
西游记中的天蓬元帅猪八戒是什么来历
1、人物来历 是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅,主管天后因喝醉酒调裳仙子被玉帝被贬下凡间,到人间投胎,却错投猪胎,嘴脸与猪相似,曾占福陵山云栈洞为妖。
它咬杀母猪,打死群彘,又招赘到福陵山云栈洞的卵二姐(凤凰生的一个死卵,因灵气强大幻化成妖)家,想不到一年卵二姐却死了,只留下一个洞府给他。
至此栖身云栈洞,自称“猪刚鬣”。
唐僧西去取经路过高老庄,在云栈洞与孙悟空大战,听说唐僧之名,前去拜见。
被唐僧收为二徒弟后,为让其继续戒五荤三厌,唐僧给他起了个别名叫“八戒”。
八戒从此成为孙悟空的好帮手,一同保护唐僧去西天取经。
在小说当中,由于他的懒惰、贪吃和好色,常常使唐僧师徒陷于困境当中。
取回真经后,猪八戒由于“又有顽心,色性未泯”被封为净坛使者。
会天罡三十六变,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉耙。
2、姓名来历 《西游记》中猪刚鬣受了菩萨戒行,断了五荤三厌,唐僧因此给他起了个别号,叫做“八戒”。
五荤三厌属宗教戒条,信徒不准食用。
五荤,即五辛,指五种辛味蔬菜。
包括大蒜、小葱、韭与渠(形似萝卜味如蒜)。
三厌,道教把雁、狗、乌龟作为不能吃的三种动物,列为教条。
认为“雁有夫妇之伦,狗有扈主之谊;乌龟有君臣忠敬之心,故不忍食”(《涌幢小品》)。
厌,在此是不忍食之意。
不过,这五荤三厌是佛道二教的混合物,佛教的“八戒”实际另有所指。
八戒全称“八斋戒”,是佛教为出家的男女教徒制定的八项戒条。
包括不杀生,不偷盗,不淫欲,不妄语,不饮酒,不眠坐华丽之床,不打扮及观听歌舞,正午过后不食。
佛教戒律还有很多。
猪悟能虽称“八戒”,但他始终“戒”得不彻底,也不情愿。
唐僧给八戒取的名字是有一定含义的。
传说,吴承恩的家乡江苏淮安有个二流子,名叫朱八,又懒又馋,又爱偷偷摸摸的。
吴承恩认为朱八这种人经过磨练才能变成好人,世人应以朱八为戒,勿学朱八,这才结合野猪精的故事,取名猪八戒。
3、性格特点 猪八戒性格憨厚,力气大,但好吃懒做,胆小,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷惑,难分敌我。
猪八戒贪吃贪睡,自私自利,好进谗言。
他常常想捉弄人,但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。
为什么连这样一个人也最终修成正果,被如来佛封为“净坛使者”。
这与猪八戒的知错就改,能听取他人意见有重要联系(其实这与悟空的‘督促’有很大关系),做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头。
在取经事业中的他对师兄的话还算得上言听计从,对师父忠心耿耿,总算是为西天取经立下汗马功劳,才有净坛使者的美好结果吧。
《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作,而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。
在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性,又有神的本领,同时还有猪的形体特征,这充分体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。
4、角色原型 鲁迅认为猪八戒的形象是从中国古代神话传说中发展演变而来,例如干宝《搜神记》“猪臂金铃”故事,旷源《闲话猪八戒》一文补充了鲁迅的论点,他认为《搜神记》“安阳亭书生”中母猪精更接近猪八戒。
龚维英在《猪八戒艺术形象的渊源》中认定猪八戒的最原始依据是河伯冯夷。
吴自牧《梦梁录》曾提到“天蓬”本为道教仙官门。
陈寅恪《西游记玄奘弟子故事之演变》一文推考猪八戒是从唐义净译《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷三《佛制苾刍发不应长因缘》中变大猪救沙门之大神衍化而成的。
陈寅恪又说:“猪八戒高家庄招亲故事,必非全出中国人臆撰,而印度又无猪豕招亲之事……此故事复经后来之讲说,闪毗国之,以音相同之故,变为高家庄之高。
惊犯宫女,以事相类似之故,变为招亲”。
吃鱼丸这件事反映了鲁迅什么的精神和什么的性格特点
我觉得可以耐心的一口一口的吃。
成就与个性的关系作文鲁迅
鲁迅的魅力 在漫漫的历史长河中,诞生了无数的名人,他们都在不同的领域中大放异彩,拥有无穷的魅力。
而我却被一个伟大的故人—鲁迅深深吸引。
鲁迅原名周树人,浙江绍兴人。
伟大的无产阶级文学家。
革命家。
思想家,是新文化运动的带头人,《新青年》杂志主编,被人民称为“民族魂”。
鲁迅最大的魅力莫过于他散发出的文学气质。
鲁迅一生写过无数的小说。
散文。
论文。
杂文。
散文诗,共有一千万字的篇幅,他的多部作品被入选中学课文,他笔下的孔乙己。
阿Q.祥林嫂等人物栩栩入生,给读者留下了很深的印象,他的作品被译成五十多种文字出版,还拍摄成了许多的同名电影。
鲁迅的魅力还体现在他对后人的影响。
鲁迅所说的五十四句话被列为名言,当后人在重新品味时,鲁迅的话语朴实通俗,但意味深远,耐人寻味。
往往他的话颇有一种朦胧的感觉,借用生活中司空见惯的事物来做比喻。
现在,全国共有六座鲁迅纪念馆,两座以鲁迅名字命名的院校,还设立了鲁迅文学奖,奖励在写作方面做出杰出贡献的人。
鲁迅的魅力还有一部分体现在个人品质上。
鲁迅是一个为别人想的多,为自己想的少的,爱憎分明的人。
就像他自己所言:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。
他对待反动政府的态度坚决,毫不示弱,用犀利的笔触来发起攻击。
而对待穷苦大众,却十分和善。
大方,为他们的悲惨生活而难过。
鲁迅留给了人们无数的回忆,他也将他的精神传递给了他的读者。
无论从什么角度来观察,鲁迅都散发着无穷的魅力,他笔下的没一句话,每一篇文章都让人回味无穷。
所以,当鲁迅逝世后,无数的名人为之叹息。
正如郑振铎所言:“鲁迅先生的离去,不仅是中国失去了一个勇敢的领导者,也是我们失去了一个最真挚热忱的朋友”。
鲁迅的魅力是无法抗拒的,他的人生值得我们仔细研究。
也正是他的魅力,引领着一位又一位文学的爱好者向写作生涯的颠峰前进。
望采纳
《我的伯父鲁迅先生》的资料
课文通过回忆周晔伯父鲁迅先生生前为别人做的几件事以及他给我的教益,从四周黑洞洞的表现了旧社会的黑暗,反映了他憎恶旧社会,同情和关怀劳动人民的性格特征,赞扬了鲁迅先生为自己想得少为别人想得多的优秀品质,同时又表达了作者对鲁迅先生的无比怀念、敬爱之情。
文章内容悼念伯父我的伯父鲁迅先生在世的时候,我年纪还小,根本不知道鲁迅是谁,以为伯父就是伯父,跟任何人的伯父一样。
伯父去世了,他的遗体躺在万国殡仪馆的大礼堂里,许多人都来追悼他,向他致敬,有的甚至失声痛哭。
数不清的挽联挂满了墙壁,大大小小的花圈堆满了整间屋子。
送挽联、花圈的有工人,有学生,各色各样的人都有。
那时候我有点惊异了,为什么伯父得到这么多人的爱戴?我呆呆地望着来来往往吊唁的人,想到我永远见不到伯父的面了,听不到他的声音了,也得不到他的爱抚了,泪珠就一滴一滴地掉下来。
谈《水浒传》就在伯父逝世那一年的正月里,有一天,是星期六的下午,爸爸妈妈带我到伯父家里去。
那时候,每到周末,我们姐妹三个总要轮流跟着爸爸妈妈到伯父家去团聚。
这一天,吃晚饭的时候,伯父跟我谈起《水浒传》里的人物故事。
不知道伯父怎么会知道我读了《水浒传》,大概是爸爸告诉他的吧。
老实说,我读《水浒传》不过囫囵吞枣地看了一遍,只注意紧张动人的情节;那些好汉的个性,那些复杂的内容,全搞不清楚,有时候还把一个人做的事情安在另一个人身上。
伯父问我的时候,我就张冠李戴地乱说一气。
伯父摸着胡子,笑了笑,说:哈哈!还是我的记性好。
听了伯父这句话,我又羞愧,又悔恨,比挨打挨骂还难受。
从此,我读什么书都不再马马虎虎了。
那天临走的时候,伯父送我两本书,一本是《表》,一本是《小约翰》。
伯父已经去世多年了,这两本书我还保存着。
笑谈碰壁有一次,在伯父家里,大伙儿围着一张桌子吃晚饭。
我望望爸爸的鼻子,又望望伯父的鼻子,对他说:大伯,您跟爸爸哪儿都像,就是有一点不像。
哪一点不像呢?伯父转过头来,微笑着问我。
他嚼着东西,嘴唇上的胡子跟着一动一动的。
爸爸的鼻子又高又直,您的呢,又扁又平。
我望了他们半天才说。
你不知道,伯父摸了摸自己的鼻子,笑着说,我小的时候,鼻子跟你爸爸的一样,也是又高又直的。
那怎么--可是到了后来,碰了几次壁,把鼻子碰扁了。
碰壁?我说,您怎么会碰壁呢?是不是您走路不小心?你想,四周围黑洞洞的,还不容易碰壁吗?哦!我恍然大悟,墙壁当然比鼻子硬得多了,怪不得您把鼻子碰扁了。
在座的人都哈哈大笑起来。
救助车夫有一天黄昏,北风呼呼地怒号着,天色十分阴暗。
街上的人都匆匆忙忙赶着回家。
爸爸妈妈拉着我的手,到伯父家去。
走到离伯父家门口不远的地方,看见一个拉黄包车的坐在地上呻吟,车子在一边扔着。
我们走过去,看见他两只手捧着自己的脚,脚上没有穿鞋,地上淌了一摊血。
他听见脚步声,抬起头来,饱经风霜的脸上现出难以忍受的痛苦。
怎么了?爸爸问他。
先生!他那灰白的抽动着的嘴唇里发出低微的声音,没留心,踩在碎玻璃上,玻璃片扎进脚底了。
疼得厉害,回不了家啦!爸爸跑到伯父家里去,不一会儿,就跟伯父拿了药和纱布出来。
他们把那个拉车的扶上车子,一个蹲着,一个半跪着,爸爸拿出镊子给那个拉车的夹出脚里的碎玻璃片,伯父拿硼酸水给他洗干净。
他们又给他敷上药,扎好绷带。
那个拉车的感激地说:我家离这儿不远,这就可以支持着回去了。
两位好心的先生,我真不知道怎么谢你们!伯父又掏出一些钱来给他,叫他在家里休养几天,把剩下的药和绷带也给了他。
天黑了,路灯发出微弱的光。
我站在伯父家门口看着他们,突然感到深深的寒意,摸摸自己的鼻尖,冷得像冰,手和脚也有些麻木了。
我想,这么冷的天他怎么能光着脚在路上拉车呢?伯父和爸爸回来的时候,我就问他们。
伯父的回答我记不清了,只记得他的话很深奥,不容易懂。
我抬起头来,要求他给我详细地解说。
这时候,我清清楚楚地看见,而且现在也清清楚楚地记得,他的脸上不再有那种慈祥的愉快的表情了,他变得那么严肃。
他没有回答我,只把枯瘦的手按在我的头上,半天没动,最后深深地叹了一口气。
关心女佣伯父逝世以后,我见到他家的佣女仆阿三。
阿三是个工人的妻子,后来她丈夫失了业,她愁得两只眼睛起了蒙,看东西不清楚,模模糊糊的像隔着雾。
她跟我谈起伯父生前的事情。
她说:周先生病得那么厉害,还三更半夜地写文章。
有时候我听着他一阵阵接连不断地咳嗽,真替他难受。
他对自己的病一点儿也不在乎,倒常常劝我多休息,不叫我干重活儿。
的确,伯父就是这样的一个人,他为自己想得少,为别人想得多。
(六年级S版下册第17课、冀教版六年级上册第十课、人教版六年级上册第18课、九年义务制教育五年级第38课、北师大版六年级上册第十三课、六年级鄂版下册第24课)作者简介周晔(yè), 女,1926年5月生,1984年1月去世。
浙江绍兴人。
鲁迅兄弟三人,老大周树人(鲁迅原名),二弟周作人,三弟周建人。
周晔是周建人和王蕴如的大女儿,所以她称鲁迅为伯父。
周晔生于上海,鲁迅逝世时,她才11岁。
《我的伯父鲁迅先生》,是周晔回忆伯父的文章,写于鲁迅逝世九周年(1945年),自建国后一直选入小学语文课本。
周建人在晚年口述,周晔执笔,出版了《鲁迅故家的败落》一书。
周晔还独立撰写过《伯父的最后岁月--鲁迅在上海》一书,是她研究鲁迅的姊妹篇。
鲁迅先生如此对待女佣说明了什么
1、原文 伯父鲁迅先生在世的时候,我年纪还小,根本不知道鲁迅是谁,以为伯父就是伯父,跟任何人的伯父一样。
伯父去世了,他的遗体躺在的礼堂里,许多人都来追悼他,向他致敬,有的甚至。
数不清的挽联挂满了墙壁,大大小小的花圈堆满了整间屋子。
送挽联送花圈的有工人,有学生,各色各样的人都有。
那时候我有点惊异了,为什么伯父得到这么多人的爱戴
我呆呆地望着来来往往吊唁的人,想到我就要永远见不到伯父的面了,听不到他的声音了,也得不到他的爱抚了,泪珠就一滴一滴地掉下来。
就在伯父去世那一年的正月里,有一天,是星期六的下午,爸爸妈妈带我到伯父家里去。
那时候每到周末,我们姐妹三个轮流跟随着爸爸妈妈到伯父家去团聚。
这一天在晚餐桌上,伯父跟我谈起里的故事和人物。
不知道伯父怎么会知道我读了,大概是爸爸告诉他的吧。
老实说,我读不过囫囵吞枣地看一遍,只注意紧张动人的情节;那些好汉的个性,那些复杂的内容,全搞不清楚,有时候还把这个人做的事情安在那个人身上。
伯父问我的时候,我就张冠李戴地乱说一气。
伯父摸着胡子,笑了笑,说:“哈哈
还是我的记性好。
”听了伯父这句话,我又羞愧,又悔恨,比挨打挨骂还难受。
从此,我读什么书都不再马马虎虎了。
那天临走的时候,伯父送我两本书,一本是①,一本是②。
伯父已经去世多年了,这两本书我还保存着。
有一次,在伯父家里,大伙儿围着一张桌子吃晚饭。
我望望爸爸的鼻子,又望望伯父的鼻子,对他说:“大伯,您跟爸爸哪儿都像,就是有一点不像”。
“哪一点不像呢
”伯父转过头来,微笑着问我。
他嚼着东西,嘴唇上的胡子跟着一动一动的。
“爸爸的鼻子又高又直,您的呢,又扁又平。
”我望了他们半天才说。
“你不知道,”伯父摸了摸自己的鼻子,笑着说,“我小的时候,鼻子跟你爸爸的一样,也是又高又直的。
” “那怎么——” “可是到了后来,碰了几次壁,把鼻子碰扁了。
” “碰壁
”我说,“您怎么会碰壁呢
是不是您走路不小心
” “你想,四周黑洞洞的,还不容易碰壁吗
” “哦
”我恍然大悟,“墙壁当然比鼻子硬得多了,怪不得您把鼻子碰扁了。
” 在座的人都哈哈大笑起来。
有一天黄昏,呼呼的北风怒号着,天色十分阴暗。
街上的人都匆匆忙忙赶着回家。
爸爸妈妈拉着我的手,到伯父家去。
走到离伯父家门口不远的地方,看见一个拉黄包车的坐在地上呻吟,车子扔在一边。
我们走过去,看见他两只手捧着脚,脚上没穿鞋,地上淌了一摊血。
他听见脚步声,抬起头来,饱经风霜的脸上现出难以忍受的痛苦。
“怎么了
”爸爸问他。
“先生,”他那灰白的抽动着的嘴唇里发出低微的声音,“没留心,踩在碎玻璃上,玻璃片插进脚底了。
疼得厉害,回不了家啦
” 爸爸跑到伯父家里,不一会儿,就跟伯父拿了药和纱布出来。
他们把那个拉车的扶上车子,一个蹲着,一个半跪着,爸爸拿镊子夹出碎玻璃片,伯父拿硼酸水给他洗干净。
他们又给他敷上药,扎好绷带。
拉车的感激地说:“我家离这儿不远,这就可以支持着回去了。
两位好心的先生,我真不知道怎么谢你们
” 伯父又掏出一些钱来给他,叫他在家里休养几天,把剩下的药和绷带也给了他。
天黑了,路灯发出微弱的光。
我站在伯父家门口看着他们,突然感到深深的寒意,摸摸自己的鼻尖,冷得像冰,脚和手也有些麻木了。
我想,这么冷的天,那个拉车的怎么能光着脚拉着车在路上跑呢
伯父和爸爸回来的时候,我就问他们。
伯父的回答我现在记不清了,只记得他的话很深奥,不容易懂。
我抬起头来,要求他给我详细地解说。
这时候,我清清楚楚地看见,而且现在也清清楚楚地记得,他的脸上不再有那种慈祥的愉快的表情了,变得那么严肃。
他没有回答我,只把枯瘦的手按在我的头上,半天没动,最后深深地叹了一口气。
伯父逝世以后,我见到他家的女拥阿三。
阿三是个工人的妻子,她丈夫失了业,她愁得两只眼睛起了蒙,看东西不清楚,模模糊糊的像隔着雾。
她跟我谈起伯父生前的事情。
她说:“周先生自己病得那么厉害,还三更半夜地写文章。
有时候我听着他一阵阵接连不断地咳嗽,真替他难受。
他对自己的病一点儿也不在乎,倒常常劝我多休息,不叫我干重活儿。
” 的确,伯父就是这样的一个人,他为自己想得少,为别人想得多。
2、赏析 课文通过回忆伯父鲁迅先生生前为别人做的几件事以及他给“我”的教益,反映了他憎恶旧社会,同情和关怀劳动人民的性格特征,赞扬了鲁迅先生“为自己想得少为别人想得多”的优秀品质,同时又表达了作者对鲁迅先生的无比怀念、敬爱之情。
3、作者简介 周晔(yè), 女,1926年5月生,1984年1月去世。
浙江绍兴人。
鲁迅兄弟三人,老大周树人(鲁迅原名),二弟周作人,三弟。
周晔是和王蕴如的大女儿,所以她称鲁迅为伯父。
周晔生于上海,鲁迅逝世时,她才11岁。
,是周晔回忆伯父的文章,写于鲁迅逝世九周年(1945年),自建国后一直选入小学语文课本。
在晚年口述,周晔执笔,出版了一书。
周晔还独立撰写过《伯父的最后岁月——鲁迅在上海》一书,是她研究鲁迅的姊妹篇。
《朝花夕拾》、《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》读后感
检举读《钢铁是怎样炼成的》有感今天,我读了一本书,它的名字叫《钢铁是怎样炼成的》,她讲述了一个这样的故事:保尔从小吃苦受累,早年丧父,母亲替人洗衣、做饭,哥哥是工人。
保尔12岁时,母亲把他送到食堂当杂役,他在食堂里干了两年,受尽了欺负。
革命爆发后,保尔的家乡遭受了干涉者和反动派的践踏。
红军解放了谢别托夫卡镇,但很快就走了,只留下朱赫莱在镇上做地下工作。
朱赫莱在保尔家里住了几天,给保尔讲了关于革命的道理。
一天,朱赫莱被匪徒抓去了。
保尔四处打听。
在匪兵押送朱赫莱的时候,保尔扑过去把匪兵打到壕沟里,与朱赫莱一起逃跑了。
但是由于有人告密,保尔进了监牢。
从监狱出来后保尔不敢回家,便来到冬妮亚的花园门前。
他跳进了花园。
冬妮亚喜欢保尔的性格,保尔也觉得冬妮亚“跟别的富家女孩不一样”。
后来他们又有几次见面,慢慢地产生了爱情。
保尔为了避难,便住了下来。
几天后冬妮亚找到了哥哥阿尔青,他让保尔参军。
在一次激战中,保尔头部受了重伤。
但他没有死。
出院后,他参加了恢复国家的工作。
我最欣赏的是这一段:保尔在筑路工程快要结束时得了伤寒。
病愈后他又回到了工作岗位。
后来又生过几次重病,他的体质越来越坏了。
1927年,他完全瘫痪、双目失明。
保尔不得不呆在了病床上。
但保尔忍受着痛苦,重新归队。
他给自己提出了两项任务――帮助自己的妻子达雅进步和开始文学创作:在病床上写出了一本书——《暴风雨所诞生的》。
在生活中也有像保尔一样的人,比如——海伦•凯勒。
她出生于塔斯喀姆比亚。
她在19个月的时候因猩红热夺去了她的视力和听力,接着,她又丧失了语言表达能力。
但海伦并没有因为她的病而失去勇气,她继续学习。
她的努力使她学会读书和说话,并开始和其他人沟通。
而且以优异的成绩毕业于美国拉德克利夫学院,成为一个学识渊博的盲聋女作家和残障教育家。
但对我来说,我有着健全的身体四肢,正常的智力,我也能够正常的学好自己的文化课。
虽然,我不能像保尔一样,在战场上挥洒热血,但我想我可以把我所学的知识,贡献给我们这个世界上的人们,也为祖国的建设贡献出一份微薄的力量。
有了像保尔•柯察金,海伦•凯勒等等这些学习的榜样,我以后要好好学习,成为祖国的栋梁之才
骆驼祥子》读后感 老舍—一个伟大的人民艺术家,一个让后人永远敬仰的文学巨匠,一座永恒的丰碑。
他一生创作了许多经典的作品,比如:长篇小说《离婚》,《老张的哲学》;戏剧《龙须沟》,《茶馆》,《春花秋实》;短篇小说集《火车集》,《樱海集》等等。
但其中最著名的要算《骆驼祥子》了。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
祥子是北京旧三十年代一位青年车夫,善良,正直,他的理想是车,拥有一辆属于自己的车。
于是,他省吃俭用,起早摸黑。
三年之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托—车,也被夺走了。
千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。
但是痛苦还没结束:厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,并诱惑他,祥子上了当,不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于难产。
从此以后祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。
拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。
小说,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,如果不是他们的迫害,祥子也不会从充满希望走向堕落,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。
社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。
然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。
虽然这只是一本小说,但是它折射出了人性的懦弱,毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。
毕竟明天会怎样
我们都不得而知,但是我们可以把握今天。
《朝花夕拾》读后感 《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。
本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅要骂,骂那个半封建半殖民地的社会。
从文章表面看,鲁迅似乎都是用了些温情的文字,其实,他把愤怒藏得更深。
有人说柔软的舌头是最伤人的武器,也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧
在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。
如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。
前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。
在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。
但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。
这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。
另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。
鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨,那便是鲁迅的保姆“长妈妈”,她是个需要一分为二看待的人。
因为社会的影响,“阿长”保留了许多迂腐的习俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察,喜欢告状,还盲目地对“长毛”的故事妄加评论,甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。
因此,“我”对她怀恨在心。
看到这,读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。
然而,鲁迅对她的印象远不止这些。
她有可爱的一面。
“阿长”知道“我”喜欢《山海经》,跑了许多路,帮“我”买来了《山海经》。
由此,“我”又认为她“有伟大的神力”。
在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的地母能让阿长安息。
还有几个人物,我对他们的印象也是极深的。
一位是范爱农先生,鲁迅一开始对他的印象是不好的。
原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后,范爱农竟满不在乎。
鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的,直至范爱农就义,鲁迅开始变得景仰他了。
另一位是衍太太,她在《父亲的病》中出场。
在“父亲”临终前,她让鲁迅叫父亲,结果让父亲“已经平静下去的脸,忽然紧张了,将眼微微一睁,仿佛有一些痛苦。
”后来“父亲”死了,这让“我”觉得是“‘我’对于父亲最大的错处”。
衍太太对别的孩子们“很好”:怂恿他们吃冰,给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。
而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。
鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的。
因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人。
《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。



