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关于生命的名言三国

时间:2015-04-02 16:32

关于生命的名言(带作者名)

有关生命的名言警句 人生的光荣,不在永远不失败,而在于能够屡扑屡起。

-----拿破仑 生当作人杰,死亦为鬼雄。

-----李清照 人的一生就是进行尝试,尝试的越多,生活就越美好。

----爱默生 谁要游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。

---歌德 天下兴亡,匹夫有责。

----顾炎武 苦难是人生的老师。

-----巴尔扎克 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已(庄子) 人生天地间,忽如远行客(古诗十九首) 一生复能几,倏如流电惊(晋·陶渊明) 天地无终极,人命若朝霞(三国·曹植) 三万六千日,夜夜当秉烛。

白日何短短,百年若易海---(唐·李白) 少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声(宋·朱熹) 生命是美丽的,对人来说,美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。

——车尔尼雪夫斯基 ★我们最好把自己的生命看作前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也是后人生命的开端。

如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。

——华罗庚 ★人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的。

(亨利?;门肯) ★生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。

——[法国诗人]吕凯特 ★假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨

不顺心的时候暂且容忍:相信吧,快乐的日子就会到来。

——普希金 ★人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

——苏轼 ★生命苦短,只是美德能将它传到遥远的后世。

——莎士比亚 ★能将自己的生命寄托在他人记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命。

——孟德斯鸠 ★生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。

——车尔尼雪夫斯基 ★生当作人杰,死亦为鬼雄。

——李清照 ★人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥 ★生命如同寓言,其价值不在长短,而在内容。

——塞内卡 ★为了追求光和热,人宁愿舍去自己的生命。

生命是可爱的,但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。

——巴金 ★生命是有限的,但为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。

——雷锋 ★只有献身社会,才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。

——爱因斯坦 ★做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中发一分热,发一份光,给人以温暖,给人以光明。

——肖楚女 生命如同寓言,其价值不在长短,而在内容。

——塞内卡 只有献身社会,才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。

——爱因斯坦 生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。

有生命,那里便有希望。

人生有两出悲剧;一是万念惧灰,另一是胸无大志。

生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。

生命是母亲塑造出来的,是上帝赋予我们每个人的.在我看来生命是无法衡量的! 生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。

人生就简单得多了。

在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。

生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点。

有生命,那里便有希望。

每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青。

我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。

生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久。

人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得旺盛。

世间之活动,缺点虽多,但仍是美好的。

人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。

在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。

生命短暂,切不可猬琐偏狭。

要探索人生的意义,体会生命的价值,就必须去追求,生与死,安与危,乐与苦,常常是检验人生价值观的尽度 2005,08,05 002 我生来是为斗争的。

2005,08,05 003 人不应该像走兽那样活着,应该追求知识和美德。

2005,08,05 004 有力量摈弃一切个人欲望从而为一种理想献身的人,他就是自由的。

2005,08,05 005 生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。

2005,08,05 006 人生是伟大的宝藏,我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。

2005,08,05 007 没有比生命更宝贵的东西,生命想象不到地短暂。

2005,08,05 008 真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。

2005,08,05 009 生命的价值,正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。

人的生命虽然有限,但人用生命所创造的价值,却可以与世长存。

2005,08,05 010 把每一个黎明看作是生命的开始,把每一个黄昏看作是你生命的小结。

2005,08,05 011 斗争是甜蜜的。

2005,08,05 012 人的青春时期一过,就会出现名象秋天一样的优美成熟时期,这时,生命的果实象 2005,08,05 013 只要有勇气,生活就会变得美好。

2005,08,05 014 喜爱人生的人绝不是失败者。

2005,08,05 015 如果容许我再过一次人生,我愿意重复我的生活。

因为,我向来就不后悔过去,不 2005,08,05 016 生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。

人生就简单得多了。

2005,08,05 017 在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。

了,越爱人生,就越不能服膺生活者的条件。

如果只为了凝视人生,要意识做什么呢

2005,08,05 018 生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点。

2005,08,05 019 有生命,那里便有希望。

2005,08,05 020 亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青。

2005,08,05 021 每个人都是为了某种事业诞生的。

每个在地上行走的人,都有他在生活中应尽的职责。

2005,08,05 022 人的一辈子都在高潮----低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般。

2005,08,05 023 人的一生就是进行尝试,尝试得越多,生活就越美好。

2005,08,05 024 生活是一场战争。

一世权利属于胜利者! 2005,08,05 025 生活的美好就在于它的丰富多彩,要使生活变得有趣,就要不断地充实它。

2005,08,05 026 生活是无可选择的,对它,你们必须接爱。

惟一的选择就是如何生活。

2005,08,05 027 自我控制应当成为生活的基调。

……美好生活是由理性来指导的,并且紧紧抓住崇高的理想。

2005,08,05 028 只有两种生活方式:腐烂或燃烧。

胆怯而贪的人选择前者,勇敢而胸怀博大的人选择后者。

2005,08,05 029 生活有千百种形式,每人只能经历一种。

别人的幸福,那是想入非非,即使得到也不会享那个福。

2005,08,05 030 一个人正在过的生活并不一定是他真正应该过的生活。

2005,08,05 031 人生照例是一场值得一搏的争衡,然而它的奖品的拼斗。

2005,08,05 032 熄灭吧,熄灭吧,瞬间的灯火。

人生只不过是行走着的影子。

2005,08,05 033 生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。

2005,08,05 034 谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的。

2005,08,05 035 强者向人们揭示的是确认人生的价值,弱者向人们揭示的却是对人生的怀疑。

2005,08,05 036 一生中,最光辉的一天并非功成名就的那一天,而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。

2005,08,05 037 人生的意义就在这个过程上。

你要细细体认和玩味这个过程中的每节,无论它是一节黄金或一节铁;你要认识每节的充分价值。

2005,08,05 038 我认为人生的全部意义,在于精神、美和善的胜利。

2005,08,05 039 没有奋斗,人生便寂寞难忍。

2005,08,05 040 人生意义的大小,不在乎外界的变迁,而在乎内心的经验。

2005,08,05 041 我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。

2005,08,05 042 生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久。

2005,08,05 043 人不应该像走兽那样活着,应该追求知识和美德。

2005,08,05 044 世间之活动,缺点虽多,但仍是美好的。

2005,08,05 045 人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。

2005,08,05 046 在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。

2005,08,05 047 生命短暂,切不可猬琐偏狭。

2005,08,05 048 没有人永远活着,没有东西可以经久。

2005,08,05 049 生命,只要你充分利用,它便是长久的。

2005,08,05 050 人生的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

2005,08,05

有关生命的古诗词和名言警句

天地之间,若白驹过隙,忽然而已(庄子)人生天地间,忽如远行古诗十九首) 一生复能几,倏电惊(晋·陶渊明) 盛年不重来,一日难再晨.及时当勉励,岁月不待人----(晋·陶渊明)天地无终极,人命若朝霞(三国·曹植) 年难留,时易损(南北朝·谢惠连)三万六千日,夜夜当秉烛.白日何短短,百年若易海——(唐·李白) 天波易谢,寸暑难留(唐·王勃)少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声(宋·朱熹) 建功立业当盛日(宋·欧阳修)志士惜年,贤人惜日,圣人惜时(清·魏源) 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东. 李清照生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛 裴多菲《金缕衣》杜秋娘 劝君莫惜金缕衣, 劝君惜取少年时. 花开堪折直须折, 莫待无花空折枝. 《明日歌》 文嘉 明日复明日,明日何其多! 日日待明日,万世成蹉跎. 世人皆被明日累,明日无穷老将至. 晨昏滚滚水流东,今古悠悠日西坠. 百年明日能几何?请君听我《明日歌》. 少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐;壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风;老年听雨僧庐下,鬓已星星也,悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明. ——南宋 蒋捷《虞美人 听雨》缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂,若以学问来加以充实,它就能恢复生气,犹如雨水浇灌荒芜的土地一样. 生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石.——诺贝尔 生命不等于是呼吸,生命是活动.——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过.——米歇潘 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命.——爱默生 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人.——罗曼·罗兰 我们只有献出生命,才能得到生命.——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命.我们要以行为而不是以时间来衡量生命.——小塞涅卡 如能善于利用,生命乃悠长.——塞涅卡 林语堂说:“科学无非是对于生命的好奇心,宗教是对于生命的崇敬心,文学是对于生命的叹赏,艺术是对于生命的欣赏……” 我总觉得,生命本身应该有一种意义,我们绝不是白白来一场的. ------席慕蓉 我们一步一步走下去,踏踏实实地去走,永不抗拒生命交给我们的重负,才是一个勇者.到了蓦然回首的那一瞬间,生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情,那时的山和水,又回复了是山是水,而人生已然走过,是多么美好的一个秋天. --------三 毛 生命不可能有两次,但是许多人连一次也不善于度过. ------吕凯特 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受,也不是在于争取. -------巴 金 我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活.我们应该不虚度一生,应该能够说,“我们已经作了我能作的事”,人们只能要求我们如此,而且只有这样我们才能有一点快乐. ---------居里夫人 生命就是一切.生命就是上帝.一切都在变化、都在运动,这种运动就是上帝.在有生命的时候,就有那种感知神灵的快乐.爱生命就是爱上帝.最困难而又最幸福的事,就是在自己遭受痛苦时,在遭受无辜的痛苦时,爱这个生命. -------列夫·托尔斯泰 没有人永远活着,没有东西可以经久. ------泰戈尔 生命短暂,切不可猬琐偏狭. -------狄斯累利 在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半. -------赫伯特 人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返. ----------罗曼·罗兰 生命是一支箭------因此,你必须知道瞄准什么目标和如何运弓-----然后把弓弦拉足,让箭飞射出去! ------范戴克 世间之活动,缺点虽多,但仍是美好的. -------罗丹 人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得十分光明灿烂,然后交给下一代的人们. ------萧伯纳 生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久. ------马丁·路德·金 我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命. -------泰戈尔 亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青. ------歌德 每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命.我们又何尝不一样?我们只能来一次,只能有一个名字.而你,你要怎样地过你这一生呢?你要怎样地来写你这个名字呢? -------席慕容 有生命,那里便有希望. -------泰伦提乌斯 生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点. ------朗费罗 能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些. ------孟德斯鸠 人生虽只有几十春秋,但它决不是梦一般的幻灭,而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理,生命便会得到永生. ------泰戈尔 人生就像一本书,傻瓜们走马看花似地随手翻阅它,聪明的人用心地阅读它.因为他知道这本书只能读一次. ------保罗 君不见少年头上如云发,少壮如云老如雪. ------顾况 人生似朝菌. -------寒山 人生最大的快乐是在自己并不需要额外去追求快乐的时候. ------佚名 虽然人人都企求得很多,但所需要的却是微乎其微.因为人生是短暂的,人的命运是有限的. -------歌德 没有一个人长生不老,也没有一件东西永久长存.兄弟,记住这一点而欢欣鼓舞吧. -------泰戈尔 我们的生命是三月的天气,可以在一小时内又狂暴又平静. -------爱默森 我爱生活,为了它的美好,我参加了斗争. -------伏契克 你虽在困苦中,也不要惴惴不安,往往总是从暗处流出生命之泉. ------萨迪 冲击一次,就忘掉,在新的局面下继续生活下去. ------西伦佩 在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在. ------蒙田 生命惟因其短,故应把它化入人类最壮丽的文明史中以获得永恒;生命也唯因其短,更要加倍珍惜每刻青春,使它在有限的生命线段内尽可能发出最大的光和热. -------佚 名 我们不能坐等令逸乐盗取我们的生命! ------林肯 人生决非是缥渺的梦幻,在人生的原野里洒多少汗珠,就会有多少收获.对辛勤的耕耘者来说,人生永远是可爱的. -------佚名 长命也许不够好,但是美好的生命却够长. ------富兰克林 我的生命属于整个社会;在我有生之年,尽我力所能及为整个社会工作,这就是我的特殊的荣幸. ------萧伯纳生命的价值不在于时间的长短,而在于你如何利用它. ------蒙田 一个人的生命难道不是像一代人的命运一样珍贵吗?要知道,每一个人都是一个与他同生共死的完整世界,每一座墓碑下都有一部这个世界的历史.------海涅科恩 人生须自重. -------陆九渊 每一个人都是他过去的产物. ------美罗斯托 当我活着,我要做生命的主宰,而不做它的奴隶. ------惠特曼 生命是无尽的享受,永远的快乐,强烈的陶醉. -------法罗丹 生命在闪光中显出灿烂,在平凡中显出真实. ------柏克 燃烧一个人的灵魂,正是对生命的爱,那是至死方休. -------三毛 生命在前进的同时,它就是在走向死亡. -------富恩特斯 真正的圣者的信条是善用生命,充分地利用生命. -------赫伯特 爱生而败仁者,其下愚之得欤? -------王通 只要愿意去做,人无所不通. --------艾略特 让死人去埋葬死人吧,我们既然有生命,我们就应当活下去,而且要活得幸福. ------列夫·托尔斯泰 生命的目的是享受生命. -------维斯冠 春花不红不如草,少年不美不如老. ------袁枚 努力为生,还要努力为死. ------周恩来 浪费生命是做人的最大悲剧. ------曼杰 生命是一支织梭. ------莎士比亚 生命并不是一种辉煌的奇观或是一场丰盛的宴席,它是一种岌岌可危的困境. ------桑塔古那 未知生,焉知死? -------孔子 人的生命就是不断的适应再适应. -------哈代 人真正完美不在于他拥有什么,而在于他是什么. ——王尔德 如果一个人只是度过一天算一天,什么希望也没有,他的生命实际上也就停止了. ——莫泊桑 噢!生命!噢!生命!我明白了……过去我在自己心中,在我空虚而闭塞的灵魂中找你.我的灵魂破碎了;不料我的伤口等于一扇窗子,从那里透进了空气;我又能够呼吸了.噢!生命,我又把你找到了! ------罗曼·罗兰 对可耻的行为的追悔是对生命的拯救. -------罗曼·罗兰 生于忧患而死于安乐. -------范仲淹 人之有生也,如太仓之粒,如灼目之电光,如悬崖之朽木,如逝海之微波.知此者如何不悲?如何不乐? ------洪应明人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗?要做到这一步,就须懂得如何珍视这短暂和永久. --------歌德人生像一张洁白的纸,全凭人生之笔去描绘,玩忽纸笔者,白纸上只能涂成一摊胡乱的墨迹;认真书写者,白纸上才会留下一篇优美的文章. --------佚名 旅程的终了,将是我们生命的结束. ------梅特林克 附和真理,生命便会得到永生. ------泰格尔 过去与将来,都是那无始无终、永远流转的大自然在人生命上比较出来的程序,其中间都有一个连续不断的生命力.一线相贯,不可分拆,不可断灭. ------李大钊 在坎坷的生命里,我们要有超越自我之感觉. -----贝纳文特 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群. -------秋瑾 喜爱人生的人绝不是失败者. ------费德 世上只有一个真理,便是忠实于人生,并且爱它. --------罗曼·罗兰 生命靠许多分歧的问题维持下去,这些问题不能不“与生俱存”,只有在死亡中才得以解决 . --------舒美赫 有三件事人类都要经历:出生、生活和死亡.他们出生时无知无觉,死到临头,痛不欲生,活着的时候却又怠慢了人生. -------拉布吕耶尔 从工作里爱了生命,就是贯彻了生命最深的秘密. -------纪伯伦 生之本质在于死,因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼. -------蒙田 能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命. --------孟德斯鸠 天意怜幽草,人间重晚晴. ------李商隐 我们哭叫着降生,痛苦地生活,失望地死去. -------佚名 如果花儿常开不败,我们能永远活在地球上,那么花月相逢便不会收引人如此动情.花开花落,方显出生命的灿烂光华;爱花赏花,更说明人对花木的无限珍惜.地球上瞬息即逝的事物,一旦有缘相遇,定会在人们的心里激起无限的喜悦. ------东山魁夷 我们的生命,像世界的协奏曲,由相异的因素组成------由各种各样的声调组成,美妙的和刺耳的,尖锐的和平展的,活泼的和庄严的. -------蒙田 生命如同寓言,其价值不在于长短,而在于内容. ------贝纳文特 人生无论在极坏的时候或是最好的时候,总是美的,而且向来是美的. ------德莱塞 聪明的人警告我说,生命只是一颗荷叶上的露珠. ------泰格尔 生命由种种经验而千锤百炼. ------蒙森 没有比人生更难的艺术了,其他的艺术、学问到处都有教师.-----辛尼 回答人的补充 2009-10-07 15:32 人生最宝贵的是生命,生命属于人只有一次.一个人的生命应当这样度过:当他回忆往事的时候,他不致因虚度年华而悔 恨,也不致因碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业:为人类的解放而斗争.人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来.——俄 奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的

三国时代的名人名言

1、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。

三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 2、静以修身,俭以养德。

三国名人名言三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮3、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。

若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。

三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮4、志当存高远。

三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮5、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

三国文学家 曹植6、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。

三国名言语录三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮7、不傲才以骄人,不以宠而作威。

三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮8、诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路。

三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 9、能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。

三国时期吴国开国皇帝 孙权10、才须学也。

非学无以广才,非志无以成学。

三国名人名言三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮11、敌欲固守,攻其无备;敌欲兴阵,出其不意。

见三国·蜀·。

陈:同“阵”。

这两句大意是:敌人要固守阵地,就选择他守备薄弱的地方发起攻击;敌人要兴师出兵,就用出人意料的战术突然袭击他。

战争中就是要用“有备”去攻“无备”,以“有意”去胜“不意”,以超乎常规的奇兵奇谋克敌制胜,古今中外许多战例都证明了这一点。

三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 12、尸位素餐,难以成名。

见三国·魏·曹植,尸位:占居职位而不尽责。

素餐:白吃饭。

成名:取得好名声。

这两句大意是:白白地占居职位而不克尽职守的吃闲饭的人,难以取得好名声。

不管做什么工作,要想赢得人们的称赞,取得好名声,就要勤奋努力,克己奉公,干出点成绩,作出点贡献。

如果总是禄禄无为,尸位素餐,就难免被人们指责、议论。

本名句可供劝诫人们奋发有为时引用。

三国文学家 曹植 13、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

非学无以广才,非志无以成学。

三国·诸葛亮不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。

如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干;如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。

三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 14、文人相轻,自古而然。

三国名言语录三国·魏·曹丕。

轻:轻视。

然:如此。

这两句大意是:文人相互轻视,自古以来就是如此。

知识分子往往互相轻视,或由于自矜自高,或由于忌妒他人,自古以来就有这种陋习。

今天,随着社会的进化,文明的发达,大家在发展社会主义经济,繁荣社会主义文化,共创社会主义物质文明和精神文明的大前提下,这种陋习已有所克服,但还不能说已经根除。

这两句多用来说明文人相互轻视由来已久,也用来反对文人相互鄙薄。

三国政治家 曹魏开国皇帝 曹丕 15、瓜田不纳履,李下不整冠。

三国·魏·曹植。

纳履(1ǚ吕):整理鞋子。

整冠:正帽。

这两句大意是:在瓜田里不提鞋子,在李树下不整帽子。

在瓜田里弯腰提鞋,就会造成偷瓜的嫌疑;在李树下举手正帽,就会造成偷李子的嫌疑。

云:“君子防未然,不处嫌疑间,~”,就是以这两句比喻明智的人应防患于未然,避免嫌疑的产生。

今有“瓜田李下”、“瓜李之嫌”等成语,则分别指容易涉嫌的场合和容易被误会的嫌疑。

如:“今日仰过,有异常行;瓜田李下,古人所慎。

”第五十二回:“他因家下无人,男女不便,有瓜李之嫌”。

这两句多用于告诫人们要避免嫌疑。

三国文学家 曹植 16、天地无终极,人命若朝霞。

三国·曹植天地是永恒的,永无终极,人生是极其短暂的,就象朝霞,绚烂夺目一时,转瞬消逝,因此我们要珍惜生命,在短暂的瞬间,尽量活出自己的意义。

三国文学家 曹植17、都蔗虽甘,杖之必折;巧言虽美,用之必灭。

三国·魏·曹植,都蔗:粗大的甘蔗。

这几句大意是:粗大的甘蔗虽然味道甜美,但当作手杖来拄则必定断折,谗佞人的蜜语巧言听起来很舒服,但按照它去办事则必定失败。

这几句说明用人行事不能光看外表,而要讲求实用,不然的话,就会受骗上当。

这种用比喻补充说明问题的方法也是值得学习的。

三国文学家 曹植 《矫志诗》18、得人则安,失人则危。

三国名人名言三国·魏·曹丕其。

人:贤能的人。

这两句大意是:得到贤能的人就安稳,失去贤能的人就危险。

这两句可用于说明国家安危重在得人。

19、三国政治家 曹魏开国皇帝 曹丕 煮豆持作羹,漉菽以为汁。

萁在釜下燃,豆在釜中泣。

本自同根生,相煎何太急

三国·魏·曹植锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆子汁来做成糊状食物。

豆茎在锅下燃烧,豆子在锅里哭泣。

你我本来是同条根上生出来的,你又怎能这样急迫地煎熬我呢

这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟,表现了作者对兄弟相逼,骨肉相残不满与厌恶。

现代版本煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急

三国文学家 曹植 20、文若春华,思若涌泉。

三国·魏·曹植《王仲宜诔》。

华:花。

思:文思,灵感。

这两句大意是:文章像春天烂漫的花朵,文思如山间奔涌的泉水。

这两句以贴切的比喻,称赞“建安七子”之一——王粲(字仲宣)文思敏捷,创作丰富,诗文精美。

现在可供引用评价、赞美古今其他有成就的作家、诗人。

三国文学家 曹植 《王仲宜诔》21、仁义在身而色不伐,思虞通明而辞不专。

春秋·孔子《孔子家语·五仪解》一个人若有仁义之心,就不会自我夸耀;考虑问题若能明辨是非,通达事理,说起话来就不会自以为是。

三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语·五仪解》22、曾子曰:“敢问何谓七教

”孔子曰:“上敬老则下益孝,上尊齿则下益悌,上乐施则下益宽,上亲贤则下择友,上好德则下不隐,上恶贪则下耻争,上廉让则下耻节,此之谓七教。

七教者,治民之本也。

政教定则本正也。

凡上者民之表也,表正则何物不正是故人君先立人于己,然后大夫忠而士信,民敦俗璞,男悫而女贞。

六者教之致也,布诸天下四方而不窕,纳诸寻常之室而不塞,等之以礼,立之以义,行之以顺,则民之弃恶如汤之灌雪焉。

” 三国名言语录《孔子家语·王言》曾参问:“请问什么是‘七教’呢

”孔子说:“上位尊敬老人,下民就更孝敬;上位重次列,下民就更顺长者;上位爱施舍,下民就更宽厚;上位亲近贤者,下民就选择交友;上位德行好,下民就不会隐藏错处;上位不贪利,下民就耻于争斗;上位廉洁谦让,下民就会耻于供上的太少,这就叫七教。

这七种教化,是治理百姓的根本,政治教化有这样的基本原则,那么治民的根本就是正确的。

凡是身居上位的人,都是百姓的表率,表率正,那么还有什么不正呢

所以,君王首先在自己身上树立仁德,这之后大夫就忠了,士讲诚信,百姓敦厚,风俗纯朴,男人朴实,女人正派,这六点是教化达到的结果,散布到天下四方,不会出现空隙,纳入到不大的屋民不会显得满塞。

用礼来划分人的等级尊卑,用道义立身处世,用顺从礼法的原则行事,那么,百姓厌弃坏的,就像热水放入雪一样不相容。

”三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语·王言》23、聪明睿智,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以谦;此所谓损之又损之道也。

《孔子家语·三恕第九》自己聪明智慧,要保持愚笨的样子;功劳覆盖天下,要保持谦让的样子;既勇敢而力气盖世,要保持怯弱的样子;财富拥有全天下,要保持谦逊的样子,这就是所谓谦让了再谦让的办法。

三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语·三恕第九》故曰所谓天下之至仁者,能合天下之至亲也;所谓天下之至明者,能举天下之至贤者也。

春秋·孔子《孔子家语·王言》所以说,天下最仁德的人,能聚合天下最亲的人;天下最圣明的人,能推举天下最有才能的人。

三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语·王言》24、大丈夫处世,遇知己之主,外托君臣之义,内结骨肉之恩,言必行,计必从,祸福共之。

东汉末年东吴杰出军事家 周瑜君子修道立德,不为困而改节。

三国名人名言三国·魏·王肃《孔子家语·在臣》。

这两句大意是:君子修养道德,确立操守,不因为困窘而改变其志向节操。

汉乐府《猛虎行》有“饥不从猛虎食,暮不从野雀栖”之句,君子修道立德,决不能随波遂流,见风使舵,从而丧失品格,为人所不齿。

三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语·在臣》25、君子交有义,不必常相从。

三国·魏·郭遐叔《赠嵇康诗二首》其二。

义:情义。

这两句大意是:君子之交。

重在情义.不必经常厮守相随。

郭假叔认为君子相交,义最重要。

所以他说:“天地有明理.远近无异同。

三仁不齐迹,贵在等贤从。

”微子、箕子.比干被称为殷朝“三仁”,他们的事迹不同,但重义却是一致的。

现在可以给“义”以新解释.表明交友要以理想、原则、志趣为重。

三国·魏学者 郭遐叔 《赠嵇康诗二首》26、上枉下曲,上乱下逆。

三国·魏·诸葛亮《便宜十六策?君臣》。

枉:弯曲。

这两句大意是:上面不正,下面就弯曲;上面混乱,下面就叛逆。

~和《意林·政论》说的“上行下效”,晋代杨泉《物理论》说的“上不正,下参差”,南朝·宋·何承天《上邪篇》说的“上邪下难正”,郁冈樵隐《缀自裘·铁冠图?夜乐》中说的“上梁不正下粱歪”等等,意思相同,都是说明作君主的人不好,下面做臣子的就台跟着学坏。

因此,地位在上的人必须以身作则。

这些名言无论过去还是现在都有教育意义,都可引用。

三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 《便宜十六策·君臣》27、木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。

三国·魏·李康《运命论》。

秀:出众,突出。

摧:摧残。

堆:土堆。

湍(tuān):水势急,这里是冲刷的意思。

非:非议,诽谤。

这几句大意是:嘉木高出于树林,必然首先遭到大风的摧折;土堆突出于堤岸,必然首先遭到急流的冲刷;品行高出于众人,必然受到世俗的诽谤。

品行出众的人,容易遭到忌妒,受到攻击诽谤,这是一种比较普遍的现象,而众人的这种作法又显然是不正确的,作为品行高尚的人,当然应该顶住这股风,坚持自己的作为。

在这几句中。

作者以“木秀於林”和“堆出于岸”的遭遇,恰如其分地阐明了“行高于人”者的遭遇,这种以物理喻人情的方法很巧妙。

今天有俗话如“树大招风”、“雨淋出头椽”、“枪打出头鸟”等,也都有类似的意思。

这种写作方法值得学习。

三国时魏国文学家 李康 《运命论》28、君子遗人以财,不若善言。

三国名言语录三国·魏·王肃《孔子家语·六本》。

遗(wèi未):赠送。

若:如。

善言:有益的话。

这两句大意是:君子与其赠送人钱财,倒不如给人留下有益的话。

儒家古训,重义而轻利。

因此,赠人以钱财,远不如赠人以合乎儒家之道的善言贵重。

钱财再多是有限的,而善言使人得益则是无穷的,这就是~的原因。

这句话今天仍有启迪作:赠送同志、亲朋以金钱,不如给他以忠告,促使他努力奋进为好。

三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语·六本》29、君子防未然,不处嫌疑间。

三国·魏·曹植《君子行》。

未然:还未发生。

处:置身于。

这两句大意是:高尚的人要预防还未发生的事情,不要置身于犯嫌疑的境地。

曹植《君子行》:“~。

瓜田不纳履,李下不整冠”,意思是高尚的人应洁身自爱,行为要明智,对于可能被误会和怀疑的处境要预先避免,以免受嫌疑不好洗刷。

这两句多用于告诫人们要处事谨慎,要避开嫌疑。

三国文学家 曹植 《君子行》30、君子以行言,小人以舌言。

三国·魏·王肃《孔子家语·颜回》,君子:道德高尚的人,行:行动。

小人:道德低下的人。

这两句大意是:道德高尚的人以自己的实际行动说话,道德低下的人只是以自己的舌头说话。

君子重行不重言,他并不大肆宣扬,自我炫耀,而是以行为表明自己人品的高尚;小人重言不重行,他说得天花乱坠,以言语惑众正是为了掩盖自身的鄙陋。

这两句用于教育人要重在做而不要重在说,也用于说明不可轻信那些说得美妙动听的言论。

三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语·颜回》31、舟非水不行,水入舟则没。

三国·魏·王肃《孔子家语》。

没:沉没。

这两句大意是:船没有水不能行走,而一旦水进入船内,船就会沉没。

“舟”与“水”是矛盾的两个方面,同时也是互为依附的条件。

就“行”来说,是矛盾双方相对稳定的结果。

一旦超越“舟浮于水”的条件,矛盾双方向其反向转化,则会产生舟沉于水的结果。

可用于说明矛盾转化的哲理,向人们提示处事的方法。

三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语》32、春生者繁华,秋荣者零悴。

三国名人名言三国·魏·应璩《与侍郎曹长思书》。

荣:茂盛。

零:凋零。

悴:憔悴。

这两句大意是:春天生长的植物逐渐花繁叶茂,葱茏昌盛;秋天茂盛的植物不久将枝枯叶黄,憔悴凋零。

这两句用自然规律说明一种社会事理:生得其时者,会有广阔的发展前途;生不逢时者,即使很有才干,也难于大有作为,从而说明时运、机遇、条件的重要性。

三国时曹魏文学家 应璩 《与侍郎曹长思书》33、百足之虫,至死不僵,扶之者众也。

三国·魏·曹冏《六代论》。

百足:虫名,又名马蚿,长寸许,体如圆筒,躯干有二十余个环节,每节生出一对脚,切断后仍可蠕动。

这几句大意是:百足虽然死了还能蠕动,这是因为扶持它的脚多的缘故。

这几句比喻一个有权势的人,或财力雄厚、势力很大的集团、家族,一旦人死了或集团、家族垮了,其势力影响仍然残存,因为扶持它的力量多,还会保持着虚架子,不至于立刻破产。

如《红楼梦》第二回介绍贾府说:“古人有言,‘百足之虫,死而不僵’,如今虽说不如先前那样兴盛,较之平常仕宦人家,到底气象不同。

”这几句《意林》引《鲁连子》为:“百足之虫,断而不蹶(仆倒),持之者众也”。

三国曹魏王公 魏明帝曹睿之子 曹冏 《六代论》34、涓涓不壅,终为江河。

三国·魏·王肃《孔子家语·观周》。

涓(juān娟)涓:细小的水流。

壅(yōng拥):塞止。

这两句大意是:不堵塞细小的水流,最终会成为大江大河。

溪水虽小,汇而成江河;凡事虽小,积而成大业;注重具体的、平凡的积累,最终必将得到丰硕的收获。

同时也说明了哲学上的一个道理:量积累到一定限度,即引起质的变化。

三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语·观周》35、感心动耳,荡气回肠。

三国·魏·曹丕《大墙上蒿行》。

游气回肠:形容音乐十分动人,能使人柔肠回转,气息摇荡。

气:指人的精神状态、情感意趣。

这两句大意是:歌声感动人的心灵和耳朵,使人柔肠为之转折,感情为之摇荡。

这两句极写歌乐之美妙,使人悦耳动心,荡气回肠。

可用以盛赞动人的音乐,也可仅用“荡气回肠”或“回肠荡气”来形容文学作品的艺术感染力。

三国政治家 曹魏开国皇帝 曹丕 《大墙上蒿行》36、善喻者以一言明数事,不善喻者百言不明一意。

三国名言语录三国·魏·刘劭《人物志·材理》。

这两句大意是:善于运用比喻的人,用一句话就能说明几件事;不善于运用比喻的人,用许多话还说不明白一个意思。

这两句话告诉我们:好的比喻既要贴切,又要含义深广,否则将会越比越胡涂。

可用以说明运用比喻时应妥为选择。

三国时魏国思想家 刘劭 《人物志·材理》37、盖文章,经国之大业,不朽之盛事。

三国·魏·曹丕《典论·论文》。

盖:句首发语词,无实义。

文章:指诗、文创作。

经国:治国。

经,经营.治理。

不朽:指永不消亡.这几句大意是:文学创作是有关治理国家的伟业,是万世永不消亡的大事。

曹丕强调了文章的价值,把文学提到与事功并立的地位,肯定文学要为政治服务这一功能,从而突破了两汉以来轻视文学的观点,这对魏晋以后文学的发展起了一定的推动作用。

本名句可供论述文学创作的重要意义时引用。

三国政治家 曹魏开国皇帝 曹丕 《典论·论文》38、思心一至,不闻雷霆。

三国·魏·刘邵《人物志·材理》刘炳注。

这两句大意是:人的注意力集中于某事,即使霹雳闪电也会充耳不闻。

此条是对“目察秋毫之末,耳不闻雷筵之声”一条的发展,其目的仍然是颂扬专心致志的学习境界,但比前者更简约、更精警、更具有格言特征。

因此也更上口,更易于流传。

三国时魏国思想家 刘邵 《人物志·材理》39、非学无以广才,非志无以成学。

三国·蜀·诸葛亮《诸葛亮集·诫子书》。

这两句大意是:不学习,没有方法增长才干;不立志,没有方法成就学业。

这是诸葛亮劝诫子女的名言。

它讲述了学习与成才的关系,人的主观努力与成就学业的关系等等,从而给人指明了学习的正确途径以及应遵循的治学方法,简约而深蕴哲理,通俗而易于接受。

三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 《诸葛亮集·诫子书》40、不备不虞,不可以师。

三国名人名言三国·蜀·诸葛亮《将苑·戒备》。

虞:预料。

这两句大意是对敌情没有准备,对意外事变没有预见的人,不可“统领三军。

常言道:“人无远虑,必有近忧”。

作为领兵的将领,更要有未雨绸缪的先见之明,有对敌情的准确预料,否则,敌人突至,将措手不及。

此二句以精辟的语言点出:身为将领,必须有勇有谋,有备能虞,否则只能算是匹夫之勇。

冯梦龙在《东周列国志》中说“为将者有勇不如有智”,就是这个道理。

此二句可作为择将的标准之一,或作为将领应具备的素质。

三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 《将苑·戒备》41、贵而不骄,胜而不恃,贤而能下,刚而能忍。

三国·蜀·诸葛亮《将才》。

这几句大意是:作为一员将领,应该是富贵却不骄傲,打了胜仗却不自矜,有才能而能礼贤下士,正直刚强又能忍耐。

诸葛亮很显然是按照儒家的标准选择将领的,那就是既有儒家的道德修养,又有勇士的才能和气度;既是风度翩翩、知书达礼,又是骁勇善战、足智多谋。

应该说,诸葛亮择将的标准对后世很有借鉴意义。

三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 《将才》42、古之善将者,养人如养己子,有难,则以身先之,有功,则以身后之,伤者,注而抚之,死者,哀而葬之,饥者,舍食而食之,寒者,解衣而衣之,智者,礼而禄之,勇者,赏而劝之。

将能如此,所向必捷矣。

三国·蜀·诸葛亮《诸葛亮集·哀死》。

这两句大意是:古时擅长带兵的将领,对待部下如同对待自己的儿子。

这是诸葛亮讲为将之道的话。

~两句下面的文字是:“有难,则以身先之;有功,则以身后之;伤者,泣而抚之

死者,哀而葬之;饥者,舍食而食之;寒者,解衣而衣之;智者,礼而禄之;勇者,赏而劝之,将能如此,所向必捷矣。

”意谓:遇到险难时,他身先士卒;论功行赏时,他退身在后;对伤员病号,含泪抚慰他们;对死难的士兵,悲痛地埋葬他们:对饥饿的士兵,自己让食给他们吃;对受冻的士兵,脱下衣服给他们穿;对有才智的人,以礼相待并重用他们,给以应有的俸禄;对勇敢善战的部下,奖赏鼓励他们。

领兵的将领能做到这些,就所向无敌了,诸葛亮讲的这番道理,对于所有领导者应该都有启示作用吧

三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 《诸葛亮集·哀死》43、唯劝农业,无夺农时;唯薄赋敛,无尽民财。

三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·治人》。

唯:只能。

劝:劝勉,鼓励。

无:不要。

薄:微薄,引申为减轻。

这几句大意是:只能鼓励百姓努力从事农业生产,不要耽谋农民耕种收获的时间;只能减轻农业税收,不要使农民财富用尽诸葛亮继承和发扬了我国传统的重农思想,自他登上政治舞台后,就采取一系列措施发展农业生产,使地狭人少生产落后的蜀国,在经济实力和军事实力上有较快的发展,史称“亮之治蜀,田畴辟,仓廪实,器械利.蓄积饶”。

一就是他经济思想的具体体现,直至今天仍不失其借鉴意义。

三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 《便宜十六策·治人》44、鸱枭鸣衡轭,豺狼当路衢。

三国名言语录三国·魏·曹植《赠白马王彪》。

鸱枭(chīxiāo吃消):一种性情凶狠的小鸟,喻小人。

衡轭(饿):衡,车辕前的横木,轭,横木下夹住马颈的曲木。

衢(qú柴):道路,这两句大意是:鸱枭在车上叫嚣,豺狼在路上横行。

恶鸟在乘舆之旁,喻君侧多恶人;豺狼横行,喻奸邪当道。

~两句比喻小人得志,正直的人处境危险。

三国文学家 曹植 《赠白马王彪》45、取其所长,弃其所短。

三国·魏·王肃《礼丛子·居卫》.长:长处。

短:短处。

这两句大意是:选取人的长处,丢弃人的短处。

人无全美,善于用人的人,能取人的长处,弃人的短处,最大限度地发挥人的主观能动性。

这两句词简义丰,具有格言性,因而百代习传,至今仍活在人们的笔下和口中,引用率颇高。

三国魏儒家学者 王肃 《礼丛子·居卫》46、先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。

三国·蜀·诸葛亮《出师表》。

先帝:指荆备。

卑鄙:出身卑贱。

猥:表谦意的词。

颇:看望。

咨:询问。

这几句大意是:先帝不嫌弃我出身卑贱,承蒙他委曲自己,屈身往返,三次到茅庐中看望我,向我询问天下大事。

传诵人口的成语“三顾茅庐”即出于此。

现在呵用来表现尊重人才,诚心诚意地多次邀请有才能的人出来工作。

三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 《出师表》47、捐躯赴国难,视死忽如归。

三国·魏·曹植《白马篇》。

这两句大意是:国难当头,挺身而出,甘洒热血;生死之际,视断头如回家一样坦然。

此名句通过质朴的语言,恢宏的气魄直抒胸臆,表现为国捐躯的高尚情操。

“捐”、“赴”二字写出国难之时挺身而出的勇敢精神,“视”、“归”一句显出为国而死的骄傲神情,意气雄壮慷慨,昂扬奋发。

尤其后句,在承传中演化为“视死如归”的成语.成为表现壮士大义凛然为国捐躯的习惯用语。

三国文学家 曹植 《白马篇》48、弃身锋刃端,性命安可怀。

三国名人名言三国·魏·曹植《白马篇》。

这两句大意是:将自己的身躯交给锋利的刀刃,性命有什么值得留恋呢?此条极写忠勇的士气。

诗句毫不雕琢,把气冲牛斗的战斗热忱用近于口语的文字表现来,更生动、更感人、更富有气势。

尤其“弃身锋刃端”一句。

忠勇气概似乎从锋刃流泻出来,战场的险恶凝于笔端。

统现全句.抒情慷慨昂扬.写志积极奋发.语言铿锵有力,常为今人写作时援引。

三国文学家 曹植 《白马篇》49、本自同根生,相煎何太急。

三国·魏·曹植《七步诗》。

这两句大意是:我们本是同母所生,为何这样绝情地威逼呢?据《世说新语》记载:“文帝(曹丕)尝令东阿王(曹植)七步中作诗,不成者行大法。

”于是曹植应声而对,写下了千古传诵的诗句。

它与上文“煮豆持作羮,漉豉以为汁。

萁在釜下燃,豆在釜中泣”一起,用贴切的比喻,一语双关,看似同情“豆”的遭遇,实是抒发自身的悲怨。

诗句恨中有怒,怒中带斥,情绪激然。

后人常以此比喻骨肉自相残杀。

如蒋介石发动“皖南事变”后,周恩来曾发表“千古奇冤,江南一叶,同室操戈,相煎何急”一诗,即化用此典。

三国文学家 曹植 《七步诗》50、丈夫志四海,万里犹比邻。

三国·魏·曹植《赠白马王彪》。

比:近,挨着。

这两句大意是:大丈夫有四方之志,即使相隔万里,也感到就像近邻一样。

黄初四年,曹植与任城王曹彰、白马王曹彪到京师洛阳朝会。

进京后,曹彰暴薨。

后曹植及白马王彪还国,欲同路而行,以叙契阔之思,但监国使者不许二人同行,曹植愤激之下写下了这首赠别的名作。

此条直抒胸臆,于豪放之中蕴含无限离别之痛,旷达之外凝聚自慰之心,表情达意,不落俗套,为后人称道。

“初唐四杰”之一的王勃曾有“海内存知己,天涯若比邻”(《送杜少府之任蜀川》)的名句,即从此化出。

三国文学家 曹植 《赠白马王彪》

有关生命的的名言警句写下来

生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。

——爱默生 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼·罗兰 我们只有献出生命,才能得到生命。

——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。

我们要以行为而不是以时间来衡量生命。

——小塞涅卡 如能善于利用,生命乃悠长。

——塞涅卡 生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。

——伯 克 寿命的缩短与思想的虚耗成正比。

——达尔文 珍惜生命就要珍惜今天。

——谚 语 谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。

——库尔茨 我们的生命只有一次,但我们如能正确地运用它,一次足矣。

——英国谚语 生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。

——吕凯特 使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。

——鲁迅 应该笑着面对生活,不管一切如何。

——伏契克 盛年不重来,一日难再晨。

——陶潜 生命,只要你充分利用,它便是长久的。

——塞内加 在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。

——赫伯特 人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。

——罗曼•罗兰

10句有关生命的名人名言

请看: 生命 生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 生命不等于是呼吸,生命是活动。

——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。

——爱默生 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼·罗兰 我们只有献出生命,才能得到生命。

——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。

我们要以行为而不是以时间来衡量生命。

——小塞涅卡 如能善于利用,生命乃悠长。

——塞涅卡 生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。

生命 生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 生命不等于是呼吸,生命是活动。

——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。

——爱默生 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼·罗兰 我们只有献出生命,才能得到生命。

——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。

我们要以行为而不是以时间来衡量生命。

——小塞涅卡 如能善于利用,生命乃悠长。

——塞涅卡 生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。

——伯 克 寿命的缩短与思想的虚耗成正比。

——达尔文 珍惜生命就要珍惜今天。

——谚 语 人生包含着一天,一天象征着一生。

——谚 语 谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。

——库尔茨 我们的生命只有一次,但我们如能正确地运用它,一次足矣。

——英国谚语 生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。

——吕凯特 人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

——佚 名 我从不忘记活着本身就是乐趣。

——佚 名

关于赞美生命的名言警句

应该如蜡烛一样,从顶燃到底,都是光明的。

萧楚女 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

——徐玮 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

——吉鸿昌 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。

——吴玉章 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 ——郭小川 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来

——奥斯特洛夫斯基 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

——歌德 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

——易卜生 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重作。

——列夫•托尔斯泰 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

——列夫•托尔斯泰 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

——车尔尼雪夫斯基 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

——爱因斯坦 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

——爱因斯坦 芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

——秋瑾 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口

——郭小川 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

——赫胥黎 生活就是战斗。

——柯罗连科 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

——罗丹 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

——鲁迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

——郭小川 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。

——冯学峰 人生的光荣,不在永远不失败,而在于能够屡扑屡起。

-----拿破仑 生当作人杰,死亦为鬼雄。

-----李清照 人的一生就是进行尝试,尝试的越多,生活就越美好。

----爱默生 谁要游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。

---歌德 天下兴亡,匹夫有责。

----顾炎武 苦难是人生的老师。

-----巴尔扎克 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已(庄子) 人生天地间,忽如远行客(古诗十九首) 一生复能几,倏如流电惊(晋·陶渊明) 天地无终极,人命若朝霞(三国·曹植) 三万六千日,夜夜当秉烛。

白日何短短,百年若易海---(唐·李白) 少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声(宋·朱熹) 为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路---(叔本华) 懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长(意大利) 我们全都是短命人,回忆者和被回忆者全都一样----(马可·奥勒留) 我们既到世上走了一道,就得珍惜生命的价值。

在某种意义上说,生要比死更难。

死,只需要一时的勇气,生,却需要一世的胆识。

——佚名 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。

许多人活的日子并不多,却活了很长久。

——蒙田 对人说不,生命是一切宝物中最高的东西。

——费尔巴哈 应该笑着面对生活,不管一切如何。

——伏契克 生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。

——爱默生 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼.罗兰 我们只有献出生命,才能得到生命。

——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。

我们要以行为而不是以时间来衡量生命。

——小塞涅卡 如能善于利用,生命乃悠长。

——塞涅卡 生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。

——伯 克 寿命的缩短与思想的虚耗成正比。

——达尔文 珍惜生命就要珍惜今天。

——谚 语 谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。

——库尔茨 我们的生命只有一次,但我们如能正确地运用它,一次足矣。

——英国谚语 生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。

——吕凯特 ----- 在我心目中,生命不仅是肉体的东西,精神东西也是有生命的,是更需要珍惜的,生命并不在于长短,行尸走肉地延长生命,不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命 生是一所学校,再那里,不幸比起幸福来是更好的老师。

——弗里奇 生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 时间顺流而下,生活逆水行舟。

——艾青 生活只有在平淡无奇的人看来才是空虚而平淡无奇的。

——车尔尼雪夫斯基 我们的骄傲多半是基于我们的无知。

——莱辛 人为某事而诞生,并不是为无所事事而诞生。

——武者小路实笃 没有人能平安无事度过一生。

——埃斯库罗斯 人生的最高理想是为人民谋利益。

——德莱塞 人只有献身于社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

—爱因斯坦 ◇ 今天就是生命-----是惟一你能确知的生命。

◇ 尊重生命,完全尊重生命。

◇ 人生就像奕棋,一步失误,全盘皆输。

◇ 人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。

◇ 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的 ◇ 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受. ◇ 生命不可能有两次,但是许多人连一次也不善于度过。

◇ 了解生命而且热爱生命的人是幸福的。

◇ 我总觉得,生命本身应该有一种意义,我们绝不是白白来一场的。

◇ 鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。

◇ 得其志,虽死犹生,不得其志,虽生犹死。

◇ 本来,生命只有一次,对于谁都是宝贵的。

◇ 视死若生者,烈士之勇也。

◇ 生命如流水,只有在他的急流与奔向前去的时候,才美丽,才有意义。

◇ 动则生,静则乐。

◇ 生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。

◇ 生,我所欲也;义,亦我所欲也。

二者不可得兼,舍生而取义者也。

◇ 没有人永远活着,没有东西可以经久。

◇ 生命,只要你充分利用,它便是长久的。

◇ 人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。

◇ 盛年不重来,一日难再晨。

◇ 应该笑着面对生活,不管一切如何。

◇ 对人说不,生命是一切宝物中最高的东西。

◇ 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。

许多人活的日子并不多,却活了很长 人生如逆水行舟,不进则退。

——(中国)陈独秀 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明。

——(中国)萧楚女 人生实在是一本书,内容复杂,分量沉重,值得翻到个人所能翻到的最后一页,而且必须慢慢的翻。

——(中国)沈从文 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

——(西汉)司马迁 生而为英,死而为灵。

——(北宋)欧阳修 生当作人杰,死亦为鬼雄。

——(南宋)李清照 生死本是一条线上的东西。

生是奋斗,死是休息。

生是活跃,死是睡眠。

——(中国)郭沫若 有些路看起来很近走去却很远的,缺少耐心永远走不到头。

——(中国)沈从文 只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。

——(中国)鲁迅 人生的路上,有洁白芬芳的花,也有尖利的刺,但是自爱爱人的人儿会忘记了有刺只想着有花。

——(中国)矛盾 ★生命是美丽的,对人来说,美丽不可能与人体的正常发育和人体的健康分开。

——车尔尼雪夫斯基 ★我们最好把自己的生命看作前人生命的延续,是现在共同生命的一部分,同时也是后人生命的开端。

如此延续下去,科学就会一天比一天灿烂,社会就会一天比一天更美好。

——华罗庚 ★人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的。

(亨利•门肯) ★生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。

——[法国诗人]吕凯特 ★假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨

不顺心的时候暂且容忍:相信吧,快乐的日子就会到来。

——普希金 ★人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

——苏轼 ★生命苦短,只是美德能将它传到遥远的后世。

——莎士比亚 ★能将自己的生命寄托在他人记忆中,生命仿佛就加长了一些;光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命。

——孟德斯鸠 ★生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。

——车尔尼雪夫斯基 ★生当作人杰,死亦为鬼雄。

——李清照 ★人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥 ★生命如同寓言,其价值不在长短,而在内容。

——塞内卡 ★为了追求光和热,人宁愿舍去自己的生命。

生命是可爱的,但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。

——巴金 ★生命是有限的,但为人民服务是无限的,我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。

——雷锋 ★只有献身社会,才能找出那实际上最短暂而有风险的生命的意义。

——爱因斯坦 ★做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中发一分热,发一份光,给人以温暖,给人以光明。

——肖楚女 生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。

人生就简单得多了。

在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。

生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点。

有生命,那里便有希望。

每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青。

我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。

生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久。

人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得旺盛。

世间之活动,缺点虽多,但仍是美好的。

人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。

在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。

生命短暂,切不可猬琐偏狭。

生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 生命不等于是呼吸,生命是活动。

——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。

——爱默生 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼·罗兰 我们只有献出生命,才能得到生命。

——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。

我们要以行为而不是以时间来衡量生命。

——小塞涅卡 如能善于利用,生命乃悠长。

——塞涅卡 生命是母亲塑造出来的,是上帝赋予我们每个人的.在我看来生命是无法衡量的! 生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。

人生就简单得多了。

在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。

生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点。

有生命,那里便有希望。

每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青。

我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。

生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久。

人生不是一支短短的蜡烛,而是一支由我们暂时拿着的火炬,我们一定要把它燃得旺盛。

世间之活动,缺点虽多,但仍是美好的。

人生不售来回票,一旦动身,绝不能复返。

在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。

生命短暂,切不可猬琐偏狭。

生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 生命不等于是呼吸,生命是活动。

——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。

——爱默生 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼·罗兰 我们只有献出生命,才能得到生命。

——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。

我们要以行为而不是以时间来衡量生命。

——小塞涅卡 如能善于利用,生命乃悠长。

——塞涅卡

三国时的名言

成长的烦恼 成长的步伐到来了,成长的烦恼也紧随而来。

让人整天都笼罩在忧郁中。

“你怎么这么粗心,英语的大写字母写成小写字母;数学不是小数点忘了加,就是死脑筋转不过弯;语文也是,不该错的总是错。

……成绩总是没有提高

”从上初一开始,这类话就常常在我心头萦绕。

有时候是父母批评的话语,有时候是我的自训,有时候却是妹妹的挖苦。

我也想要把成绩提高上去,不过总不能称心如意。

不是这一科失手,就是那一科败下阵来。

这些都是我始料未及的。

谁不想考个好成绩,可是每个人的能力不同,所尽的努力也不同,所以收获的“果实”也有干瘪和饱满之分。

因此我也只能说一身一声:“尽力而为

”了。

人生有竞争才会精彩——这是我安慰自己的话。

但尽管如此,仍有不少烦恼让我挥之不去:作为一名学生,我告诉自己成绩不能太差;作为女儿,我告诉自己不能让父母大失所望;作为姐姐,我告诉自己要给妹妹一个好榜样……因此,烦恼也就日益增多。

可是反过来想想,如果好成绩那么容易就让我得到,那岂非大失它本身的意义,也失去了人们想要拥有它的欲望吗

这样想想,烦恼固然减少了许多。

却有另外一种看法在脑海中形成——这以上的话虽具有一定的道理,但未免太过于幼稚,就有点像吃不到葡萄就说葡萄酸。

没有努力争取,好成绩是不会送上门来的。

所以,烦恼仍像一个影子,无时无刻都在跟随着我。

这也许是庸人自扰,但的的确确,这应该是大部分同学所面临的烦恼。

要解决这个烦恼的办法是学习,学习,再学习。

“最近比较烦,比较烦……”我现在终于明白这首歌曲实际上唱出了我们青少年面对学习的烦恼所表现出的无助与茫然。

成长的烦恼在不断涌来,希望我们能招架住所有烦恼的“袭击”,学着在烦恼中健康成长评论|10检举|2010-03-18 20:4377386302|一级成长——烦恼并快乐着,而更多的是被烦恼的矛盾所包围。

对于一个快要成为花季少女的女孩来说,应该是天真烂漫,充满快乐。

然而——我却在为一个双面的我烦恼着。

在家里,我要充当乖乖女的角色,只有在外面没有妈妈在的地方,才是真正展现自我的天地。

我已经长大了,骨子里已经萌发出一种叫做活力的东西,本应有的活力却被妈妈压迫得不敢透露出来。

这个双面的我,使我困惑,我无时不刻不想重新绅士自己,做回自己;而妈妈却一直在为有我这样一个女儿而感到自豪。

可是,在我心中却有难以言语的悲哀…… 每次出门之前,妈妈总要唠叨一番:女孩子坐要有个坐样,站要有个站样,不能大声笑,见到熟人要问好……其实这一切,我已经听得滚瓜烂熟,差点就可倒背如流了,妈妈只不过是“例行公事”,重复一遍罢了。

可是这些在我看来,是在我真实的外表披上一层虚伪的外套。

只有在外边。

没有妈妈的约束,我才能和同学们大声地笑,尽情地舞,随心所欲地唱……无拘无束地享受着成长的欢乐。

尽管街上路人看见了都感叹我们这些少年太疯狂,没规矩。

可是这些并不能阻挡我们,我们依旧进行着我们的欢乐。

我是一个什么样的我:妈妈的乖乖女

活力的青少年

还是路人眼中的疯狂少女

不,我就是我,我不必掩饰我自己,我是一个活力的青少年。

我不再受大人控制了,我长大了。

以后,不,从现在开始,在家里,我文静但不死板;在外面,我活力但不疯狂。

这又是一个双面的我,可是,我爱这个我,这个双面的我。

成长的脚步离不开烦恼,我成长着,感受着成长,享受着快乐,也享受着烦恼

成长的烦恼 “太阳下山明早依旧爬上来,花儿谢了明天还是一样的开,美丽小鸟一去无影踪,我的青春小鸟一去不回来……”《青春舞曲》把我的思绪引到从前,不知不觉的,幼稚天真的我已长大,进入了青春期。

不知什么时候,我的鼻子上冒出了几颗小痘痘。

从这以后,我天天照镜子,看着这些痘痘们的“生活”变化。

我开始询问妈妈治疗痘痘的方法,我用洗面奶、芦苇等多种去痘的护肤用品,期待痘痘消失的那一天。

可一个星期过去了,两个星期过去了……我等了好久,但痘痘依然未见有起色。

青春真烦

放假了,回到家希望自己独立,自己的事情自己做,有时父母的问候却让我感觉是一种唠叨。

但回到学校了,遇到一点挫折或困难(如生病)竟有强烈的想家意识,思念父母,有时还会偷偷地哭。

我自己也感觉奇怪,我希望独立担又很依赖父母。

我想,这应该是成长的过渡期。

最令人烦恼的就是连自己也无法接受的脾气。

长大了,脾气越来越差。

往往,与父母讨论或商量一些事时,当我不同意时便会顶起嘴来,妈妈常常说我:“哎

长大了,脾气越来越倔强,真拿你没办法

”经过一论争吵后,我总想到自己错了。

这样一来,和父母的关系没有以前那么亲密了。

升中学以来,我长高了不少,旧衣服全不合身,便要买新的了

妈妈陪我去买,逛了很久,看上眼的不过三两件,但妈妈说小孩子不要衣着太成熟。

最后,只好买了几件大童装。

但买东西加起来不少了,我想这趟又花不少钱了

每个人在成长的道路上,必须经历种种考验。

有的为自己的学业不理想而苦恼,有的为自己的痘痘发愁,有的为得不到父母的理解而感到委屈……我想,这应该就是成长的 不知从何时起,成长的烦恼组合了起来,对于有着许多牢骚要发泄的我来说,这个题目好亲切。

辛弃疾曾经说:“少年不识愁滋味”。

或许是他老人家的少年时代无忧无虑,随着历史的不断发展,把越来越多的烦恼,统统留给了我们。

随着我一天天的长大,有很多的烦恼围绕着我。

在学校里发生的一些事情,大多不愿与家长谈论,因为只要一谈,他们就要长篇大论,不准我插一句话,而且我的耳朵也受不了那么多话的进出,所以我不愿让耳朵受罪,就不想与家长说啰

然而,我就把一切想说的话,每天都写在一个本子上,也就是日记。

写完后,让自己欣赏,自己来解决自己的事情。

开始进行的很好,可是渐渐的,我觉得家长们看我的眼神很不自然,似乎我有一些事情瞒着他们。

(的确有些是不想让他们清楚) 那天,我放学回家,写完作业后,按照常规,去拿日记本,忽然,我发现日记本被移动过,我顿时火冒三丈,一想便知道一定是他们。

我走出卧室,大声问他们是不是看过我的日记

他们反而正大光明的说,了解我的全部,是他们的义务。

我受不了了,我只是想拥有自己的一片蓝天,你们为什么这样自私的夺走它,就是想要了解我吗

我回到房间里,觉得自己已经什么都没有了,唉

为什么家长在我们长大后总想了解我们,不想让我们有一点自己的想法,唉

太残酷了

我们的生活充满了七色阳光,但即使是在阳光普照的时候,也难免出现短暂的阴云。

成长中的少年,会有一些挥之不去的烦恼。

这些烦恼来自生活,来自学习,来自与同学的交往……但是,有烦恼并不可怕,关键是要正确对待它。

从现在起,让我们一起清理烦恼,消除烦恼,带着多彩的梦走向成熟。

-------------------------------------------------------------------------------------成长的烦恼 成长——烦恼并快乐着,而更多的是被烦恼的矛盾所包围。

对于一个快要成为花季少女的女孩来说,应该是天真烂漫,充满快乐。

然而——我却在为一个双面的我烦恼着。

在家里,我要充当乖乖女的角色,只有在外面没有妈妈在的地方,才是真正展现自我的天地。

我已经长大了,骨子里已经萌发出一种叫做活力的东西,本应有的活力却被妈妈压迫得不敢透露出来。

这个双面的我,使我困惑,我无时不刻不想重新绅士自己,做回自己;而妈妈却一直在为有我这样一个女儿而感到自豪。

可是,在我心中却有难以言语的悲哀…… 每次出门之前,妈妈总要唠叨一番:女孩子坐要有个坐样,站要有个站样,不能大声笑,见到熟人要问好……其实这一切,我已经听得滚瓜烂熟,差点就可倒背如流了,妈妈只不过是“例行公事”,重复一遍罢了。

可是这些在我看来,是在我真实的外表披上一层虚伪的外套。

只有在外边。

没有妈妈的约束,我才能和同学们大声地笑,尽情地舞,随心所欲地唱……无拘无束地享受着成长的欢乐。

尽管街上路人看见了都感叹我们这些少年太疯狂,没规矩。

可是这些并不能阻挡我们,我们依旧进行着我们的欢乐。

我是一个什么样的我:妈妈的乖乖女

活力的青少年

还是路人眼中的疯狂少女

不,我就是我,我不必掩饰我自己,我是一个活力的青少年。

我不再受大人控制了,我长大了。

以后,不,从现在开始,在家里,我文静但不死板;在外面,我活力但不疯狂。

这又是一个双面的我,可是,我爱这个我,这个双面的我。

成长的脚步离不开烦恼,我成长着,感受着成长,享受着快乐,也享受着烦恼

成长的烦恼 “太阳下山明早依旧爬上来,花儿谢了明天还是一样的开,美丽小鸟一去无影踪,我的青春小鸟一去不回来……”《青春舞曲》把我的思绪引到从前,不知不觉的,幼稚天真的我已长大,进入了青春期。

不知什么时候,我的鼻子上冒出了几颗小痘痘。

从这以后,我天天照镜子,看着这些痘痘们的“生活”变化。

我开始询问妈妈治疗痘痘的方法,我用洗面奶、芦苇等多种去痘的护肤用品,期待痘痘消失的那一天。

可一个星期过去了,两个星期过去了……我等了好久,但痘痘依然未见有起色。

青春真烦

放假了,回到家希望自己独立,自己的事情自己做,有时父母的问候却让我感觉是一种唠叨。

但回到学校了,遇到一点挫折或困难(如生病)竟有强烈的想家意识,思念父母,有时还会偷偷地哭。

我自己也感觉奇怪,我希望独立担又很依赖父母。

我想,这应该是成长的过渡期。

最令人烦恼的就是连自己也无法接受的脾气。

长大了,脾气越来越差。

往往,与父母讨论或商量一些事时,当我不同意时便会顶起嘴来,妈妈常常说我:“哎

长大了,脾气越来越倔强,真拿你没办法

”经过一论争吵后,我总想到自己错了。

这样一来,和父母的关系没有以前那么亲密了。

升中学以来,我长高了不少,旧衣服全不合身,便要买新的了

妈妈陪我去买,逛了很久,看上眼的不过三两件,但妈妈说小孩子不要衣着太成熟。

最后,只好买了几件大童装。

但买东西加起来不少了,我想这趟又花不少钱了

每个人在成长的道路上,必须经历种种考验。

有的为自己的学业不理想而苦恼,有的为自己的痘痘发愁,有的为得不到父母的理解而感到委屈……我想,这应该就是成长的 不知从何时起,成长的烦恼组合了起来,对于有着许多牢骚要发泄的我来说,这个题目好亲切。

辛弃疾曾经说:“少年不识愁滋味”。

或许是他老人家的少年时代无忧无虑,随着历史的不断发展,把越来越多的烦恼,统统留给了我们。

随着我一天天的长大,有很多的烦恼围绕着我。

在学校里发生的一些事情,大多不愿与家长谈论,因为只要一谈,他们就要长篇大论,不准我插一句话,而且我的耳朵也受不了那么多话的进出,所以我不愿让耳朵受罪,就不想与家长说啰

然而,我就把一切想说的话,每天都写在一个本子上,也就是日记。

写完后,让自己欣赏,自己来解决自己的事情。

开始进行的很好,可是渐渐的,我觉得家长们看我的眼神很不自然,似乎我有一些事情瞒着他们。

(的确有些是不想让他们清楚) 那天,我放学回家,写完作业后,按照常规,去拿日记本,忽然,我发现日记本被移动过,我顿时火冒三丈,一想便知道一定是他们。

我走出卧室,大声问他们是不是看过我的日记

他们反而正大光明的说,了解我的全部,是他们的义务。

我受不了了,我只是想拥有自己的一片蓝天,你们为什么这样自私的夺走它,就是想要了解我吗

我回到房间里,觉得自己已经什么都没有了,唉

为什么家长在我们长大后总想了解我们,不想让我们有一点自己的想法,唉

太残酷了

我们的生活充满了七色阳光,但即使是在阳光普照的时候,也难免出现短暂的阴云。

成长中的少年,会有一些挥之不去的烦恼。

这些烦恼来自生活,来自学习,来自与同学的交往……但是,有烦恼并不可怕,关键是要正确对待它。

从现在起,让我们一起清理烦恼,消除烦恼,带着多彩的梦走向成熟。

回答者: 你的爱让我放手 - 助理 二级 2-9 18:29 小小少年,很少烦恼,无忧无虑乐陶陶……”每当听到三年级的小朋友唱起这首歌,心里总是酸溜溜的…… 小时侯,我很想长大,因为长大了,就可以干许许多多自己想做的事情,不必背着妈妈的叨唠,爸爸的责备。

可是真正等到自己长大了,却出现了许许多多的烦恼。

长大了,作业渐渐像小山似的多起来。

放学后,我不敢去玩,去看自己喜爱的书,我怕自己的作业完成不了,我只能拼命让自己的笔在本子上蠕动着,等到华灯初上,我又骑着自行车狂奔在回家的路。

课程也逐渐地繁重起来。

每当晚上回家复习时,我望着一大堆的书 ,真不知该去复习哪一科,是语文

还是数学

还是地理

还是…… 我多想有时间去玩会啊

去打打羽毛球,看会儿电视就恐怕成为了我最大的享受了吧。

每当看见一大群小孩子们蹦蹦跳跳的样子,我就多想和他们打成一片啊

可玩着玩,我又想起了自己可怜的功课,结果又没心情去玩了。

我多想再回到童年,丢掉那无尽的烦恼,再重新当一回无忧无虑的小孩 不知听过多少遍,在多少个地方听过人们常常把我们——朝气蓬勃的青少年比作早晨八、九点名钟的旭日。

那时希望和美好的象征。

但他们不知道,我也不知道从什么时候开始青春与烦恼竟然成为一对孪生子。

进入了青春的殿堂也就意味着烦恼将会伴随你的左右。

不必说堆积如山的作业,忙碌的作息安排;也不必说父母的考分阶级,严格的教诲要求。

更不必说…… 作业之多“难为”了嬉戏之少,老师之严肃“阻抑”了欢笑之渺,压力之沉重,“造就”了在梦幻中的我们——成长的烦恼。

打开厚重的回忆之书,那思绪点点,也许是不倦回眸的一些往事。

记得曾经有一段时间,,在一连几次的测试中,我的成绩都不是很理想.数学是这样,英语亦是如此.所以,从那以后,我便失去了对自己的信心,失去了对学习的兴趣,然而得到的却是对考试的恐惧!令我很是烦恼. 眼看,成绩一天不如,一天,分数一次不如一次,就连性格也变得孤僻起来.于是,我也意识到了情况的 危机 ,便暗暗的告诉自己:不能在这样下去了,我要总结成功的经验,吸取失败的教训,改头换面,重新做会那个原本自信,开朗的我!于是,从那刻起,我便一直都在向我的目标努力看齐,终于,通过一学期的不断努力,我再一次的感受到了黎明的曙光,寻找回了往日的自信,拾起了对学习的热爱与信心.令我快乐无比! 经过了那件事后,我对成长中的烦恼又有了更深一层的认识:烦恼的存在,对于有些人来说是成长道路上的绊脚石,使他们从此以后一蹶不振,心灰意冷,最终放弃了自己向往的目标;而有些人却会把它看成是生命海洋中的一击波澜,不但要努力的去克服它,还要从中获取经验,使失败时的烦恼成为帮助自己前进的动力! 成长道路中的酸.甜.苦.辣是数之不尽的,遇到烦恼更是不可避免的,但只要你能够勇敢的去面对,一正确的方法来解决它!或许,它将不再是烦恼,而是生命中的一种点缀!

关于生命的名言警句

一寸光阴一寸金 寸金难买寸光阴

帮我找几条有关生命话题的名言或诗句谢谢(越多越好)

生命是一支越燃越亮的蜡烛,是一份来自上帝的礼物,是一笔留给后代的遗产。

——怀特曼【德】生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓不是他的终点。

——朗费罗【美】生命因种种经验而千锤百炼。

——蒙森【德】生命在于矛盾,在于运动,一旦矛盾消除,运动停止,生命也就结束了。

——歌德 生命之箭一经射出就永不停止,永远追逐着那逃避它的目标。

——罗曼·罗兰【法】 人生的光荣,不在永远不失败,而在于能够屡扑屡起。

-----拿破仑 生当作人杰,死亦为鬼雄。

-----李清照 人的一生就是进行尝试,尝试的越多,生活就越美好。

----爱默生 谁要游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。

---歌德 天下兴亡,匹夫有责。

----顾炎武 苦难是人生的老师。

-----巴尔扎克 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已(庄子) 人生天地间,忽如远行客(古诗十九首) 一生复能几,倏如流电惊(晋·陶渊明) 天地无终极,人命若朝霞(三国·曹植) 三万六千日,夜夜当秉烛。

白日何短短,百年若易海---(唐·李白) 少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声(宋·朱熹) 为了解人生有多么短暂,一个人必须走过漫长的生活道路---(叔本华) 懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长(意大利) 我们全都是短命人,回忆者和被回忆者全都一样----(马可·奥勒留) 我们既到世上走了一道,就得珍惜生命的价值。

在某种意义上说,生要比死更难。

死,只需要一时的勇气,生,却需要一世的胆识。

——佚名 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。

许多人活的日子并不多,却活了很长久。

——蒙田 对人说不,生命是一切宝物中最高的东西。

——费尔巴哈 应该笑着面对生活,不管一切如何。

——伏契克 生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。

——诺贝尔 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。

——爱默生 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼.罗兰 我们只有献出生命,才能得到生命。

——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。

我们要以行为而不是以时间来衡量生命。

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