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有关高尔基童年的名言

时间:2015-03-28 16:18

高尔基《童年》里的格言警句大全2014

是她那界无私的爱丰富了我,使我充满强的力量以应付困苦的生活的。

至于天使,只要心地时,天使就会出现。

夜来了,一种有力的、清新的,宛如慈母的体贴似的东西注入胸怀,寂静像温暖的,毛茸茸的手轻柔地抚摸着,拂去记忆中应当忘掉的一切——拂去白天所沾染的一切侵蚀人的细尘。

在一无所有的脸上,连伤痕也是点缀。

尽管这些肮脏丑事令人厌恶,尽管他们压迫着我们,把无数优秀人士活活压死,但俄罗斯人的心灵还是那么健康,还是那么年轻,衙门正克服而且一定能够战胜这些丑恶行径。

可以用什么诗句名言来形容高尔基的童年生活

高尔基的童年是不幸的,他幼年丧父,随后母亲改嫁,他跟随脾气暴躁的外公外婆生活度过了童年时光。

因此他童年可以说是:孤苦伶仃,茕茕孑立”。

高尔基《童年》中的经典名句

关于《童年》 【写作背景】 《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部 。

早在19世纪90年代,高尔基就有撰写传记体作品的念头。

在1908年至1910年间,列宁到高尔基在意大利卡普里岛的寓所做客,高尔基不止一次地向他讲起自己的童年和少年的生活。

有一次,列宁对高尔基说:“您应当把一切都写出来,老朋友,一定要写出来!这一切都是富有极好的教育意义的,极好的!”高尔基说:“将来有一天,我会写出来……”不久,他实现了这个诺言。

高尔基在这本书中真实地描述了自己苦难的童年,反映了当时社会生活的一些典型的特征,特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。

它不但揭示了那些“铅样沉重的丑事”,还描绘了作者周围的许多优秀的普通人物,其中外祖母的形象更是俄罗斯文学中最光辉、最富有诗意的形象之一。

是这些普通人给了幼小的高尔基良好的影响,使他养成不向丑恶现象屈膝的性格,锻炼成坚强而善良的人。

【内容精要】 高尔基4岁丧父,10岁丧母,后靠自己努力学习奋斗成为了苏联伟大的文学家,自传三部曲是在列宁的鼓励下写成的,它们独自成篇,又前后相连,艺术地再现了主人公阿辽莎成长历程的三个阶段,真实深刻地反映了19世纪末20世纪初的俄罗斯民众的生活,反映了小市民阶层的庸俗自私和空虚无聊,揭露了沙俄专制的黑暗与罪恶,被视为俄苏自传体小说的里程碑和批判现实主义文学的伟大成就。

《童年》是这套三部曲的第一部,讲述的是高尔基幼年丧父、母亲改嫁,他跟随脾气暴躁的、日渐破落的小染坊主外公外婆生活的童年时光。

此书通过一个儿童无邪的眼光,向读者生动地展示了19世纪中叶俄罗斯社会底层人物的生活,描绘了许许多多社会小市民丑陋和愚昧的生活风貌以及当时俄国的宗教、丧葬等民风民俗。

高尔基的这些回忆,有助于我们了解沙皇俄国那个时代的风貌,了解一代文学大师高尔基童年时的社会环境。

小阿辽莎的童年生活是“一种浓厚的、色彩斑驳的、离奇得难以形容的生活”,“仿佛是由一个善良而且极端诚实的天才美妙地讲出来的一个悲惨的童话”。

在叙述童年生活的过程中,几乎阿辽莎遭遇的每一件比较大的事情,都会引起他一种意识的觉醒,这在作品中的表现就是每一件事情的叙述之后都紧随一句或一段阿辽莎的哲理性的语言。

在高尔基的笔下,阿辽莎的生活是出身于下层人民的一些有卓越才华的人的生活,作品反映的是他们的性格形成的过程和意识的成长。

本书不仅有严谨的艺术结构,也有出色的人物形象的塑造。

小说着力刻画了阿辽莎、外祖父、外祖母这三个人物。

【地位影响】 《童年》是一本独特的自传。

它并不像大多数自传那样,以一个主人公为形象创造出一幅肖像来。

它更多地像一幅长卷斑斓的油画,复原了一个时代,一个家庭里的一段生活。

这段生活中,出现了许许多多的主人公。

无论是美,还是丑的,都同时站在读者面前,冲击着读者的心灵,我们不得不一次次按捺住激动,继续看下去。

这种巨大的神奇的感染力,是为许多批评家所称道的艺术效果,有的西方评论者甚至认为《童年》是高尔基最杰出的作品。

《童年》以其独特的艺术形式、深刻的思想内容和独树一帜的艺术特色在俄苏文学乃至世界文学史上占有重要地位,并具有不可比拟的艺术价值。

【名家导读】 《童年》为什么长久地、永不泯灭地留在人们心田并激发人们为美好的明天去奋斗呢?这里最好用高尔基自己的话来回答:“文艺的任务是要把人身上最好的、优美的、诚实的也就是高贵的东西表现出来,激起人对自己的自豪心和责任感,需要英雄人物的时代已经到来了。

人们要从英雄的灵魂和躯体里汲力量……” ——著名翻译家戈宝权 《童年》、《在人间 》、《我的大学》、《母亲》……这些书让我知道了高尔基同志的祖父是个穿着旧呢制服的沙俄军官,外祖父是伏尔加河上的纤夫,是列宾油画中裸露着赤铜色脊梁的那种人。

也知道了高尔基在鞋店做过小徒弟,甚至和他一起看见了鞋店老板怎样去抚摸女客的肥足,又吻自己发臭的手指,听见了躲在门后的高尔基咯咯的笑声。

高尔基是我和我们几代人的童年的伙伴。

——著名作家 韩静霆 【人物评析】 阿辽莎是全书的中心人物,他从小心地善良,特别是在外祖母的哺育下,生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。

他勤于学习,刻苦耐劳,严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。

他性格中最重要的东西是:对知识的渴望,对美好未来的憧憬。

生活的困苦并没有使他退却,他坚信黑暗终将过去,未来将会一片光明。

阿辽莎这个形象是俄罗斯一代新人的代表,他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活之路。

有关童年的名言或诗句

由俭如奢易,由奢入俭难  精打细算 油盐不断  历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)  静以修身,俭以养德.(诸葛亮)  谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

  奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

白居易  谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

  萨迪  社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

  恩格斯  清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方

方志敏  不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

陶渊明  社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

易卜生  世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

罗丹  如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那麽,无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话

别林斯基  金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。

  奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

  隔岸观火  历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.____李商隐  没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话

别林斯基  人寿几何

逝如朝霞。

时无重至,华不在阳 陆机  人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已 庄子  人生太短,要干的事情太多,我要争分夺秒 爱迪生  黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

  ●成由勤俭破由奢  ●俭入奢易,从奢入俭难  ●小不知省,大钱将滥花(英国)  ●成家,粪如宝;败家子,钱如草  ●眼下胡乱铺张,往后日月空荡荡  ●一勺勺积的东西,不要用桶倒出去(哈萨克族)  ●辛苦得来的实,不要一口气把它吃完(维吾尔族)  ●家有万石粮,堆不长  ●杀牛吃肉,不如着挤奶(藏族)  ●有钱时摆阔,没钱挨饿  ●欲求温饱,勤俭为要  ●紧紧手,年年有  ●勤能补拙,省能补贫  ●思前顾后,吃穿常有  ●精打细算,油盐不断  ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙)  ●粮收万石,也要粗茶淡饭  ●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿  ●精打细算,油盐不断  ●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙)  ●粮收万石,也要粗茶淡饭  ●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿  ●精打细算,有吃有穿;大吃大喝,当屋卖锅  ●小富由俭,大富由天  ●不喝酒,不抽烟,三年省下无数钱  ●节俭是致富的秘诀(英国)  ●节俭本身就是一宗财产(英国)  ●积小利,成巨富(英国)  ●节俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生)  ●小处不省钱袋空(托·莫尔)  ●钱币是圆的,所以容易滚走(托里安诺)  ●节约一分钱,等于生产一分钱(英国)  ●节省下来多少,就是得到多少(丹麦)  ●黄金本无种,出自勤俭家  ●饱时省一口,饿时得一斗  ●细水长流,遇灾不愁  ●省下烟酒钱,急难免求人  ●有荒节约度荒,天荒节约备荒  ●好处安身,苦处用钱  ●精打细算够半年,遇到荒年不受难  ●年年有储存,荒年不荒人  ●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化(英国)  ●奢侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满自己(安格尔)  ●奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱(卡尔)  ●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像,决不是原因(鲁迅)  ●不择手段地追求高级物质生活的人,他的思想品德,必然是低级的(潜夫)  ●奢侈乃德义之灭亡(瑞士)  ●奢侈是民族衰弱的起点(古巴)  ●知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困(希腊)  ●良田万顷,日食一升。

广厦千间,夜眠七尺  ●一饱之需,何必八珍九鼎

七尺之躯,安用千门万户

  ●身后有余忘缩手,眼前无路想回头  ●一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰  ●惜衣有衣,惜食有食  ●谁知盘中餐,粒粒皆辛苦  ●一粥一饭汗珠换  ●不当家不知柴米贵  ●谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆  ●成物不可损坏  谁知盘中餐,粒粒皆幸苦。

  节约粮食是美德。

  谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

  社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

  恩格斯  清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方

方志敏  不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

陶渊明  社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

易卜生  世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

罗丹  如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那麽,无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话

别林斯基  勤劳一日,可得一夜的安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠。

——达 芬奇  谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易渡过难关;谁在富时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

——萨迪  如果你真的想关勤俭节约,不是几句名言就能解决.(这是我说的)  正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反  感的陋习。

  今天节约一滴水,留给后人一滴血  谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

  历览前贤国与家,成由勤俭败由奢  勤俭永不穷,坐食山也空  一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰  聚沙成塔 点滴成流  1.君子以俭德辟难。

——《周易•否》  2.克勤于邦,克俭于家。

——《尚书•大禹谟》  3.俭,德之共也;侈,恶之大也。

——《左传•庄公二十四年》  4.民生在勤,勤则不匮。

——《左传•宣公十二年》  5.俭节则昌,淫佚则亡。

——《墨子•辞过》  6.锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

——李绅《悯农》  7.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

——李商隐《咏史》  8.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

——《新五代史•伶官传序》  9.由俭入奢易,由奢入俭难。

——司马光《训俭示康》  10.取之有度,用之有节,则常足。

——《资治通鉴》卷二百三十四  11.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

——《宋史•范纯仁列传》  12.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

——朱柏庐《治家格言》  每一食,便念稼穑之艰难;每一衣则思纺织之辛苦.  地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足.  节约光荣,浪费可耻。

1.君子以俭德辟难。

——《周易•否》  2.克勤于邦,克俭于家。

——《尚书•大禹谟》  3.俭,德之共也;侈,恶之大也。

——《左传•庄公二十四年》  4.民生在勤,勤则不匮。

——《左传•宣公十二年》  5.俭节则昌,淫佚则亡。

——《墨子•辞过》  6.锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

——李绅《悯农》  7.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

——李商隐《咏史》  8.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

——《新五代史•伶官传序》  9.由俭入奢易,由奢入俭难。

——司马光《训俭示康》  10.取之有度,用之有节,则常足。

——《资治通鉴》卷二百三十四  11.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

——《宋史•范纯仁列传》  12.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

——朱柏庐《治家格言》  人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

—— 萧楚女  人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。

—— 徐玮  路是脚踏出来的,历史是人写出来的。

人的每一步行动都在书写自己的历史。

—— 吉鸿昌  春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。

一息尚存须努力,留作青年好范畴。

—— 吴玉章  但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川  人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来

—— 奥斯特洛夫斯基  你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

—— 歌德  社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

—— 易卜生  人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。

—— 列夫·托尔斯泰  人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。

—— 列夫·托尔斯泰  生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

—— 车尔尼雪夫斯基  一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

—— 爱因斯坦  人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

—— 爱因斯坦  芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

—— 秋瑾  生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口

—— 郭小川  充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。

—— 赫胥黎  生活就是战斗。

—— 柯罗连科  为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

—— 罗丹  希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

—— 鲁迅  沉沉的黑夜都是白天的前奏。

—— 郭小川  当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。

—— 冯学峰  东天已经到来,春天还会远吗

—— 雪莱  过去属于死神,未来属于你自己。

—— 雪莱  世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

—— 罗丹  辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

—— 布莱克  希望是厄运的忠实的姐妹。

—— 普希金  当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着

—— 朗费罗  先相信你自己,然后别人才会相信你。

—— 屠格涅夫  不要慨叹生活底痛苦

---慨叹是弱者...... —— 高尔基  宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。

—— 罗曼·罗兰  我们唯一不会改正的缺点是软弱。

—— 拉罗什福科  私心胜者,可以灭公。

—— 林逋  人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

—— 刘鹗  自私自利之心,是立人达人之障。

—— 吕坤  如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

—— 陶铸  常求有利别人,不求有利自己。

—— 谢觉哉  一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

—— 列夫·托尔斯泰  人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。

—— 海涅  无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

—— 布莱希特  君子喻于义,小人喻于利。

—— 孔丘  不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

—— 陶渊明  富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

—— 程颢  清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方

—— 方志敏  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

—— 孔丘  志不强者智不达。

—— 墨翟  燕雀安知鸿鹄之志哉

—— 陈涉  志当存高远。

—— 诸葛亮  老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

—— 曹操  燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

—— 曹植  穷且益坚,不坠青云之志。

—— 王勃  大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

—— 李白  古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏轼  生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

—— 李清照  壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

—— 陆游  故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

—— 王阳明  贫不足羞,可羞是贫而无志。

—— 吕坤  我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大,活动才可以说是伟大的。

—— 契诃夫  毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

—— 培根  生活的理想,就是为了理想的生活。

—— 张闻天  人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

—— 丁玲  理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

—— 黑格尔  一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

—— 巴尔扎克  一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。

—— 车尔尼雪夫斯基  共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

—— 奥斯特洛夫斯基  我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。

—— 爱因斯坦

有关高尔基的名人名言有哪些

1.大翻译家傅雷为培养长子傅聪说过的一段名言:你可以没有一个快乐的童年,但是你会有一个快乐的成年 2.安猪: 人的性格基本上在他的童年已经成型并且很难有质的改变,因为人总是被习惯的强大力量所主宰,以至在自我的圈子里越走越窄,永远也不能跳出来3.美学大师朱光潜的一句名言:有钱难买幼时贫 4.歌词:等待着下课,等待着放学,等待着游戏的童年

关于童年的名言

童年乃是人生的重要阶段。

人的品性在童年开始形成。

我们长大后成为什么样的人,取决于童年时的所学与所为。

——夏巴尼赞美童年吧,它在我们尘世的艰难中带来了天堂的美妙。

——阿米尔童年原是一生最美妙的阶段,那时的孩子是一朵花,也是一颗果子,是一片懵懵懂懂的聪明,一种永远不息的活动,一股强烈的欲望。

——巴尔扎克如果在儿童和大自然之间没有任何直接而生动的联系(它能促使儿童首先对宇宙生命的伟大奥秘感兴趣),那么,最鲜明、最绚丽的图景也不能使他动心。

——俄谢德林莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚 好学而不勤问非真好学者。

童年似流水一样的过去,时光是不老的,老的是人。

走在时间里的人,于纷扰的世间,忙碌着做一些可有可无 的事情。

混迹于人群中失去自己,再也找不回原来的模样了。

百学须先立志。

(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

(杜甫) 不以规矩,无以成方园。

(孟子) 少年易学老难成。

追问还有更多的吗

回答幼是定基,少是勤学。

——洪应明一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴黑发不知勤学早,白首方悔读书迟儿童的天真和老人的理智是两个季节所结的果实。

——布莱尔把道路指给儿童们——人类整个伟大事业的继承者。

〔俄国〕高尔基:《生活的故事》孩子们,你们的未来万岁

〔俄国〕高尔基:《意大利童话》孩童的动作,是清洁,是正直。

《旧约全书•箴言》

高尔基《童年》经典语录

1、在无穷无尽的工作日历,忧伤也是节目,闹火灾就是逗乐,在一无所有的脸上,连伤痕也是点缀……2、恨是块冰,遇暖就融化。

3、各人不过有各人的名字,而权利人人都一样。

4、歌唱中,外祖母时而前进,时而后退,时而飞旋,青春瞬间回到了她的身上,令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。

每个人都被她吸引住了。

5、我非常害怕外祖父,总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。

6、灯影不再摇曳,月光清楚地印在地板上,显得那么凄凉而又安详。

7、小的时候,我想象自己是一个蜂窝,各式各样普通的粗人,全像蜜蜂斯的把生活的知识和思想送进蜂窝里,他们尽自己所能做到的慷慨大量地丰富我的心灵。

这种蜜蜂常常是肮脏而味苦的,但只要是知识,就是蜜。

8、阴沉的秋天,不仅看不见太阳,也感觉不到阳光的温暖,甚至能够忘记太阳的存在——就在这样的秋天里,我曾不止一次在树林里迷过路。

当你已经远离了大路,又身心疲惫找不到小路时,你只有踩着泥泞的道路,越过丛丛的荆棘,踏着高低不平的土墩,径直向前。

这样,最终你总能走上宽阔的大路

9、夜来了,一种有力的、清新的、宛如慈母的体贴似的东西诸如胸怀,寂静像温暖的、毛茸茸的手轻揉地抚摸着,拂去记忆中应当忘掉的一切,——拂去白天所沾染的一切侵蚀人的细尘。

10、逆流而上高高扬起温暖如春树枝摇拽五光十色11、伏尔加河蓝色的水面上,桔红色的轮船在逆流而上,而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。

12、下葬后几天,外祖父对我说:“喂,列克谢,你不是奖章,不能老是挂在我的脖子上,这不是你呆的地方,你到人间混饭吃去吧…”13、经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们,那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。

14、于是,我去了人间。

15、外面在雪亮得刺眼。

我的小鸟在笼子里嬉戏,黄雀、灰雀、金翅雀在唱歌。

16、在人们心里,欢乐和忧愁几乎纠缠在一起,以不可捉摸的,令人不解的速度互相交替着。

17、“醒一醒吧,人都有一死,这算得了什么,小鸟不是也要死吗

”18、就这样,我做出了决定。

这一年的秋天,励志诗歌,()我要到喀山去了,抱着也许在那儿能读大学的热望。

19、茨冈脸色红红地走到厨房中间,像一团火焰般地跳动起来:两手高高扬起,脚步快得让人难以分辨,衬衫抖动着,像燃烧一般发出灿烂地光辉。

他放纵地舞着,仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城

在漫长的空虚无聊的岁月里,打架斗殴就是过节,失火反倒可以开心解闷;在呆板的毫无表情的脸上,伤痕也能给人增添光彩。

20、秋雨绵绵,秋风呜呜,树枝摇曳,外面又冷又湿,里面却是温暖如春,大家紧挨着坐着,气氛和谐。

大家都被他感染,跟着他颤动起来。

21、在她没来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,用一根不断的县把我周围的一切连接起来,织成五光十色的花边,她马上成为我终身的朋友,成为最知心的人,成为我最了解,最珍贵的人——是她那对世界无私的爱丰富了我,是我充满了的力量以应付困苦的生活。

22、伏尔加河蓝色的水面上,桔红色的轮船在逆流而上,而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。

23、从那时起我怀着不安的心情观察人们,仿佛我心上的外皮给人撕掉了,于是,这颗心就变得对于一切屈辱和痛苦,不论是自己的,或别人的,都难以忍受的敏感。

24、那曲子激昂中含着忧伤,仿佛是从高山奔流而下的河水,激荡在房间中。

25、阳光斜着射进来,照在桌子上,盛着格瓦斯酒和伏特加的两个长颈瓶,泛着暗绿的光。

26、宽广笔直的大道你的宽产敝是上帝所赋斧头和铁锹怎奈你何只有马蹄激越、灰尘起而又落。

27、官像顽皮的孩子,走上来就把一切法律破坏了。

28、她的一连串“后来”,我似乎觉得是一架梯子,它离开她深深地往下面什么地方延伸着,一直到黑暗的地方,到孤独的地方。

29、不要管大人的事

大人都学坏了;上帝正考验他们呢,你还没有受考验,你应当照着孩子的想法生活。

等上帝来开你的心窍,指示你应当做什么,领你走那应走的道路。

懂不懂

至于什么人犯了什么过失——这不是你的事。

这让上帝来判断,惩罚。

这要他来管,不是我们

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