忠于职守的名言警句不少于5个
在其位，谋其政；不在其位，不谋其政——《论语》位卑未敢忘忧国。
——(南宋)陆游《病起怀书》处其位而不履其事，则乱也。
——（先秦）《礼记·表记》鞠躬精粹，死而后已 ——诸葛亮《出师表》士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎
死而后已，不亦远乎
《论语·泰伯》
关于忠于职守名人名言
-[分享] 偷懒之说与忠于职守领收拾办公室时理出一大堆作废的文字材料，对于这过期限没有任何实用价值而又不能随处丢弃的纸张垃圾，较为妥当的处理方法便是烧毁。
于是领导把这个任务交给我，面对这足以堆积如山的纸张，并不是倾刻间就能化为灰烬的，至少得花费足够的时间一点点的毁尸灭迹吧
看来一上午的时间得耗费在这枯燥乏味的工作上了。
虽说不是万分乐意接受任务，但也没有理由违抗命令，军营里的作风便是一切行动听指挥，不折不扣完成任务，我这个在军队里的工作人员几乎也要被训化成唯命是从的军人了。
将这些材料搬至楼下的空地上，我开始点燃火，将材料一本本机械性地投入火堆中燃烧。
火光炙烤着脸庞，空气中弥漫着呛人的烟雾，这不算繁重却也并不认为轻松的任务不觉让我皱紧了眉头。
这时候训练结束的战士们正唱着嘹亮的军歌归来，看见这燃烧的火光都好奇地围拢过来。
当了解到这些材料要全部被烧毁时，中队长一声令下，战士们便一拥而上，投入到烧毁材料的任务中，他们边干边说笑，一份枯燥的事务变得生动有趣起来。
见此情景，我也乐得偷懒，便对中队长说：“那这事就交给你们了”，然后回到办公室悠闲地喝起茶来。
真是人多力量大，战士们很快就完成任务，所有材料都被销毁，燃烧的场地也被打扫得干干净净。
我正得意于高效率完成任务的成果时，领导也在不失时机地发表他的看法：“我交给你的任务你倒会交给别人啊
”言中包含戏说的意味也不失批评的成分，由此意识到关于我的偷懒行为自然与忠于职守有相悖之说。
忠于职守无疑是作为职员对领导交办的事务具有忠诚意识和敬业精神，是一种良善的劳动态度和工作作风。
《礼记•杂记》提出君子有五耻之说，强调人生在世做事应该尽职尽责，把忠于职守作为主要内容，坚决谴责任何不负责任、偷懒耍滑、马虎草率、玩忽职守、敷衍塞责的态度和行为。
然而当偶尔的偷懒行为变成一种灵活机动而能达到更为显著的效果时，又何必顽固于愚公移山的精神来完善对工作的忠于职守呢
学会偷懒并懒出境界又何尝不是提高工作效率的有效途径。
工作态度和工作方法是不同的两个概念。
首先一个人的职业道德必须具有敬业精神，敬业精神是以一种恭敬严肃的态度对待自己的工作，认真负责，一心一意，任劳任怨，精益求精。
是做好本职工作的重要前提和可靠保障。
而我们的工作，其实就是通过不同的手段，达到解决问题、实现目标的过程。
在这个过程中，选择好的方法至关重要。
因为在正确的方法指导下，我们能以最少的时间、最少的资源达到目标。
工作方法的灵活变数往往会取得事半功倍的效果。
所以说对待工作的认真态度并不是以身作则，亲作表率，亲力亲为，只要有方法发动更多的力量，达到即定的目标就是成功。
由此延伸到运筹帷幄的决策层来说，适当偷懒也是一种领导艺术。
治世之能臣，乱世之枭雄的曹操有海纳百川的气概广纳贤才，知人善任，唯才是用以成就他的霸业。
代表另一政治形象的诸葛亮操劳一生，他鞠躬尽瘁，死而后已，壮志未酬身先死，实在让人痛惜。
不可否认，诸葛亮身上有太多闪光的精神。
他的心系天下，忧国忧民，鞠躬尽瘁，廉洁奉公，谦虚谨慎，以身作则，都堪称千古楷模。
当然从历史的颂扬角度，曹操走向地狱，诸葛亮走上了神坛。
此话题有些扯远，总而言之，偷懒者适当发挥人力资源载体，有效支配创造价值的能动作用，以科学性、合理性的激励机制，在忠于职守的敬业基础上可创造更多的价值。
何乐不为
社会主义价值观24个词
社会主义核心价值观24个词即24个字：国家层面价值目标：富强、民主、文明、和谐；社会层面价值取向：自由、平等、公正、法治；个人层面价值准则：爱国、敬业、诚信、友善。
李胜中学社（网名：李胜中2015）
关于忠于职守、尽职尽责的名言
品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。
-（法）孟德斯鸠 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
寸寸山河寸寸金
关于富强民主，文明和谐，自由平等，公正法制，爱国敬业，成信友善的手抄报
党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。
富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。
“富强、民主、文明、和谐”，是我国社会主义现代化国家的建设目标，也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练，在社会主义核心价值观中居于最高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。
富强即国富民强，是社会主义现代化国家经济建设的应然状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。
民主是人类社会的美好诉求。
我们追求的民主是，其实质和核心是人民当家作主。
它是社会主义的生命，也是创造人民美好幸福生活的政治保障。
文明是社会进步的重要标志，也是社会主义现代化国家的重要特征。
它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态，是对面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的概括，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。
和谐是中国传统文化的基本理念，集中体现了、劳有所得、病有所医、、的生动局面。
它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。
“自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。
它反映了中国特色社会主义的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。
自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。
平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。
它要求，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。
公正即和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的根本价值理念。
法治是治国理政的基本方式，依法治国是社会主义民主政治的基本要求。
它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、的制度保证。
“爱国、敬业、诚信、友善”，是，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。
它覆盖生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。
爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则。
它同社会主义紧密结合在一起，要求人们以为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。
敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义职业精神。
诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。
友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。
感谢老师的八字成语有哪些
感恩老师的八字成：1、桃李不言，下自成蹊táo lǐ bù yán，xià z chéng xī）释义：原桃树和李树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，便走成了一条小路。
比喻为人品德高尚，诚实、正直，用不着自我宣传，就自然受到人们的尊重和敬仰，常用形容老师。
2、滴水之恩，涌泉相报（dī shuǐ zhī ēn, yǒng quán xiāng bào）释义：意思是在困难的时候即使受人一点小小的恩惠以后也应当加倍在行动上报答。
3、一日为师，终身为父（yī rì wéi shī，zhōng shēn wéi fù）释义：意思是哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。
比喻对待老师要像对待父亲一样敬重。
4、衔环结草，铭感五内（xián huán jié cǎo，míng gǎn wǔ nèi）嘴里衔着玉环，把草结成绳子，搭救恩人。
比喻感恩报德，至死不忘。
5、德重恩弘，恩德如山（dé zhòng ēn hóng，ēn dé rú shān）道德高尚，恩惠广大。
形容普施恩德，如山一般深重。
