中国什么时候吃饺子
回答问题之前首先要理含义。
关于人才的定义，《现代汉语辞典》的注：“德才兼备，有某种特长的人”。
企业的竞争最终是人才的竞争，企业用人，“才”是不可或缺的，因此，当企业在招聘人员之时，也往往把具有什么文化与技艺等放在重要位置。
“人才就是财富”、“有才就有一切”似乎成了企事业单位用人和求职者不约而同的一种共识。
由此可见，“人才”，最大的特征是“德才兼备”。
有德无才算不上理想的人才，有才无德同样称不上是合格的人才。
如果用人只重视所谓才能或技能，却忽视其做人应该具有的道德品质，结果往往是适得其反。
这是一个真实的事例：一企业招聘王、刘两名业务员，通过两个月的工作，小王初露头角，以出色的才华给公司带来了不少利润，得到了同事的羡慕和老板的赏识。
老板多次在会上表扬，并把她作为业务骨干予以培养。
为了尽快实现个人的私欲，她一味地讨好老板，看老板的脸色行事，并精心揣摩老板的心理，曲意奉承，博取老板欢心，没过多久就坐上了业务部经理的位子。
此时，她的本来面目渐渐露出水面，高傲自大，无事生非，使各部门之间产生严重隔阂，矛盾重重，把一个好端端的公司弄得乱七八糟，给企业造成了不小的损失。
但是，与小王相比，小刘在工作中脚踏实地，善待本职工作，敬岗敬业，为人诚实，从不争名利，乐于助人，尽管没有得到重用，但依然努力做好自己的工作，最终不仅为企业创造了经济效益，也以自己的优良品德和善于做人得到了大家的认可，并使自己的企业在客户与在业界都赢得了好评。
在用人“德”和“才”的取舍上，一直存在着先后之争。
有一种说法：治乱世时，需要“才先”；而在和平之时则需“德”先。
这种说法从某种意义上讲，虽有一定道理，但总是让人感到有失偏颇。
“德”是根本、是长远，并非应急时就能造就的。
“德”好比方向盘，“才”犹如发动机。
无德之才，犹如失去方向盘的汽车，会误入歧途，而发动机马力愈大，其危害愈烈。
对此，孔老夫子的观点是：“为政以德，譬如北辰居其所而众星拱之。
”司马光在《资治通鉴》首卷中也给宋神宗讲：才和德是不一样的，二者的关系是“才者，德之资也；德者，才之帅也”。
并指出：德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。
翻开历史，有“才”而无“德”的人，往往不是一事无成，就是身败名裂。
如“才尽”之江郎，如遭万人唾弃之秦桧，等等。
著名的三星集团，早在1957年就开始提出公开甄选人才的依据为人品、智能和健康。
董事长李秉哲在用人时，首先看中的是人品，然后才是才。
他们要求员工首先要学会做人。
中国有句古话，先做人后做事，做人是做事的基础，人都做不好，难免做坏事。
意大利诗人但丁有句名言：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。
所以无论企业单位还是事业单位，用人都必须注重德才兼备，那种过分看重才能而忽视品德的做法，不利于人才的成长与事业的长远发展。
以德服人管理企业就就是管理人，如果企业的人都是没有“德”的人，如何让员工努力工作，如何让员工为企业的发展尽心尽力
员工只有具备“德”的才能，才能更好的发挥积极性为企业创造更多的财富
一个有德无才的官多数不会为国家的繁荣富强做出多大贡献，一个无德有才的人往往是祸国殃民
职位越高对德的要求也就越高。
企业招聘人的时候往往首先是看人，如果这个人都不合格，才再好也很难录用。
正如对方所说，“我们的辩题重点指的是企业用人以才为先还是以德为先”我方观点强调：德先行，再看才
德为最先 中国的国民教育，往往忽视了，高学历的德育教育往往很不到位，哎，还是体制问题，要好好调整一下了，不然我国的将来不堪想象以德为先，很多有才能的人品质恶劣，不重视公司和职业的道德，背叛和盗窃。
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个人私生活更是糟糕中，如果一个男人，乱搞男女关系，你认为他的对你忠诚吗
能有敬业精神吗反正我不会用这样的害群之马，你会吗
这样的人和谁一起工作你能放心吗
你能用心吗?我赞成以德服人 首先无论任何一个企业他都是从小做起的..没有小何来大..而要想将一个小企业从小发展成大的企业,,你光有一个人才你行吗?,到时候说不定你人财两空呢..任何一个企业都需要大家同心协力才能做好而这,便需要一个良好的品德在中间平衡... 以德为先 重申我方观点“一个有德无才的官多数不会为国家的繁荣富强做出多大贡献，一个无德有才的人往往是祸国殃民
”此道理拿到企业也是一样的效果，由此看出企业为才是用只是企业在饮鸩止渴
古人圣训：攘外必先安内，对企业来讲内部没有一个安全，平和、忠诚的企业氛围，其将会得不到长远的发展，而上述条件是需要以人德为基础。
德先才后。
人德是多年身处的环境点点滴滴熏染出来的，不是朝夕间能教出来的，可见德之优可谓来之不易。
人才是通过书本，社会实践，前辈经验，个人理解、学习、运用得来的，可见人才是可塑造，可后天教育学习得来。
“德之不易，才之可塑”正说明了用人应以德为先。
以德为先 企业用人，才固然重要，但，必须要看什么样人的才。
德，是做人的根本、基础、前提。
那么前提、基础不就是先吗
所以，德为先。
阶段：陈词 作为现代的企业来说,在当今这样一个大的市场经济条件下,商场如战场,那么就应该选用能胜任本职工作的人,这样才能更好的发展企业。
至于德行,应当属于个人问题,只要不干扰工作,理所当然，德行在选人的时候位居其次，选人当然用有才的人。
商场如战场，什么叫战场，就是硝烟滚滚，危机四伏，一个不小心就会把小命给赔掉了
人家用尽各种才智来对付你，可你却想着我是一个道德高尚的人，人不动我我不动人，人若动我 我忍一忍过去了
这样能行吗
我们今天的辩题是企业用人，那么本身他就有了一个前提，就是他已经有了一个管理者，只要这个管理者是德才兼备，那么在用人上，肯定要用“有才能、有能力”，为这个企业创造财富和利益的人。
如果大家了解历史的话，那咱们就把这个范围扩大，把一个企业当成是一个国家，那么管理者就是一个皇帝，现在需要用人来替他治理、稳固江山，那么他需要用的是什么人。
德的重要我们不否认，但我们要分清轻重，分清大小。
从古至今，向来是治时用贤臣，乱世出英雄，其中最为看中的便是“才”。
唐太宗也有弑君之嫌，宋太祖也有谋逆之过，但他们都是旷古明君。
弑君谋逆怎么能算是有德呢，可事实是他们名流千古，瑕也成瑜。
因此我方观点为：企业用人，以才为先。
第二阶段：质询 现在的市场竞争是何等的激烈，并不是用德就能解决的。
请问对方二号辩友，您在写简历的时候会不会侧重写您做了多少好事呢，还是侧重说明您具备哪些才能和技术，以及您所学的专业。
因为企业招聘的是人才而不是慈善家。
我想再请问对方二号辩友：一般企业在面试新人的时候，初试是不是先选才呢，答案是肯定的，也就是说，无才或是才能比别人低的，根本就过不了第一关。
所谓的第一，当然就是为先，只有过了第一关，公司才会考察你的德。
企业用人以才为先，是为了能用人才来创造利润。
企业生存并不是乐善好施，养一批品德高尚的人来让企业停滞不前。
试举例：一个德高望重的道长，他的德非常高，但他能为企业做出什么贡献呢
难道企业需要花重金聘请他来扫地吗
什么叫企业，什么叫利益，企业是需要创造利益的，无才怎么能创造利益呢
再者：无才又何来的德
受过教育的人，品德肯定在没有受过教育的人之上，这就说明了道德应该建立在文化知识的培养之上，一个不知道上厕所应该去公厕的人，那他肯定会随地大小便。
企业选人的时候，首先注意的是您的学历，而不是所谓的道德，因为才能是道德的体现，我们所谓的才也就包括了德，所以才能是道德的前提，无才何来德。
因此企业用人看中什么样的人
答案是：才子也
第三阶段：小结社会飞速发展，人才资源短缺，而企业的生存和发展需要人才。
一个人没有才能就会很快的被淘汰。
才华是在工作、生活中体现的，他的言谈举止、他的思维模式都能说明这个人是否有才。
而往往面试中会先看到他的才华，日后才能看到他的品德。
所以在选择中应该是才先行。
有一个记者曾对一家台资企业的总经理做过采访，那位总经理坦诚而明确地表示：“企业用人才的关键是看应聘者是否适合企业的岗位要求，即有无适用价值，这是招才用人的客观依据，适用即人才；若不适用，纵然你是名牌大学毕业，具有硕士博士学位，具有很高的品德也必须舍弃。
”用人单位总是希望招聘到的人才能够胜任岗位工作，能够为企业创造价值，因此招聘人才关键在于其工作能力、学识水平是否适应岗位需要。
企业与企业间的竞争是多么的残酷啊，难道企业用人就是想用没有才却空有德的人来战斗吗，那么这个企业还是早点清算财产免得把命赔了好
再退一步说，我方的观点是以才为先，并不一定就是无德，只是侧重讲“为先”二字罢了，为先的含义我想就不用再费口舌解释了吧
当然，并不否认在企业中的某些管理人员必须以德才能服众，但这里的德其实就是体现在专业才能基础上的另一种才能。
所以，企业用人还是以才为先的!第四阶段：自由辩论 我方刚刚已经强调：其实德也是为人处世的一种才能
才已经把德涵盖在里面了，企业对才的要求其实也间接的对德做出了要求。
可见企业以才为先是有道理的
一个人才救活一个企业，一个人才使一个企业在同行中出类拔萃，这样的例子屡见不鲜。
这说明什么问题
在很多情况下，企业里只有一个人才的确是不行的；但在更多情况下，企业里恰恰就是缺少一个具有领军能力的人才。
如果企业里有这样一个具有领军能力的人才，而他的德行在某些方面也许确实不怎么样，但并不足以影响到企业的声誉和发展，这样的人用不用
秦荟是奸臣，但大家是怎么知道他的
若不出名，若不是大臣，由何谈奸臣
他怎么是大臣的
是皇上看中了他的才，才重用他的，这不是以才为先吗
接下来，我们总结一下我方以上说“企业用人以才为先”体现在哪里：第一，一个人的才能可以在最短的时间内就显现出来，例如写一个市场开发的策划书，开发什么样的产品能增强企业的竞争力的建议书等等，象这些只要是真有才能的人都可以在很短的时间内完成。
可是有德的人呢，当企业要其写一份如何开发市场的策划时，由于没有能力去写，难道他要写上自己的品德是多么的高尚，自己是多么的无私，等等和策划书没有任何关系的语言，你说企业要的是谁用的又是谁呢。
而且他口中所说的德都是自己给自己的评价，企业没有长时间的了解又怎么知道你是不是那样的人呢
第二，假如这时企业急需要有相关经验的营销人才去开发市场，而且时间很紧迫，这时有两个人去应聘，一个人手中有市场营销证而且还有相关经验的工作经验，而另一个只有舍己救人、拾金不昧的荣誉证书，那么你说企业这时会用谁呢。
企业最重要的就是利润，就是效益，就是如何在市场上立足，一个企业如果不能有创造利润提高效益的人才存在，那么这个企业必将在如此激烈的市场竞争中被淘汰，而这些人才的获得就是靠企业不拘一格的聘用。
企业不是慈善机关，不可能先考虑其他人其他企业的利益，他们必须先让自己存活了，才能回报社会，才能讲德也才有资格去讲德。
成王败寇，对方辩友难道觉得做为寇的企业败在什么地方呢，是没有道德的帮助，还是没有人才的帮助呢。
再者，企业对道德的要求是不一样的，道德对企业的确很重要，甚至关系到生死存亡，但是企业的道德要求是建立在企业能够在竞争中存活了，开始稳定的发展了，那么这时企业才开始要求员工要有职业道德，要团结合作等。
如果一个企业连生存都是问题，如果还在讲究道德，不是很可笑吗
我们把三国比喻为三个企业，其中的一个企业的负责人就是刘备，那么他的手下关公，张飞，诸葛亮都是些什么人
关公，上马威镇百万雄师，下马通晓春秋战国，可谓是难得一见的高才，可是德浅。
张飞，能打好战，勇猛无敌，可是火气暴躁，德也稍浅。
诸葛亮，上知天文下知地理，有自知之明，从他立志甘愿扶助他人成其霸业可以看出，诸葛亮德也稍浅。
那么请问对方辩友，作为刘备企业用的到底是什么人呢，难道还不是以才为先了吗
因此从以上方面，我们就可以总结出一句话：企业要想生存就必须用有才能的人，所以企业用人以才为先
第五阶段：总结我方观点是企业用人以才为先。
才，即是知识和能力，历史上推动人类进步和生产力发展的难道是靠德吗，不是
靠的是宇宙的精华，人类的才能
历史上以才而垂名千古的名人比以德垂名于千古的多得多，比如牛顿，爱因斯坦，居里夫人等等等等，实在是太多了。
还有对方辩友似乎在以点盖面，象破坏公司的人毕竟是少数，我方不是说德不重要，而是说我们不能因为是少数而放弃了我们的主流，即企业用人以才为先。
就好比我党现在一直强调的要以经济建设为中心而淡化阶级斗争是同样的一个道理啊
并且社会的高速发展使我们不得不对才的培养更为迫切，德是隐性的，而才是显性的，现在我们高考考的是什么
的确我们签定了一份诚信承诺书，但是高考考的就是我们的才啊
请对方辩友面对现实吧，不要以点盖面，更不要脱离现实来纸上谈兵了
我们双方靠的是什么在这里辩论，也是才啊
人才举，事业兴，国运昌!我方一直在重申，我们没有把德完全否决，我方说的是才对企业的作用更大，而德只能是促使才更好发挥的辅助剂。
有德无才，那是无能；有才无德，那是祸害。
既然是人才,自然要以才为先 因为时间仓促，，我真的只可以先给你这些不要耽误了，，祝你好运，，你现在变成二辨了
对了记住临场发挥很重要，，灵活的掌握资料，，可以在那个环节都能用到，， （他人严禁抄袭） 一辨开篇： 德才兼备的人是我们所追求，但金无足赤，人无完人，现实中企业用人在“德”和“才”的要求上孰轻孰重呢
壹）状况而定 情况一： 正方1）企业陷于困境 人才紧缺,我们需要的是才，会对企业马上带来效果，带来效益，人无完人，只要能带来效益的人就是人才，不管黑猫白猫 只要能捉住耗子才是好猫啊。
反方1）企业平衡发展过程中，我们看重的是品德，它会使企业更加有凝聚力，能让企业繁荣 ，能更加平衡地向前发展 注意事项：题目：企业用人是以才为先还是先以德为先
注意为先两字，说你再过程中，你无可以否定，另一者的存在，不可以被人家抓住文字游戏的错误， 情况二： 现在的企业越来越重视人才的思想素质和个人品质，企业需要的是有一定的（忠诚度、踏实恳干、积极求上进且富有团队精神）的员工，当然还要有一定的吃苦精神。
1）水准以及任何的个人情况＝同样／相等 反方有利条件：如果以学历或以专业来用人，可以说能抓一大把，在同学历同专业的人员技能相差不大的情况下，只有以德选人，而且， 从企业长远利益考虑，他也需要一个品德良好的人才来助企业前进。
所以，现在的人才在拥有一定才能的同时，更要注重个人品质和修养的提升 正方反驳：在这里，情况都相同了，就根本无法说哪个为先哪个更重要了，对方辩友，我们说真正的条件是哪个为先（加强语气）。
一般企业用人会考虑这样一些用人指标，包括学历、专业、专业技术职务（职称）、年龄、工作年限以及其他一些获奖情况等量化指标， 那么我想问对方辨友了，为什么公司对学历、专业、专业技术职务，工作年限以及其他能力的范围上的要求会这样的大呢
我想质问对方辩友，你会去请一个什么都不懂得人但是很有品德以及对同事好的人还一个有能力又能给公司带来利益／业绩的人呢
反方如果说：1）然我会去选一个有品德的人，然后在对他进行培养，，之类的话语，， 你方就说，那么我就只有祝你好运了，， 2）当然我会去选择一个有品德的人，即使一个人在有能力，但他居心不良，想对公司不利的话，那么请问了，我还请他做什么
你方立刻反驳，，对方辩友请注意啊，不从来没有说那个人怎么的居心叵测，怎么的坏，他只是一个有能力的人而已，，不要跑题太厉害了，， 肯定他们没话说。
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反方有利条件：现在社会上流行“唯学历论”，认为学历高的人才就是好人才，这当然是不可取的。
虽然高学历代表着接受的教育程度高，但并不能证明高学历的人才就是最适合岗位要求的人才。
然后正方反驳说：请注意，我们是在讲这同一份工作，适应两者1）有能力的 2）有品德的 问题就是，要选哪个，，而不是说他到底是不适应\\\/适合这份工作。
可以给二辨来当盘问小结，，， 引申：：：墨子曾经说过:国不存其士,则亡国矣. 请问是什么意思呢
不知道不帮你回答，知道的话你也要说你不满意，，说一你就说， 说的是,一个国家不选用贤士,则国家必然灭亡,一个企业用人也是如此,一定要选对人,才能有更好的发展,你说是先考虑什么呢
不想而治，企业用人的时候到底还是先选用有才能的人啊, 对方辩友。
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他要反驳的话 ，，你就说，你么你就要问墨子为什么要这么说了，， 肯定全场大笑，幽默加分，，，没错，， 正方有利条件：： 作为现代的企业来说,在当今这样一个大的市场经济条件下,商场如战场, 那么就应该选用能胜任本职工作的人,这样才能更好的发展企业, 至于德行应当属于个人问题,只要不干扰工作,理所当然德行在选人的时候位居其次,选人当然要用有才的人. 反方有利条件： 现代的企业要想长足的发展,选人的时候不仅仅要选用有才能的人,个人的综合素质也是当前用人的一个重要标准, 所谓的企业文化,要从基层做起,从每一个人做起,所谓人间正道是沧桑也是这个道理,哪怕一个人再有才能,可是没有德行也不足以担当大任, 才能不行,是可以通过企业的文化等多方面的环境陪养出来的,所以企业用人应该以德行为先,退而其次才是选用有才能的人. 那么正反就说：你要是想要培养他的话那么就就不如让他重新去上一下小学，重新让老师去培养，这是企业（加重语气） 你哪有那么多时间让他去慢慢培养，，简直荒谬之及，，你倒不如去请个品德高尚的傻子来让他慢慢“培养”那多好啊 ，，哈哈，，多方辨友还有什么说的。
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\\\\ 问题补充： 二辨盘问： 1）请问对方辩友，对企业产生绝对影响公司业绩的是员工的什么
它们肯定说是什么员工的表现以及市场这段期间的竞争，，不同的时段有不同的影响，，之类的话，， 然后你们就在自由人第一次的总结发言时，说：我们不同意你们刚才的答案，，当然\\\/很显然我方辨友的所指的是全年的综合\\\/平均业绩，那有何来时间的关系，，、、、 那么我就来告诉你，，是员工的能力以及处世方式，，这些都能体现出他们的能力，，是才能啊，， 2）为什么 现在的事业率这样高
他们也许会说，，是竞争激烈，也可能说是人口太多了，， 这样的话你们就胜券在握了，，呵呵，，在总结的时候，你们就可以讲，，明显的，，刚才对方辩友已经同意了我方观点，，为什么会竞争激烈呢〉
就是意味着有能力的人太不胜枚举了，，那么人口多也不成立阿，，是金子在哪里都发光啊，，他们失业就说明他们的能力当然没人家好啊，，再次的阐述了我方观点，，谢谢，， 对了，，他们肯定会问，，对方辩友为什么人们常讲，，有德便是才啊
你们就回答，，那么让我来告诉你，，说那句话的人绝对是想体现出品德的重要性，，而根本就是一个修辞方式来的，， 依照这句话，，那么那些品德高尚的人但不具备知识才能的人，就全被请去做知识顾问了，，那么10年寒窗苦读的意思就是我10年都在很艰难的以及在很困苦的条件下学习吗
当然这又是一个修辞手法。
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相隔两地爱情诗!最好是古代的诗
用一首诗来表达相思之苦……
大哥，很全的，给分吧，嘿 凤求 作者：司马相如 凤兮归故乡，遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂
有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔
皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁
双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
--------------------------------------- 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
－柳永《凤栖梧》 死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
－佚名《诗经．邶风．击鼓》 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
－秦观《鹊桥仙》 相思相见知何日
此时此夜难为情。
－李白《三五七言》 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
－佚名《凤求凰．琴歌》 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
－李白《三五七言》 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
－元稹《离思五首其四》 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐
－曹植《明月上高楼》 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
－纳兰性德《虞美人》 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
－张籍《节妇吟》 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。
为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
－席慕蓉《一棵开花的树》 嗟余只影系人间，如何同生不同死
－陈衡恪《题春绮遗像》 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
－梁启超《台湾竹枝词》 自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。
－徐干《室思》 相见争如不见，有情何似无情。
－司马光《西江月》 落红不是无情物，化作春泥更护花。
－龚自珍《己亥杂诗》 天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
－张先《千秋岁》 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
－黄景仁《绮怀诗二首其一》 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
－李商隐《无题六首其三》 深知身在情长在，怅望江头江水声。
－李商隐《暮秋独游曲江》 人到情多情转薄，而今真个不多情。
－纳兰性德《摊破浣溪沙》 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
－李商隐《锦瑟》 相思一夜情多少，地角天涯未是长。
－张仲素《燕子楼》 问世间，情是何物，直教生死相许。
－元好问《摸鱼儿二首其一》 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
－李商隐《无题》 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。
－张可久《塞鸿秋》 平生不会相思，才会相思，便害相思。
－徐再思《折桂令》 一寸相思千万绪，人间没个安排处。
－李冠《蝶恋花》 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
－苏轼《江城子》 今夕何夕，见此良人。
－佚名《诗经．唐风．绸缪》 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
－白居易《长恨歌》 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
－白居易《长恨歌》 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
－文廷式《蝶恋花》 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话
－曹雪芹《枉凝眉》 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。
－李商隐《无题》 他生莫作有情痴，人间无地著相思。
－况周颐《减字浣溪沙》 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
－欧阳修《玉楼春》 关关雎鸠，在河之洲。
窈宨淑女，君子好逑。
－佚名《诗经．周南．关雎》 人生自是有情痴，此恨不关风与月。
－欧阳修《玉楼春》 此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有，千种风情，更与何人说。
－柳永《雨霖铃》 只愿君心似我心，定不负相思意。
－李之仪《卜算子》 落花人独立，微雨燕双飞。
－晏几道《临江仙二首其二》 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
－陈陶《陇西行》 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。
－辛弃疾《摸鱼儿》 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。
－温庭筠《更漏子三首其三》 结发为夫妻，恩爱两不疑。
－苏武《结发为夫妻》 寻好梦，梦难成。
况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。
－聂胜琼《鹧鸪天》 一场寂寞凭谁诉。
算前言，总轻负。
－柳永《昼夜乐》 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
－《李白长相思二首其一》 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。
－席慕蓉《印记》 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
－范成大《车遥遥篇》 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。
－戴叔伦《相思曲》 执手相看泪眼，竟无语凝噎。
－柳永《雨霖铃》 诚知此恨人人有，贫*夫妻百事哀。
－元稹《遣悲怀三首其二》 换我心，为你心，始知相忆深。
－顾敻《诉衷情》 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
－鱼玄机《江陵愁望有寄》 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
－李商隐《无题六首其六》 相思似海深，旧事如天远。
－乐婉《卜算子》 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
－白居易《浪淘沙》 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知
－温庭筠《杨柳枝》 忍把千金酬一笑
毕竟相思，不似相逢好。
－邵瑞彭《蝶恋花》 ----------------------------------------- 盈盈一水间,脉脉不得语------汉.古诗十九首<<迢迢牵牛星>> 举手长劳劳,二情同依依------汉乐府民歌<<孔雀东南飞>> 红豆生南国,春来发几枝.愿君多采撷,此物最相思------唐.王维<<相思>> 郎骑竹马来,绕床弄青梅------唐.李白<<长干行>> 月上柳梢头,人约黄昏后------宋.欧阳修<<生查子>> 一日不思量,也攒眉千度------宋.柳永<<昼夜乐>> 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通-------唐.李商隐<<无题二首>> 去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去,桃花依旧笑春风------唐.崔护<<题都城南庄>> 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干------唐.李商隐<<无题>> 东边日出西边雨,道是无晴却有晴?------唐.刘禹锡<<竹枝词>> 曾经沧海难为水,除却巫山不是云------唐.元稹<<离思五首>> 上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见------唐.白居易<<长恨歌>> 从此无心爱良夜,任他明月下西楼------唐.李益<<写情>> 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮------宋.秦观<<鹊桥仙>> 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝------唐.白居易<<长恨歌>> 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴------宋.柳永<<凤栖梧>> -------------------------------------------- 无题 昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
锦瑟 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
夜雨寄北 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
无题 相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
《离思五首·其四》 曾经沧海难为水， 除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾， 半缘修道半缘君 《长恨歌》 ....略 七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期. ---------------------------------------- 《如何让你遇见我》席慕容 如何让你遇见我 在我最美丽的时候 为这 我已在佛前求了五百年 求他让我们结一段尘缘 佛于是把我化作一棵树 长在你必经的路旁 阳光下慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 当你走进请你细听 颤抖的叶是我等待的泪水 而当你终于无视的走过 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心 ----------------------------------------- 世界上最遥远的距离 泰戈尔 世界上最遥远的距离 不是 生与死 而是 我就站在你面前 你却不知道我爱你 世界上最遥远的距离 不是 我就站在你面前 你却不知道我爱你 而是 明明知道彼此相爱 却不能在一起 世界上最遥远的距离 不是 明明知道彼此相爱 却不能在一起 而是 明明无法抵挡这股思念 却还得故意装作丝毫没有把你放在心里 世界上最遥远的距离 不是 明明无法抵挡这股思念 却还得故意装作丝毫没有把你放在心里 而是 用自己冷漠的心对爱你的人 掘了一条无法跨越的沟渠 虞美人 秦观 碧桃天上栽和露，不是凡花数，乱山深处水荥迥，借问一枝如玉为谁开
轻寒细雨情何限，不道春难管，为君沉醉又何妨
只怕酒醒时候断人肠
雨霖铃 柳永 寒蝉凄切。
对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别。
更那堪、冷落清秋节。
今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。
此去经年，应是良辰、好景虚设。
便纵有、千种风情，更与何人说。
凤栖梧 柳永 伫倚危楼风细细。
望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里。
无言谁会凭阑意。
拟把疏狂图一醉。
对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔。
为伊消得人憔悴。
忆帝京 柳永 薄衾小枕天气。
乍觉别离滋味。
展转数寒更，起了还重睡。
毕竟不成眠，一夜长如岁。
也拟待、却回征辔。
又争奈、已成行计。
万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地。
系我一生心，负你千行泪。
蝶恋花 晏殊 槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去.明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户. 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.欲寄彩笺无尺素,山长水远知何处. 鹧鸪天 晏几道 彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。
今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
青玉案 元夕 辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转， 一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在， 灯火阑珊处。
渔家傲 陈袭善 鹫岭峰前阑独倚。
愁眉蹙损愁肠碎。
红粉佳人伤别袂。
情何已。
登山临水年年是。
常记同来今独至。
孤舟晚扬湖光里。
衰草斜阳无限意。
谁与寄? 西湖水是相思泪。
江城子 秦观 西城杨柳弄春柔。
动离忧。
泪难收。
犹记多情，曾为系归舟。
碧野朱桥当日事， 人不见，水空流。
韶华不为少年留。
恨悠悠。
几时休。
飞絮落花时候、一登楼。
便做春江都是泪， 流不尽，许多愁。
一丛花令 张先 伤高怀远几时穷。
无物似情浓。
离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮濛濛。
嘶骑渐遥，征尘不断，何处认郎踪。
双鸳池沼水溶溶。
南北小桡通。
梯横画阁黄昏后，又还是、斜月帘栊。
沈恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。
千秋岁 张先 数声鶗鴂。
又报芳菲歇。
惜春更把残红折。
雨轻风色暴，梅子青时节。
永丰柳， 无人尽日飞花雪。
莫把幺弦拨。
怨极弦能说。
天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
夜过也，东窗未白凝残月。
木兰花 张先 相离徒有相逢梦,门外马蹄尘已动. 怨歌留待醉时听,远目不堪空际送. 今宵风月知谁共,声咽琵琶槽上凤. 人生无物比多情,江水不深山不重. 生查子 欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪满春衫袖。
卜算子 李之仪 我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君， 共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
诉衷情 顾敻 永夜抛人何处去
绝来音，香阁掩。
眉敛，月将沉，争忍不相寻
怨孤衾。
换我心，为你心，始知相忆深. 迈陂塘 元好问 问世间，情是何物
直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅儿几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山瑞雪， 只影向谁去
横汾路，寂寞当年萧鼓。
荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮， 来访雁丘处。
生查子 牛希济 春山烟欲收, 天淡星稀小, 残月脸边明, 别泪临清晓. 语已多, 情未了, 回首犹重道: 记得绿罗裙, 处处连芳草. 江城子 苏东坡 十年生死两茫茫。
不思量，自难忘。
千里孤坟， 无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言， 惟有泪千行。
料得年年断肠处，明月夜，短松冈。
一剪梅 李清照 玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏後，有暗香盈袖。
莫道不消魂， 帘卷西风，人比黄花瘦。
一剪梅 李清照 红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来
雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流, 一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
玉楼春 晏殊 绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。
楼头残梦五更钟，花底离情三月雨。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。
天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
望夫石 王建 望夫处，江悠悠；化为石，不回头。
山头日日风复雨，行人归来石应语。
九绝为亚卿作 胡楚 君去东山踏乱云，后车何不载红裙
罗衣浥尽伤春泪，只有无言持送君。
君住江边起画楼，妾居海角送潮头。
潮中有妾相思泪，流到楼前更不流。
妾愿为云逐画樯，君言十日看归航。
恐君回首高城隔，直倚江楼过夕阳。
最高楼 程垓 旧时心事，说著两眉羞。
长记得、凭肩游。
缃裙罗袜桃花岸，薄衫轻扇杏花楼。
几番行，几番醉，几番留。
也谁料、春风吹已断。
又谁料、朝云飞亦散。
天易老，恨难酬。
蜂儿不解知人苦，燕儿不解说人愁。
旧情怀，消不尽，几时休。
春节的周记字数少点
古代贤哲尹文子说过：形以定名，名以定事，事以验名。
这就是说，观察辨别事物、人物，必先定名而后才可以成事。
而事物 的成败得失，又可以验其名。
古代 还有一句名言：有其名必有其实，名为实之宝也。
意思是：符号 一定代表了某一事物 ，有事物 就必定会产生代表它的符号即名字；反过来，以符号或名字也可以了解该事物的内容 及特征，即所谓“名附于实则见其义”。
说文解字甚至训义名为命，名自命也。
即人的姓名甚至与其人生命运相关。
内涵：姓名作为文字符号，带有时代变迁的信息，铭刻着不同的文化观念，凝聚着父母深情厚意和殷切的期望，隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求。
王秀这个名字二字，易上口，也是个常用名字。
秀，有名词、动词、形容词三个词性，有俊秀 秀丽 秀美之意。
表达了父母的期望。
寓意追求向上优秀等，很好
另：如果你信中国五行八卦，也可以上网算算你名字的命格。
但那些仅供参考，个人认为此法博大精深，并无太大的讲究的必要。
王秀，1、天格-> 5 （五行之数）五行俱权，循环相生，圆通畅达，福祉无穷。
(大吉)；2、(土)人格-> 11 （旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
(大吉)；3、(木)地格-> 8 (金) （八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。
(吉) ;4、外格-> 2 (木)总格-> 11 (木) （旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。
(大吉)， 综合评分82分
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悠悠书香情，丝丝沁我心；漫漫学海路，步步催我行。
探胜拾微，扬帆游学海；攀高揭秘，矢志越书山。
学优才赡凭修练；海阔天空任展为。
胸怀祖国务实文化基础攀登科学高峰；放眼全球锤炼思想品德服务人民大众。
打开科学大门，激活创新理念；掌握学科基础，攀登思辩尖端。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。
自学好学勤学学而自用；无思厌思废思思而无功。
懒惰厌学难成器；勤奋博学出状元。
努力拼搏，今朝汗洒书本；冲刺飞跃，明日笑映容颜。
[学习名言]学问如逆水行舟，不进则退。
——左宗棠读书不思考，等于吃饭不消化。
——波尔克黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿聪明在于学习，天才在于积累。
——列宁玉不琢，不成器。
人不学，不知道。
——孔子一身报国有万死，双鬓向人无再青。
——陆游少壮不努力，老大徒悲伤。
——朱熹笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
——杜甫博观而约取，厚积而薄发。
——苏轼我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。
——达尔文一日无书，百事荒废。
——陈寿书是人类进步的阶梯。
——高尔基读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。
——歌德读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。
——笛卡儿读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。
——培根读过一本好书，像交了一个益友。
——藏克家为中华之崛起而读书。
——周恩来理想的书籍是智慧的铜匙。
——列夫托尔斯泰书籍是造就灵魂的工具。
——雨果鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
——李若禅熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
——孙洙人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
——普希金读书不要贪多，而是要多加思索。
这样的读书使我获益不少。
——卢梭读书是易事，思索是难事。
但两者缺一，便全无用处。
——富兰克林读不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。
——郭沫若读书忌死读，死读钻牛角。
——叶圣陶与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。
——马克思无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。
——苏霍姆林斯基读书也像开矿一样“沙里淘金”。
——赵树理不读书的人，思想就会停止。
——狄德罗多读书、多学习、多求经验，就是前途的保障。
——罗曼·罗兰学问是光明，愚昧是黑暗。
念书吧
——契坷夫贪者因书而富，富者因书而贵。
——王安石书籍是巨大的力量。
——列宁读书对于智慧也像体操对于身体一样。
——爱迪生饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。
——孟子书是我们时代的生命。
——别林斯基读书以过目成诵为能，最是不济事。
——郑板桥书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
——惠普尔书籍是生活的加速器。
——尼克拉耶娃书是这一代对下一代精神上的遗训。
——赫尔岑读书对于智慧，也象体操对于身体一样。
——艾迪生喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。
——孟德斯鸠如果我阅读得和别人一样多，我就知道得和别人一样少。
——霍伯斯灵魂欲化庄周蝶，只爱书香不爱花。
——童铨好读书，不好读书；好读书，不好读书。
——徐谓但患不读书，不患读书无所用。
——朱舜水刻苦读书，积累资料，这是治学的基础。
——秦牧 睹一事于句中，反三隅于字外。
——刘知几 好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
——陶渊明读书好处心先觉，立雪深时道已传。
——袁枚外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。
——程颐用心不杂，乃是入神要路。
——袁牧或作或辍，一暴十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。
——吴梦祥生也有涯而知也无涯。
——庄子书看多了，文章自然就会写了。
——鲁迅奋力是万物之父。
——陶行知没有时间，挤；学不进去，钻。
——谢觉哉我读书奉行九个字，就是“读书好，好读书，读好书”。
——冰心读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。
——吴晗外人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。
——黄庭坚学者观书，每见每知新意则学进矣。
——张载非读书，不明理。
——李光庭要知天下事，须读古人书。
——冯梦龙读书何所求
将以通事理。
——张维屏案上不可多书，心中不可少书。
——金缨不尽读天下书，不能相天下之士。
——汤显祖积财千万，无过读书。
——颜之推一个人可以无师自通，却不可无书自通。
——闻一多养心莫善寡欲，至乐无如读书。
――郑成功读书贵神解，无事守章句。
――徐洪钧智者阅读群书，亦阅历人生。
——林语堂聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
——弗莱格重复是学习之母。
——狄慈根当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。
——利希顿堡好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
——佚名求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
——加菲劳人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。
——B.V学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
——洛克学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
——阿卜·日·法拉兹学习是劳动，是充满思想的劳动。
——乌申斯基游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
——约·贝勒斯有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫世事洞明皆学问，人情练达即文章。
——曹雪芹惜时、专心、苦读是做学问的一个好方法。
——蔡尚思
英语怎么才能学好
英语的学习注重积累，厚积薄发才能取得高考的胜利→_→，要谈及方法，我认为要因人而异的。
如果你的基础不够好，那么可以Start from scratch, 不过发现自己落下来的很多怎么办
如果你很有毅力又很有野心的话，从今天开始改变吧
首先，制定个实际一点的计划吧,-)，你需要发现自己从哪开始掉队或者开始马虎的，在每天完成当天学习任务的同时，需要督促自己来把这些额外的“债务”偿还完毕。
也许你会问我来不来得及这个问题。
我的回答是，只要你足够努力，没有完成不了的难题，英语也不例外。
当然，一个契合实际的计划更是有利于长期坚持。
此外，记忆的任务不可以继续累加，当天的学习任务需要在第一时间完成。
如果你认为自己缺乏动力去做的话，你倒不妨写个纸条，让同桌抑或父母监督自己。
同学间互相监督更是明智之举~_~。
其次，上课需要养成一个好习惯，那就是记笔记，毕竟自己也是老大不小的人了哦，上课认真听讲早已是老生常谈的了，记个笔记有利于认真听讲，而且，高中的课堂内容的容量不容小视的，某些东西可能暂时听到了，过会儿就忘了，为了防止这种状况发生，勤记笔记，勤翻笔记→_→，长期坚持的话，自己怎么可能不学好英语?再次，不得不提的是英语考试。
考试无非几块，听力，基础知识，阅读，写作。
要有效地提分的话，你需要各个击破。
养成好的解题习惯不得不强调。
例如，做听力前的热身，自己需要迅速地浏览题目，圈出关键字，圈出易错点，像时间什么的更是需要专注地去听。
如果目前听力成绩不够理想的话，你可以尝试在笔记本上面记下每次自己的得分，每次都尽力去听，珍惜每次做听力的机会，几个月下来，听力必将大幅度提升。
再说基础知识，考的知识点可谓广泛，应对这一块，你需要准备很充分，在笔记本的背面，你可以抄下自己错掉的那些单选{不标答案，或者在某个不注意的角落标}，定期复习，正确率会逐渐提高→_→。
当然，要明白每道题的道理，切忌蒙混过关。
涉及相关语法的，在题目边上标下，方便查阅。
单选还可能出现部分从来未见过的用法，比如decline有谢绝之意，turn on sb. 意思为突然攻击某人，这些都需要仔细记下。
再者就是阅读理解和完型填空啦，个人认为那些题目都是训练出来的，可以挑选一本书，专项训练那种，每天练上一两篇，长期坚持，效果必将非凡~_~，当然，做阅读和完型之前都要先熟悉题目，完型做3遍，第一遍只看文章，不看选项，第二遍答题，第三遍着重于填写答案，忌看的和选的不一样的那种低级错误。
阅读理解先看选项，后做题。
考到一些比较好的词组，也可以抄在笔记本上面，方便作文之用。
有具体的问题都可以问我哦，祝你好运~_~
