关于蜡烛的名言警句
两心不可以得一人，一心可得百人。
汉·刘安《淮南子·缪称训》三心二意，得不到任何一个人的信任；如果他一心一意，始终如一，那么他会得到很多人的信任。
西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子·缪称训》当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。
法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭人们若是一心一意地做某一件事，总是会碰到偶然的机会的。
法国作家 巴尔扎克想知人意自相寻，果得深心共一心。
一心一意无穷已，投漆投胶非足拟。
唐·骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》指两人的情感浓厚、专一,无穷无尽,用如胶似漆都无法形容。
唐代诗人 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》好晚了，妈妈发来一条长长的信息：＂你现在最重要的是一心一意唱好歌，好好休息好好睡觉，其他的不用过多的考虑。
未来现在都还不明朗都还未知，总之你就把歌好好唱好就行了。
妈妈对你的要求就是健康，快乐，善良。
＂这就是家人，我想家。
中国好声音选手 吉克隽逸生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。
然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。
萨拉在我们的生活中最让人感动的日子总是那些一心一意为了一个目标而努力奋斗的日子，哪怕是为了一个卑微的目标而奋斗也是值得我们骄傲的，因为无数卑微的目标积累起来可能就是一个伟大的成就。
金字塔也是由每一块石头累积而成的，每一块石头都是很简单的，而金字塔却是宏伟而永恒的。
新东方教育科技集团董事长兼总裁 俞敏洪
无私广博的爱的成语和名言
真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。
爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。
—— 黄少平
找关于朋友的成语和名言
：●人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉 为知已者死 ●海内存知已，天涯若比邻·王勃） ●丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐·张谓） ●人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺） ●平生知心者，屈指能几人
（唐·白居易） ●欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然） ●高山流水，非知音不能听（宋·文天祥） ●知已肝胆相照（宋·文天祥） ●恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心---（明·冯梦龙） ●一人知已足平生（清·赵翼） ●壮心剖出酬知已 ●为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友（英国） ●所谓友谊，就是一颗心在两个身体里（欧洲） ●朋友是第二个自我 ●酒逢知已千杯少，话不投机半句多 ●喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙·伯克） ●道不同，不相为谋〈论语〉 ●同志为友〈说文〉 ●同声相应，同气相求〈周易〉 ●同类相比，同声相应，固天理也〈庄子〉 ●志道者少友，逐利者多俦〈汉·王符〉 ●志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋·葛洪） ●同声自相应，同心自相知（晋·傅玄） ●行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通（淮南子） ●同道者相爱 ●英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢 ●如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族） ●观其外知其内，观其友知其人 ●门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至 ●真正的友情，是一株成长缓慢的植物（美国） ●人要长交，帐要短结 ●选择朋友要慢，改换朋友要更慢（富兰克林） ●沙锅不打不漏，朋友不交不透 ●东西越新越好，友谊愈老愈好（土耳其） ●甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚（维吾尔族） ●生死之交，其贵无比 ●朋友的深情，刀子砍不断（维吾尔族） ●衣服新的好，朋友老的好（维吾尔族） ●情深恭敬少，知已笑谈多 ●活着记在心，死了记在骨 ●谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊（印度） ●朋友之间的意见，不要留到第二天（非洲） ●一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点（苏联） ●朋友的一拳，胜过敌人的一吻（非洲） ●敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱（苏联） ●除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的----（英国） ●从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹（英国） ●用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友 ●对你严肃的面孔，那是一盏明灯（柯尔克孜族） ●友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好（匈牙利） ●拄棍要拄长的，找伴要找强的 ●交朋友必择胜（宋·何坦） ●谈笑有鸿儒，往来无白丁（唐·刘禹锡） ●以文会友，以友辅仁 ●高朋满座，胜友如云 ●一日为师，终生为友 ●向你的朋友学好，对着你的影子整装（蒙古族） ●珠玉不如善友，富贵莫如仁友 ●问姓惊初见，称名忆旧容（唐·李益） ●乍见翻疑梦，相悲各问年（唐·司空曙） ●说尽向来无限事，相看摩捋白髭须（唐·张籍） ●落日见秋草，暮年逢故人（唐·李端） ●昔别君未婚，儿女忽成行（唐·杜甫） ●以文会友，以友辅仁〈论语〉 ●古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业（宋·程颢） ●问学必有师，讲习必有友（宋·陆佃） ●学问难穷，帮亲师取友（清·汤斌） ●学贵得师，亦贵得友（清·唐甄） ●师以质疑，友以析疑（清·李惺） ●闻见广则聪明辟，胜友之而学易成（清·魏源） ●益友百人少，损友一人多（藏族） ●虚伪的朋友，遇事常点头哈腰 ●交上坏朋友，很难得到人们的敬重友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。
——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
——D.M. 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
——华盛顿 亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨 果 挚友如异体同心。
——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。
——拉法特 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
——莎士比亚 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。
——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。
——巴尔扎克 最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。
——富兰克林，美国政治家、科学家 友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑 子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。
——杰里米.泰勒，美国政治家 友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
——奥斯特洛夫斯基，前苏联作家 一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。
先生，人应当 不断地充实自己对别人的友谊。
——塞.约翰逊，英国作家 真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。
你能否对你的朋友守信不渝，永远 做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
——马克思，德国思想家、哲学家 最长的友谊最能给人以欢乐。
更何况还有这么一句至理名言：“在一起共过很多 患难的人，其友谊才称得上牢不可破。
” ——西塞罗，古罗马雄辩家、政治家 最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。
——高尔基 你的敌人和朋友携手合作，才能伤你的心。
敌人大肆诽谤你，朋友赶忙传给你听。
——马克·吐温 真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。
——西塞罗 友情为人生之酒。
——杨格 于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还难。
——爱比克泰德 在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。
——莫罗阿 如果朋友是盲人，我就从侧面看他。
——儒贝尔 很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。
——德谟克里特 到月亮上去不算太远；我们要走的最大距离还是在我们之间。
——戴高乐 友谊是培养人的感情的学校。
——苏霍姆林斯基 如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
——培根 对于聪明人来说，劝告是多余的；对于愚昧人来说，劝告是不够的。
——莫里哀 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
——马克思 我们结交朋友的方法，应该是给他人好处，而不是向他人索取。
这种友谊最为可靠。
——修昔底斯 即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。
——贝多芬 所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。
——哥尔斯 受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
——西塞罗 友谊是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。
——费尔巴哈 我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。
如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。
——泰戈尔 如果友谊一旦破坏了，连爱情也不能够再使它恢复。
——《五卷书》 朋友之间感情真诚，敌人就会无隙可乘。
——萨迪 聪明的人们就应该尽上力量去建立友谊，而不应去结仇恨。
——《五卷书》 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。
——纪伯伦 人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。
谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。
——哈吉·阿布巴卡·伊芒 友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。
——斯特林堡 友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。
——空茨凯维支 友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿不用他人恳求。
——薄伽丘 保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借钱给他。
——保罗 撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。
——池田大作 妥协对任何友谊都不是坚固的基础。
——泰戈尔 匹夫不可以不慎取友。
友者，所以相有也。
——荀况 士有妒友，则贤交不亲，君有妨臣，则贤臣不至。
——荀况 二人同心，其利断金；同心之言，其香如兰。
——《易·系辞》 习与正人居之，不能无正也；犹生长于齐，不能不齐语也。
——贾谊 君子拙于不知己，而信于知己。
——司马迁 不知其人，视其友。
——司马迁 掘井须到流，结交须到头。
——贾岛 近贤则聪；近愚则聩。
——皮日休 百年心如同，谁限河南北
——姚合 恩情须学水长流。
——鱼玄机 浅近轻浮莫与交。
——贯林 求友须在良，得良终相善。
求友若非良，非良中道变。
欲知求友心，先把黄金炼。
——孟郊 结交非贤者，难免生爱憎。
——孟郊 山河不足重，重在遇知己。
——鲍溶 人生交结在终始，莫以开沉中路分。
——贺兰进明 择友如淘金，沙尽不得宝。
——李成用 亲之割之不断，疏者属之不坚。
——韩愈 当君远相知，不道云海深。
——王昌龄 相见情已深，未语可知心。
——李白 相知在急难，独处亦何益。
——李白 交友投分，切磨箴视。
——周兴嗣 势力之交，古人羞之。
——刘义庆 善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。
——范晔 贫游不可忘，久交念敦敬。
——鲍照 不就利，不违害，不强交，不苟绝，惟有道者能之。
——王通 恶人相远离，善者近相知。
——王梵志 成语：同窗益友 形影不离 情同手足 结伴同行 推心置腹 心心相印 亲密无间 义结金兰 血浓于水 寸草春晖 范张鸡黍 北风之恋 比翼双飞 碧海青天 恨相知晚 莫逆之交 情投意合 琴瑟之好 含情脉脉 如手如足 如胶似漆 深情厚谊要解释的话，可以去百度百科搜索。
有关道德的名人名言
道德衰亡，诚亡国灭种之根基。
—— 章炳麟人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
—— 契诃夫我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
—— 孟德斯鸠感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。
—— 凯洛夫道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。
—— 列宁道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
—— 赫尔巴特人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。
—— 武者小路实笃人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。
无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
—— 苏格拉底要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
—— 车尔尼雪夫斯基无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
—— 罗素道德当身，不以物惑。
—— 管仲金玉满堂莫收，古人安此尘丑。
独以道德为友，故能延期不朽。
—— 嵇康道德中最大的秘密是爱。
—— 雪莱真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。
爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。
—— 黄少平
关于道德的名言10字左后
关于道德的名言： 德衰亡，诚亡国灭种之根基。
—— 麟 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
—— 契诃夫 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
—— 孟德斯鸠 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。
—— 凯洛夫 道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。
—— 列宁 道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
—— 赫尔巴特 人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。
—— 武者小路实笃 人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。
无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
—— 苏格拉底 要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。
—— 车尔尼雪夫斯基 无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
—— 罗素 道德当身，不以物惑。
—— 管仲 金玉满堂莫收，古人安此尘丑。
独以道德为友，故能延期不朽。
—— 嵇康 道德中最大的秘密是爱。
—— 雪莱 真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。
爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。
—— 黄少平 道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。
—— 库申 道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。
—— 托马斯·曼 美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。
—— 苏霍姆林斯基 历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。
—— Bacon,Francis 人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。
—— 阿米尔 庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。
而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。
—— 罗曼·罗兰 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。
—— 布莱希特 革命道德不是从天上掉下来的。
它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。
—— 胡志明 道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。
—— 马克·吐温 只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。
—— 恩格斯 如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。
—— 乌申斯基 历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
—— 培根 道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。
—— 洛克 劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。
这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
—— 马卡连柯 希望我的回答对您有所帮助，如果满意的话，请采纳我，谢谢。
我的当兵梦(开头用名言)
还记得小时候大家问起我的梦想是什么
我肯定会这样回答---成为一名帅气的战士。
不知道当时为什么会这样回答，但这种念头是我当时脑子里最深刻，最直观的念头，我觉得那是纯爷们才应该干的事。
在我的前半生中唯一几次和军队有所交集的就是在学校里参加的军训，那时候我们是到部队里参加受训的；部队上每天起床时和睡觉前的小号声，直到现在我还记忆犹新，那是一种深入灵魂的声音。
每次一听到它，我浑身的血液就如万马奔腾，躁动不安。
第一次接触到部队的生活是初中二年级（98年吧），那时候也是军训刚刚在全国推广的时期，因此我们参加军训的标准基本上和新兵入伍时的训练模式差不多，记得那时候也有拉出去远途负重拉练，足足走了一整天，印象最深的就是严重脱水；也有晚上起来轮流值夜站岗，凌晨2点多被叫醒，虽然打着哈欠，但那种新鲜刺激的感觉楞是没让我打瞌睡；第二天大清早集体起床晨跑，晨跑后10个人一桌抢吃一盆面条的快乐；训练时因为不专心，被单独拉出来操练（大家在休息，我被罚在一旁杵着俯卧撑），虽然很累但那种沾沾自喜的感觉令我很满足（当时的我认为当着所有人被拉出来体罚是一种荣耀，我做的多我是最强的）；当然也让我一直记得，吃饭前集体唱军歌时，因我没有唱正好被站在旁边的教官发现，罚我一个人当着所有人大声的唱着跑调的军歌，而感到愤恨；当军训快要结束时为了选拔阅兵方队时，我因为胃痛正步踢的跟机器人似的，最终被无情的扔进了后勤方队（都是一群被淘汰出来的人组成的方队，只负责送水，打扫卫生）而感到失落沮丧；记得最后的那一周，我煎熬的度过着每一天，我们后勤方队被无情的扔到了一角无人问津，每天看着别人挥洒着汗水认真的操练着，我的内心是无比的懊悔，痛恨为什么是自己被扔进了这里。
这种不服输，爱表现的欲望常常让我回头想想，也许那一刻我就是一个刺头兵，也只有这样有着坚强信念的刺头兵才有当特种兵的潜质吧(大家说是不是呢
） 初中时期的军训仅仅让我体验到了部队里的一些生活，也只是仅仅在我内心深处产生了一点涟漪。
更大的心灵震撼还是来自于高中时期军训第一次打枪的体验，那次打了十发子弹打出去我有8发上靶，而且还有4发子弹打中了8环，这一成绩大部分是靠运气，但对于小小年纪的我来说，无疑又是一剂强行针，使我更加笃定了想当兵的念头。
可是我知道现实中家里人是不可能让我放弃学业去当兵的，那时候我们那里的长辈都认为只有读不好书的人才会选择去当兵。
现实的舆论让我产生了迷茫，我犹豫了。
进入大学之后，由于国家政策的调整，鼓励在校大学生入伍参军，学校可以为你保留学籍。
大二那年我迎来了一次参军入伍的机会，在这之前我们专业的一位学长已经选择保留学籍入伍当兵了，可这次我依然放弃了，为什么会这样呢
那时候的我正处于热恋火热期，初尝爱情滋味的我们正是如胶似漆的时候，我动摇了我心中的信念，我甚至于只是轻轻挣扎了几天就彻底放弃了，虽然内心深处有些许失落，遗憾，但并没有真正的感到后悔。
第三次也就是最后一次与参军失之交臂应该是在2009年，那一年我刚参加工作1年多，25岁的年纪正好是国家对本科生放宽条件征收的最底线，那时候我甚至于自己跑到户口所在地去咨询，就差拿着报名表去报名了，可最后还是选择放弃了。
因为那时候我正面临着人生一段不可或缺的无奈，那也是成长的代价---我和即将结婚的女朋友分手了，她选择嫁给了别人。
那一刻我只能独自面对，默默的一个人在没有亲人朋友的城市独自承受，我感觉到周遭的一切都是那么冷漠，孤独。
那一刻在我的心里再也没有了信念，没有了追求。
唯一只有的就是平静，平静，平静下来好好思考未来的人生，将来的生活。
好久好久不知道有多久已经没有让我内心深处再一次唤醒过曾经儿时的信念，骨子里那股子热血早就不负存在；今天，当我看着《我是特种兵》这部军事题材片时，第一部，第二部，第三部，每看完一部都使得我的热血在沸腾，内心在煎熬，在猛捶胸口后悔不已，为什么在我曾经美好的岁月时光里我不能好好去珍惜，不能勇敢的坚定我自己的信念，当岁月已过，唯有留下一声叹息
今生作为儿郎的我，不能昂首阔步，到可以挥洒热血的地方去淬炼自己，我感到无比后悔。
我想如果青春能再来一回，我的年华岁月里必定留一下一份轰轰烈烈的男儿志。
可惜人生不能重来，我只能默默的记下这份遗憾，这也是为我儿时的志向在此划上一个感叹号。
如果我有下一代，并且他也是男儿身，我希望他可以看到我这篇文章，不管你愿与不愿，我希望你的身体里也同样留着一股沸腾的热血
