
下面与“信任”有关的名言警句是①用人不疑,疑人不用 &nbs...
意思:对这个人有所怀疑就不要聘用他,如果聘用了这个人就不要怀疑他。
“疑人不用,用人不疑”,是人们常说的一句口头禅。
看似简单,实则含义深刻,深究之,大有学问。
“用人不疑,疑人不用”的典型故事,应该来自于三国,最出色的表现者是刘备,他“弘毅宽厚,知人善任”,从不怀疑忠心耿耿的部下,刘、关、张、赵、诸葛几乎一起谱写了天下亘古传奇。
请帮我写一段诗。
用人不疑.疑人不用,用这2句话写一段诗
用人不疑,疑人不用:这里的“疑”,是不分明,不确定,不相信,有疑心.大概意思是:对感觉不错的认为可用之人,就放心使用、大胆使用,在使用过程中也不必有疑虑;对感觉靠不住、没把握、不放心或认为有问题的人,不能使用.还可以解释为:用了人就不要对人不放心,怀疑人就不要用人.
请帮我写一段诗。
用人不疑.疑人不用,用这2句话写一段诗。
用人,疑人,无非就是才和德的考量,世上没有完人,德才兼备者鲜矣,只能二选其一,怎么用,如何用,全是用人者的责任,换句话说,信任只是一种可笑的好感,而好感是有保质期的,什么才能延长个人的保质期呢,那就是价值,个人价值才是最后疑与不疑的核心标准。
领导知人善任之道 善任的意思,是相信他,委任给他最适当的职务,给他尽情施展才华的平台。
其实,识人和善任是密不可分的,既要看到人才的长处,提供充分的自我发挥的机会,又要对其身上的缺陷牢记在心,防患于未然,使其没有机会表现自己的劣势,这才是作为一个领导扬善避恶的最佳措施。
当然,要想让人才忠诚于自己,领导首先就要亮明自己求贤若渴的诚心,毕竟人才终归还是渴望遇到赏识自己的伯乐的。
作为一名领导者,要为员工创造一种肯做、敢做、愿做的氛围。
这样才能让每个员工打消顾虑,主动去开发自己的潜力,积极地表现自己的才能,而不是静态地服从,或者畏首畏尾 想确定干部是否可信,最好的办法是试探他,而不是观察他。
当领导真的怀疑自己的干部时,也不要直接表明自己在怀疑他,而要不动声色地试探,以免怀疑错了,大家撕破脸不好收拾残局。
管理外部团队和管理内部团队的道理相同,也要做到“疑人不用,用人不疑”。
外部团队都是各自孤立的组织,有着自己的利益出发点,基本上是合则留,不合则去。
在考核外部团队时,应更加小心,以免引起不必要的麻烦。
通过试探,判断出哪些是可以信任的,这是当务之急,心存疑惑的话,就不可能建立高度统一的外部团队 关羽最终没能投靠曹操,是因为曹操没能抓住他的心。
一个称职的领导,必须真正打动员工。
领导必须通过别人的工作来达成组织的目标,是一种“个人或少数人对多数人或大多数人产生重大影响的感应”。
因为被领导的对象是人而不是物,只能智取不能力夺,所以心与心的互动,产生的感应,才是我们研究的重点。
员工的心直接影响到领导的效果。
能遇还要能合,才能够紧密地团结在一起。
有机会在一起,却不能彼此交心、紧密地合作,便是遇而不能合,不如不遇。
领导者与员工的遇合,固然有一拍即合,证明彼此频率相近,确属志同道合的;也有亲身体验之后,才发觉有缘无分,好比一盘散沙,很快就分道扬镳,各走各的路,不能交心的。
一般来说,领导者择人而用与员工择主而事的过程,都属于心与心的互动。
关键在于以下几点。
知心。
了解对方是不是自己所要用的人,或者自己所要追随的明主。
交心。
领导者确信“得人者昌,失人者亡”的道理,重视人才。
员工明白可事之主难遇,珍惜良机。
用人不疑 疑人不用的下一句
答案是:用人无疑,唯才所宜分别出自《三国志·魏书·郭嘉传》裴松之注引《傅子》:“用人无疑,唯才所宜。
”宋代欧阳修《论任人之体不可疑札子》:“任人之道,要在不疑。
宁可艰于择人,不可轻任而不信。
”
用人不疑,疑人不用。
是什么意思
这里有个以前的最佳答案,可以看一下:[原文] 太祖时,郭进*为西山巡检,有告其阴通河东刘继元,将有异志者,太祖大怒以其诬害忠臣命缚其人予进使自处置.进得而不杀,谓曰:“尔能为我取继元一城一寨,不止赎尔死,当请尔一官。
”岁余,其人诱其一城来降。
进具其事送之于朝,请赏以官。
太祖曰: “尔诬害我忠良,此才可赎死尔,赏不可得也!”命以其人还进.进复请曰:“使臣失信, 则不能用人矣。
”太祖于是赏以一官。
翻译:太祖在位时,郭进任西山巡检,有人告发他私通河东的刘继元,可能会叛变。
太祖很生气,认为此人诬陷忠良,命人把他帮起来送给郭进,让郭进处置他。
郭进接到人后,没有杀他,对他说:“你能为我夺取刘继元的一城一寨的话,我不但不杀你,还要为你请求赏赐官职。
”过了一年多,那人果然引诱刘继元的一座城来归降。
郭进将此人的事情禀报了朝廷,请朝廷加封此人官职,太祖说“你诬陷忠良,现在立功只能抵偿你的死罪,不能封官。
”命人将他送回给郭进。
郭进再次请求说:“您这样做,使得我失信于别人,以后就不能再用人了。
”太祖因此加封了那人的官职。



