
推荐一些好的名言
决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。
—— 歌德 改造自己,总比禁止别人来得难。
—— 鲁 迅 ----莱辛----道德是永存的,而财富每天在更换主人。
----普卢塔克----道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
----但丁----人应当头脑清楚,道德纯洁,身体干净。
----契诃夫----一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。
精明和智慧是非常不同的两件事。
精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。
不知道你要什么类型,你可以去我给的参考资料看看
一些好的名言佳句
人生之事 —— 莫过于尽孝。
所谓“静而风不止,子而亲不待” , 故行孝当及时过机会,将是终身的遗憾
其次,做人亦当尽本分,谨言慎行,心存厚道。
一生无过,虽是平凡,确是现今社会中的不凡之人了。
※ 爱,可以长养慈悲,广爱善待众人。
人与生就具足善良的心,只因为习相远,才 把那善良的本性蒙蔽.故善念恒存你我心头,心念一转,刹那间就可得到
※ 生命虽然有限,但智慧却无有穷尽。
提高生活的品质,善用间暇充实自己,将是 迈向真善美慧、幸福人生必经之途。
※ 家庭教育是一切教育的基础,根基稳固,才能受教有地。
而简单的应对进退,其 实就是家教的开始。
然而,有许多父母却忽略了这扎根教育的重要性,反而错失了奠定良好德性的先机。
损失之大,诚难估矣
※ 古来孝子行孝,莫不从顺从父母开始。
今虽时空不同,然而孝道之理千古不 易。
当夜阑人静,扪心自问,父母的教诲我们可曾做到几分
为人子女怎能不承欢膝下、主动为他们分忧解劳呢
※ 有人终身能牢记父母的教诲,有人却不曾忆起丝毫训勉。
前者在面对迷失与困 厄时,往往能悬崖勒马,知所进退,不敢愧对父母,让父母操心、蒙羞;而后者却经常惹事生非、得过且过令父母伤心。
※ “爱之深,责之切。
” 天下父母无不如是。
而为人子女者,却甚少能体会父母 这至深至爱之情。
犯了错,不能接受父母师长的教诲,反而阳奉阴违。
其实知耻近乎勇,改过迁善不是羞耻,这需要极大的勇气才能做到。
因而,我们更应感念父母不厌其烦教导、成就我们的苦心。
※ 古人对父母的关怀照顾,可谓无微不至。
今虽可以利用现代科技产品,让父母 亲得到物质的享受。
然而你我心中可曾经常常惦记着孤苦寂寞、满身是病的双亲
其实,他们最需要的是 - - 亲情的关怀
※ 晨昏定省,早晚能对父母关怀问候,是人间最幸福、温馨的乐事。
想想有一天 你我都会老,若现在能孝敬父母,子女也会效法。
知恩报恩,生活在感恩的世界里,人生才有意义。
※ “父母在,不远游,游必有方”,古今皆然。
尤其,当今社会染污严重,能让 父母了解子女的行踪,不但免去父母的挂心,亦可避免意外发生。
※ 古云“三十而立 ”,长大之后,应居有定所、作息有常、事业专注。
此刻,父 母才总算能稍稍心安。
孔夫子常言少而不学长无能。
为人子女于年少之时,既当努力自强,切勿荒废,空过一生。
※ 能克制自己的言行举止,不随心所欲,又能处处替人着想,所作所为自然合乎 于礼。
环视当今社会,最欠缺的就是礼节,因为大家都不懂得彼此尊重,才会为所欲为,擅作主张,造成今日的紊乱。
至诚感通。
※ 生命的目的是以所有的形式去表现爱。
※ 积德虽无人见,存心自有天知。
※ 生命的荣枯全视你怎么去栽培。
※ 路径窄处留一步与人行,滋味浓的减三分让人食,此是涉世一极乐法。
※ 净生慧善生福,纯净纯善福慧圆满。
※ 本分成家眠也稳,亏心创业梦何安。
※ 修己以清心为要, 涉世以慎言为先。
※ 要无烦恼要无愁,本分随缘莫强求,无益语言休开口,不干己事少当头。
※ 浮生若梦谁非寄,到处能安既是家。
※ 宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。
※ 无眼耳鼻舌身意一尘不染,如梦幻泡影露电万法皆空。
※ 去日之非不可留,今日之是不可执。
※ 精思生智慧。
※ 从来富贵都是梦,未有圣贤不读书。
※ 岂能尽如人意,但求无愧于心。
※ 争先的径路窄,退后一步自宽平一步;浓艳的滋味短,清淡一分自悠长一分。
※ 心清水现月,意定天无云。
※ 会心不在远,得趣不在多,盆池拳石间便居然有万里山川之势,片言只语 内便宛然见千古圣贤之心。
※ 以镜自照见形容,以人自照见吉凶。
※ 家勤则兴,人勤则健,能勤能俭,永不贫贱。
※ 风来疏竹,风过而竹不留声,雁度寒潭,雁过而潭不留影,故君子事来而 心始现,事去而心随去。
※ 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
※ 世间大福德人必能容人所不能容,忍人所不能容。
※ 泰山不让土壤故能成其大,河海不择细流故能成其深。
※ 切实功夫须从难处做去, 真正学问都自苦中得来。
※ 处世让一步为高,退步即进步的张本,待人宽一分是福,利人实利己的根基。
※ 事能知足心常惬,人到无求品自高。
※ 神怡心静。
※ 能受苦方为志士,肯吃亏不是痴人。
人人说好话,个个听好语,不道不善言,不说不实话,这样好话连连,净语 绵绵,是非人我即可免
※ 谚云:“利刀割体痕易合,恶语伤人恨难消。
”言语的伤害,往往锐胜刀 锋。
若能常想“己所不欲,勿施于人”的道理,自然话到嘴边更三思。
※ 有道是:“江山易改,本性难移。
”习气毛病一旦养成,就很难改正;因 为,难就难在看不到自己的缺点。
而人一生最大的修行,也只在戒除习气毛病而已
※ 流言可畏,人皆知之。
小者毁人声誉,大者破坏团体和睦。
流言来去无影无 踪,危害却无穷。
细细探究流言何来,或许就是自己不经意的一句话所造成,不可不慎
※ 谚云:“好事不出门,坏事传千里。
”一切的祸害没有比言语传播的迅烈。
了解言语攸关重大,开口之时,切要慎重,尤其说话有举足轻重者更应警戒
※ 承诺,是一种责任也是一种信誉。
但却常因碍于情面或一时之利而勉强答应, 结果除带给自己很大的压力外,亦可能造成严重的后果。
故承诺之前当三思再三,切莫感情行事造成难以弥补的遗憾
※ 有道是“慈悲生祸害,方便出下流。
”帮助别人之时,务要明辨是非、切勿 感情用事。
毕竟,凭一时好恶所决定之事,往往有意想不到的憾事发生
※ 言语的表达,事关重大。
传达不清,会造成误会;条理不明,会不知所云。
因此在言语的互动中,当以清晰明白,充分传达了意为首要。
※ 人在一生中毁于急躁者不知凡几。
冷静想想,急于一时,也不过是短短的时 间而已,何不缓和情绪,让智慧与理性来作主。
毕竟,急躁,是很难成就大事的
※ 一切的过失,没有比道人是非来的严重
人的一生多少都曾受到流言的伤害, 知其可怕,就当从己身做起,戒谈人我是非
※ 人生最难得的享受莫过于享清福。
天天无事,日日无忧,这样自在的人生可 求得吗
答案是肯定的――看破、放下即可得到
※ 向善向贤的美德,人人皆有。
善学者能以“见贤思齐”来勉励自己,以“见 不善如探汤”来惕励自己
※ 勤能补拙,要相信自己也有一颗纯善之心,只要肯学习,自有善行圆融的一天
※ 人生百态犹如一面镜,见人过失易,不责人过失难。
虽然镜里的一切,清清 楚楚,明明白白。
但智者,可以借之反思警戒;而愚者,却入中看戏而沉迷不悟
※ 古人常以“如切如磋,如琢如磨”来勉励向上。
何况人非圣贤,孰能无过, 过能改之,善莫大焉
重要的是自己有无反省工夫的能力。
※ 儒家教学首重德行,何以德行超越一切才艺学问呢
因为它是立身处世的明 灯,延续生命、安邦定国的根基。
※ 小看自己,往往会错失许多的机会。
相信自己,经过努力与历练之后,能力 与会增强。
所以,千万不要轻易放弃自己
因为,人有无穷的潜能,正等待你去开发
※ 物质的享受,并不会带来真正的幸福与快乐。
它只有加深贪婪与放逸而已。
而真正喜乐的源头活水,则是来自内心没有一丝一毫的牵挂。
※ 智者,会努力充实自己,造福人群;愚者,常存较量之心,永远想跟别人比
※ 虽然拍马奉承的话不实,但还是深受大家的喜爱;逆耳之言,虽是真实,但 却没有雅量接纳。
人似乎永远喜欢沉醉在花言巧语中
※ 益友,如入芝兰之室般,久之亦能沾染其香;损友,如投入恶臭之池中,片 刻即能染其臭。
朋友的习染往往沈潜于无形,审慎的择友甚要
甚要
※ 赞美之语,人皆爱之。
闻之能思忖是否言过其实者少,大抵皆喜形于色,陶 醉其中。
批评之言,人皆厌之。
听之能为之动容,欢喜接受则少之又少,多半忿忿不平,甚至恼羞成怒大发雷霆。
圣凡之异,只在此观照功夫而已
※ 良师益友可遇不可求,有缘相识当要把握住,错失机会将永难再回
※ 人即使无心犯错,也会深受良心的谴责,更何况有心为恶,那更是造重罪呀
※ 作恶,不必形于外,举凡内心起了恶念,就已经是为恶了
更何况有心去造恶
※ 谚云:“人非圣贤,孰能无过。
”过失所造成的伤害与痛苦,深信在这一生 中都会感到无尽的遗憾。
与其深受良心的煎熬,不如痛定思痛,勇于承认,后不再造
※ 勇于认错,承担责任,并非懦弱。
直不认错,不敢面对现实,才是弱者
爱能化解仇恨、包容异己、感化人心。
爱能开拓胸襟,展露慈悲,温暖人间。
因为,爱有无穷的力量
※ 顶着蓝天绿地,你我都一样,就像大家庭一般,何须分彼此,相互争夺呢
※ 人生有求皆苦,无欲则刚。
清高的洁操,来自大公无私,故可以百代扬芬, 垂范后人。
人若能去除私欲,看淡一切的名闻利养,必能乐在随缘自在中
※ 貌美,虽得一时的欣慕与宠爱,但终难持久;惟有高洁的德性,才能令人永 恒的推祟与敬仰。
※ 有德有学之人,令人仰之弥高,钻之弥坚,其德望声名自然远播,犹如花香, 其馨自溢。
若苦苦追寻声名,无疑是缘木求鱼
※ 德行,能令人摄服于无形;威权,则致人敢怒不敢言。
吾人当学习自己谦卑 而尊人的胸襟,毕竟人生无常,惟有“和睦”才能恒久。
※ 富有,只有自己拥有,还是小有;小有,能施与大众,则能变成大有。
能把 自己所拥有的,乐于与人分享,你将成为最富有之人
※ 台上三分钟,台下十年功。
优异的成就,是来自努力的耕耘。
当别人有如此 优秀的表现时,应不吝给予最高的喝采
※ 富足之时,当知惜福;贫困之时,当知自励。
因为,环境的优劣只是一时而已, 重要的是要懂得知足常乐的道理
※ 喜新厌旧,是贪欲的滋长。
人生几何,应当惜福、惜缘
※ 考虑自己的同时,也要想到别人的感受
凡事能设身处地多为人着想,这不 仅是仁慈、体贴、礼貌,同时也是尊重
夫妻之间,尢应如是。
※ 静默,让自己休息,也让对方宁静。
切记
多言无益。
※ 缺点,人皆有之;揭人缺失,扬人之恶,乃为人所不耻
※ 瘾痛,虽是心中的伤痕;用爱,却足以疗伤止痛。
爱之,当有疼惜之心,不 忍再见其受到伤害
※ 礼赞善事,善益加善;张扬恶事,恶益加恶。
常说善语,与人和气,最能拉 近人与人之间的距离。
※ 以善行化人,人心益善;以刻薄责人,人心益沉。
以勉励、宽恕替代责备, 不但能消弭敌意,同时也是化解对立、予以自新的最好方法
※ 善良,能感化一切;扬恶,则令恶更加激烈。
人虽无张扬恶事的意思,但却 很容易脱口说出。
切记
少说一句,即可避免口过的伤害。
※ 谚云:“好事不出门,坏事传千里。
”坏事传播迅烈,所造成的伤害,更是 无有边际。
古者以“静坐常思己过,闲谈莫论人非”来戒惕自己,实因口过之患、扬恶之害,足以酿造滔天大祸,不可不慎
※ 古云:“规过于室。
”在劝勉时,当于私室规劝,以保其尊严。
切戒公开指 陈令其难堪。
在人生的旅途中,有光明、有黑暗,良师益友往往是支撑的力量,我们应当珍爱这份得之不易的友谊
※ 益友之可贵,在能坦诚以对、在能相互切磋、在能勉励向善。
何况知心之交, 一生中难逢几位,肯面对面规过之友,犹要更加珍惜
※ 义与利之间的取舍,往往是很难把关的。
只有心地光明磊落,晓明义理之人, 才能大公无私,不为贪欲所迷惑。
※ 一切的苦难与祸害,莫不从贪欲中来。
明了世间无常,一切了不可得的道理 后,自能轻松的放下一切。
※ 尊重别人,就不可轻忽“己所不欲,勿施于人”的道理
凡事之开端,都要 细细地先问自己,有无危害到他人。
※ 把幸福建立在别人的痛苦上,是何等残忍
角色对换,我将何堪
※ 古人云:“滴水之恩,当涌泉以报。
”这一生有恩于我们,不知凡几。
想想 父母养育之恩、国家赋予我们安定之恩、师长教诲之恩、众生努力生产之恩,这四种恩义,究竟我们感恩、回馈过多少呢
※ 当别人对我不好时,是否也曾想过,我亦曾欺负、刻薄于人。
同样的道理, 在面对委屈、受侮之时,只有能完全放下怨恨的人,才能从中体悟包容宽恕的伟大
※ 谚云:“上梁不正下梁歪”。
以身作则,最足以作育英才,教化于人。
毕竟, 言教远不如身教。
※ 古语:“仁者无敌”。
故仁者必能爱人、宽人、容人、恕人。
在上者,若能 体会属下之劳苦,常予勉励关怀,必能得其忠心。
而严正,虽足以树立威势,倘过于严苛,那是最损德折福的,不可不慎
※ 古云:“君使臣以礼,臣事君以忠。
”主人与部属的关系,应当建立在彼此 的信任与相互尊重的基础上,惟有如此才能和睦共事,成就永续的事业。
※ 以势服人,非真服;以理服人,方无言。
尤其人在拥有权势之后,很容易迷 失方向,沉沦威权中。
此刻,最易树立敌人而不知;当知,权势不当足以造作无边罪业,可不慎乎
※ 人生境遇虽有不同,但努力向善又知勤学之人,往往能扭转劣势,创造自己 的命运。
怕的是仗恃优越,浑浑噩噩不知努力,而虚度此生
※ 芸芸众生中,平凡者居多,如何出类拔萃,非努力用功,无以致之
※ 仁者所散发出的威仪,自有一股摄人的力量。
那种发乎自然的敬畏,不是惧 怕,而是出自内心的折服与尊敬。
※ 美丽的言辞虽然好听,但未必能动人。
而真心所流露的肺腑之言,却最能感 人。
※ 在生命中,可以不间断地陪伴我们走完人生的仁者――圣贤经典。
因为它是 最真实的仁者,也是最永恒的仁者
※ 大学云:“苟日新,日日新,又日新。
”鼓舞着我们学习的态度,应当每天 都要求进步,不可一日懈怠。
因为“勤有功,戏无益”,更何况“学如逆水行舟,不进则退”
※ 善知识、好老师犹如明镜、类塔般,可以照见污垢、导引方向。
勤照勤学, 不但德业涵养与日俱增、身心也益见清净。
是故,老师、善知识,的确须臾不可离也
※ 君子目光远大,小人视见短浅。
有豁达开阔的胸襟,才有一番的作为,远离 小人,亲近仁者,这一生方不致于偏差。
※ 读书在求变化气质、明辨是非、成圣作贤。
故贵在能依教奉行,落实于日常 生活中;倘非如是,则读书仅是得些知识、技能而已,与没有读书丝毫无别
※ 务实学习的人,能得到真实的益处;好高骛远又不肯吃苦,只能永远沉醉在 梦想中
试看古今中外,凡成功者莫不历经千锤百链而后得
※ 人皆向往优雅的气质,而气质的变化,其实来自于勤向圣贤的学习与薰陶。
古云:“好学近乎智”,智慧与性德的结合,即是美丽的气质。
※ 人生最可叹的是,随心所欲造了一身罪业,犹浑然不知,这是何等的悲哀啊
而何以会如此,乃不读圣贤书之过
※ 读书无有窍门,惟专心与勤学而已
要一些好名言
敏而好学,不耻下问——孔子 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 三人行,必有我师也。
择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 己所不欲,勿施于人——孔子 读书破万卷,下笔如有神——杜甫 读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 读万卷书,行万里路——刘彝
有什么好的名言名句
幽默是心灵的微笑。
最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。
---周国平你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你工作最大的资产。
微笑乃是具有多重意义的语言。
——施皮特勒 不管怎样的事情,都请安静地愉快吧! 这是人生。
我们要依样地接受人生,勇敢地、大胆地,而且永远地微笑着。
—— 卢森堡幽默是心灵的微笑。
最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。
---周国平 快乐的微笑是保持生命康健的唯一药石,它的价值千万,却不要花费一文钱.--奈斯比特 “微笑,实在是仁爱的象征,快乐的源泉,亲近别人的媒介。
有了笑,人类的感情就沟通了。
”---雪莱 只用微笑说话的人,才能担当重任.--西谚 我微笑。
在任何我难过或者快乐的时候,我只剩下微笑。
笑吧,他使生活充满了阳光。
---(奥)弗洛伊德 笑是没有副作用的幽默是心灵的微笑。
最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。
---周国平 快乐的微笑是保持生命康健的唯一药石,它的价值千万,却不要花费一文钱.--奈斯比特 “微笑,实在是仁爱的象征,快乐的源泉,亲近别人的媒介。
有了笑,人类的感情就沟通了。
”---雪莱 只用微笑说话的人,才能担当重任.--西谚 我微笑。
在任何我难过或者快乐的时候,我只剩下微笑。
笑吧,他使生活充满了阳光。
---(奥)弗洛伊德 笑是没有副作用的镇定剂。
---(法)巴尔扎克镇定剂。
---(法)巴尔扎克
求简短一些的好句
(可以是名言不过要短)
1书籍便是这种改造灵魂的工具。
人类所需要的,是富有启发性的养料。
而阅读,则正是这种养料。
——雨果 2让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。
雨果 3夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
诸葛亮 4个人如果没有机会为自己的主张而斗争的话,主张就没有必要存在。
托马斯 5志向不过是记忆的奴隶,生气勃勃地降生,但却很难成长。
莎士比亚 6在一切大事业上,人在开始前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。
培根 7不登高山,不知天之大;不临深谷,不知地之厚也。
荀况 8没有野心的人也许某天会享有盛名,然而,有野心的人不想出人头地则很罕见。
诺思 9人们说生命是很短促的,我认为是他们自己使生命那样短促的。
卢梭 10种子不落在肥土而落在瓦砾中,有生命力的种子决不会悲观和叹气,因为有了阻力才有磨炼。
夏衍 11夏天的飞鸟,飞到我的窗前唱歌,又飞去了。
秋天的黄叶,它们没有什么可唱,只叹息一声,飞落在那里。
12无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱,她摇摇头笑着飞开了。
13心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。
14自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离。
15风帆,不挂在桅杆上,是一块无用的布;桅杆,不挂上风帆,是一根平常的柱;理想,不付诸行动是虚无缥缈的雾;行动,而没有理想,是徒走没有尽头的路16自信是永不枯竭的源泉,自信是奔腾不息的波涛,自信是急流奋进的渠道,自信是真正的成功之母。
17有了执著,生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了执著,孤单可以演绎成一排鸿雁;有了执著,欢乐可以绽放成满圆的鲜花。
18真诚是美酒,年份越久越醇香浓型;真诚是焰火,在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花,送之于人手有余香。
一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮助;一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀
19有一次,我们梦见大家都是不相识的。
我们醒了,却知道我们原是相亲相爱的。
20静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。
生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。



