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关于心灵美的格言名言

时间:2013-12-17 03:45

求关于心灵美的名人名言

1、美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。

——孟德斯鸠2、外表美的缺陷可以用内心美来弥补,而心灵的卑劣却不是外表美可以抵消的。

——秦牧3、貌虽美但如果没有纯洁的灵魂,就好比是晶亮的玻璃眼睛,不辨世事。

4、良好的心是花园,良好的思想是根茎,良好的说话是花朵,良好的事业就是果子。

——英国谚语5、最能直接打动心灵的还是美。

美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。

——爱迪生6、美

这是用心灵的眼睛才能看到的东西。

——儒贝尔7、最高贵的心,有着最高贵的满足。

——斯宾诺莎8、美都是从灵魂深处发出的。

——别林斯基9、生命是财富,心灵美好却能使财富拥有了它的价值。

——余佳楠10、伟大的心象海洋一样,永远不会封冻。

——白尔尼11、虽然我们走遍世界去寻找美,但是美这东西要不是存在于我们内心,就无从寻找。

——爱默生12、如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话,那么圣洁的心就是份信用卡。

关于心灵美的格言13、世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。

——雨 果14、心灵美比外表美美丽,外表美只不过是外表,心灵美虽然看不见,但可以感受。

——侯奉雨15、要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳光。

——罗曼·罗兰16、人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想。

——契诃夫17、心灵不在它生活的地方,而在它所爱的地方。

——佚 名18、改变人的心灵,比征服许多一国更高贵。

——德明纳尔19、审美的感官需要文化修养,借助修养才能了解美,发现美。

人生格言20、仪表、衣着、装饰的美好固然可以给人以美感,而心灵的美,智慧的美,行为的美所能够激发起的人们的美感,总是要比前者强烈得多。

21、在任何大自然中都无法认得美的人,这正表示其人心中有缺陷。

——德国人不因美丽而可爱,却因可爱而美丽。

人美在心,话美在真。

心灵美是岁月抹不去的美丽。

一个人的美有十分之一是父母给予的天生丽质,而另外的十分之九则是来自那自身的心灵美。

世界上醉人的美的是沉鱼落雁、闭月羞花的外表美,比外表美更美的是心灵美。

容貌美丽的人,是一些幸运的人;而气质高雅的人,则必定是非常出色的人。

自处超然,处人蔼然; 无事澄然,有事斩然; 得意淡然,失意泰然。

不自满者受益,不自是者博闻,不自重者取辱,不自畏者招祸。

以聋字止谤,以盲字远色,以吝字防口,以病字医淫; 以贪字读书,以疑字穷理,以刻字责已,以迂字守礼; 以狠字立志,以傲字植骨;以媚字奉亲,以淡字交友; 以苛字省费,以空字解忧,以悔字改过;以惰字屏尘俗事。

以恕已之心恕人,以责人之心责已。

? 大其心,容天下之物; 虚其心,受天下之善; 平其心,论天下之事。

心不可不虚,虚则义理来居; 心不可不实,实则物欲不入。

国以逸欲而亡,家以逸欲而败,身以逸欲而为昏愚,为戕贼,患无不至。

心不妄念,身不妄动,口不妄言。

安莫安过知足,危莫危过多言; 贵莫贵过无求,贱莫贱过多欲; 乐莫乐过好善,苦莫苦过多贪; 长莫长过博谋,短莫短过自恃; 多欲为养生第一病,多言为涉世第一病。

自责之外无胜人之术,自强之外无上人之术。

读经传则根底厚,看史鉴则议论伟; 观云物则眼界宽,去嗜欲则胸怀净。

案上不可多书,心中不可少书。

慎言动于妻子仆隶之间,检身心于食息起居之际。

休过望于世间,一切求于我身。

鸟美在羽毛,人美在心22、除真挚的心灵外,别无高贵的仪容。

——拉斯金23、从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力。

——卢梭

心灵美的格言

美的格言美--是道德纯洁、精神丰富、体魄健全的强大的源泉。

--苏霍姆林斯基 仅使精神坚强是不够的,还必须使肌肉也坚强。

--蒙太因我们固然不能说,凡是合理的都是美的,但是美的确实都是合理的,至少是应该合理的。

--歌德体育使整个有机体得到自然的和谐的发展。

--杜勃罗留波夫保持一生壮健的真正方法是永葆青春的心。

--科林斯人类有一种爱美的本性。

--罗曼 罗兰美,这个概念本来是先从有形体的对象得来的,却具有一些普通的规律,而这些规律可以运用到许多不同的东西上去,可以运用到形状上去,也可以运用到行为和思想上去。

--莱 辛没有健康的生活,无论大人孩子都是很倒霉的。

身体不健康,对大自然的美和人工的美都不能欣赏。

--木村久一世界上没有一个懒人可以长寿;凡是长寿的人,其一生总是积极活动的。

--戈费朗特只使精神坚强是不够的,还必须使肌肉也坚强。

--梦太因运动是世界上最好的安定剂。

--怀 特生活喜欢攀登上坡路,脚印只有在高峰才显得明亮。

生活就是斗争,就是热情地克服危险和障碍。

--维尔哈伦美的形象是丰富多彩的,而美也是到处出现的……人类本性中就有自取不便追求美的要求…… --黑格尔只有美的交流,才能使社会团结,因为它关系带一切人都共同的东西。

--席 勒 没有德性的美貌,是转瞬即逝的……有一颗美好的灵魂,美貌是永存的。

--莎士比亚壮美感动着人,优美摄引着人。

--康 德色彩的感觉是一般美感中最大众化的形式。

--马克斯相貌的美高于色彩泽的美,而秀雅合适的动作的美,又高于相貌,这是美的讲精华。

--培 根绝对的美的标准是不存在的,并且也不可能存在。

人们对美的概念在历史发展过程中无疑地在变化着。

--普列汉诺夫真正的最高的美正是人在现实世界中所遇到的美…… --车尔尼雪夫斯基美是蕴藏着真正的社会深度和人生真理的生活形象(包括社会形象和自然形象)。

--李泽厚真正的美,是美在它本身能显示出奕奕的神采。

爱好时髦是一种不良的风尚,因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的。

--卢 梭人的外表的优美和纯洁,应是他内心的优美和纯洁的表现。

--别林斯基青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也充满着艰苦的磨炼。

--高尔基青春在人的一生中只有一次,而青春时期比任何时期都最强盛美好。

因此,千万不要使自己的精神僵化,而要把青春保持永远。

--别林斯基优美就在于:每一个举动与姿势都是最轻便,最适度,最自然地做成的……--叔本华姑娘和妇女应该是整洁的、优雅的、美丽的、聪明的。

--季米特别洛夫美的事物在人们新中国所唤起的感觉,是类似我们当着亲爱的人面前时洋溢于我们心中的那种愉快。

我们无私地爱美。

我们欣赏它,喜欢它,如同喜欢我们亲爱的人一样。

--车尔尼雪夫斯基青年面前摆着为共产主义事业而战斗的任务,因此他们必须具有坚强的健康的身体,钢一样的一直和铁一般的肌肉,去迎接新的战斗。

--列 宁名誉和美德是灵魂的装饰,要没有它,那肉体虽然真美,也不应该人为美。

--塞万提斯人应当一切都美,外貌、衣裳、灵魂、思想。

--屠格涅夫

关于外表美和心灵美的名言 急用~~

谁也不会因为别人长的丑就责怪他.(希腊谚语) 美有两种,灵魂的美和肉体的美.聪明、纯洁、正直、慷慨、温文有礼都是灵魂的美,相貌丑的人也可以具备的。

如果不以貌取人,往往对相貌丑的也会倾心爱慕。

(塞万提斯) 俊俏的相貌在市场上买不到任何东西。

(英国谚语) 有些老年人显得可爱,因为他们的作风优雅而美。

……而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

(培根) 人并不是因为美丽而可爱,而是因为可爱才美丽。

(列夫.托尔斯泰) 朴素是美的必要条件。

(列夫.托尔斯泰) 人应当一切都美,外貌、衣裳、灵魂、思想。

(契诃夫) 你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。

(泰戈尔) 黄钟之与瓦釜,就是善与恶,是与非,美与丑,正与邪,永远是对立的,而前者总是获得决定的胜利。

(郭沫若) 我们要以美的原则改造世界。

(马克思) 千万不要华丽低俗,因为从衣服上往往可以看出一个人。

(莎士比亚) “你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶,但你不能这样来评论一个人。

”外表形象固然重要,但终究还不是一个人的本质形象。

“鸟类美的是羽毛,人类美的是心灵”,美丽的花朵未必有美的叶子,穿着讲究的人未必有高尚的品德

关于美的名言 美,是道德上的善的象征。

——康 德 美都是从灵魂深处发出的。

——别林斯基 美的事物是永恒的喜悦。

——济 慈 美的文词就是思想的光辉。

——朗吉弩斯 激情和表情就是美。

一张不带激情、不善表情的脸就是缺陷;任它涂脂抹粉,你吹我捧,只有傻瓜才会爱慕。

——布莱克 美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。

——孟德斯鸠 我们活着只为的是去发现美。

其他一切都是等待的种种形式。

——纪伯伦 如果你歌颂美,即使你是在沙漠的中心,你也会有听众。

——纪伯伦 最能直接打动心灵的还是美。

美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。

——爱迪生 理智传达真和伪的知识,趣味产生美与丑的及善与恶的情感。

——休 谟 若要把感性的人变为理性的人,唯一的路径是先使他成为审美的人。

——席 勒 追求美而不亵渎美,这种爱是正当的。

——德谟克利特

关于心灵美的名人名句

心灵美优于黄金之带唯有心灵能使人高贵心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦德如名香,碎之益烈

关于美的名言

人是按美的规律造形的。

(马克思) 人不应该像走兽一样活着,应当追求知识和美德。

(但丁) 美是不凭借概念而普遍让人愉快的。

(康德) 人应当一切都美。

包括容貌、服装、心灵和思想。

(契诃夫) 美是到处都有的,只有真诚和富有感情的人才能发现它。

(罗丹) 只有美的交流,才能使社会团结,因为它关系到一切人都共同的东西。

(席勒) 美的形象是丰富多彩的,而美也是到处出现的。

人类本性中就有普遍的爱美的要求。

(黑格尔) 人的外表的优美和纯洁,应当是他内心的优美和纯洁的表现。

(别林斯基) 青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也充满着艰苦的磨炼。

(高乐基)赋予我一个美好的灵魂,我的外表也将一同美丽。

启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。

我对于事业的抱负和理想,是以“真”为开始,“善”为历程,“美”为最终目标的。

凡配称为理想的事物;就必带有善美的本质。

羞怯是大自然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望;它顺乎自然的召唤,却永远同善、德行和谐一致。

●富有生机就是美(威·布来克)●端庄即至美,严肃乃极乐(威·沃森)●如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美(培根)●不能说凡是合理的都是美的,但凡是美的确实都是合理的(德国)●扬帆的航船,全副武装的男人和腹部隆起的孕妇,是世上最美的三种景象(詹·豪厄尔)●一切精美的东西都有其深沉的内涵(约瑟夫·鲁)●美的文词就是思想的光辉(朗吉弩斯)●唯有不要我们操心的事物才是美好的(王尔德)●美,什么是美

在人生每一个有趣的方面都有大量的美。

然而,美既不能充饥,也不能养家糊口(马·埃利奥特)●美有三个要素:第一是一种完整或完美,凡是不完整的东西就是丑的;其次是适当的比例或和谐;第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的(托·阿奎那)●美本身必须是真的(德国)●失去了真,同时也就失去了美(苏联)●富于美之中的真要比真本身更高尚深奥(法朗士)●美就是真,真就是美(济慈)●美与真是一回事,这就是说美本身必须是真的(黑格尔)●美具有引人向善的作用和力量(柏拉图)●至善方能至美(拉丁语)●美是善的标准语汇中的一部分(爱略特)●美是善的另一种形式(彼翁)●我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的(卢梭)●善较之美价值更高(阿尔拉)●美高于善,善胜过丑(王尔德)●假如认为美就是善,那是多么离奇的幻想啊

(托尔斯泰)●美是一种善,其所以引起快感正因为它是善(亚里士多德)●地球上一切美丽的东西都来源于太阳,而一切美好的东西都来源于人(普利什文)●你以为美与善是截然不同的两回事吗

你不知道凡是从某个观点看来是美的东西,从这同一以观点看来也就是善的吗

(苏格拉底)●美是上帝的微笑,音乐是上帝的声音(罗·安·约翰逊)●美是我们所知道的最完备的东西,它包括了自然的不可企及的神秘目标(罗·布里奇斯)●美是上帝赐予的礼物(亚里士多德)●美是一种自然优势(柏拉图)●美不是人工造就的,而是天生固有的(狄更生)●美

这是用心灵的眼睛才能看到的东西(儒贝尔)●在任何大自然中都无法认得美的人,这正表示其人心中有缺陷(德国)●美会在凝视者的眼睛里(刘·华莱士)●如果两眼生来为着注视,美就是她存在的原因(爱默生)●爱美之心,人皆有之●人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想(契诃夫)●从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力(卢梭)●花朵衰败的地方,人类没法生活(法国)●美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着(塞·丹尼尔)●十全十美虽无法达到,但却值得追求(罗·布坎南)●美是奇异的。

它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西(毛姆)●要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺(约·德莱顿)●为美而献身比为面包而活着要幸福得多(爱默生)●只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物(德谟克利特)●追求美而不亵渎美,这种爱是正当的(德谟克利特)美德●美德永不老(英国)●万事不如美德高(英国)●美德乃无价之宝(英国)●心灵美优于黄金之带●唯有心灵能使人高贵(法国)●人生,幸福不是目的,美德才是准绳(美国)●生命短促,只有美德能将它流传到遥远的后世(英国)●美貌一去返,美德流芳百世(匈牙利)●心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦(俄罗斯)●遵循美德行事,纵使没有增加快乐,也可减轻焦虑(法国)●失去美德就是失去一切(欧洲)●即使美德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬(德国)●德如名香,碎之益烈(培根)●美德既受人赞扬也遭人憎恨,人们纷纷逃离它,因为它总是那样冰冷,而在这个世界上你终究得保持一点儿暖意(狄得罗)●极端的恶德和极端的美德就像绝对的恶一样肯定要弄死(英国)●美德是一种违背意志的行为,这也许可以作为美德的定义之一(欧洲)●由于滥用,美德本身也会变成恶德(英国)●美德本身也需要限制(孟德斯鸠)●有多少美德和缺点是微不足道的(沃维纳格)●行善即有德(英国)●不作恶是走向美德的第一步(英国)●声望再高人的也无法完全实现自己的生活准则;德行再好的人也必须努力避免罪恶(··门肯)●罪恶虽可遮蔽美德,但美德仍会显出它的光辉来(英国)●有几样恶习便足以使许多美德黯然失色(欧洲)●德行是人人都赞美的,因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西(狄德罗)●爱为美德的种子(但丁)●美德的最大秘密就是爱,或者说,就是愈越我们自己的本性,而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美(雪莱)●最高的圣德便是为旁人着想(雨果)美貌●美貌是一封无声的推荐信(绪儒斯)●俊美的相貌是比任何介绍信都管用的推荐书(亚里士多德)●美丽的相貌和优雅的风度是一封长效的推荐信(伊莎贝拉)●美人的嫁妆在她自己的脸上(欧洲)●容貌惹人喜爱能讨不少巧(奥维德)●美貌之女人犹如才智于男子,是至关重要的(切斯特菲尔德)●姑娘的心里最珍视的东西是他们自己的美貌(奥维德)●美丽的面孔是一半的好运(英国)●美是恋人的赠品(康格里夫)●美能激发人的感情,爱情净化人的心灵(约·德莱基)●美貌和谦逊很难兼而有之(奥维德)●美貌和愚蠢历来是匹配的一对(富兰克林)●美貌是一个女巫,在她的魔力之下,忠诚是会在热情里溶解的(莎士比亚)●美貌和智慧很少结合在一起(佩特罗尼乌斯)●虽然人能长得玫瑰一样美丽,但她的美貌终有一天要消失(史文明)●美貌如纸不耐久(英国)●美貌开始是令人倾心的,但在家里放三天后,谁还会再瞅它一眼呢

(肖伯纳)●最美的花常常先谢(英国)●外貌只能炫美于一时,真美方能百世不殒(德国)●漂亮而无德的女人是醉人之酒(德国)●妇人有美没有德,犹如金环挂猪鼻(英国)●缺乏美德的美,犹如没有芳香的花(日本)●美而无德,犹如玫瑰花之无香(丹麦)●世上没有比有德的妇女更可爱的了(阿拉伯)●美容不如心善(日本)●样儿好,比不上心眼好(老挝)●心灵美,永远美(英国)●如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话,那么圣洁的心就是份信用卡(布尔沃·利顿)●美是美德之花(英国)●美色从来是祸胎●所谓美人,对于眼睛是天堂,对于心灵地狱,而对于钱包来说是炼狱(丰特内尔)●英雄难过美人关●经过一场不流血的征战,美在粗鄙的灵魂中确立了绝对的主宰地位(埃·沃勒)●男人在辉煌的人生旅途中,常常陷入美人秀发的陷阱(蒲柏)●西施若解倾吴国,越国亡来又是谁(唐·罗隐)●情人眼里出西施●凡是心中所喜欢的,看来总是最美的(伊朗)●心中所爱的人,总是美貌的(土耳其)●不是因为漂亮才喜欢,而是因为喜欢才漂亮(欧洲)●不爱,孔雀不惹眼;爱上,山鸡也动人(蒙古)●在情人眼里,麻坑成酒窝(日本)●一旦爱上猫头鹰,就觉得比天鹰还美妙(俄罗斯)

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