介绍一下三国演义中的孙权,
孙权（182-252），字仲谋，吴大帝，吴郡富春县（今浙江富阳）人。
生于光和五年（公元182年），卒于太元二年（公元252年）。
孙坚次子，幼年跟随长兄孙策平定江东，200年孙策早逝，临死前对孙权说“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”。
孙权继位为江东之主。
208年，孙权起兵西进，收复甘宁，剿灭了黄祖。
同年，曹操南下，刘备大败，曹操占了荆襄后给孙权写信，直意要取下东吴。
东吴内部分为主战和主和两派，主战以黄盖为首，主和以张昭为首。
张昭在当时是很有说服力的，但孙权却有意一战。
此时，鲁肃从江夏带来诸葛亮，表明刘备联吴抗曹的决心。
周瑜及时返回，说明曹操的种种弊端，说明战有望获胜。
孙权果断决定，以周瑜为主帅，出兵三江口，与曹操决战。
这便是历史上有名的赤壁之战。
赤壁战后，孙权为联合刘备，将其妹孙尚香嫁给刘备。
后又从鲁肃之计，将荆州借给刘备。
后刘备取川成功，孙权让刘备归还荆州，刘备不从。
鲁肃单刀会后讨回了三郡。
后孙权出战合淝，被张辽击败。
217年，魏吴大战于濡须口，双方均不能获胜。
濡须口之战后，孙权与曹操和睦，并签定了魏吴秘密同盟，共伐关羽。
219年，关羽攻打樊城，孙权任命吕蒙取下荆州。
吕蒙用白衣渡江之计取下荆州，又在麦城生擒了关羽。
关羽被带到建业后，孙权将关羽杀害，并将头颅送给曹操。
220年，曹丕代汉。
孙权宣称东吴是魏国的附庸，曹丕授予孙权九赐。
221年，刘备称帝，然后立即起兵攻打东吴，名曰为关羽报仇，实为争夺荆州。
孙权果断任命39岁的陆逊为都督，迎战刘备。
陆逊在彝陵火攻大破刘备。
223年，刘备病逝，诸葛亮为了北伐，派邓芝过江讲和。
孙权与蜀汉和睦，共伐曹魏。
224年曹丕大军攻打东吴。
孙权让徐盛火攻破敌。
226年，曹丕病逝。
孙权亲自率军攻打江夏，却因太守文聘的坚守而败。
229年，孙权称帝，东吴政权正式成立。
234年，孙权响应了诸葛亮的最后一次北伐，御驾亲征合淝，却败于扬州都督满宠。
称帝后的孙权日益骄奢，宠信吕壹，丞相顾雍无故被杀，大将军陆逊忧愤而卒。
在立太子方面，孙权犯了很大的错误。
太字孙登夭折后，孙权先是废了孙和，又赐死孙霸，最后立孙亮为太子，这为日后的吴宫政变埋下了祸根。
252年，孙权病逝，终年71岁。
孙权 - 简明历史传记吴国大帝。
孙权19岁就继承了其兄孙策之位，力据江东，击败了黄祖。
后东吴联合刘备，在赤壁大战击溃了曹操军。
东吴后来又和曹操军在合肥附近鏖战，并从刘备手中夺回荆州、杀死关羽、大破刘备的讨伐军。
曹丕称帝后孙权先向北方称臣，后自己建吴称帝，迁都建业。
他重视农业生产、兴修水利、发展造船业、连通台湾、积极和印度等国外交、多次减免赋税，促进了东南地区经济的发展。
孙权 - 简明演义传记孙权19岁就继承了其兄孙策之位，力据江东，击败了黄祖。
后东吴联合刘备，在赤壁之战击溃了曹操军。
东吴后来又和曹操军在合肥附近鏖战，并从刘备手中夺回荆州、杀死关羽、大破刘备的讨伐军。
曹丕称帝后孙权先向北方称臣，后自己建吴称帝，迁都建业。
孙权的历史评价◆陈寿：“孙权屈身忍辱，任才尚计，有勾践之奇，英人之杰矣。
故能自擅江表，成鼎峙之业。
然性多嫌忌，果于杀戮，暨臻末年，弥以滋甚。
至于谗说殄行，胤嗣废毙，岂所谓赐厥孙谋以燕冀于者哉?其后叶陵迟，遂致覆国，未必不由此也。
”◆刘备：孙车骑长上短下，其难为下，吾不可以再见之。
《山阳公载记》◆曹操：生子当如孙仲谋。
《吴历》孙权（182-252），字仲谋，吴郡富春（今浙江富阳）人。
15岁时随史策征战。
18岁时孙策被刺身亡，孙权便代兄为江东统帅，在张昭、周瑜等人的辅助下，巩固并发展了江东根据地。
孙权英武果断，胆略过人。
他曾在濡须口一带，乘大船侦探魏军阵容，异常镇定自若。
魏军弓箭齐发，箭镞集中在船的一侧。
孙权下令掉转船头，再以另一侧受箭，待箭匀船平后再安全驶回。
他博览书传历史颇有才华。
他曾写信给曹操说：春水方生，公宜速去足下不死，孤不得安。
短短16字，寓意很深。
东汉建安十三年（208年--，曹操战败齐表，取得荆州，企图一举灭吴。
他对孙权声称：今治水军80万方与将军会猫于吴。
孙权没有被曹操的气势汹汹所吓倒。
他果断地采纳鲁肃静建议，与刘备结成同盟，在著名的赤壁之战中，用火攻战术大破曹军，奠定了三国鼎立的局面。
孙权审时度势，考虑重新选择一个合适的政治中心。
建安十六年（211年），他在听取各方面的意见后，毅然决定自京口（今镇江）徙治秣陵（今南京），又在石头山建石头城。
次年改秣陵为建业。
黄初二年（211年），因与刘备争夺荆州，为便于指挥对蜀作战，又以荆州的鄂城为政治中心，改称武昌。
黄龙元年（229）四月，孙权在武昌称帝。
同年九月，又将都城自武昌迁回舟车便利，无限险之虞：田野活饶，有转输之籍；进可以战，退可以守的建业。
这样，孙权开创了南京的建都历史。
孙权规划并建造了建业都城，城周二十里十九步。
建业城中建有壮丽的宫城和衙署、民居中、寺院，城外有石头城、丹阳郡城，还有人口集中和商业繁荣的市场。
孙权创建的建业成为古代一座真正的城市，为日后南京的发展奠定了基础。
孙权对开发建业和整个江南地区做出重大贡献。
他采取了不少措施，鼓励发展生产。
他亲自受田，将驾车用的八头牛改作耕牛，以表示提倡农业生产。
并下令禁止官史在家忙时征调农民服徭役，以保证生产期间，又兴修水利，疏浚和扩大秦淮河水道，开破岗渎、运渎、东渠、潮沟等。
当时建业城有数千名技术熟练的手工业工人，从事丝织、冶铸生产。
孙权还发展了航海事业，派将军卫温和诸葛直领兵万人航行到夷州（今台湾省），又派人出使辽东半岛及海南诸国，有的使者到高句丽、扶南（今柬埔寨）、林邑（今越南中部）和南洋群岛等地。
247年，还为西域僧人康僧会建造了建初寺，这是金陵的第一座佛寺。
孙权统治江东51年。
他的一生，正是吴国创业的黄金时代。
到他的晚年，有才华的太子孙登不幸早逝，其他儿子们为了王位明争暗斗吴的元气大伤。
太元二年（252年），孙权，这位雄踞江东的杰出政治家在失望中与世长辞，终年71岁，葬在蒋山之阳（今紫金山梅花山）。
孙权字仲谋，三国吴帝国的创建者，孙坚次子。
聪明机智十四岁便随兄长孙策转战，参与平定江东，孙策猝亡后，孙权接掌江东。
再一代名将周瑜的辅佐下领导东吴在赤壁战胜曹操。
使天下成三国鼎立之势。
北拒曹操，西抗刘备。
为一代明主，孙权在外交上能屈身忍辱，以柔克刚，有勾践之奇，这方面超过了曹操，刘备。
但称帝后，变得刚愎自用，宠信小人，猜忌群臣，终给身后东吴留下祸根。
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现代作家经典语录
说: 我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。
说: 鱼说，你看不到我眼中的泪，因为我在水中。
水说，我能感觉到你的泪，因为你在我心中。
说: 每一次，当他伤害我时，我会用过去那些美好的回忆来原谅他，然而，再美好的回忆也有用完的一天，到了最后只剩下回忆的残骸，一切都变成了折磨，也许我的确是从来不认识他。
村上春树 说: 在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。
村上春树 说: 希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。
有时失去不是忧伤，而是一种美丽。
村上春树 说: 若什么都不舍弃，便什么都不能获取。
村上春树 说: 死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
村上春树 说: 对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。
村上春树 说: 追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。
村上春树 说: 当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。
村上春树 说: 在某种情况下，一个人的存在本身就是要伤害另一个人。
村上春树 说: 于是我关闭我的语言，关闭我的心，深沈的悲哀是连眼泪这形式都无法采取的东西。
村上春树 说: 世界上有什么不会失去的东西吗
我相信有，你也最好相信。
村上春树 说: 周围静得出奇，似乎整个世界都在向我的思考侧起耳朵. 村上春树 说: 世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。
村上春树 说: 他是我在青春岁月里的初恋。
村上春树 说: 每个人都有属于自己的一片森林 迷失的人迷失了 相逢的人会再相逢 村上春树 说: 在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。
生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。
村上春树 说: 尽管世界上有那般广阔的空间 而容纳你的空间 ——虽然只需一点点 ——却无处可寻 村上春树 说: 迟早要失去的东西并没有太多意义. 必失之物的荣光并非真正的荣光. 村上春树 说: 那里的一切一切都如云遮雾绕一般迷离。
但我可以感觉出那片风景中潜藏着对自己至关重要的什么，而且我清楚：她也在看同样的风景 村上春树 说: 完美的文章并不存在，就像完美的绝望并不存在一样。
村上春树 说: 最喜欢的是描写与唯一朋友的永泽和女朋友分手后，和初美的那段相处，以及他多年后回忆起当初，一种迎面而来的夕阳的感觉。
初美虽然不是命中的女人，但那应该是一个女人的最高境界。
村上春树 说: 如果你想追求的是艺术或文学的话，只要去读希腊人写的东西就好了. 村上春树 说: 过去曾经有过这样的时代，任何人都想活得冷静。
村上春树 说: 他想把胸中的感念告诉对方：我们的心不是石头。
石头也迟早会粉身碎骨，面目全非。
但心不会崩毁。
对于那种无形的东西—无论善还是恶—我们完全可以互相传达。
村上春树 说: 死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存. 村上春树 说: 死并不是终结生的决定性要素。
在那里死只不过是构成生的许多要素之一。
村上春树 说: 山川寂寥，街市井然，居民相安无事。
可惜人无身影，无记忆，无心。
男女可以相亲却不能相爱。
爱须有心，而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦” 村上春树 说: 如果不了解而过得去，那再好不过了。
村上春树 说: 我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。
村上春树 说: 纵令听其自然，世事的长河也还是要流往其应流的方向，而即使再竭尽人力，该受伤害的人也无由幸免。
村上春树 说: 网无所不在，网外有网，无出可去。
若扔石块，免不了转弯落回自家头上……时代如流沙，一般流动不止，我们所站立的位置又不是我们站立的位置。
村上春树 说: 不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。
村上春树 说: 我的父母叫起来也就是一只小雨蛙那么大的想象力. 村上春树 说: 死，并非生的对立面，而作为生的一部分永存。
死潜伏在我们生之中 村上春树 说: 有时失去不是忧伤，而是一种美丽。
当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时，我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。
村上春树 说: 有时候，不正确的选择可以带来正确的结果；而造成不正确结果的却是因为正确的选择。
村上春树 说: 刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。
村上春树 说: 一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。
村上春树 说: 当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的“或许”。
我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。
村上春树 说: 每一个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。
村上春树 说: 我们自以为知之甚多的的事情背后，无不潜伏着等量的未知因素。
村上春树 说: 死不是生的对极，而是潜存在我们的生之中。
村上春树 说: 如果不了解而过得去，那再好不过了。
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沧月小说中出现的所有拜月教教主和大祭司
拜月教历任祭司：辉夜——拜月教开山祖师。
(其实我也不清楚他到底是祭司还是教主，月姐没写清楚啊。
于是...我祭司教主都写上去了。
）【出自《护花铃》】华莲——拜月教史上第一个集教主、祭司于一身的女人，后被自己的鬼降反噬。
【出自《护花铃》】迦若——以鬼降之身，继承了法术天才青岚和教主华莲的所有灵力，成为拜月教史上最强祭司。
后一听雪楼教主萧忆情合作，以身为饵，放干圣湖，把怨灵引向地底。
【出自《护花铃》】孤光——原为拜月教左护法，继迦若之后，成为拜月教大祭司，与教主明河一起，在废墟中重建了拜月教。
【出自《护花铃》】苍明——不详。
他是第一个死在教主手上的祭司（如果这个也算简介的话....)【出自《曼珠沙华》】沉婴——从襁褓中变开始习法，杀死祭司，成为继华莲之后，又一个集教主祭司于一身的女人。
她重放回圣湖水，召回奴鬼之术。
后为困住心中的魇魔，以身为牢，沉入湖底。
【出自《曼珠沙华》】帝江——不详。
原为不死之身，后与琼州鬼师决战时死（额..他是活腻了.故意战败的），风涯的师傅。
【出自《帝都赋》】风涯——曾让拜月教与明教结盟。
饱受不死之身的寂寞空无之苦，战胜与之齐名的明教教主后死。
（用其徒弟韵息的话说...他死于内心的空无...)【出自《帝都赋》】韵息——第一个打破祭司不得习蛊术的人，并废除教主继承制。
后被其选中的教主小叶子用血咒锁入红莲幽狱内，死于其中。
【出自《曼珠沙华》、《帝都赋》】拜月教历任教主：辉夜——拜月教开山祖师。
（= =）【出自《仰望苍穹》】华莲——参看拜月教祭司归纳。
【出自《护花铃》】明河——钟情于祭司迦若，并联合迦若反抗母亲华莲成为拜月教主。
后因亲眼所见迦若沉尸地底而失去魂魄。
【出自《护花铃》】沉婴——参看拜月教祭司归纳。
【出自《曼珠沙华》】夷湘——因反抗祭司风涯而死。
【出自《帝都赋》】沙曼华——因拜月教与明教结盟，10岁被送往明教成为星圣女。
拥有绝高的武学造诣，生性纯善。
回拜月教后成为教主，后与鼎剑阁创始人公子舒夜成亲。
【出自《大漠荒颜》、《帝都赋》】刀姬——不详。
阿莱——不详。
摇光——不详。
【出自《曼珠沙华》】神澈——生性纯良，单纯，被废教主一职后，在红莲幽狱内偶遇沉婴，被沉婴体内的魇魔附身。
后仿效沉婴，以身为牢，与心爱之人扶南沉入湖底。
【出自《曼珠沙华》】小叶子——原本集万千宠爱于一身的她，被父亲与族人被迫抛弃，从此开始她的复仇计划。
被愤怒蒙蔽了纯真的心灵，最终在解开心结后，选择了救助别人，结束自己的生命。
【出自《曼珠沙华》】
关于孙权的问题
1,《记孙权的丰功伟业》。
2，赤壁的主角是诸葛亮和周瑜，但是孙权起到了很大的作用，正是他反对众人的投降曹操的理论，同意诸葛亮孙刘联合的意见，才有了赤壁之战。
孙权是个有魄力的人，曹操说过生子当如孙仲谋这句名言。
足见孙权的厉害。
3，少年大志 十五而立 临危受命 稳固江东 龙图霸业 纵横捭阖 赤壁大战 三分天下 智胜关羽 谋夺荆州 彝陵之战 力挽狂澜
