请大家帮忙想一些家训古训，一般的治家名言或者积得行善方面的词语，要四五个字，有 道 字更好
天道酬勤颓惰自甘，家道难成。
施惠无念，受恩莫忘。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
家和万事兴一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
一屋不扫，何以扫天下。
一日之计在于晨，一年之计在于春；一家之计在于和，一生之计在于勤。
传家二字耕与读，发家二字勤与俭；倾家二字淫与赌，防家二字盗与奸。
人生有三宝，丑妻，薄地，破棉袄；人生有三好，父严，母慈，人不老。
鬼神可敬不可谄，冤家宜解不宜结；人生何处不相逢，莫因小事动声色。
祖宗富贵自诗书来，子孙富贵却贱诗书；祖宗家业自勤俭来，子孙得家业却忘勤俭。
勤能补拙，谦能受益；人捧人高，人压人低；龟兔赛跑，笨鸟先飞。
●成由勤俭破由奢 ●俭入奢易，从奢入俭难 ●有钱时摆阔，没钱挨饿 ●欲求温饱，勤俭为要 ●紧紧手，年年有 ●勤能补拙，省能补贫 ●思前顾后，吃穿常有 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆 ●成物不可损坏静以修身，俭以养德——诸葛亮《诫子书》。
1、君子以俭德辟难。
大意：君子用俭朴的德行来避免危难。
2、克勤于邦，克俭于家。
大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
3、俭，德之共也；侈，恶之大也。
大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
4、民生在勤，勤则不匮。
大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
5、俭节则昌，淫佚则亡。
大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。
6、锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。
又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
9、由俭入奢易，由奢入俭难。
大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
10、取之有度，用之有节，则常足。
大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
曾国藩为官数十年为何屹立不倒
总结起来其实就一个字。
有句话曾经很流行：官要学曾国藩商要学胡雪岩。
”那么学曾国么呢
郦波副在《曾国藩家训》一书中说：“很多人以为他有左右逢源的为官技巧，其实曾国藩自己总结就一条，只有一个字‘穷’。
”曾国藩在给九弟曾国荃的家书中说：“予自三十岁以来，即以做官发财为耻，以宦囊积金遗子孙为可羞可恨。
故私心立誓，总不靠做官发财以遗后人，章明鉴临，予不念言。
”意思是说，我以当官发财为耻，以当官贫穷为荣。
我将来留给子孙的遗产中，要是有我做官挣来的钱，我死不瞑目。
你看着办吧。
曾国藩是这样说的，究竟是如何做的呢
曾国藩死后，所有遗产都留给了两个儿子，也就是曾纪泽和曾纪鸿两兄弟。
这两兄弟在父亲曾国藩的教育下，都是极其勤俭的人。
曾纪泽在任驻英法外交官的时候，所有的薪俸都贴到外交使馆和外交事务中去了，而自己一直过着俭朴的生活。
他的弟弟曾纪鸿也是这样，在北京做一个低级官吏，工资甚至不能养家糊口，以至于生活非常拮据。
要知道，此时曾国藩才去世没有多久，如果留下很多遗产，也不会困顿至此吧。
曾国藩之所以这么看重这个“穷”字，总的来说有三条原因。
第一，在官场上，“穷”是保身之道。
曾国藩是汉人，他当的却是满清的官员。
在整个清代，朝廷对汉人为官是非常小心的，尤其提防汉人当高官，当有实权的官，当掌兵权的官。
第二，不论是不是在官场，“穷”都是“善”之道。
对男人来说，最危险的两样东西，就是金钱与权力。
咸丰六年，曾国藩专门给九岁的小儿子曾纪鸿写了封信，其中有句话“勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败”，在当时成为治家名言。
第三，则是出于曾国藩个人的信仰所在，儒家“仁爱忠恕、礼义廉耻”的信念，让他立志做个清廉的好官。
曾国藩一生守住一个“穷”字，并以此来教育自己的孩子和家人，虽然有官场哲学明哲保身的需要，但更主要原因应该是他自身的道德情操决定的。
他在两江总督任上去世后，曾国藩家从金陵两江总督府搬回湖南老家的遗物，基本上都是书。
曾国藩安贫乐道，一生不虚。
(作者 冯秀彬）
曾国藩用哪个字总结做官技巧
”那么学曾国藩什么呢
郦波副教授在《曾国藩家训书中说很多人以为他有左右的为官技巧，其实曾国藩自己总结就一条，只有一个字‘穷’。
”曾国藩在给九弟曾国荃的家书中说：“予自三十岁以来，即以做官发财为耻，以宦囊积金遗子孙为可羞可恨。
故私心立誓，总不靠做官发财以遗后人，章明鉴临，予不念言。
”意思是说，我以当官发财为耻，以当官贫穷为荣。
我将来留给子孙的遗产中，要是有我做官挣来的钱，我死不瞑目。
你看着办吧。
曾国藩是这样说的，究竟是如何做的呢
曾国藩死后，所有遗产都留给了两个儿子，也就是曾纪泽和曾纪鸿两兄弟。
这两兄弟在父亲曾国藩的教育下，都是极其勤俭的人。
曾纪泽在任驻英法外交官的时候，所有的薪俸都贴到外交使馆和外交事务中去了，而自己一直过着俭朴的生活。
他的弟弟曾纪鸿也是这样，在北京做一个低级官吏，工资甚至不能养家糊口，以至于生活非常拮据。
要知道，此时曾国藩才去世没有多久，如果留下很多遗产，也不会困顿至此吧。
曾国藩之所以这么看重这个“穷”字，总的来说有三条原因。
\ 第一，在官场上，“穷”是保身之道。
曾国藩是汉人，他当的却是满清的官员。
在整个清代，朝廷对汉人为官是非常小心的，尤其提防汉人当高官，当有实权的官，当掌兵权的官。
第二，不论是不是在官场，“穷”都是“善”之道。
对男人来说，最危险的两样东西，就是金钱与权力。
咸丰六年，曾国藩专门给九岁的小儿子曾纪鸿写了封信，其中有句话“勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败”，在当时成为治家名言。
第三，则是出于曾国藩个人的信仰所在，儒家“仁爱忠恕、礼义廉耻”的信念，让他立志做个清廉的好官。
曾国藩一生守住一个“穷”字，并以此来教育自己的孩子和家人，虽然有官场哲学明哲保身的需要，但更主要原因应该是他自身的道德情操决定的。
他在两江总督任上去世后，曾国藩家从金陵两江总督府搬回湖南老家的遗物，基本上都是书。
曾国藩安贫乐道，一生不虚。
