《论语》中的名言有哪些
这里有很多,带解释的.1,三人行，必有我师子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
”孔子说，三人同行，必然有值得我学习的人，选择他们的长处来学习，对他们的不好的方面则引以为戒，并以改正自身的缺点。
孔子是教育我们，每个人都有可以供我们学习的长处，关键是要善于发现，善于学习。
2,不在其位，不谋其政子曰：“不在其位，不谋其政。
”孔子说，不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
孔子是教育我们，做事应守本分，要做好自己份内的事情，而不要去干涉别人的事。
不在其位而谋其政，则乱之所由生矣。
孟子也说，位卑而言高，罪也。
易艮卦曰，君子以思不出其位。
也是这个意思。
天地上下，尊卑有序，不可逾越。
故君子处其位，则谋其政，不在其位，不谋其政。
3,逝者如斯夫子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”孔子看到川流不息的河水，说，逝去的时光就象这条河的河水一样啊，日夜不停地流走。
易曰：天行健，君子以自强不息。
少壮不努力，老大徒悲伤。
孔子是教导我们，时间永远不停的流走，一去就再也不会回来了。
所以人应当珍惜时间。
4,己所不欲，勿施于人仲弓问仁。
子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，在家无怨。
”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。
”仲弓问什么是仁
孔子说：“出门则仪容庄重如同会见贵宾，让人民办事则对人民恭敬如同隆重的祭礼。
自己不喜欢的事，不要强加给别人。
这样做，在社会和在家里就不会有什么怨恨。
”仲弓说，我虽然不算聪明，但也能够按照你说的话去做。
‘己所不欲，勿施于人’是仁的精华，也是儒家思想的精华，更是中华民族的思想精华。
正是因为有这句话，使人民和而不争，合而不乱。
今天，我们重读这段话，用内心去体验，用行动去实践。
这样，对个人，对社会都是一件好事。
5,为政必先正名子曰：“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则民无所措手足。
故君子名之必可言也，言之必可行也。
君子于其言，无所苟而已矣。
”孔子说，名分不正，说话就不能令人信服，话不能令人信服，事情就不容易办成。
事情办不成，礼乐也就不能兴盛。
礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。
刑罚不得当，百姓就会惶恐不安。
这样社会就会陷入大乱。
所以君子做事一定要有正当的名义，有正当的名义号令就行得通了。
君子对于自己所说的话，只是没有一点马虎罢了。
”孔子特别强调，为政必先正名，名正则言顺，师出有名，大事可成。
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论语书中的名言甚多分别有
有朋自远方来，不亦乐乎 巧言令色鲜矣仁 吾日三省吾身 君子不重则不威 慎终追远 礼之用，和为贵 敏于事而慎于言 不患人之不己知，患不知人也 四十而不惑 有事弟子服其劳 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆 知之为知之，不知为不知，是知也 是可忍，孰不可忍 礼与其奢，宁俭 其争也君子了 既往不咎 君子无终食之间违仁 朝闻道，夕死可矣 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 不患无位，患所以立 吾道一以贯之 君子喻于义，小人喻于利 见贤思齐焉 父母在，不远游，游必有方 父母之年，不可不知也 德不孤，必有邻 朽木不可雕也 听其言而观其行 不耻下问 三思而后行 愚不可及 斐然成章 不念旧恶 盍各言尔志 不迁怒，不贰过 一箪食，一瓢饮，在陋巷。
人不堪其忧，回也不改其乐 文质彬彬 敬鬼神而远之 知者乐，水；仁者乐，山 己欲立而立人，己欲达而达人 述而不作，信而好古 束修 举一反三 暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也 求仁而得仁 不义而富且贵，于我如浮云 不知老之将至 子不语怪、力、乱、神 三人行，必有我师 诲人不倦 君子坦荡荡 威而不猛 人之将死，其言也善 任重而道远 其余不足观 吾少也贱，故多能鄙事 仰之弥高 循循善诱 逝者如斯夫
不舍昼夜 功亏一篑 后生可畏 匹夫不可夺志也 不忮不求 岁寒，然后知松柏之后凋也 未知生，焉知死 升堂入室 过犹不及 非礼勿视，非礼勿听 四海之内皆兄弟 爱之欲其生，恶之欲其死 君子成人之美，不成人之恶 君子之德风，小人之德草 君子以文会友，以友辅仁 名不正言不顺 一言兴邦一言丧邦 不辱君命 贫而无怨，富而无骄 见利思义，见危授命 君子上达，小人下达 古之学者为己，今之学者为人 不在其位，不谋其政 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧 不患人之不己知 以德报怨 不怨天，不尤人 老而不死，是为贼 君子固穷，小人穷斯滥矣 杀身以成仁 工欲善其事，必先利其器 人无远虑，必有近忧 群居终日，言不及义 君子疾没世而名不称焉 君子求诸己，小人求诸人 己所不欲，勿施于人 小不忍则乱大谋 过而不改 当仁不让于师 有教无类 道不同，不相为谋 君子忧道，不忧贫 辞，达而已矣 日月逝矣，岁不我与 性相近，习相远 割鸡焉用牛刀 色厉而内荏 乡原，德之贼也 道听涂说 患得患失 天何言哉
四时行焉，百物生焉 饱食终日，无所用心 唯女子与小人为难养也 往者不可谏，来者犹可追 四体不勤，五谷不分 虽小道，必有可观者焉 小人之过也必文 望之俨然，即之也温，听其言也厉 仕而优则学，学而优则仕 君子之过也，如日月之食焉 其生也荣，其死也哀 允执其中 万方有罪，罪在朕躬 躬自厚，而薄责于人，则远怨矣 ……
