政治学名言有哪些
社会名人名言大全：文盲现象是最不可容忍的社会病症之一，是最可耻的，或者说得正确些，最使人不快的一种社会现象。
作者:加里宁 冒险是历史富有生命力的元素，无论是对个人还是社会。
作者:威谦·博利多 创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。
作者:别林斯基 大人物可以戏侮圣贤，显露他们们的才华，可是在平常人就是亵渎不敬。
将官嘴里一句一时气愤的话，在兵士嘴里却是大逆不道。
当权的人虽然也像平常人一样有错误，可是他却可以凭仗他的权力，把自己的过失轻轻忽略过去。
作者:莎士比亚 我觉得整个的英国社会全给财神崇拜弄糟了，我觉得从上到下一切人都有奉承巴结和谄媚，另一方面却又吓唬和卑视别的人。
我太太跟邻居生意人的老婆说话时，总是那么小心谨慎，生怕旁人听见或瞅见；按她的说法，这叫作”应有的骄傲“。
可是她（我说的是伊丽沙，是我的太太势利小人夫人）却不惜牺牲一只眼睛以换得进宫觐见，好跟她的表姐那位上校夫人一样。
作者:萨克雷 我没有料到，官僚机构把它的利爪伸到我们的棺材里。
作者:巴尔扎克 凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。
但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。
作者:爱因斯坦 我们制作销售产品的广告，但也请记住，广告负有广泛的社会责任。
作者:李奥贝纳 为人服务，其实就是缴付居住在地球上的租金。
作者:W.G. 女人一般都喜欢注意眼前的生活。
在没有结婚之前，她一心想赢得你。
结婚之后，你只是她生活中的许多因素之一。
在某种意义上说，你的重要性只占第二位，因为她已经占有了你，而其它的一切却在变动——孩子们家庭生活新衣服社会关系。
作者:赫尔曼沃克 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。
作者:马克思 那些没事干的所谓“统治阶级”，长久没有战争就活不下去；要没有战争，他们就觉得无聊，闲散得不耐烦，使得他们生气。
他们不知道为什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不给对方留余地地恶口相加。
作者:契诃夫 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会 ，走自己正确的道路。
作者:爱因斯坦 人们过于习惯借助力量来维持秩序，因此不可能考虑没有压制的社会组织 作者:托尔斯泰 道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。
作者:马克吐温 我们进行了二十八年的新民主义主义革命，推翻封建主义的反动统治和封建土地所有制，是成功的，彻底的。
但是，肃清思想政治方面的封建主义残余影响这个任务，因为我们对它的重要性估计不足，以后很快会转入社会主义革命，所以没有能够完成 作者: 聪明才智是拨动社会的杠杆。
作者:巴尔扎克 强制的社会制度不会是永存的。
作者:托尔斯泰传 有理想充满社会利益的，具有明确目的的生活是世界上最美好和最有意义的生活。
作者:加里宁 已经长大了的孩子们，在饭桌上谈论宗教，对于禁食和僧侣听惯了只是笑嘻嘻地微笑着；到末了，她竟突然对他们说，他们说服了她，她和他们已经意见一致了。
孩子们反倒感到尴尬：他们很难想象，他们没有了宗教的母亲，以后会做出什么事来。
作者:契诃夫 法律的生命在于其实施。
因而迫切需要对怎样使大量立法和司法解释有效而进行认真的科学研究。
作者:【美】罗斯科·庞德《社会学法学的范围和目的》 赚钱不是人生最重要的事，最重要的是如何做人，做个正人君子为社会效劳。
人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前；应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。
社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。
这意味着河岸偶尔也会被冲垮，短时间造成损失，可是如果怕河堤溃决，便设法永远堵死这股激流，那只会招致停滞和死亡。
作者:泰戈尔
求有关政治的名人名言
在所有的批评家中，最伟大的、最正确的、最天才的是时间。
——别林斯基生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的。
——
名人名言政治
名人名言—政●政治学并不制造人然而它使人类脱离了自然，并他们。
——亚里士多德（腊）●政治社会的建立并不是为了别的目的，而仅仅是为了保障每个人今生财产的所有权。
——洛克（英）●政治是经济的女儿，所以他照顾自己的女儿是很自然的。
——高尔基（苏）●政治是某些物质利益的代名词，诸如好的食物、好的衣服、好的住房以及得到这些东西的方法。
——阿卜杜拉·侯赛因（巴基斯坦）●管理众人的事便是政治。
——孙中山（中）●在政治上，是没有人，只有主义，没有感情，只有利害。
在政治上，我们不是杀一个人，而是移去一个障碍物。
——大仲马（法）●政治是运用国家的；国家是实行政治的。
——孙中山（中）●政治良否，视人与法。
——孙中山（中）●政治里面有两个潮流，一个是自由底潮流，一个是秩序底潮流。
——孙中山（中）●人类的所以能进步，国家的所以能富强，社会的所以能安定，根本就都在于政治。
——郁达夫●有群众生活的地方全有政治。
——钱钟书（中）●腐化落后的政治环境是一切腐化落后的思想的温床。
——柯灵（中）●能够在实际上为最大多数的治人者和治于人者创造最大的幸福的政治，便是最好的政治。
——欧文（英）●政治是一把磨钝了的挫刀，他挫着挫着，慢慢地达到它的目的。
——孟德斯鸠（法）●一个共和国的不幸，就是它不再有阴谋秘计的时候。
这情形发生在人们用金钱腐化了人民的情况下。
这时人民变得冷静了，热衷于金钱，而不再热衷于国事了。
——孟德斯鸠（法）●在那些厌恶压迫的人们中，却有许多人喜欢压迫别人。
——拿破仑（法）●没有绝对的平等，也没有绝对的权力。
人在天性上类同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同类。
——巴尔扎克（法）●我们赞赏那种真正的政治家，就像赞赏那种给我们写下了人间最宏伟的的诗篇的人一样。
永远放眼未来，赶在命运的前头，超越于权利之上。
——巴尔扎克（法）●政治的后台老板总是金钱。
——罗曼·罗兰（法）●在政治上，如同在宗教上一样，要想用火与剑迫使人们改变信仰，是同样荒谬的。
——汉密尔顿（美）●讲到国家的政治，根本上要人民有权；至于管理政府的人，便要付之于有能的专家们。
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给我几句名人有关社会公平的名言
以公灭私，民其允怀。
——《•周官》：以公心灭，民众才会心悦诚服。
公家，知无不为，忠也。
——《左传•僖公九年》 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——《论语•子路》 上有好者，下必有甚焉者矣。
——《孟子•滕文公上》 2刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
——《韩非子•有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
公生明，偏生暗。
——《荀子•不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。
大道之行也，天下为公。
——《礼记•礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。
国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。
——贾谊《新书•阶级》 衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。
——《淮南子•主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。
治国有常，而利民为本。
——《淮南子•泛论训》 公正无私，一言而万民齐。
——《淮南子•修务训》 奉公如法则上下平。
——《史记•廉颇蔺相如列传》 不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。
——《史记•太史公自序》 临官莫如平，临财莫如廉。
——刘向《说苑•正理》 圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。
——徐干《中论•赏罚》 鞠躬尽瘁，死而后已。
——诸葛亮《后出师表》 有公心必有公道，有公道必有公制。
——傅玄《傅子•通志》 发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。
——包拯《论星变》 有功则赏，有罪则刑。
——司马光《进修心治国要札子状》 惟公则生明，惟廉则生威。
——石成金《传家宝•绅瑜》 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
——刘鹗《老残游记》
心理学 名言名句
1.活着一天，就是有福气，就该珍惜。
当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
2.宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
3.世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。
万物皆为我所用，但非我所属。
4.别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。
可是我们不能因此而憎恨别人，为什么
我们一定要保有一个完整的本性和一颗清净的心。
5.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。
只要我能，我就感化你。
如果不能，那我就认命。
6.如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言:你一定要忍耐包容对方的缺点。
世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
7.我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。
8.不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
9.活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
10.如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
11.若能一切随他去，便是世间自在人。
12.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
13.来是偶然的，走是必然的。
所以你必须，随缘不变，不变随缘。
14.别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
15.愚痴的人，一直想要别人了解他。
有智慧的人，却努力的了解自己。
16.对于不可改变的事实，除了认命以外，没有更好的办法了。
17.其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
18.说一句谎话，要编造100句谎话来弥补，何苦呢
19.当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
20.根本不必回头去看咒骂你的人是谁。
如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗
21.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
22..人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
23.与其说是别人让你痛苦，不如说是自己的修养不够。
24.命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己
25.过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾
26.时间是一味能治百病的良药。
27.路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
28.人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。
29.人的一生，总是难免有浮沉。
不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。
反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。
因此，浮在上面的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。
必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。
30.凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选择的，只有往这条路走，别的都是死路。
这样的自信不是一朝一夕所能养成的。
你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。
在得到这个信念之前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。
可是这样是好的，应该要这样……31.一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。
32.当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。
但在第一百零一次时，石头被劈成两半。
我体会到到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。
33.我们的理想应该是高尚的。
我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。
如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。
34.别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。
35.无论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。
人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。
36.走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。
37.喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的事业也是这样，他的成就绝不会超过自己的信念。
38.朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者合起来就是“志气”。
一切事业的成败都取决于此。
39.一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。
40.经常疏通河床，不致溃堤，适时疏导心理，才能保持健康。
41.别自寻烦恼的只想比你同时代的人或是先辈们出色，试着比你自己更出色吧。
42.健康的人不会折磨他人，往往是那些曾受折磨的人转而成为折磨他人者。
43.我们每个人的内心深处都只是曾经的那个孩子。
这个孩子造就了我们过去所经历的一切、现在的生活以及未来的生活。
44.成功没有规律可言，如果有的话，或许就是能够无条件地接受生活及生活所带来的一切。
45.我们最真实的一面是我们去创造、去征服、去忍受、去改变、去爱的能力，是我们战胜痛楚苦难的力量。
46.愚者的天堂，便是智者的地狱。
47.事物的表象并不可信，大多数人往往被表象蒙骗。
只有少数智者能够察觉深藏的真相。
48.与本能对话，即与最深层次的人性对话，能听见内心最深处的声音。
49.人类必须摒弃所有的冲突和战争，寻找拒绝侵略和复仇的办法，而这种方法的基础，就是爱。
50.人们坠入了爱河，也堕落成了骗子。
51.光总是觉得它跑的比任何事物都快,可它错了,因为无论它跑的多快,黑暗总是先它一步到达,并且等待着它的光临。
52.光线若要万分明亮，必须射进黑暗的世界。
53.不管此刻多么黑暗，爱和希望是总在前方。
54.良心之声寂静微小，但它传递的距离是人声永远达不到的。
55.将邪恶的产生归结于超自然的因素是没有必要的，人类自身就足以实施每一种恶行。
56.当你凝视深渊时，深渊也在凝视你。
57.几乎所有荒谬的行为均源自于模仿那些我们不可能雷同的人。
58.别忘了我看不到我自己，我的角色仅限于看向镜子里的那个人。
59.鸟儿在暴风雨后歌唱，人们为什么在仍是阳光普照的时候还不尽情感受快乐呢
60.没有什么比希望不平凡而更平凡的了。
61.信仰不只是一种受头脑支配的思想，它也是一种可以支配头脑的思想。
62.爱因斯坦：有时我会迷惑，是我疯了还是其他人疯了
63.恶魔通常只是凡人并且毫不起眼，他们与我们同床，与我们同桌共餐。
64.吾之美食，汝之鸩毒。
65.为自己做的都会随着死去而消逝，为他人和世界所做的将会延续而不朽。
66.到头来，你活了多少岁不算什么。
重要的是你是如何度过这些岁月的。
67.其他的事情可能会改变我们，但我们开始并终结于家庭。
68.有些人只会用文字来掩饰他们的思想。
69.在人前我们总是习惯于伪装自己，但最终也蒙骗了自己70.当一个人把自己当成真理和知识的法官时，他将被上帝的嘲笑毁灭。
71.在大欺骗的时代，说出真相才是革命性的举动。
72.在所有的动物中，只有人类是残忍的。
他们是唯一将快乐建立在制造痛苦之上的动物。
73.当人以自己身份说话的时候，便越不是自己。
给他一个面具，他便会告诉你事实。
74.虽然世界充满苦难，但是苦难总是可以战胜的。
75.羞耻的本质并不是我们个人的错误，而是被他人看见的耻辱。
76.孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲剧，是成人害怕光明。
77.因不得不超越自我之故，人类终极的选择，是创造或者毁灭，爱或者恨。
78.在理想与现实之间，在动机与行为之间，总有阴影徘徊。
79.最深的欲望总能引起最极端的仇恨。
80.内疚所遭受的折磨是活生生的灵魂的地狱。
81.幸福的家庭都彼此相似，不幸的家庭各有各的不幸。
82.人生如喜剧，人人皆化妆假面，扮演各自角色，直到戏毕离场。
83.弃绝一切希望吧
入门者
84.爱所有人，信任少数人，不负任何人。
85.我的父亲是什么样的人并不重要，重要的是我心目中的父亲是什么样的人。
86.凡是按自己的方式追求理想的人，无不树敌。
87.尽管无法找回那时，草之光鲜，花之芬芳，亦不要悲伤，要从中汲取，留存的力量。
88.过去是我们给出的释义，我们努力摆脱他，摆脱他的阴影，言之凿凿，但摆脱的唯一途径是添以更美之景。
89.仅恪守信仰，让人盲目。
90.理智不是天生的，否认这一点，永远无法获得理智。
91.儿子承继父亲的沉默，我经常在儿子身上发现，父亲心中深藏的秘密。
92.表皮之下，我们皆为兄弟，而我，作为其一，愿意剥去人性的皮以证明这点。
93.凡人皆无法保守秘密,就算口风严实，也会在举手投足间流露,每个毛孔都散发着背叛的气息。
94.毫无疑问，人类社会中所有最美好的美德都是在家庭中被创造、强化以及保持的。
95.信者，无需证据；不信者，证据亦无助。
96.年轻时我们学习，年长时我们懂得。
97.怪物和鬼,都真实存在,它们存在于我们体内,有些时候,胜利属于它们。
98.父母只是给了孩子身体，他们不应该以孩子的精神父母自居。
99.谁也不能教会谁任何东西。
100.在经历了若干年的教师工作之后，我得到了一个令人惶恐的结论：教育的成功和失败，‘我’是决定性因素，我个人采用的方法和每天的情绪是造成学习气氛和情境的主因。
身为老师，我具有极大的力量，能够让孩子们活得愉快或悲惨，我可以是制造痛苦的工具也可以是启发灵感的媒介，我能让人丢脸也能让人开心，能伤人也可以救人。
101.我们生命的过程，就是做自己，成为自己的过程。
102.这世界除了心理上的失败，实际上并不存在什么失败，只要不是一败涂地，你一定会取得胜利的。
103.生活中，谅解可以产生奇迹，谅解可以挽回感情上的损失，谅解犹如一个火把，能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就的道路104.一个懒惰心理的危险，比懒惰的手足，不知道要超过多少倍。
而且医治懒惰的心理，比医治懒惰的手足还要难。
因为我们做一件不愿意不高兴的工作，身体的各部分，都感到不安和无聊。
反过来说，如果对于这种工作有兴趣、愉快，工作效率不但高，身心也感觉到十分舒适。
因不适宜的劳动，使身心忧郁而患成的病症，医生称为懒惰病。
105.如果做好心理准备,一切准备都已经完成。
106.尊重生命，尊重他人，也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。
107.得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。
108.人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。
109.播下一种思想，收获一行为；播下一种行为，收获一种习惯；播一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。
110.真正的自助者是令人佩服的觉悟者，他会藐视困难，而困难在他面前也会令人有奇怪地轰然，倒地——这个过程简直天神的相助。
111.真正的自助者就像黑夜里发光的萤火虫，不仅会照亮自己，而且能赢得别人的欣赏——当人们欣赏一个人时，往往会有帮助的形式表示爱护——好运因此面降临。
112.你的心在哪里，你的财富就在哪里。
113.每个人的生活都不是一帆风顺的，遭遇和挫折是你必须的朋友。
114.尊重自己是得到别人尊重的最好办法。
115.怨恨不一定会伤害别人，却一定会伤害自己。
116.不是所有春天都没有忧伤，不是所有的秋风都编织忧愁。
117.微笑的曲线可以抚平所有的困难。
118.我们是单个的个人，对自己的行为要负责，要找到我们人生的意义，正是这样一些观念，使许多人感到恐惧，宗教使他们能逃避这种恐惧。
因此，与某些人将自己与有权力的政治和社会力量联系起来的原因一样，焦虑和不安全感使某些人转向宗教……但是，*主义宗教和人道主义宗教是不同的，前者强调我们在一个强有力的宗教领袖控制之下，而人道主义宗教则为个人成长提供了机会。
119.只有按生活本来面貌去生活，我们才能成为真正完善的人。
对过去和未来的思考虽然有益，但多数人花费过多的时间反省过去、计划未来，这其实是浪费时间，因为只有生活在此时此地，人才能充分享受生活。
120. 好的人生，是一个过程，而不是一个状态；它是一个方向，而不是终点121.现代民主的兴起，使人类不再被禁锢于封建制度的壁垒，我们获得了自由感……我们愿意成为怎样的人都行，高兴做什么就做什么。
然而正是这种极端的自由给我们造成了很大的问题。
自由可以是可怕的东西，它强迫我们每个人去面对那些我们必须独自承担责任的个人决定……为避免自由带来的焦虑，大多数人接受了社会为我们选定的角色和可预见的生活方式，在某种意义上，我们又回到了我们的祖先在封建制度下所拥有的安全的小牢笼里。
我们找到了有保障的职业和常规的生活方式，这样，我们变成了一部大机器上的螺齿。
122.独身生活方式可能有其方便之处，在一段时间里可能令人愉快，但假若一个人不能超越这种生活方式，就会导致情绪和个人满足感发展的严重滞后。
有关“礼”的名言有哪些
活到老学到老业精于勤，荒于嬉。
—— 书籍是巨大的力量。
—— 学而不厌，诲人不倦。
—— 好奇心造就科学家和诗人。
—— 学而时习之，不亦悦乎
—— 。
—— 重复是学习之母。
—— 狄慈根恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
—— 。
—— 知而好问，然后能才。
——
