看图写话有:菜园、泥泞、小狗、白鹅、聪明。
版本1:小兔正在路上散步，小松鼠急急忙忙地向他走来。
小兔问：“小松鼠，你这么着急，有什么事吗
”小松鼠说：“小兔，松树爷爷生病了，怎么呀
”小兔连忙和小松鼠跑到松树爷爷家。
松树爷爷的皮一块块掉下来，他非常疼。
“快打120，请啄木鸟医生吧
”小兔说。
不一会儿，啄木鸟医生来了。
他用自己的嘴巴把松树爷爷身上的小虫子一条一条地夹了出来，松树爷爷病好了。
小兔和小松鼠都很开心。
版本2： 小兔正在路上散步，小松鼠急急忙忙地向他走来。
小松鼠说：“不好了，不好了
菜园里又来了一条大蛇正转来转去呢，我可不想再被蛇咬一次
”小兔一听飞快地跑到了菜园里。
他一看哪里有什么蛇呀，明明是他挂在树上的一条床单，被风吹得卷起来了，就像一条五彩的绳子一样倒挂在树上，风吹来时，还会轻轻抖动，远远望去还真有点像蛇呢。
小兔一边看，一边哈哈大笑起来：“小松鼠，你真是一朝被蛇咬，十年怕井绳呀
”小松鼠害羞地把头藏到了尾巴下面，很久都不肯出来。
版本3： 小兔正在路上悠闲地散着步，这时，小松鼠急急忙忙地向她走来了。
“小白兔，森林里来了一个大机器人，咱们赶快去看看吧
”小松鼠说。
小白兔说：“好吧，我和你一起去看看，到底发生了什么事情
”小松鼠和小白兔跑到有机器人的地方，看到一个机器人正在破坏森林。
小白兔眼珠子骨碌碌一转，想出了一个好主意，它偷偷地在小松鼠的耳朵边说：只要找来大象哥哥，让它的鼻子吸足了水，喷到机器人身上，机器人就不能行动了。
“是啊，机器人最怕水了，你看我这脑子，怎么就没想到呢
”就这样，这两位好朋友解决了这个大麻烦。
从此以后，小动物们就一直安全地住在大森林里。
版本4： 小兔正在路上散步，小松鼠急急忙忙地向她走来。
小兔看见了问：“小松鼠，有什么急事吗
”小松鼠说：“我妈妈病了，小兔姐姐你知道啄木鸟医生住在哪儿吗
”小兔说：“我带你一起去找他吧。
”小兔带着小松鼠一阵小跑，找到了啄木鸟的家。
听说小松鼠把妈妈生病了，啄木鸟医生背上了他的出诊箱，很快就来到了小松鼠的家。
啄木鸟医生拿出听筒给松鼠妈妈做了一个检查，他告诉小松鼠说：“你妈妈没事，就是感冒了。
”小松鼠这才放心了，连声说：“谢谢您
” 版本5： 小白兔正在路上散步，小松鼠急急忙忙向她走来。
小白兔问：“你这么着急有事吗
”小松鼠说：“刚才，我看见一只小鸟躺在路上，好像受伤了，我们去看一下吧
”小白兔一听马上说：“好的，好的，我们快去。
” 不一会儿，他们就到了那只小鸟躺着的地方，一检查发现她的脚骨折了，躺在地上痛苦地叫着，旁边还散落着几根羽毛。
小松鼠和小白兔齐心合力，一口气把小鸟抬到森林医院。
小鹿护士马上把小鸟送进手术室，小猴医生连忙给小鸟动手术，手术非常成功。
小鸟躺在病床上说：“谢谢你们，等我的身体全好了，我们一起去森林里玩吧。
” 从此，他们三人成了最好的朋友。
版本6： 小兔正在路上散步，小松鼠急急忙忙地向他走来。
小松鼠气喘吁吁地说：“;小兔，赶快逃呀，大灰狼来啦
”可是小兔并没有马上和小松鼠一起逃。
他对小松鼠说：“别着急，我们一起来想法对付大灰狼。
” 过了一会儿.小兔一拍脑袋说：“;对了，前面路上有个坑，我们在上面盖点草做陷阱，让大灰狼上当。
”于是他们找了许多树枝和草,把它们都盖在了那个坑上，陷阱做好了，小兔和小松鼠就故意在陷阱旁边玩游戏，大灰狼来了，刚想向前吃他们，就一下子掉进陷阱里。
小兔和小松鼠胜利了，可恨的大灰狼只能等猎人来收拾它了。
数学手抄报内容 资料
写关于数学的名言罗素说：“数符号加逻辑”哥拉斯说：“数支宇宙”哈尔莫斯说：“数学是一种别具匠心的艺术”米斯拉说：“数学是人类的思考中最高的成就”培根（英国哲学家）说：“数学是打开科学大门的钥匙”布尔巴基学派（法国数学研究团体）认为：“数学是研究抽象结构的理论”黑格尔说：“数学是上帝描述自然的符号”魏尔德（美国数学学会主席）说：“数学是一种会不断进化的文化”柏拉图说：“数学是一切知识中的最高形式”考特说：“数学是人类智慧皇冠上最灿烂的明珠”第二写关于数学的意义数学，作为人类思维的表达形式，反映了人们积极进取的意志、缜密周详的逻辑推理及对完美境界的追求。
它的基本要素是：逻辑和直观、分析和推理、共性和个性。
虽然不同的传统学派可以强调不同的侧面，然而正是这些互相对立的力量的相互作用，以及它们综合起来的努力，才构成了数学科学的生命力、可用性和它的崇高价值。
第三写关于数学的小故事数学名人小故事-康托尔由于研究无穷时往往推出一些合乎逻辑的但又荒谬的结果(称为“悖论”)，许多大数学家唯恐陷进去而采取退避三舍的态度。
在1874—1876年期间，不到30岁的年轻德国数学家康托尔向神秘的无穷宣战。
他靠着辛勤的汗水，成功地证明了一条直线上的点能够和一个平面上的点一一对应，也能和空间中的点一一对应。
这样看起来，1厘米长的线段内的点与太平洋面上的点，以及整个地球内部的点都“一样多”，后来几年，康托尔对这类“无穷集合”问题发表了一系列文章，通过严格证明得出了许多惊人的结论。
康托尔的创造性工作与传统的数学观念发生了尖锐冲突，遭到一些人的反对、攻击甚至谩骂。
有人说，康托尔的集合论是一种“疾病”，康托尔的概念是“雾中之雾”，甚至说康托尔是“疯子”。
来自数学权威们的巨大精神压力终于摧垮了康托尔，使他心力交瘁，患了精神分裂症，被送进精神病医院。
真金不怕火炼，康托尔的思想终于大放光彩。
1897年举行的第一次国际数学家会议上，他的成就得到承认，伟大的哲学家、数学家罗素称赞康托尔的工作“可能是这个时代所能夸耀的最巨大的工作。
”可是这时康托尔仍然神志恍惚，不能从人们的崇敬中得到安慰和喜悦。
1918年1月6日，康托尔在一家精神病院去世。
第四，可以写关于数学的笑话小明小学数学考试,回来后他妈问他考得怎么样.小明说:我基本上会做,但有一题3乘7,我怎么也想不出来.最后打铃了,我不管三七二十一就写了个18.奶奶：“1＋2等于几
”孙子：“等于3。
”奶奶：“答对了，因此你会得到3块糖。
”孙子：“早知道是这样，我就说是等于5就好啦
”第五，可以写动物中的数学家蜜蜂蜂房是严格的六角柱状体，它的一端是平整的六角形开口，另一端是封闭的六角菱锥形的底，由三个相同的菱形组成，组成底盘的菱形的钝角为109度28分，所有的锐角为70度32分，这样既坚固又省料，蜂房的巢壁厚0.073毫米，误差极少。
丹顶鹤总是成群结队迁飞，而且排成“人”字开。
“人”字形的角度是110度，更精确地计算还表明“人”字形夹角的一半——即每边与鹤群前进方向的夹角为54度44分8秒
而金刚石结晶体的角度正好也是54度44分8秒
是巧合还是某种大自然的“默契
”蜘蛛结的“八卦”形网，是既复杂又美丽的八角形几何图案，人们即使用直尺和圆规也很难画出像蜘蛛那样匀称的图案。
冬天，猫睡觉时总是把身体抱成一个球形，这其间也有数学，因为球形使身体的表面积最小，从而散发的热量也最少。
真正的数学“天才”是珊瑚虫。
珊瑚虫在自己的身上记下“日历”，它们每年在自己的体壁上“刻画”出365条斑纹，显然是一天“画”一条。
奇怪的是，古生物学业家发现3亿5千万年前的珊瑚虫每年“画”出400幅“水彩画”。
天文学家告诉我们，当时地球一天仅21.9小时，一年不是365天，而是400天。
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人教版小学四年级上册语文知识要点有那些
教育课程标准实验教科书（人教版） 四年文上册教学点一、汉语拼音：（一）多音字1课：称、薄 2课：缝 6课：铺 13课：供 20课：舍1课：号（3页） 4课：模（15页） 6课：空（25页） 13课：角（64页）14课：当（69页） 15课：折（72页） 16课：恶（74页）18课：几（88页） 19课：乘（94页）（二）易错字1课：昂、贯、薄 3课：规 5课：疑 6课：虎、叠 7课：蔽、搜9课：覆 11课：融 13课：餐 15课：贪 17课：旋 21课：暴25课：嚷 30课：捷二、汉字：1、会读会写生字表（二）中的200个生字。
2、会认生字表（一）中的200个生字。
3、能正确规范地书写汉字。
1课：笼、罩、恢 3课：灿、烂、规、律、寂、隙 5课：疑6课：均、匀、触 7课：宅、蔽、掘、抛 9课：溢、凝、拆11课：融、伐 13课：脾、餐 15课：贪、凭 17课：旋、隔、魄、智、慧18课：雕、筑 20课：陵、辞 21课：暴、裤、情 22课：彼、袭25课：租、嚷、惩、巡 26课：荐、洽、燥 29课：赖、耕、幻、潜31课：顿、吨、盈、敏、捷三、词语：1、词语盘点：读读写写（194个）、读读记记（177个）第一单元17页）读读写写（22个）、读读记记（27个）第二单元：（28页）随遇而安 （35页）读读写写（23个）、读读记记（24个）第三单元：（58页）读读写写（22个）、读读记记（22个）第四单元：（77页）读读写写（29个）、读读记记（21个）、（79页）日积月累（16个）第五单元：（95页）读读写写（26个）、读读记记（24个）第六单元：（116页）读读写写（25个）、读读记记（14个）第七单元：（138页）读读写写（23个）、读读记记（23个）2、第一单元：（156页）读读写写（22个）、读读记记（27个）3、课后思考题：（72页）体会关联词的作用 （84页）体会带点词语意思 （145页）体会带点词意思4、文中的泡泡：（28页）随遇而安 （143页）“发现”与“发明”区别5、日积月累：（79页）16个6、查语文园地六“我的发现”字典并联系上下文理解词语的方法；语文园地八“我的发现” 乱改成语滥用成语四、句子部分：1、积累佳句：（1）课文中的形象、生动的语句：（P4）第三题；第3课第二题（P13）；（P27）第三题；66页：课后练习；72页：课后练习“关联词”；105页：课后练习；151页：课后练习；第13课第三题（P66）；第21课第三题（P105）；第31课第三题（P151）。
2、名言警句：（1）对联：语文园地一“日积月累”“回文联”（P19）；20页：趣味语文“对联”；语文园地五“日积月累”（P98）；98页：日积月累“风景名胜”对联；（2）花名歌谣：语文园地二“日积月累”（P38）；（3）：102页：选做题“人间真情”古诗词；语文园地六“日积月累”（P119）田园风光古诗名句；关于成长的古代名句：语文园地七“日积月累”（P141）；（4）关于探索科学的名人名言：语文园地八“日积月累”（P158）2、理解句子的意思：（方法：联系上下文体会句子的意思，抓住重点词体会句子的意思，体会句子的含义，想象画面理解句子。
）(1)联系上下文体会句子的意思：第3课“小泡泡”（P10）；70页：小泡泡；(2)抓住重点词体会句子的意思：第3课第三题（P13）；第17课第3题（P84）；第29课第三题（P145）(3)想象画面理解句子：3页：泡泡；第9课第三题（P44）； 44页：课后练习（抄写句子） (4)体会句子的含义：第5课第二题（P24）；第26课第二题（P129）。
3、体会句子的表达方法：第18课第三题（P90）；90页：课后练习描写景物的不同方法；4、体会句子的作用：第13课“小泡泡“（P63）5、体会句子的修辞方法：体会拟人句的作用：第7课第三题（P31）6、体会引号的作用：五、阅读：1、理解课文内容：（1）一边读书，一边想象画面：第1课第二题（P4）；语文园地一“我的发现”（P19）“读文章想画面”的方法（2）由果追因地进行思考：第6课第二题（P27）；第17课第二题（P84）；第25课第二题（P122）；第9课“小泡泡”（P43）；第31课“小泡泡”（P149）。
（3）抓住联系进行思考：第22课“小泡泡”（P107）；第21课“小泡泡”（P103）；第7课第二题（P31）（4）顺着文章思路进行思考：第18课第二题（P90）（5）联系生活实际进行思考：第29课“小泡泡”（P144）（6）有条理地复述：第31课第二题（P151）2、体会文章的思想感情：（1）朗读和想象，体会童话揭示的道理：第9课第二题（P44）；第11课第二题（P53）；（2）联系文中的具体事例体会作者的思想感情：第15课第二题（P72）；（3）展开联想和想象体会思想感情：第17课第三题（P84）；第20课第二题（P102）；（4）联系上下文从句子中体会人物的想法：第21课第二题（P105）；第22课第二题（P108）（5）结合课文和生活实际体会思想感情：第29课第二题（P145）（6）领悟文章的结构特点和表达方法：第13课“小泡泡”（P63）；149页：小泡泡“点睛之笔”3、阅读方法：语文园地七“我的发现”查阅相关资料、联系上下文理解课文的方法；4、阅读积累：背诵课文：（1）全文背诵：第5课《古诗两首》、第6课,《爬山虎的脚》、第20课《古诗两首》 （2）选段背诵：第1课《观潮》、第13课白鹅》、第15课《猫》、第17课《长城》、第26课《那片绿绿的爬山虎》、第31课《飞向蓝天的恐龙》默写译文：《题西林壁》5、阅读拓展：阅读链接：P27《随身带着笔记本》、P73周而复和夏尊笔下的猫、P115《给，永远比拿愉快》，、P124周总理抒发爱国抱负的诗资料袋：P5钱塘江秋潮、P9青藏高原、P31法布尔、P45童话分类、P85世界著名遗产、P112爱的教育、P130修改符号、P152辽西白垩纪公园宽带网：P98“世界遗产资料”、P159“科技发展新成就》6、阅读训练：（1）成语故事：P38《胸有成竹》、P119《杏林春满》 （2）趣味语文：P20“对联”、P80东坡作对联 （3）选读课文8篇《延安，我把你追寻》《五彩池》《小青石》《麻雀》《迷人的张家界》《一个苹果》《真实的高度》《人造发光植物》（4）60页《雨中的树林>、119页《过故人庄》7、课外阅读：第23课“小泡泡”（P111）（1）课文中朗读：4页：一题 13页：一题 13页：三题 31页：一题 72页：一题84页：一题 105页：一题 145页：一题 151页：一题（2）文中泡泡：30页、 43页、 53页、 63页、 70页、 123页六、习作（一）习作：1、自己游览过或了解的一外自然景物（18页）。
2、观察中的发现（37页）。
3、编写童话（59页）。
4、写一写自己喜欢的动物（78页）。
5、写介绍“世界遗产”的导游词（97页）。
6、看图作文《胜似亲人》（117页）。
7、成长故事；“以《乌塔》想到的”；书信（139页）。
8、想像作文（159页）。
（二）小练笔：1、观察发展（27页） 2、我想对鸟儿说…… 3、续编《小木偶的故事》（57页） 4、记一次游览活动（90页）5、平凡事物中的“美”（105页） 6、科技带来的变化（145页）（三）习作方法的指导：1、观察奇特的景物（16页） 2、引导学生观察、发现（27页）3、引导学生注意书信的格式（137页） 4、语文园地二“我的发现”“仔细观察”5、语文园地三“我的发现”童话故事的特点（P60）6、语文园地四“我的发现”“明贬实褒”的表达方式（P79）7、语文园地五“我的发现” “用数字和作比照”的说明方法（P97）七、口语交际1、搜集交流钱塘大潮的文章和图片。
（4页） 2、交流各自了解的自然景观。
（18页）3、交流观察图画的内容及感受。
（36页） 4、我有很多话对鸟儿说（小练笔）。
（53页）5、编小木偶的故事（泡泡）。
（57页） 6、讲童话、演童话。
（59页）7、童话天地展示台。
（61页） 8、交流动物的特点。
（78页）9、交流了解到的文物古迹，并说说。
（98页） 10、学会感谢和安慰。
（117页）11、“为什么而读书”（泡泡）。
（123页） 12、讲成长的故事。
（139页）13、讲演成长的故事（展示台）。
（141页） 14、说说科技带来的变化（小练笔）。
（145页） 15、我们的奇思妙想。
（157页）八、语文综合性学习（一）45页、61页：展示台 训练点：学生读《童话》办童话墙报、编故事集。
84页、137页、141页：展示台 训练点：展示学生“回信”、“手抄报”、表演“短剧”。
（二）98页：宽带网训练点：搜集“世界遗产资料”，感受“世界遗产”魅力。
159页：宽带网 训练点：（1）阅读、听广播、看电视； （2）了解科技成就，感受科技变化。
（三）4页选做题训练点：搜集反映钱塘江大潮的资料、图片，进行交流；84也选做题“有关长城的传说、图片和故事”；151也找关于恐龙的资料来读。
（四）125页：综合性学习 训练点：课外阅读伟人、名人“成长的故事”，展示收获。
27页：课外实践 训练点：（1）泡豆子观察豆子的变化； （2）观察蜻蜓飞行。
（五）50页：表演课文内容 训练点：表演三个青年“感悟”幸福是什么。
（编辑：徽语心风）
帮忙解决一下高二语文题
班级文化是“班级群体文化”的简称。
作为社会群体的班级所有或部分成员共有的信念、价值观、态度的复合体。
班级成员的言行倾向、班级人际环境、班级风气等为其主体标识，班级的墙报、黑板报、活动角及教室内外环境布置等则为其物化反映。
教育家指出，优秀的班级文化对学生良好习惯的形成有着不可替代的作用，这种文化的形成关系到班级的稳定和谐，关系着学校教育的成败，关系着学生人品的形成，更关系着终身学习，终身发展的前途，甚至关系着将来我国整体国民素养的提高。
健康向上的班级文化氛围造就健全的人格，具备健全人格的人，必定对社会的发展起促进作用。
反之，如果人格不健全，所学知识越多，对社会的危害也就越大。
为此必须营造良好的班级文化气氛，我班做法如下：一、抓好环境美化，给学生一个温馨的家---教室二、抓好班级制度建设，给学生一个和谐的学习空间三、抓教师及班主任自身素质建设，营造一个民主平等、友爱合作的师生关系。
四、抓好班级活动，形成一个团结向上的班集体五、抓班干部队伍建设，增强班级向心力。
两个外表一样的透明玻璃瓶里分别装了两种性质不同但颜色一样的液体。
如果我们不去品尝，那么一定会认为这两种液体是同样的。
只有我们品尝后方可知道这两种液体的浓 度是不一样的。
浓度不一样就决定了物体的性质不一样。
同样地，不同程度的班级文化，造就了不一样的班风。
大部分中学都会在学期末评选“标兵班”，“文明班”，这些都直接反映了一个班集体的文化建设的好与坏。
教育家指出：优秀的班级文化对学生良好习惯的形成有着不可替代的作用，这种文化的形成关系到班级的稳定和谐，关系着学校教育的成败，关系着学生人品的形成，更关系着终身学习，终身发展的前途，甚至关系着将来我国整体国民素养的提高。
健康向上的班级文化氛围造就健全的人格，具备健全人格的人，必定对社会的发展起促进作用。
反之，所学知识越多，对社会的危害也就越大。
什么是班级文化呢
在我看来，它是指班级所有成员在班主任的带领下朝着班级共同目标不断迈进的过程中，班级内部形成的共同思想、精神风貌和行为准则的总和,是班级的灵魂,是校园文化的基石。
班级文化建设是一个系统工程,既需要学校创造一个安全、文明、和谐和人文的外部环境,更需要班级师生的共同参与,遵循基本的原理,按照一般的程序,采取各种方法,突出重点,提升亮点,形成各具特色的班级文化。
积极良好的班级文化具有无形的教育功能、凝聚功能、激励功能、制约功能，这些功能一旦形成就会产生巨大的力量，可以引导学生形成正确的人生观、价值观，培养学生良好的学习和生活习惯，促进一个班级快速健康地发展。
因此，如何创建一个良好的班级文化氛围是我们每一个班主任所要思考及迫切解决的问题。
可以说，班级文化是一门隐性课程，具有无形的教育力量。
班级文化的外在表现形式为，教室环境、人际关系、学生精神状态等。
班级文化建设是以新课程标准为指导思想和以人为本为精神基础，创建良好的班级文化为目标，通过学传统美德，名人、名言伴我行，系列主题月等活动，建学生说话交流平台，设评比激励机制等一系列措施，使班级风貌健康向上，蓬勃发展。
达到促进了学生的良好人格形成和素质的全面发展，初步营造出班级文化建设的模式，使班级文化建设成为学校德育工作的基石。
一、抓好环境美化，给学生一个温馨的家——教室教室环境对学生的教育具有“桃李不言，下自成蹊”的特点，能使学生不知不觉，自然而然的受到熏陶，因此，我们应该改变那种有环境而无环境文化的状况，赋予班级环境一定文化色彩和教育意识，增强环境育人的功能，借用前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的话说，就是努力使学校的墙壁也会说话。
一旦我们使班级的各种物化的东西，都能体现班级的个性和精神，都能给学生一种高尚的文化享受，那么班级文化也就如一位沉默而有风范的老师一样起着无声的教育作用。
例如，我们可以在教室墙壁上张贴名人名言来引导学生创立自己的座右铭，时刻学习并发扬优秀前辈们的各种优良作风和崇高精神。
其次，优美的教室环境能给学生增添生活和学习的乐趣，消除学习后的疲劳，更重要的是，它有助于培养学生正确的审美观，陶冶学生的情操，激发学生热爱同学、热爱班级、热爱学校的感情，增强班级的向心力、凝聚力。
例如，我们可以充分利用每一期的主题黑板报给学生们增添课外知识；利用班级宣传栏表扬班级内各种先进事迹，促进同学间互相学习、互勉互励。
每次月考和期末考试我班利用板报表扬进步生和优秀生，在学生中形成一种竞争意识和团结拼搏意识。
班级文化建设是一个动态过程，教室布置不能千篇一律，一成不变，我们还应该根据学生的年龄特点和学期、学年的教育目标而作相应的调整。
二、抓好班级制度建设，给学生一个和谐的学习空间。
俗话说：“没有规矩，不成方圆”， 班级规章制度是班集体为实现共同的奋斗目标而制定的规则，是由班级全体成员共同认可并遵守的班级规章制度、公约、行为准则等形成的文化形态，是班级文化建设中的约束机制，是形成班级良好风貌的必要条件，它是班级的准绳，对于一个班级的秩序化、法制化具有重要的作用。
我班在班级制度的制订方面，在学校各项规章制度的大背景下，结合班级实际情况，通过班级民主决议而产生，并由全体学生监督实施，这样才可以使每个学生信服并自觉遵守。
我认为主要从以下三方面抓住这项工作：1、注意好开端，使学生一进校门，就有行为规范。
并且，在班级出现不良行为的最开始，就要立即制止不良行为的发展，严格规范学生行为，对其进行深刻地思想教育。
2、要把“从群众中来，到群众中去”落实到位。
学生去讨论，集思广益，正确引导，充分发挥学生的聪明才智和主人翁精神，这样制定出来的制度才有生命力、实效性。
3、贯彻制度要持之以恒，经常性地有组织对《中学生守则》、《宝坻一中日常行为规范》法规的学习活动。
这样班级制度的确立过程，就成了学生自我教育、自我管理的过程。
三、抓教师及班主任自身素质建设，营造一个民主平等、友爱和谐的师生关系。
建立民主平等的师生关系，对学生的心理行为会产生积极的影响，能促使学生在良好的气氛中获得高效的学习效果。
我们教师要做到：坚持“爱”字当头，关心学生；坚持“情”字相融，细雨润物；坚持“诚”字相伴，家校互通。
通过 “爱”的传递，“情”的交流，“诚”的沟通，给孩子建立一种心灵相通、互相关爱、彼此接纳的人际关系，促进和谐民主平等的师生关系。
俗话说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
”教师的言谈举止对学生具有很强的影响力，所以教师首先要严格要求自己，以身作则才能给学生树立好的榜样。
比如教师要说一不二，说过的话要算数，教育孩子讲究诚信；对学生不吝于说“谢谢”；当发生错误被学生指出时，不要恼火，要勇于承认错误，并及时改正。
现在的学生大多数是独生子女，从小一般都比较娇生惯养，他们都以自我为中心，除了不知道关心别人以外，劳动观念差，自己动手能力差，生活自理能力也差，一旦和同学之间发生矛盾，就会出现很任性、谁也不肯让步的局面，不会站在别人的立场上去想一想，那么这样的情况首先需要老师来调解、分析利弊原因，使他们认识到自己的错误，同时也需要老师在平时利用一切可以利用的机会对学生进行引导，做一个善良、宽容、大度、说话做事有分寸的人。
四、抓好班级活动，形成一个团结向上的班集体。
团结向上、共同进步是全体班级成员的共同愿望，我们评价一个班级的文化建设搞得好不好，主要看这个班级有没有这个愿望，有没有团结向上的班风和正确的舆论，有没有集体荣誉感，有没有凝聚力、向心力。
班集体建设的实践告诉我们：班主任是班集体建设的主心骨，没有班主任的引领，班集体建设就是一句空话；而班集体一旦形成又会反过来影响班主任和学生，显示出强大的教育功能。
正如前苏联教育家马卡连柯所说的那样，班集体不仅是教育的客体，而且还是教育的主体。
人的认识能力是在活动中获得的，丰富的班级活动是进行集体建设的有效途径之一。
以班级为单位的活动一般分为两类：一类是学校组织的活动，如军训、运动会、体育达标竞赛、科技节、艺术节等，这类活动规模大，影响深，对于形成健康向上、团结进取、自尊自信的班级团队精神能起很大的作用，也是树立班主任威信，塑造班级形象的大好时机。
所以，活动前，班主任要精心组织，认真辅导，活动后要及时总结，表彰先进。
另一类是班级内部的活动，如主题班会、学习经验交流会、辩论会、演讲会、课外活动、兴趣小组等。
这类活动内容广泛、形式多样，如细水长流，能对学生的思想、观念产生潜移默化的作用。
积极鼓励学生多参与学校班级活动，更能促进学生全面展。
五、抓班干部队伍建设，增强班级向心力在班级文化建设过程中，还有一个需要重视的环节，那就是建设一支工作能力强、有威信的班干部队伍。
俗话说：“火车跑的快，全靠车头带”。
一支强有力的班干部队伍对于建设班级文化起着举足轻重的作用。
在班干部的选择中，教师不能一味强调从成绩出发，做班干部最重要的是有责任心、有为同学服务的精神，这样才能成为一个合格的班干部，在同学中也才能有威信。
班干部的任命应该本着个人自荐、同学推选、老师把关的原则，教师要将该下放的权力下放给班干部，逐渐培养班干部的能力，在他们的带领下，让整个班级形成一个良好的、积极向上的学习氛围。
举例谈谈班级文化建设对班级发展，学生成长起了哪些作用
我们时常会热衷谈文化，什么事情沾上“文化”二字即可让人刮目相待，身价倍增，比如酒文化、食文化。
但是，在应试的逼迫下，在时尚的追逐下，在功利的诱惑下，本来应该最具有文化气息的学校、班级，却成了一个被“文化”遗忘的角落。
其实细究起来，每个人的文化价值都是从他最初的学校和班级文化开始的。
有什么样的班风，有什么样的班级文化，对每个正在成长的孩子来讲都是至关重要的。
所谓班级文化，通常是指班级内部形成的独特的价值观、共同思想、作风和行为准则的总和。
班级文化作为一种隐性的教育力量，表现出一个班级独特的风貌和精神，它是班级的灵魂所在，具有凝聚、约束、鼓舞、同化的作用，是班级生存和发展的动力和成功的关键。
可以说，班级文化是一门隐性课程，具有一种无形的教育力量，它将有利于德育工作的顺利开展，因此班主任要十分重视班级文化的建设。
在班级文化建设中，应通过各种有效的形式来表现班级文化内容，丰富班级文化的内涵。
具体可以从以下三个方面着手： 1、规范制度文化。
班集体为一群人获得共同的追求创造了条件，他们也必然要形成他们的共同追求，这样班级具有特色的价值追求就形成了。
为实现一定的价值追求，必须有一套规范来加以保证，这就是与一定的价值追求想适应的规范。
在过去的学校管理模式中，往往有针对校风校纪制定出的一系列规章制度，要求学生必须遵守执行，具有强制性和权威性，但也易使学生产生逆反心理而导致一些负面效应。
而以人为本的管理，则是依据共同价值观和文化、精神氛围进行的人格化管理，它是在研究人的心理和行为规律的基础上，采用非强制性方式，在管理对象心目中产生一种潜在的说服力，从而把组织意志变为个人的自觉行动。
这种管理方式主要从人的心理、行为、形象等诸方面去实施，具有情感性、亲和力和人文色彩，以及内在重于外在，心理重于物理，身教重于言教，肯定重于否定，激励重于控制，务实重于务虚的特征。
显然，这种管理方式为我们培养学生积极性和主动性，充分开发和挖掘学生的潜能，提供了有益指导。
如果没有规章制度，那就会陷入“没有规矩，不成方圆”的一盘散沙的境地；如果仅仅让学生对班级有一种溶合的感情归属，只能使班级很团结。
要使班级向前进一步发展，就应该让学生肩负起作为集体一员的责任意识。
一个人缺少进取心将会碌碌无为，一个班级如果不能对自己的纪律、班风、学习等方面提出高标准和严要求，是不会形成自己的独特风格。
群体精神是由个体对同一目标的认可凝结而成。
这一点在德意志和大和两个民族身上体现得淋漓尽致。
班主任作为一个合作者、帮助者、促进者，只是在班级生活中起一个平衡与决断的作用，更重要的是适应青少年心理的发育过程和渴求成熟的愿望，培养一种“自由之人格，独立之精神”，使他们真正成为班级的主人，管理班级全方位事务。
同时，学生以班级为家，就可以向学生提出一种责任感，要求他们承担一定的义务。
在实践中，经过一段时间的互相认识和磨合以后，开始由全体学生制订切实可行的符合班级实际的班规。
以往的学校规章制度存在着这样的问题：单向的，学校及班级的制度并没有征得学生的同意。
班主任是钦差大臣，学生是俯首听命的臣民；错误的，因为它的目的是纠错而不是养成，仅仅是以管理不出事为目标；形式的，是学校的工作而不是学生的生活。
因而，现行的许多规章制度尽管很全面，但是比较抽象，很容易流于形式。
实践性强的班规有针对性，而且给学生灌输一种主体意识，从人格与道德的角度要求学生言出必行。
在当前的班级管理中，很多班主任还在采用传统的班级管理方式进行学生管理，或是强制性地发号施令，或是家长制地出言必训；或是保姆式的看管，不给学生一点自由支配的权利。
长期以来，这些班主任起早贪黑，事无巨细，一切都亲自包办，整天忙于处理班级的各种具体事务。
就这些班主任主观方面而言，非常认真负责，可以说是整天泡在班里，但结果却是事与愿违。
教师刚一离开教室，班级又乱作一团；老师不布置任务，学生就不知道做什么。
究其原因，这种传统教育的过程开放度不够，学生参与程度不足，因此，学生的自治能力没有培养出来。
这种管理方式一方面使班主任疲于奔命，事务缠身，不利于自身的提高；另一方面，这种“保姆式”的管理忽视了学生的主体性，压抑了学生的自主、自理、自治能力的发挥，不利于现代人素质的培养。
有很多学生在学校里与老师沟通很少，原因在于老师总认为学生太小，没有把他也当成班级里的一个成员，班级事务从不顾及学生意见，忽视了学生日益增强的主体意识。
要建设班级的文化氛围决不能忽视这种意识。
这种主体意识实际上是责任意识的一种雏形。
珍视和逐渐培养他们这种责任意识对于他今后对事业、对工作、甚至对民族、对国家的责任意识都是一脉相承的。
在实际操作中，我们应让学生由过去的管理的对象变成管理的主动参与者，在这种角色变换中加强自我控制与自我监督。
比如，有的班主任把原来固定的班干部制度变为一种流动机制。
在班干部产生上，采取竞选制和轮任制。
班长轮流担任，班委会由班长提名，经同学表决通过，充分调动同学积极性，也使班长在管理工作上驾轻就熟。
形成一种班主任——班长——班委——同学的管理体制，既减轻了老师的负担，也发挥了学生的主动性。
这种多层次、全方位的轮流竞争上岗，不仅加强班级工作透明度，而且增强了学生的民主意识。
从文化层面上说，内涵发展就是体现在主体意识的增强。
教育管理学认为，人是认识的主体。
人有追求，这是因为人要主动地发展自己，这种追求就是价值观。
人的主体性由主体自身的活动赋予，在活动中生成、确定、发展和完善。
未来社会是信息社会，是知识经济社会。
教育必须确立面向未来的学生素质培养目标，构建学校素质教育体系，所追求的应该是人与社会协调发展，是人的自由的充分的全面的发展。
弘扬人的主体性应成为现代教育发展的主题。
主体性的体现需要尊重受教育者的自主性。
教育应从“以课堂为中心，以课本为中心，以教师为中心”的教育实践与研究，转向研究如何激发学生的内在动力。
中学教育体现和尊重中学生的主体性，就必须让学生参与到整个教育教学过程，让他们在参与中受到教育，得到提高。
以往我们强调班级管理，一味地对学生说教，往往作用不大。
就目前的状况来看，许多有识之士都指出，制度的建设比道德建设、榜样示范更重要，因而学校德育应重视制度建设，让学生参与，以发展为目的，服务学生的生活为原则。
现在我们强调用文化育人，正是寻求一种思想上的碰撞，改变学生的精神实质，再由精神上升到行动上来。
中学班级的制度文化建设，其主要内容是根据中学生行为规范和学校对中学生的德育要求，具体制定班的班规，以便具体实施对本班学生的常规管理和德育考核，同时建立一套制衡和监督的机制。
在班级制度文化建设方面，很多班主任都进行了有益的探索，有的老师制定和实施了操行评优的标准。
如尊重国旗，严肃认真地参加升旗仪式；没有缺交作业的记录；上课和自习课没有违犯纪律的记录；早读迟到只限于2次、正课没有迟到，旷课的记录；包干区以及课室的清洁卫生，平时的劳动无迟到无缺席记录；每天按规定穿着校服，违规只限于一次；坚持两操，没有无故缺席的记录；自觉维护环境卫生，没有乱丢、乱扔、乱吐的记录。
等等，这些要求是高标准的，把学生的操行评比与班级的常规管理密切联系了起来，而且易记、易操作，便于施行。
操行评比这些本来很抽象的东西，通过与学生在校的日常表现以及在校应该做到的常规要求联系起来，就使之规范化、具体化和制度化了。
作为班级的制度文化，制定这标准是容易的，谁都可以制定，但如果以为制定这些标准就是班级制度文化的全部内容，那就错了。
班级制度文化的本质内涵是“实施、指导、监督、制衡、服务”，是要培养学生的法制意识和法治精神，养成遵纪守法的自觉性，管理制度上要严明，要公正，要一丝不苟，体现一种“刚性”；而在情感上则要宽和，善解人意，待人之诚，体现一种“柔性”。
这是一项难度颇大的工程。
但是法制意识和法治精神是现代人必须具备的素质，在学生个体社会化的过程中，不能不具备这种素质。
教育需要压力，但不需要压抑；教育并不沉重，但是却厚重；教育不无力，但是要恰到好处；教育可以有个性，但是都要追求真善美。
2、丰富物质文化。
中学班级的物质文化建设，其主要内容是通过对所在教室环境的布置及对教室环境的要求构造一种教育和学习外部文化环境。
这个外部文化环境是人为设置的，它从一个方面体现着一个班的精神风貌以及教育和教学的主旨。
杜威指出：“学校是一种特别的环境，它用专门的设备来教育孩子。
”作为一个班集体学习和受教育的基地——教室，我们要求班的教室必须是窗明几净的，地上没有纸屑，创造一个文明的学习环境。
而要做到这一点是不容易的，它要求作为文化活动的主体——班里的师生必须要有文明的观念、文明的规范行为和社会公德心，必须要有高度的“环保”意识，必须要持之以恒地与乱丢、乱吐、乱扔的不文明行为作斗争。
因而实施这一要求的过程，不仅是一个爱护环境、保护环境的过程，而且是一个教育的过程，是一个创造新的文化和文明素养的过程。
因此，在班级环境文化建设上，要组织学生精心设计和布置，使教室的每一块墙壁、每一个角落都具有教育内容，富有教育作用。
踏进一个班的教室，我们希望会发现前后墙壁上有几条横幅，上书“时间，永远向前，时间第一”之类的，时刻警醒同学们必须要有高度的时间观念，要珍惜时间。
我们希望看到课室的侧壁悬挂着马克思的“在科学上是没有平坦的大道可走的，只有那在崎岖的山路上不畏劳苦地向上攀登的人，才有希望到达光辉的顶点”、雷锋的：“青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于那些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。
”这样的教室布置，目的是营造一种规范的环境，让每一块墙壁都说话，体现一个班级教育和教学的主旨。
目前，一些地方学生成长的外部文化环境不容乐观，宣扬色情暴力的非法音像出版物、口袋书和黑网吧充斥街头，调查表明，有三到五成的学生受到感染，有5%-10%达到痴迷程度，有的成为问题少年。
一些非法经营者利用网吧、电子游戏机房、录像厅、非法盗版出版物等散布色情、暴力、赌博、迷信等内容，危害学生身心健康，引诱毒害学生。
在这种不容乐观的外部环境的围追堵截下，班级更应该努力成为学生栖息心灵的精神家园，把学生吸引到教室里来。
同时，教室是学生的主要活动场所，学生是班级的主人，教师要充分发挥他们的想象力和创造力，激发他们用自己的智慧和双手来创设有特色的且为自己所喜爱的文化环境。
正如华师大叶澜教授所说得那样：“把课堂还给学生，让课堂充满生命活力”，“把班级还给学生，让班级充满成长气息”，“把创造力还给学生，让教育充满智慧、挑战”，“把精神生命发展的主动权还给师生，让学校充满勃勃生机”。
教室，不仅是学生学习文化知识的主要场所，也是重要的育人阵地。
优美、高雅、富有教育性的班级环境文化能陶冶师生的情操，沟通师生的心灵，激发师生教与学的积极性。
黑板报和墙报是班级环境文化建设的主要内容，是“班级的眼睛”。
许多班主任把布置和更换黑板报、墙报的任务交给那些能写善画的学生。
但是，那些没有参与的学生，如果对这些黑板报、墙报不感兴趣，那么再美再好的黑板报、墙报对于整个班级的教育活动又有什么意义呢
每个人都有“把自己才能表现出来”的良好愿望，而黑板报和墙报给学生提供了一个施展才能的舞台。
所以，为办好黑板报和墙报，充分发挥其作用，班主任应采用学生轮流或小组轮流的形式，让每个学生都有机会参与，从而来表现自己。
表现自己的观点，表现自己的理想，表现自己的美感，培养创造的个性，让有限的教室空间成为无限的教育资源。
同时，随着时代的进步，现代信息技术已在各个领域广泛应用，新时期的班主任也应与时俱进，与学生的交流方式也不仅仅是面对面的交流，有了更多的途径和渠道，比如，有的班主任利用手机短信跟学生沟通；有的班级自建了班级主页，为师生之间搭建了虚拟空间的新舞台；有的班级建立博客日志，构建了班级自我管理的新模式；有的班主任利用网络论坛的形式，拉起了师生交流的新纽带；有的老师还把电子邮件当作思想工作的新钥匙，等等，都是自觉利用网络信息进行班级管理的有益尝试，让老师和学生“坐网日行八亿里，遥看世界弹指间”，有时这样的交流效果要明显优于当面的说教，更让学生易于接受，真是“此时无声胜有声”。
3、培植精神文化。
雅斯贝尔斯说过，教育过程首先是一个精神成长的过程。
从班级文化的角度上说，如果制度文化、物质文化是显性文化，那么，精神文化则是隐性的文化。
班级的精神文化建设即观念形态层，是班级文化建设的核心内容和深层结构要素。
它包括价值观、道德观、行为方式、人际关系、集体舆论以及各种认同意识。
现在的中学生在沉重的考试负担、巨大的升学压力、封闭的学习环境、重复的学习方式、压抑的管理之下，缺少丰富的而又必要的精神生活。
其精神状态呈现这样两种特点：一方面是精神荒漠化，他们过分学习，缺少休闲；过分现实，缺少理想；过分理性，缺少感性；过分功利，缺少审美；过分练达，缺少纯真。
难怪不少专家都发出这样的呼吁：快来救救中学生的“精神缺钙”
面对地狱般的学习和考试，有学生总是在凄风苦雨中煎熬，正如有学生填词《水调歌头考试》曰：考试古亦有，科举为先例。
不知应试教育，何日得止息。
我欲张扬个性，又恐父老尊长，开口问成绩。
游笔涉题海，彷徨无尽期。
统考近，课业忙，方几日。
不应有怨，奋发努力有出息。
观望且莫再有，须蓄青春毅力。
但愿晴日里，儿女展新姿。
另一方面是精神追求多元化，从前些日子的哈韩、哈美、哈日，到时下的“超级女声”的疯狂，都从一个侧面上反映了学生的精神文化的需求日趋多元。
班级文化建设要看重的是一种氛围文化，这种文化的建设，既要满足学生的兴趣与愿望，同时，作为老师也不能不予以一定的引领。
《说文解字》中解释教的意义是：“教，上所施，下所效也”。
时下实施的新课程，正是让中国教育开始了艰难的回归教育的本真，回归教育的本体的漫长历程，让我们看到了别一种教育：一种呵护人的成长、叩问人的灵魂、彰显人的个性、关怀人的生命的充盈着人文情思的温暖的教育。
在班级文化建设中，班主任充当的是“引领者”的角色。
人们常说，有什么样的班主任就有什么样的班级，此话不无道理，一个班主任喜欢读书，那么他的班级的学生也会在潜移默化中受到影响而爱上读书，一个班主任喜欢体育运动，那么他的班级的学生也自然而然地多了些体育活动。
班主任的个性和特色，往往就是这个班级的个性和特色。
首先，作为班主任要有文化的修养与品位，要从理性上懂得班级文化的内涵。
其次，班主任在班级文化的建设过程中要始终做到以身作则，起好带领带动的作用。
再次，要形成一种班级文化制度，并且要建立一种评价机制，形成正确的舆论导向，起到鼓励、批评、监督的作用。
很多班主任不仅自己能够给学生很好的引领，还注意努力营造一种富有特色的班级氛围，比如书香班级，让学生“书少非君子，无读不丈夫”，数码班级，让学生领域科技的先进性，等等。
有的班主任根据生态学理论中的“多样性”、“和谐”和“可持续发展”的观点，结合多元智能理论的启示，用“星光灿烂”评选办法替代了过去相取向对狭窄和程式化的“三好学生”评选办法。
经常评选“学习之星”、“管理之星”、“艺术之星”、“运动之星”、“友爱之星”、“进步之星”、“发明之星”、“电脑之星”等，除了发给证书之外，还特别将这些学生的简介（附照片）在年级、班级橱窗中张贴，既推介了相关学生的事迹，又有利于激励他们不断进步。
还有的班主任利用各方面的力量，动员家长参与到班级管理中来，呼吁家长“少一些烟酒味，多一些书卷气”。
文化氛围改变学生在潜移默化中的，我们要让学生从依从它到认同它，再到信奉它，最终形成学生的内化。
因而，在班级精神文化的建设中，班主任应把学生摆在主体的位置，满足学生发展的需要。
任何班级都有形成积极班级精神的可能，任何学生都有通过教育获得积极发展的需要。
班主任要充分调动学生的积极性，组织开展丰富多彩的班级教育活动，充实学生的学习生活，丰富学生的精神世界。
如组织开展丰富多彩的主题班队活动、各种文体竞赛活动、社会实践活动。
体育竞赛就是一次很好的培养学生进取性的心理文化，不是靠说教，而是通过参与竞争，在实践中培养和形成起来的。
没有竞争就没有进取性的心理文化，在学校，最能调动一个班集体同学的情感的，莫过于校运会——学校各班最高层次的体育竞赛。
这关系班集体的荣辱，是不能等闲视之的。
这件事做得好，可以大大地增加班集体的凝聚力，大大振奋全班同学的精神和士气。
做得不好，就会大大地挫伤同学的积极性，甚至可以使一个班集体一蹶不振。
把校运会这件事做好标准并不是一定要赢，而是要充分挖掘班的全部潜力，调动班的全部积极因素，众人一心，众志成城，在比赛场上敢与强手一决高低，如果能做到这一就达到目的了。
因为体育精神的真正内涵就是更高、更快、更强，她的本质就是竞争的、进取的。
在活动中，学生的才能得到了展示，交往的品质、活动的能力得到了提高，积极进取、顽强拼搏的精神得到了培养。
班风是班级精神文化的重要标志，而班风的形成不是一蹴而就的，良好班风的形成和发展是以有共同的奋斗目标为前提的。
班级的奋斗目标是引领全班学生共同奋进的动力源。
但是无论是近期目标，还是中期或远期目标，要真正成为班级全体学生的共同目标，不是由班主任规定的，而是班主任充分尊重学生，与班级学生共同“协商”的结果。
班主任要充分发扬民主，尊重学生的“童言无忌”，保护学生的“异想天开”，理解学生的“盲目过错”，让每个学生在教师面前都能畅所欲言，勇于展示，真正树立起新型的师生观。
正如蒙田所说，美丽的心灵是那种博大、开朗而又准备容纳一切的心灵。
老师应该要有一颗善良的美丽的心灵，才会以宽容的心态去面对全班同学面对学生，用爱来抚慰每一个学生。
然而，面对晶莹剔透的童心，我们常常会感到自己心灵的斑斑锈迹。
有一位教育家说过这样一段非常有意思的话，正是对当前的教育状况的逼真描述。
他说：“在今天中国的教室里，坐着的学生，站着的是先生，而在精神上，这种局面恰恰打了个颠倒——站着的先生占据着至尊地位，而坐着的学生躯体内，却掩藏着一个战战兢兢地站着、甚至是跪着的灵魂。
” 学生在学校、班级里开始积累做人的道理，同时也是在积累心理上的健康和成熟，所以，学生应该在一个健康、美好的班级情感文化的沐浴下成长。
这种健康、美好的班级情感文化应该是团结友爱，积极向上；班级中的成员人人热爱集体，又被集体所爱；人人赞美别人，也被别人赞美。
教师要善于不断地抓住时机，发现教育的切入点，激发学生的情感，引导他们关心他人，关心集体，浓厚班级的精神文化。
相信不少老师都做过这样的事情，在教室的醒目位置，办一个“名言栏”，每天让学生轮流在上面写1—2则名言。
其目的有二：一是发挥名言的警示教育作用；二是让学生积累作文素材。
但是我们发现，这个活动开始的时候，还真不错，学生们都非常认真，热情期待着每一天的惊喜。
可一段时间后，学生们对“名言栏”已不如一开始的时候那么热情了，是“名言”没有魅力了吗
只要反思一下，我们就会顿悟这样一个简单却容易熟视无睹的道理：“名言”再好，也是他人的。
况且“单调”“机械”“重复”的事情，谁又愿意长期乐此不疲呢
于是有一位老师尝试着把“名言栏”改成了“花季心语”。
“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵；交往不在多，有‘诚’则行。
只有真诚才能得到真正的友情，真诚能使人与人变得熟悉又亲切。
”“人生是由许多大大小小的感悟组成的，每一份感悟都代表着一份成熟。
在经历了风风雨雨之后掩上心扉，细细品味每一份挫折，每一份喜悦，得到的感悟将是生活赋予你的最慷慨的礼物。
”“累，让我们知道，要珍惜别人的付出，珍惜自己所拥有的一切，因为别人也同样劳累。
试着让自己尝试累、享受累吧，那份感觉，那份欣慰，就是幸福。
”……在“花季心语”中，学生在来自自身或学友的感悟中，接受精神的洗礼、心灵的滋养、灵性的启迪，感悟、积淀、升华着美好情感，进而形成有利于自身未来发展的价值观和人生观。
我们觉察到学生的情感世界细腻了，温柔了；思想世界拓宽了，坚固了，也深刻了。
在遐想和凝思中，他们渐渐有了个性化的、充满文化内涵的价值观念。
他们拥有的已不只是年轻。
如今，“花季心语”已成为班里的一道亮丽风景。
学生们还把每个人的“心之语”记录下来，编成了一本名为《心灵的影集》的感悟录呢
华东师范大学博士生导师叶澜教授主张“把个体精神生命发展的主动权还给学生”。
学生“花季心语”的写作过程，就是一个把个体精神生命发展的主动权交给学生的过程。
“花季心语”让学生感悟了生命的伟大，人性的美好，也找回了忘却的梦想和沉寂的激情。
真可谓心灵的释放，灵魂的重塑，生命的建构
教育需要精神的浇灌。
班主任的教育更要触及每个学生的精神世界，在学生的心灵深处种上幸福自信的“庄稼”，拔掉自卑、粗俗、自私的杂草。
教师的精神之爱应建立在尊重与信任的基础上，建立在宽容与乐观的期待中，存在于无言的感动和人性的光辉里。
从这个意义上说，班级管理的过程也是师生情感交流的过程。
“环境造就人。
”一个班级的文化环境对于学生的熏陶是潜移默化的，它对学生的成长起到举足轻重的作用。
可以想见，从一个具有鲜明特色的班级文化走出来的孩子进入社会会有怎样健康的心态和健康的文化人格。
班级文化作为活生生的东西，它是由一个班级中的教师和学生在特定的时间与空间中、在交往活动中创造出来的。
在师生的各种交往中，在同伴的各种交往中，一种意见，一个神态，一种行为方式，尤其是班级里由群体创造出来的一种气氛等等，它们不仅构成了班级与班级之间的差别，而且也构成了一个班级成员和另一班级成员之间的差别。
这种差别，当然是不同班级文化的差别。
在教育普及水平不断提高的今天，人们对教育的需求，不再只是能否在一个班级里生活，而是在何种班级里，获得何种教育的满足。
既然这种满足是由特定的班级文化决定的，提高班级生活质量，提升学生生命质量，让班级充满成长气息，充满智慧挑战，充满勃勃生机，就不能不从班级文化着手。
如何让校园变的更有吸引力的建议
根据语境填上适当的古诗、名言、谚语或歇后语；1.看见好朋友得满分后骄傲的样子，我想对他说：“；虚心使人进步；2.看见同学王小刚不尊重他人，我想对他说：“敬人；3.分离在即，面对伤感不已的好朋友，我想对他说：；天涯若比邻；4.有人嘲笑我小小年纪，心得比天高，我想对他说：；之志哉；5.同学遭到打击，灰心丧气时，我想对他说：“失败；6.时，处处小瞧他人根据语境填上适当的古诗、名言、谚语或歇后语1.看见好朋友得满分后骄傲的样子，我想对他说：“骄傲使人落后，虚心使人进步。
”2.看见同学王小刚不尊重他人，我想对他说：“敬人者，人恒敬之。
”3.分离在即，面对伤感不已的好朋友，我想对他说：“海内存知己，天涯若比邻。
”4.有人嘲笑我小小年纪，心得比天高，我想对他说：“燕雀安知鸿鹄之志哉。
”5.同学遭到打击，灰心丧气时，我想对他说：“失败是成功之母。
”6.时，处处小瞧他人，我想对他说：“众人拾柴火焰高。
”7.表妹有许多计划但是从不去实施，我想对他说：“我生待明日，万事成蹉跎。
”8.马路上有人翻越栏杆，我想对他说：“交通安全，责任重于泰山。
”9.学习时，同桌不肯勤奋，我想对他说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
”10.邻居家男生经常说话不算数，我想对他说：“人无信不立。
”11.哥哥的一番劝告，让我茅塞顿开，我想对他说：“听君一席话，胜读十年书。
”12.小强总写不好作文，愁眉苦脸，我想对他说：“读书破万卷，下笔如有神。
”13.在学习上，我喜欢用“不知则问，不能则学”来要求自己，正确对待问题，不耻下问；我还喜欢用“敏而好学，不耻下问”来激励自己，只有勤学苦练，才能获取真才实学。
对待朋友，我经常用“，孰能无过”来告诫自己，要原谅朋友的不足。
14.爷爷是一名退休老教师，现在仍每天坚持读书写字，读中外名著，读期刊杂志。
我很好奇，爷爷说：“活到老，学到老。
虽然我学的东西很多，但相对于浩瀚的知识海洋来说只是沧海一栗，值得学习的东西太多了。
”15.改革开放以来，祖国蒸蒸日上，人民的生活越来越好，爷爷感慨地说：“这真是，春回大地千山秀，日照神州百业兴。
”16.隔壁的张嫂十分抠门，每次别人去借东西，她总是推三阻四说没有。
人们都说她真是“铁公鸡---一毛不拔”17.语文老师正在抽查昨天要求背诵的课文。
唉，可我昨晚为了看电视还没来得及，这可怎么办呢
这时我在座位上是“十五个吊水桶---七上八下”，生怕老师点到我的名字。
18.妈妈将“不教一日闲过”作为座右铭，每天上班很尽职，下班后不但做家务，认真辅导我功课，还钻研业务知识。
周六、周日到进修学校参加本科学习，每天都过的充实而忙碌。
19.的成绩一直在班上名列前茅。
一天，老师把 成绩不太理想的和波波调到旁边，要求换座位，老师开导她说：“善学者，假人之长以补其之短。
你可以学习的爱举手发言和波波的爱劳动呀
”20.过年了，北京的同学给我寄来了我最喜爱的米老鼠卡通画，向我表示祝贺，这真是“千里送鹅毛，礼轻情意重”21.当朋友遇到困难时，你会对他说：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”22.当同学自以为了不起时，你会对他说：“满招损，谦受益”23.当朋友不珍惜光阴时，你会对他说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”24.这学期，进步明显，可谓一天一个变化，朱老师夸奖道：“现在，同学的学习成绩真是“士别三日，当刮目相看”25.过去晋朝的王、谢家贵族府第到了唐朝已经变成普通老百姓了，只有燕子依旧年年飞来栖息。
这就是里的诗句“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”26.清代用“我劝天公重抖数，不拘一格降人才”27.爷爷今年七十大寿，亲朋好友，来祝贺。
大家祝贺爷爷“福如东海，寿比南山。
”可爷爷却用一句古诗叹道：“夕阳无限好，只是近黄昏。
”我赶紧打住爷爷的话，也对爷爷说了一句古诗“老骥伏枥，志在千里”28.“花有重开日，人无再少年”是啊，燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候；我们的日子却一去不复返。
不抓住今天，永远期盼着明天，命运会向你招手吗
