我们至少可以看到好的习惯的重要性，其实好的习惯，主要还是靠自己去养成的。
农村有句俗语是这样说的“习惯成自然”如果你坚持一个好的学习习惯，久而久之，则会成为雷打不动的“自然”。
那怎样养成好的学习习惯，我们可以从学习实践中，文章作品中去领会。
《礼记》中说“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”这就是一个好的学习习惯，我们可以把它慢慢融入我们的学习之中。
“学而不思则罔 ，思而不学则殆”，则又给我们敲响要“学”“思”结合的警钟。
“学而时习之”，“温故而知新”有许多的名人对学习做出了总结，我们不妨一试（但不可盲目）。
其实，更重要的是要我们从学习中去总结，比如说，在一个幽静的地方，我们不妨坐下静静心，默默想想散文、名言之类，不但更能愉悦心情，而且还增深了印象。
如果说好的学习习惯是一位独具匠心的建筑师，那好的学习方法则是精美实用的建筑材料。
说学习方法，“语”为话语,“文”为文字。
其实与学习习惯有许多交叉之处，比如：抄录精彩片段，吟诵古诗，随时写下精彩瞬间，等等都是好的学习方法。
语文学习重要的就是积累与运用，上面的那些方法都是积累的重要手段。
我们运用语文知识可以说是包罗万象，可用在诸多方面，譬如：社交、写作、演讲……无不与我们密切相关，有人学习语文很有一套，但运用时却是茶壶里装饺子——倒不出来。
其实学的目的就是用，这是纲。
由于方法因人而异，我就不多讨论了
我相信亲爱的朋友你定会有锦囊妙计的。
好的学习习惯，兴趣很浓，方法很对，若没有语文学习能力那还是无济无事。
学习能力是渐渐培养和积累的。
有人说鲁迅的文章很难懂，其实就是因为没有找到突破口，我们理解一句话一定要联系当时的时代背景，及上下文语境，这样你才会将难题迎刃而解。
学习 要重识基础能力巩固，首先要谨记一些写法、修辞及符号的用意，只有这样坚实的基础，才可去拔高。
“欲速则不达”学习能力的培养并非一日之功，需要你的恒心。
上述皆为本人愚见，多为浅薄之言，其实每人都有他的一本经，都有一套未发掘的（有的当然发现了）学习秘籍。
朋友，当你看完这篇文章后，掩卷沉思时，希望能使你有所受益。
为语文功底差的人，改变现状，为功底好的人锦上添花。
语文，覆盖面最为广泛，上至天文时空，下至地理人文，俯瞰芸芸众生，包罗世间万象。
深味人间真情，在语文的乐章上谱写爱与美的赞歌；体悟人生真谛，在语文的妙笔下闪耀理性的熠光；历经社会百态，在语文的书卷上嬉笑怒骂；徜徉自然之乐，在语文的天堂里展现钟灵毓秀的奇绝。
走进语文，感受名著文化的熏陶魅力，语文温馨的人文关怀等着您； 走进语文，触摸每位吧友心灵的欢乐与哀伤，语文独特的视角期待着您； 走进语文，丝丝书卷气与忱忱关怀心撞击你的思想与胸臆，语文浓缩千年文化积淀陶醉着您。
走过一段长长的路，背后弥漫的是模糊的云烟。
品品语文，寻找逝去的岁月，释放跃动的心声，拨开云雾见日月，畅想前所未有的高远境界。
丝丝问候与关怀融化了你的烦恼与忧愁，点点滴滴的积累与记忆成就了你人生的飞跃。
吟一首短诗，博得满堂喝彩； 写一篇美文，赢得大家青睐； 问一个问题，收获无限精彩； 分一份心得，回报汩汩清流。
此谓语文的魅力
钻文学，品美文，彰显大家风范； 读《三国演义》，看《红楼梦》，引人无数情思； 读读神话、童话，驰骋想象的空间； 背背诗词、骈赋，扣住文化的脉搏。
一篇散文，在缠绵绯恻中体会肝肠寸断的凄苦； 一出戏剧，在曲折迂回中迭出动人心魄的震撼； 一首诗歌，在含蓄凝练中读出超脱凡世的清远； 一部小说，在潮起潮落中成就惊世骇俗的向往。
语文，厚硕的双翅，激人永远搏击长空； 语文，心灵的回响，引人走向高贵的殿堂； 语文，几许清风熹雨，给人云开月朗的爽洁。
踏过一片海，用广博的知识激起片片微澜；采过一丛花，在智慧的碰撞中迎来缕缕清香；有过一个梦，决定从这里启程…… 走进文学，探索文化，在心灵的光盘上镌刻语文的美妙，一份恒久，一份轻松，笑问人生，夫复何求
因为字数关系，其他详情见 O(∩_∩)O谢谢
敬廉崇洁 作文最近我被评为了敬廉崇洁的小标兵，谁有
卢梭曾说过：“慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦.你爱别人,别人就会爱你；你帮助别人,别人就会帮助你；你待她情同手足,她对你就会亲如姐妹.”这句话主要告诉我们：对待一个真心朋友,要多牺牲自己的时间,为朋友服务,为朋友着想. 有一个事例就可以说明这一点：有一次,学校组织同学去献辞,甘倩云便把饭盒交给了我,叫我把饭盒送到阶梯教室,我欣然同意.当我来到阶梯教室时,大门紧锁.我心里着急了,在门口来回踱步.突然,我想到了一个好办法：送到甘倩云家去.我奔出校门,骑着自行车,飞速向甘倩云家骑去.过了20分钟,我到了她家,把饭盒给了她妈妈.虽然当时我已满头大汗,但我心里却很开心.我想,这就是“助人为乐”这个词的意思. 从此以后,她在学习方面帮助我.比如我有英语单词不会,她就告诉我；如果有数学题不会,她就耐心的给我讲解题目的意思.这个世界上,有人刻意保持距离,却渴望别人的亲近；有人先欲估收获,在酌量付出；但我始终坚信,没有付出劳动,就不可能得到爱!所以,我试着用自己小小的力量做点什么,我希望爱能永远回荡在人与人之间!终于,我发现,只要我用心去爱这个世界,去关怀每一个朋友,没有什么能够难倒我! 同时我还想对甘倩云说：“甘倩云我为有你这样的朋友而自豪! 春去秋来,又是秋阳朗照、秋风阵阵时.伴随着金色的秋天,廉洁文化这股新时期清风也吹进了我们美丽可爱的鲈乡校园. 10月10日早上,这是长假过后的第一个升旗仪式,阳光灿烂,红旗招展,站在庄严的国旗下,学校少先队大队部的代表,郑重地向全校少先队员们宣读了《做一个“敬廉崇洁、诚信守法”的新世纪好少年的倡议书》,这也拉开了我校“廉洁文化进校园”的序幕.下午,学校又召开了“廉洁文化进校园”教职工动员大会,顾桂荣校长作了动员报告,他要求全体教职员工要充分提高认识,统一思想,充分认识“廉洁文化进校园”的重要性和必要性,要把思想统一到党的十六届五中全会上来.梅阿中副校长与全体教职员工一起学习了学校制定的《关于开展“廉洁文化进校园”的活动方案》. 廉洁文化建设是社会主义先进文化建设的重要组成部分.为了扎实推进“廉洁文化进校园”工作,学校首先注重的是氛围的营造.校园的大道旁, 15尊先人的塑像巍然屹立,我们要让前辈的风范时时激励我们的师生――流芳百世,需要一身正气；楼道口,贴上了教师的廉政师德格言,我们要让教师的言行时时得到自我警示；办公室内,挂上了教师们收集来的名言警句,我们要让教师的品行时时在这种文化氛围中得到熏陶与升华. 清风凉自林谷出,廉洁源从自律来. 为了扎实有序的推进此项工作,我们学校的党员领导干部身先士卒,他们对照《条例》要求,对照《公民道德建设实施纲要》,对照师德规范要求,认真学习,积极参加此项活动,积极撰写教育廉政格言,一条条朴素的格言,就是一个个心灵的反映；一句句真情的话语,就是一个个党员干部的人生写照,充分发挥了党员干部的先锋模范作用, 榜样的力量是无穷的.党员干部的以身作则也带动了学校教师积极参与廉洁文化建设的热情,他们自加压力,自定目标,以师德修养建设为抓手,致力于教育事业,立志于“廉洁从教”.于是,我们的每一位教师都郑重地写下了《行为规范信用承诺》,他们要从爱心做起,从“倡廉”做起,争做人民满意的教师,为办人民满意的教育而努力. 如果说“廉洁文化进校园”仅仅是指对教师言行的规范,那显然是狭隘的,因为“敬廉崇洁”是中华民族的传统美德,它包含着基础道德教育、法制意识教育、理想信念教育等,其核心是“诚信守法” ,因此在新时期里,它也是素质教育的重要组成部分.由此,我们也必须要把“敬廉崇洁”植根于我们学生的心灵,让他们从小具有“敬廉崇洁”的秉性.为了切实做好这项工作,并把“敬廉崇洁”教育活动作为一项长期的、基础的工作来抓,使其成为学校德育教育的重要组成部分,我们把“敬廉崇洁”教育活动最大限度地渗透和融入到整个教学中去. 这是一节以 为教育内容的品德与生活课.这是一个以“诚信”为主题的班队活动,这又是一次以弘扬正气为题材的征文活动. 寓教于乐,这始终是对青少年进行教育的一种好方法.为此,我们又以多种形式来引领学生走近“敬廉崇洁”.这是学生们正在进行的法制教育――模拟法庭. 这是学生们正在进行的书画比赛.一幅精妙的对联,写出了孩子们心中的向往,《一份特殊的礼物》,说出了孩子们心中的渴求. 让学生倘佯于自己办的书画展前,收到的不仅仅是一次“敬廉崇洁”的教育,更有那心灵的震撼,灵魂深处的呐喊! 让我们携起手来,共同努力,与诚信守法同在,与崇廉倡洁同行,让“敬廉崇洁、诚实守信”的清风永远飘荡在我们的心中,飘扬在我们校园的上空!让这一传统美德薪火相传,光照千秋!
急：如何做一个有责任心的学生
如何培养学生的“责任心”与“爱心”责任感是现代人的标志，培养小学生的责任感是较高层面的道德教育。
从学生当前的实际状况来看，需要责任感教育；从我校教育工作实际看，责任感教育与我校的教育目标是一致的。
如何培养学生的“责任心”与“爱心”至关重要。
一、当代学生的责任心与爱心现状剖析。
当代学生由于生活在我国改革开放和社会主义现代化建设的新时代。
这个时代的基本特征是：社会经济体制和政治体制改革不断深入，社会政治民主和法制建设不断加强，而思想文化的交流、摩擦与融合在前所未有的广度和深度上展开，全球科技革命包括信息化浪潮不断冲击着人们的思维方式。
时代的新特征必然对学生的责任心产生深远的影响。
我们必须认清当代学生的责任心与爱心的现状，才能对症下药，取得好的教育效果。
1、时代感逐步增强，责任意识有所淡化。
当代学生的时代感随着年龄和阅历的增长不断增强，他们的时代敏感性较强，他们紧随时代步伐，对时代潮流，对社会上新奇的、流行的事物特别感兴趣，与此同时，责任意识却有所淡化。
具体表现在以自我为中心的人较多，低年级学生表现为性格孤独、不合群、盲目自大，部分高年级学生则崇尚以自我为中心的“自我设计、自我选择、自我奋斗现”，一些学生表现为自私自利，不愿与他人合作，社会责任感、历史使命感淡薄。
2、责任认同感强，责任践行能力差。
当前学生的责任心的一个突出特点，就是在责任认知、责任情感上具有与新的文化思想，新的责任观念等方面的较快认同感，但责任行为上的践行能力却相对比较薄弱。
如自我评价能力差，自我判断能力弱，自我控制能力不稳定，艰苦奋斗精神比较欠缺等。
在社会责任心方面，当代学生认同社会公德在社会生活中的重要作用，认同在社会生活中基本的责任和义务。
但在实际行动中则缺乏内省精神，甚至无视基本的社会责任。
在自我责任心方面，当代少年、儿童注重自身的发展，关心自我，从小就有志向、有抱负，想成名成家；另一方面他们缺乏劳动锻炼、怕吃苦，不承担责任。
他们渴望自己能超越他人，却不愿刻苦用功，想事事都成功，却不愿做平凡小事。
3、自我责任心较强，社会责任心较弱。
责任心包括自我责任心和对于自我之外的他者的责任心。
当代学生主体意识强，一般都有明确的人生理想，并努力使自身的发展朝向自我人生目标，个体对自身人格独立性，完整性较有责任感，比较关注自身的权利、义务，并能在实际生活中积极维护自身的权利、捍卫自我人格尊严。
他们崇尚自我奋斗、自我选择，传统的集体观念被淡化，形形色色的个体意识被不少人奉为价值取向的最高标准，甚至导致了种种极端个人主义。
4、个性特征增强，承受能力弱化。
当代学生为了满足自我表现和引人注目的需要，他们可以做出极不负责的过激行为，对正面教育具有逆反心理。
他们具有强烈的好胜心和竞争意识，目标期望值大，缺少顺从和谦让，对任何事总带有一种信手拈来，满不在乎、不负责任的情绪和感觉，他们比较有胆量，少有顾忌，自信心强，敢于藐视困难。
但是，由于他们在社会性发展方面远没有成熟，心理调适能力不强，容易造成心理失衡。
一旦学生在生活中出现问题，则会出现惊慌失措、无所适从，甚至迷茫、困惑和悲观厌世等极不负责的现象。
二、努力培养学生的“责任心”与“爱心”。
1、以用“责任心”和“爱心”来感动学生学生。
学生来学校是带着“成人成才”的想法来学习的，无论是处于一个什么层次的学生，都需要也希望与一位高度责任心的班主任相处。
作为一名教师，班主任应把自己的教学风采适时地展示在学生面前。
我坚持以严谨、求实的态度对待自己的学科教学，对全班学生的学习反馈及时总结归纳，并及时与学生交流，不放过一个问题。
大问题具体解决，小问题个别解决，对待教学就是对待自己的事业，让学生了解对待学习就应该是像在对待自己的生命和事业。
通过平时较多的教学机会影响学生，形成较好的学习习惯。
2、“爱心”则是“责任心”的一道添加剂。
学生是一个个活泼的青春个体，他们需要在阳光和雨露的爱心呵护下健康成长。
在学习知识和培养能力的同时，“爱心”是一道及时雨，弥补学生课堂上的不足。
下课后，我都会在教室里逗留一段时间，一是解决学生学习中的疑难问题，补充自己的上课不足，与学生拉近距离，让学生在学习上认识到只有紧跟着教师的进度走，就能有收获；二是发现学生思想上和生活上的困惑、困难后，在一种随意的场合用简短的一句话说出自己的想法，提出改正的方法，弥补了平时个别谈话时时间和空间的不足。
应该说让每个学生都感觉到老师关怀的目光，每个角落都有老师的眼光和充满希望的话语，没有一个位置是“被阳光遗忘的角落”。
3、书海漫步，进行责任感的熏陶。
书是人类进步的阶梯，书是启迪学生责任感的良师益友。
古今中外，多少仁人志士，他们的精神气节令人赞叹不已，归结起来，都源于高度的责任，在书海中漫步，不失为提高学生对责任感的认识、激发责任感在内心升腾的有效途径。
为此，在红领巾读书节活动中，我班开展了“多读书、读好书”的比赛。
通过阅读，大家了解了富兰克林等无数科学家为人类崇高的事业而执著追求的精神；为现代学子魏高原为祖国之崛起而刻苦攻读所感动；受到了国际主义战士白求恩坚守阵地、救死扶伤精神的陶冶；被无数关于责任感的名人名言所鼓舞……在读书心得汇报会上，学生们较为深刻地谈了自己的阅读体会，真情的流露，足以反映出他们的思考已进入了深的层次。
4、社会调查，明确责任感之重要。
责任感在现实生活中到底有什么重要意义呢
如何让他们迫切地感受责任感的重要，从而产生强烈的内驱力，在大小巨细的事情中表现出强烈的责任感呢
学生们通过讨论，决定开展调查活动。
学生们有的走向街头巷尾，来到企事机关，有的通过报纸、电视、网络，调查了各行各业中有关责任感的典型事例。
其中，公安人员冒着生命危险为人民生命财产安全保驾护航、神州七号顺利升空是十万人共同努力的结果等事例令孩子们啧啧称道。
而设计人员错写了三千瓦为三瓦的事例、电力安装工人粗心少写了一个“不能合闸”的警示牌而造成四十万元的损失、由于某些人缺乏责任心造成的矿难使一个个家庭不再完整等惨痛教训都给同学们留下了深刻的印象。
通过活动学生们深深感到责任感对于各行各业显得多么的重要啊
四、生活聚焦，深感责任感并非高不可及。
榜样的力量是无穷的，伟人的可贵，令人敬佩，身边的榜样，最让人鼓舞。
我认为，重视对学生身边榜样力量的挖掘既是很好的行为的导向，又能消除学生认为责任感高不可攀、可望而不可及的偏见。
于是，我重视把各种日常教育及常规活动作为契机。
活动前重视指导，阐明如何尽到自己责任的目标；活动中重视点评，利用及时激励方式强化学生良好的具有责任感的行为；活动后重视总结，倡导具有责任感的良好风气。
为了进一步地巩固学生正确的道德认识、积极的道德情感和良好的道德行为，临近期末，我们又对全期活动进行了回顾和总结，并通过“责任感——在我们的心中升腾”的主题队会进行了升华。
回顾过去，看看现在，展望未来，同学们喜出望外，信心倍增。
队会上，大家齐声道出了自己的心声：只要我们胸怀理想，脚踏实地，我们一样能成为有责任感的人
这些活动不仅对道德行为起着强化训练作用，使之巩固，而形成习惯，而且还会使外显于行为中的道德规范得到强化，并进一步内化为道德认识，然后又外化为道德行为，直至形成良好的道德品质。
社会需要具有“责任感”的人，更需要具有“爱心”的人。
对于学校教育工作，“责任心”和“爱心”的有机结合，是作为一名教师应该具备的基本素质，这样才能培养出具有健全人格的新一代学生。
