中国古代从容淡定的名人名言
1、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒 。
2、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
——苏轼。
3、这个回答也符合你要求
关于“从容淡定”的名人名言有哪些
人生要耐寂寞，借用王国伟的话来说；“古今之成业者，大学问者，无不经过三境界；昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
此第一境界也。
也是人生寂寞迷茫，独自寻找目标的阶段。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
此第二境界也。
也是人生的孤独追求阶段。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
此第三境界也。
也是人生实现目标的阶段。
由此可见，大凡成功者都是孤独而执着的。
耐得住寂寞，是一个人思想灵魂修养的体现，是难能可贵的一种风范。
寂寞是一种考验，面对寂寞，有的人能够做出惊人的伟业，有的人却成了寂寞的俘虏；寂寞是一种坚守，面对寂寞，有的人能够坚守精神的底线，有的人却成了道德的叛徒；寂寞是一种修炼，面对寂寞，有的人能够参悟人生的真谛，有的人却跌到地狱的深渊。
寂寞是一种境界，自有一种雅士的淡定。
有句名言说得好；“如果你想出人头地，你要耐得住寂寞，因为成功的辉煌就隐藏在寂寞的背后。
”一切光彩照人的景象背后都隐藏著无尽的寂寞。
就如划破夜空的烟花张扬的绽放，如此明艳动人，但昙花一现之后，留下的却是无尽的黑夜。
其实，生命中所有的灿烂终究都是要用寂寞去偿还的。
许多人喜欢忙碌，有些人是由于害怕寂寞而使自己故意处在忙碌之中。
其实，太过忙碌亦是人生的忌讳。
在忙忙碌碌中，人们最容易忘却自我，失落了生活的本来面目，最终丢失了自我。
人生需要寂寞。
独守一份清静，甘受一份落寞，其实是一种人生境界。
耐得住寂寞的人，能够坚守忠诚，不会被外界所迷惑。
只有耐得住寂寞，受得了诱惑，坚持心中的信念，才能经历你自己的精彩人生。
没有寂寞的人生，只能是肤浅的人生，平庸的人生。
想要去抵挡寂寞，不如只是享受寂寞，享受着心灵空旷的刹那，享受著漫无边际的漂流，享受着寂寞如黑夜般弥漫的感觉。
保留寂寞，为自己的人生做一个小小的点缀，其实也是很美丽的事。
中学生作文《应越过那道坎》
【一】必须跨过这道坎 放假期间，倘若有空下的时间，总是要跟着我的美术老师去偏远的山生。
景区的环境自是如瑶池仙境，教人流连忘返，而真正让我印象深刻的，倒只有我们那暂时栖身的农家门厅前，一道高高垒起的门坎儿。
我的老师喜欢未被开发而经人工雕琢的环境，他要的是那种自然质朴的景。
而在那种地方我们所能居住的农家，都只有老旧破败的门庭，和高低不同的门坎儿。
几年前刚开始出去写生时，我常会被那垒至小腿肚的门坎绊倒，往往是走进一扇门，毫无预警地就栽了一跟头，结结实实地向八仙桌上的菩萨嗑了个大头。
在吃了不少闷亏后我终于学聪明了，但凡见着高度超过两米，厚度超过十公分的门，就会下意识地做高抬腿动作。
后来我才明白个中玄妙，原来在这僻远的山区，民俗守旧落后，思想封建保守。
而那门坎儿的高度是与这一家在当地的地位等等被划上等号的。
门坎儿越高，它所象征的地位就越高。
我当时心里乐呵，敢情我住的便是那村上领军人物的家
于是开始留心那些门坎儿，留心起这闭塞的村落。
七月里的天气，山里虽说暑气不重，却也依旧燥得让人发闷。
我们开始从早晨五点，画到上午九点左右。
山里不时有人踱过，偶尔回头瞧上两眼，又像是怕惊扰了我们，缩在一旁不敢吱声。
有过对话的，只是一些山里头的孩子，十来岁光景，却不上学，满山遍野地乱跑，看见人画画便围上来，开始怯怯地不作响，尔后有胆大的孩子问了句“画的是否是远处那个金色草垛”
我答是，他们渐渐多话起来，问我这画什么价钱，我抚额失笑，告诉他们这只是习作，不卖钱。
一个小孩问能否送她，我点头，把画取上，让她等画风干后再拿走。
期间我问他们为什么不去上课，一群孩子都是坦然地说家里穷，或是祖辈没有读书人，说着从父母亲那里听来的读书无用的理论。
忽然地，我就想起那座高垒的门坎儿，和里面昏暗的厅，仿佛被门隔绝了千百世的光阴。
画干了，却被风吹上了许多细密的尘，涩涩地嵌进粉质的纸里，小孩也不嫌弃，像得了宝贝似的捧了去。
我开始觉得这景并非那么心适怡然。
回家时，房东阿婆来牵我的手，我搀着她跨过那堵门坎，她颤抖地扶着我，吃力地迈出来，她说下次再来，夹着浓重的乡音，我点头，盯着她的小脚。
车渐行渐远。
我回头，看倚在门上的阿婆。
夕阳西下，在门边上打出昏黄，却照不亮她逝去的年华。
【范文二】必须跨过这道坎 野草从狭缝中冲出，于是迎来生机；流水从山谷中冲出，于是江入火海。
生命中，隐型的关卡不时地横在我们的面前，无法逾跃，便无法流光溢彩，因此时时不忘：必须跨过这道坎
必须跨过青春这道坎。
“青春如百卉之萌动，如利刃之新发干硎”，青春是明丽，希望的象征。
然而，正如欢快的流水下涌动的暗流，青春地夹杂着叛逆，浮躁与冲动。
乒乓球国手陈，年少气盛，前途光明，却在输球后大摔球拍，做出了极为失态的表现。
这不能不让我们扼腕叹息，他的年轻心志未曾伴随功成名就生长，而是在尚未拥有从容，淡定心态的时期获得了过早的名誉和负担。
青春是一部太仓促的书，如果没有在正确引导下形成正确的情感价值观，那不仅有碍于个体的发展，更有碍于社会伦理道德的形成。
相反，让我们拿刘翔的成功作对比。
他的自信与张扬让他赢在起跑线上，在跨过一道道赛道之坎的同时，他用那蓬勃风发的意气跨过了年轻而浮躁的秋，于是在他身上，我们看到了一种舍我其谁的霸气，一份人难能可贵的品质
必须跨过挫折这道坎。
“真正的勇士，也于直面惨淡的人生，敢于直面淋漓的鲜血”。
遭遇挫折，唯唯诺诺，便永远被挫折湮没；鲁莽硬闯，也不免头破血流；于是，正确地审视自我和乐观昂扬的态度才是逾越这道门坎的由内而外的力量。
雅典的古代演说家德摩斯梯尼正是用不灭的信念方才克服口吃，成就了事业。
跨过挫折这道坎，需要有韬略家一般的自我评析，哲学家一般的处事智慧，诚然，最为关键的莫过于冒险家般冲出险阻的勇气。
心志不灭，面对挫折的坎，我心无畏
必须跨过思维界限这道坎。
思维的狭隘会伤害真理。
迈耳发现原子守恒，王
让人保持冷静的诗句
冷静是诗句有以下几句，并附处和释义。
1、心外无物，闲看庭前花开花落留无意，漫随天外云卷云舒。
——出处《幽窗小记》【明】陈继儒 意思：心中能做到淡泊明静，宠辱不惊。
心中只是守着一颗平常心,不羡慕荣华富贵，不依赖权势。
心中有自己的想法，但是纯真善良的。
总之像是看透了这尘世，心中像是平静的湖面，去留无意对什么事都放开来看，胸怀浩渺，心境开阔，心中是水波不兴。
真是去留无意，漫观天外云转云舒。
2、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
——此偈出自《六祖坛经》。
乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。
意思：其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘； 尘在内，心在外，常剥之，无尘无心； 心中有尘，尘本是心， 何畏心中尘，无尘亦无心?正如慧能所说的 仁者心动 ，又如道家所说的 道可道非常道。
它们的道理是一样的 ，佛家讲究万物在心， 追求修世 ，道家讲究无牵无挂， 追求避世 ，佛家想超脱今世 ，道家则是修行今世， 而追究其原理来说都是一种修行。
是一种超脱，却不是刻意的寻求。
主旨在心：世间人，法无定法，然后知非法法也； 天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
3静即声淡，其间无古今。
——《船夜援琴》【唐】白居易 意思：心中平静琴声自然淡雅，我们听起来就不分古代现代了，强调自然淡雅是弹琴的最高境界。
4、 天清江月白，心静海鸥知——《赠汉阳辅录事其一》【唐】李白 意思：天色清明的时候,江上明月就很会亮；人的心态平和淡定的时候,海鸥也会感知的。
说的是万事万物都有因果，都有条件，还说人的内心活动会折射到外在物质世界。
5、石室人心静，冰潭月影残。
——《寄白阁默公》【唐】贾岛 意思：在石屋里边带着，人的心很容易安静，结冰的水潭里边，月亮的倒影都残缺了。
就是形容心静，形容景色安静。
我心目中的初中语文老师
即将踏入初堂，老师则又们关注的话题之一。
语文成绩差，所以我语文能力的进一步培养。
人们说：“人不可貌相。
”所以我觉得外貌并不重要，只认为一个优秀的教师要有气质，习惯好是理所当然的。
再者，我觉得我心目中的语文老师不会太严肃，爱笑，不会让学生看着紧张，让学生们回不由自主地崇拜上这位初中语文老师。
不过最重要的还是老师的教学水平，这可是重中之重啊
我希望心目中的初中语文老师可以经常给我们推荐好书，如果读到较好的文章能在课前几分钟与同学们讨论。
另外，这位老师会时常关注我们课外的学习，比如写写博客什么的。
上课，老师不会生硬地给我们灌输论理，让我们死记硬背，而是灵活地，利用某些娱乐方法，比如进行辩论游戏，让我们投入进去，自然而然地就接受了老师所传授的知识。
当然，我也不愿意老师只关注自己所教的这门学科，总是觉得自己的科目是主课，是最重要的，不然，到时候可容易偏科啊
说来说去，其实学习还是靠自己，给老师提的要求这么多，自己不用心还是无用功。
又要提那句话了：读书是为自己读的。
