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动漫名言解析

时间:2014-01-11 13:46

好的名言警句加解析

1. 如切如磋,如琢如磨 。

(诗经 卫风 洪奥) 指做玉石的方法,要用锯子切,锉子磋,再慢慢雕琢,最后磨光。

喻做学问还要像玉一样地切磋琢磨。

2. 它山之石,可以攻玉。

(诗经 小雅 鹤鸣) 它山上的石块,可以用来磨玉石。

指相互借鉴,取长补短。

3. 兢兢业业,如霆如雷 。

(诗经 大雅 云汉) 形容做事谨慎、勤恳4. 言之者无罪,闻之者足戒。

(诗经 大序)进言的人没有罪过,听的人足以引起警戒。

5. 辅车相依,唇亡齿寒 。

(左传)车轮外的直木与车相互依靠,唇没有了,牙齿就感到寒冷。

“辅”指车轮外的直木。

(比喻两者关系密切,利害相关。

)6. 皮之不存,毛将焉附。

(左传)皮没有了,毛长在哪里

“傅”通“附”附着,靠近。

(比喻事物失去了基础,就不能存在。

)7. 言之无文,行而不远。

(左传)说话没有文采,就传播不远。

8.前事不忘,后事之师。

(战国策)常用来表示记取过往的经验教训,以作为后来行事的借鉴。

9. 亡羊而补牢,未为迟也。

(战国策)走失了羊,赶快修补羊圈,还不算晚。

比喻失误要后及时补救。

10. 鹬蚌相争,渔翁得利。

(战国策)指在一个陷阱的环境里,不要过于与对手争强好胜,以免忘了更大的、共同的敌人。

11. 仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。

(周易)仁慈的人观察事物,看见的是其“仁”的一面;智慧的人观察事物,看见的是其“智”的一面。

(比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

)12. 天行健,君子以自强不息。

(周易)天体运行,刚健有力,君子处世,应像天一样,自我力求进步,永不停息。

(指一种积极的人生态度。

)13. 满招损,谦受益。

(尚书)骄傲自满会招来损失,谦逊虚心会得到好处。

(告诉人们要谦虚不要自满。

)14. 为山九仞,功亏一篑。

(尚书)筑九仞高的土山,由于只差一筐土因而不能完成。

比喻一件事只差最后一步未能完成,含有惋惜的意思。

15. 人而无信,不知其可也。

(论语 为政)一个人如果不守信用,不知他怎么可以做人。

(做人要守信用。

)16. 知之为知之,不知为不知,是知也。

(论语 为政)知道就是知道,不知道就是不知道,才是真知。

(要谦虚实在,不能不懂装懂。

)17. 学而不思则罔,思而不学则殆。

(论语 为政)罔,迷惘。

殆,危殆。

一个人如果只学习不思考消化,则惘然一无所知;一个人如果思考而不知学习,则就更危殆不安了。

18. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

我十五岁时,便立志于学习之上;三十岁时,能立身处世;四十岁时,可以免于迷惑;五十岁时,已经 够领悟天命;六十岁时,就可以顺从天命;七十岁时,终于能做到随心所欲而行,且所为都符合于规矩的境界了。

(论语)19. 言必信,行必果。

(论语 子路)说话要讲信用,做事要有决断。

20其身正,不令而行。

其身不正,虽令不从。

(论语 子路)在上位者本身言行正当,即使不发号令,百姓也会跟着行动。

他本身言行不正,即使发号施令,百姓不会服从。

21. 名不正,则言不顺。

(论语 子路)名义不正当,那么道理也讲不通。

22. 人无远虑,必有近忧。

(论语 卫灵公)一个人如果没有长远打算,必有眼前的忧虑。

23. 君子不以言举人,不以人废言。

(论语 卫灵公)君子不单凭言语推荐人,也不单凭人来废除他的言论。

君子不因某人话说得好而重用他,也不会因为不用某人而废弃他有益的话。

24. 小不忍,则乱大谋。

(论语 卫灵公)对小事不忍耐,没耐性,就会影响大局,坏了大事.25. 工欲善其事,必先利其器。

(论语 卫灵公)做工的人要把工做好,必须先磨好工具。

(本句原意是说明实行仁德的方式,就是要先侍奉贤者,结交仁者。

现在的意思就是“磨刀不误砍柴功”) 利:使……锋利。

26. 学而不厌,诲人不倦。

(论语 述而)勤奋学习不厌烦,教诲别人不厌倦。

27. 不愤不启,不悱不发。

(论语 述而)不到他想弄懂却怎么也弄不懂的时候不去启发他;不到他想说可怎么也说不清楚的时候不去引导他。

愤:想弄懂而还没有弄懂的心理状态,也就是充满求知欲时的精神饱满振奋状 诽:指想用语言表达什么意思而还没有找到合适的言词的状态。

28. 君子坦荡荡,小人长戚戚。

(论语•述而)君子心胸宽广,小人经常忧愁。

坦荡荡:心胸宽广、开阔、容忍。

长戚戚:经常忧愁、烦恼的样子。

29. 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

(《论语•述而》)三个人一起走路,其中必定有人可以作我的老师。

我选择他善的品德向他学习,看到他不善的地方就作为借鉴,改掉自己的缺点。

30. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

(《论语•里仁》)见到别人好的道德品质,就应该虚心向他学习、看齐,见到别人不好的品德表现,就应该自我反省。

(自己有没有与他相类似的错误)。

31. 君子喻于义,小人喻于利。

(《论语•里仁》)君子明白大义,小人只知道小利。

32.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

(《论语•子罕》)军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。

三军:军队的通称。

匹夫:夫妇相匹配,分开说则叫匹夫匹妇,所以匹夫指男子汉。

33.岁寒,然后知松柏之后雕也。

(《论语•子罕》)到了天气寒冷时,才知道松柏树是最后凋落的。

雕:同“凋”,凋落。

34.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

(《论语•泰伯》)鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。

35.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

(《论语•雍也》)知道它的人不如喜好它的人,喜好它的人不如以它为乐的人。

36.学而时习之,不亦说乎。

(《论语•学而》)学习,而后时常温习,是很高兴的事情。

时:时常。

习:复习。

说:同“悦”,高兴。

37.有朋自远方来,不亦乐乎。

《论语.学而》有朋友从远方来没,不是很快乐的事吗

注:自, 从38.己所不欲,勿施与人。

《论语.颜渊》译:自己不愿要的也不要施加给别人。

注:欲, 想要 施, 给予39.知者乐水,仁者乐山。

《论语.颜渊》有智慧的人喜欢水,有仁义的人喜欢山。

知, 同"智" 乐,喜欢40.是可忍,孰不可忍。

《论语》如果这个都可以忍,那还有什么不可容忍的呢

是,这个 孰:哪个41.不患寡而患不均,不患贫而患不安。

《论语》不担心人口少而担心政治不均势,不担心财富贫乏而担心社会动荡。

寡,指人口少 均,并非指平均财富,亦非指平均领地与人口,而指各守本分,维持社会均势。

42.老者安之,朋友信之,少者怀之。

《论语》对老者让他安逸,对朋友予以信任,对年轻人予以关怀。

43.凡事预则立,不预则废。

《礼记.中庸》不论做什么事,事先有准备就会成功,否则就会失败。

预,预先 立,成就 废,败44.玉不琢,不成器;人不学,不知道。

《礼记.学记》玉石若不经过雕琢,就不会成为玉器;人若不学习,就不会懂得道理。

琢,雕琢45.学然后知不足,教然后知困。

《礼记.学记》学习之后才会知道自己的不足之处,教学之后才会知道困惑的地方。

注:困,困惑,理解不透46.一张一弛,文武之道。

《礼记.杂记》治理国家宽严相济,这是文王和武王的治国之道。

张,弛:弓上弦叫张,卸下弦叫驰,比喻严和宽。

文,武:指周文王和周武王。

47.博学之,审问之;慎思之,明辨之,笃行之。

《中庸》广博的学习知识,仔细地询问知识,谨慎的思考知识,明确地分辨知识,全心全意地用知识。

审,详尽 48.大道之行也,天下为公。

《礼记.礼运》只要做人光明磊落,那么到哪里都有公平。

49.礼尚往来。

往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。

接受了别人的礼品而不思回报,是失礼的行为。

礼,原是礼节礼貌。

现在人们通常指礼物。

50.水至清则无鱼,人至察则无徒。

(大戴礼记)这句话告诫人们指责不要太苛刻,看问题不要过于严厉,否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道,就像水过于清澈养不住鱼儿一样。

51.天降将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

(孟子)上天将要下达重大使命给这样的人,—定要先使他的内心痛苦,筋骨劳累,体肤饿瘦,身受贫困之苦,种种行动去阻碍、干扰他的事业。

(人要生存,要有作为,要有出息,就要敢于直面内忧外患,就要历经一番艰辛困苦的磨难,就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。

)52.生于忧患,死于安乐。

(孟子)忧患可以使人谋求生存,而安乐必将导致灭亡。

(也就是说,一个人假设常处于安乐的生活之中,不思进取,就没有忧患意识,就会走向灭亡。

)53.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

(孟子) 尊敬自己的父母和老人,同时也尊敬别人的父母和老人;爱护自己的幼小儿女,同时也爱护别人的幼小儿女。

54.不以规矩,不能成方圆(孟子)。

没有圆规和直尺,就做不出真正“圆”或“方”的形状来。

“规”是圆规,“矩”是直尺。

(比喻做事要遵循一定的法则。

)55.得道多助,失道寡助。

(孟子)能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多。

不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。

56.民为贵,社稷次之,君为轻。

(孟子)人民放在第一位,国家其次,君王放在最后。

这其实是一种儒家对君主专政的“训政”,要求君主体恤民情,关心民瘼,为老百姓谋福利。

57.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

(孟子)富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。

58.锲而不舍,金石可镂。

(荀子)不停地刻,金块和石头都可以被雕刻。

(比喻做事只要持之以恒,再多的困难也能克服。

)59.青,取之于蓝,而青于蓝。

(荀子)青,从蓝草中取得,颜色却比蓝更深。

(比喻后生晚辈通过学习和积累,学习超过前辈。

)60.驽马十驾,功在不舍。

(荀子)劣马不停地走十天(也能走很远的距离),他的成功在于不断行走。

(比喻先天条件差的,只要通过不懈的努力,也能取得很大的成就。

名人名言加赏析

,死亦为鬼雄,至今思,不肯过江东。

解:人,活着应该意气风发,做人间的俊杰;死也要死得悲壮刚烈,成为鬼中英雄。

直到今天,人们还在思念,宁可战死也不肯过江回到江东。

恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功, 惠则足以使人。

—— 赏析;要想得到别人的尊重,必须先学会尊重别人。

对别人以谦恭之礼,举止淳化、得体。

在大力弘扬民族文化,倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富。

社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

【赏析】名人有很多,名人也说过很多的话,确不是每一句话都会成为名言.只是名人有些话说到人们的心里,大家觉得他说的对于是告诉了别人.一名话说的人多了就成了名言了. 【出处】 ·《自题小像》 【鉴赏】 我要把自己强烈的爱国心,托给转达国人,可是人们一时还不能理解我的一片忠诚。

荐轩辕;荐,贡献给。

轩辕,传说中汉族最早的领袖,即。

整首诗的意思是说,不惜鲜血来从事救国运动。

此诗写于1903年,寻亥革命运动的前夕。

这一年,他在东京,依然剪去了辫子。

这首诗就是他题在剪去辫子的照片上赠给朋友的。

此时参加了一些革命活动,承袭了民族革命的思想。

诗中满怀着爱国的激情,遥对着灾难深重的祖国,感慨同胞的尚未觉悟,于是立下了献身于民族革命的誓言。

白眼看鸡虫 【出处】 ·鲁迅《哀范君三章》 【鉴赏】 此诗作于1912年。

范君指范爱农,是鲁迅的好友和同乡,又曾同留学日本。

范爱农曾任浙江山会初级师范学堂学监(教务长),后被辞退,失业,陷于穷困中,有一次,他坐船在风雨中落水淹死。

原诗中的风雨飘摇日:指时局的险恶和动荡。

华颠:指头发花白。

萎:枯萎。

寥落:稀疏脱落。

白眼:表示藐视。

看鸡虫:比喻冷眼看那些争权夺利的家伙。

这首诗的大意是:畸人与世人不合,但合乎正道。

鲁迅以畸人来赞范爱农。

鲁迅以十分沉痛的心情写下三章诗哀悼范爱农。

这是第一章。

在风雨飘摇的时局下,因而横遭迫害,吃尽苦头。

失败了,正直的人仍是没有出路。

不料分手才三个月,范爱农竟而死了

诗中明白地指出范爱农致死的原因。

芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

解:天下这么多的人,谁不爱惜自己的生命生活啊?当自己珍爱自己的生命生活到了一定的程度的时候,他就会得到升华进而热爱每一个人志当存高远 解:志存高远的意思为追求远大的理想、事业上的抱负、追求卓越等。

也有“直挂云帆济沧海”的意境。

如,北洋水师中航速最快的一艘战舰就被命名为“致远”号,特指乘风破浪、势不可挡,奔向远方的意思。

动漫阿修罗结尾名言

当一个人的心真能沉淀下来、安静下来的时候,会觉得天空格外蔚蓝、阳光格外明媚;感悟到拥有生命的美丽与快乐;便会觉悟出明天、未来的光明灿烂;便会拥有一颗善良、健康的心灵

当一个人能摒弃外物的诱惑,回归本我的空明静寂、感悟出人世间美与善的存在时,快乐与幸福的感觉便会悄然而至,萦绕心间

    人生就是一个充满遗憾的过程。

出言不逊,伤了亲友,会有遗憾;梦寐以求,求之不得,会有遗憾;计划不周,前功尽弃,会有遗憾。

人生遗憾无时不有,无处不在。

遭受了遗憾不要紧,要紧的是不要埋怨,也不要后悔,而是要化解遗憾,删除掉遗憾。

学会把遗憾一个个抛在身后,把握好当下,才能把握今后的人生。

    你的要求太高了,你的欲望太多了,这个世界就会把你隔离开,因为你太个性了,太与众不同了。

要想开心,要想快乐,要想平安,要想幸福,首要条件就要融入大众,脱离大众,脱离这个社会,你将一事无成。

    生活需要磨练,人生更需要洞悟。

芝兰生于幽谷,不因无人问津而不劳;梅花开于墙隅,不因阳光不照而不香;流水绕石而过,不因山石之阻而纷争,这是一种淡定的宁静。

高山无语,深水无波,更是绚烂至极归于素净质朴,宁静深沉的境界。

    在得意的时候,要学会自我提醒,不要被胜利冲昏了头脑;在失意的时候,要学会自我调节,不要让颓废消磨了志气;在富有的时候,要学会自我保护,不要让财富成为负担;在贫穷的时候,要学会自我坚强,不要让末路成为绝路;在痛苦的时候,要学会自我安慰,不要让悲伤摧垮了身心。

    相逢人间是一种缘分,彼此多些关怀,多些爱护,多些问候,多些珍惜,相逢一笑该有多好,带刺的人生是一种彼此的伤害,何苦来哉

俗语说得好,看多世事胸襟阔,阅尽人情眼界宽。

    许多人都认为违缘不好,但我们通过学佛会知道违缘不完全是件坏事。

虽然它对我们的生活、修行起了不良影响,却能让我们从中悟到许多道理,认清这个五浊恶世,从而使我们产生厌弃心、出离心。

我们学佛人要学会从违缘中体悟出世间无常的道理,然后去寻求解脱烦恼的方法。

所以,违缘也是我们修行上的助缘。

    我们每走一步,都是一个新的起点,这一个个起点连接成我们一生的轨迹。

不要害怕开始,经历起步时的艰难,方能产生飞跃的嬗变;不要畏惧结束,所有的结局都是一个新的开端。

到头来我们会发现,人生如圆,终点亦是起点。

不要奢望太多,得到的终归要失去;不要敬畏太甚,能够主宰你的,永远是你自己。

    财富是一种寄存,你不能将其带走;荣誉是一道亮光,你无法将其留住;成功是一颗硕果,你无法四季品尝;生命是一个过程,你无法将其停步。

每一个人都拥有生命,却不是每个人都能读懂生命;每一个人都拥有头脑,却不是每个人都善用头脑。

只有热爱生命、善于动脑、布施行善的人,才算得上真正拥有生命。

    能够发现自己的错误,是明智;能够改正自己的错误,是能力。

我们要多审视自己的缺点,才能不断地改正错误;要多发觉别人的优点,才能集大成于一身。

对自己不要太苛求,世上本无完美,只要你想得开,一切都完美了;要学会善待别人的缺失,你的善良与包容,亦是别人眼中你完美的一部分。

有关名言警句的作者是茨威格

1、因为这个世界上没有什么东西可以比得上孩子暗地里悄悄所怀的爱情

因为这种爱情不抱希望,低声下气,曲意逢迎,热情奔放…… 这和成年女人那种欲火炙烈,不知不觉中贪求无厌的爱情完全不同。

只有孤独的孩子才能把全部的热情集聚起来。

我毫无阅历,毫无准备…… 我一头栽进我的命运,就像跌进一个深渊…… 从那一秒钟起,我的心里就只有一个人——就是你…… ——茨威格 《一个陌生女人的来信》2、“我的心紧张得像根琴弦,你一出现,它就颤个不停。

我的心始终为你而紧张,为你而颤动;可你对此毫无感觉,就像你口袋里装了怀表,你对它的绷紧的发条没有感觉一样。

这根发条在暗中耐心地数着你的钟点,计算着你的时间,以它听不见的心跳陪着你东奔西走,而你在它那滴答不停的几百万秒当中,只有一次向它匆匆瞥了一眼。

“ ——茨威格 《一封陌生女子的来信》3、你是我的一切,而别人只不过是从我生命边上轻轻擦过的路人。

——茨威格 《一个陌生女人的来信》4、她那时候还太年轻,不知道所有命运赠送的礼物,早已在暗中标好了价格。

——茨威格 《断头王后》5、在这个世界上,再也没有比置身于人群之中,却又得孤独生活更可怕的事了。

——茨威格 《一个陌生女人的来信》6、同情有点像吗啡,它起初对于痛苦确是最有效的解救和治疗的灵药,但如果不知道使用的分量和停止界限,它就会变成最可怕的毒物。

——茨威格 《同情的罪》7、从这秒钟起,我就爱上了你。

我知道,许多女人对你这个宠惯了的人常常说这句话。

但是我相信,没有一个女人像我这样盲目地、忘我地爱过你。

我对你永远忠贞不渝,因为世界上任何东西都比不上孩子暗地里悄悄所怀的爱情,因为这种爱情如此希望渺茫、曲意逢迎、卑躬屈节、低声下气、热情奔放,它与成年妇女那种欲火中烧的、本能的挑逗性的爱情并不一样。

——茨威格 《一个陌生女人的来信》8、你没有认出我来,那时候没有,永远,你永远也没有认出我来。

亲爱的,我怎么来向你描述那一瞬间的失望呢——当时我是第一次遭受到没有被你认出来的命运啊,这种命运贯穿在我的一生中,并且还带着它离开人世;没有被你认出来,一直还没有被你认出来。

——茨威格 《一个陌生女人的来信》9、女人拒绝异性的追求,是先天性的特权,即使拒绝了一个最热烈爱情,也不会被认为残酷,但是,如果命运女神乱了安排,让女人打破了羞怯的本性,不顾一切地向一个并无把握的异性献出她的热爱,而对方表示着冷淡和拒绝时,那结果就不堪设想了。

男人拒绝女人的追求,等于损伤她的最高贵的自尊。

——茨威格10、我不埋怨你,我爱你,爱的就是这个你:感情炽烈,生性健忘,一见倾心,爱不忠诚。

——茨威格 《一个陌生女人的来信》11、勇敢是处于逆境时的光芒。

——茨威格12、因为这个世界上没有什么东西可以比得上一个孩子暗中怀有的不为人所察觉的爱情

因为这种爱情不抱希望,低声下气,曲意逢迎,热情奔放…… ——茨威格 《一个陌生女人的来信》13、宁可受苦而保持清醒,宁可忍受痛苦而思维,也胜似不进行思维。

——茨威格14、同情是把两面有刃的利刀,不会使用的人最好别动手。

——茨威格 《同情的罪》15、出于喜爱世界而疏远世界,出于对真实的热情而显得不真实。

——茨威格 《三大师传》16、在世界上没有什么东西可以比得上一个孩子暗中怀有的不为人所觉察的爱情,因为这种爱情不抱希望,低声下气,曲意逢迎,委身屈从,热情奔放,这和一个成年妇女的那种欲火炽烈、不知不觉中贪求无餍的爱情完全不同。

只有孤独的孩子才能把全部热情集聚起来,其他的人在社交活动中早已滥用了自己的感情,和人亲切交往中早已把感情消磨殆尽。

他们经常听人谈论爱情,在小说里常常读到爱情,他们知道,爱情乃是人们共同的命运。

他们玩弄爱情,就像摆弄一个玩具,他们夸耀自己恋爱的经历,就象男孩抽了第一支香烟而洋洋得意。

——茨威格 《一个陌生女人的来信》17、因为你喜欢的只是轻松自在,嬉戏玩耍,怡然自得,你深怕干预别人的命运。

你喜欢对所有的女人,像蜜蜂采花似的对世界滥施爱情,而不愿作出任何牺牲。

——茨威格 《一个陌生女人的来信》18、一个平庸之辈能抓住机缘使自己平步青云,这是很难得的。

因为伟大的事业降临到渺小人物的身上,仅仅是短暂的瞬间。

谁错过了这一瞬间,它决不会再恩赐第二遍。

——茨威格 《滑铁卢的一分钟》19、命运鄙视地把畏首畏尾的人拒之门外。

命运——这世上的另一位神,只愿意用热烈的双臂把勇敢者高高举起,送上英雄们的天堂。

——茨威格 《滑铁卢的一分钟》20、每一个思想家,一待时机成熟,他的主要思想便不可避免地要寻找出口,其势就像扎刺寻找从化脓的手指上流出去;婴儿从母亲的子宫里寻求分娩;膨胀的果子寻求脱壳而出一样不可阻挡。

——茨威格21、成年女人那种欲火炙烈,不知不觉中贪求无厌的爱情完全不同。

只有孤独的孩子 才能把全部的热情集聚起来。

我毫无阅历,毫无准备…… 我一头栽进我的命运,就像跌进一个深渊…… 从那一秒钟起,我的心里就只有一个人——就是你…… ——茨威格 《一个陌生女人的来信》22、只想到开始,也要想到发展,而尤其是不能不想到结局。

——茨威格23、一个女人,即使她心里火烧火辣的,想委身于人,但是她们通常总要否认自己有这种打算,还要装出一副惊恐万状或者怒不可遏的样子,非等男人再三恳求,说一通弥天大谎,赌咒发誓和作出种种许诺,这才愿意平息下来。

——茨威格 《一个陌生女人的来信》24、对我来说,这不是什么牺牲,因为大家通常称之为名誉、耻辱的东西,对我来说全是空的:你不爱我,而我的身子又只属于你一个人,既然这样,那么我的身子不管做出什么事来,我也觉得是无所谓的了。

——茨威格 《一个陌生女人的来信》25、假如我现在对你说,亲爱的,我对你委身的时候还是个处女,那么我求求你,不要误解我!我不埋怨你,你并没有引诱我,欺骗我,勾引我——是我,是我自己硬凑到你跟前、投入你的怀抱、栽进自己的命运中去的。

我永远,永远不会埋怨你,不,我只有永远感谢你,因为对我说来那一夜是至极的欢乐、闪光的喜悦、飘飘欲仙的幸福。

——茨威格 《一个陌生女人的来信》26、命运即使对它最喜爱的宠儿也不是永远慷慨无度的。

——茨威格 《到不朽的事业中寻求庇护》27、除了你再也没有一个我可以爱的人了。

但是你是我的什么人呢,你从来也没有认出过我,你从我身边走过,就像从一条河边走过,你踩在我的身上,就像踩在了一块石头上面,你总是走啊,走啊,不停地向前走着,却叫我在等待中逝去了一生。

——斯蒂芬·茨威格 《一个陌生女人的来信》28、思想虽然没有实体的,也要有个支点,一失去支点它就开始乱滚,一团糟地围着自己转;思想也忍受不了这种空虚。

——茨威格29、将无法实现之事付诸实现正是非凡毅力的真正的标志 ——茨威格30、一个人的行为如果违背众人循规蹈矩的设想,他就会害怕众人……一切不符合人们狭隘的、所谓正常的思路的行为始而使人好奇,继而使人产生恶意…… ——斯台芬·茨威格 《心灵的焦灼》31、在我生命的最后一刻,我不想叫你了,我去了,你连我的名字、我的面容都不知道。

我死得很轻松,因为你在远处是不会感觉到的。

倘若我的死会使你感到痛苦,那我就不会死了。

——茨威格 《一个陌生女人的来信》32、人变老其实并不意味别的,只意味着不再对往事感到害怕 。

——茨威格33、我们作出的决定在很大的程度上取决于我们对自己的身分和环境的适应,这种依赖的程度远远超过我们愿意承认的地步。

我们思维活动的颇为可观的一部分只不过是自动地继续操纵早已接受的印象和影响。

特别是,谁要是从小在纪律严格的军事训练中受到教育,就会像屈服于一种不可阻挡的压力似的,屈从于一种服从命令的精神病。

每一道军事命令对他都拥有一种在逻辑上完全不可理解的、使人意志瓦解的威力。

身上穿着军装,就像精神病患者穿了强制衣服,即使他明明知道接受的任务毫无意义,他也会像个梦游者似的毫不反抗,几乎不知不觉地照章执行。

——斯台芬·茨威格 《心灵的焦灼》34、世上的人大多数幻想能力十分迟钝,不论什么事情,若不直接牵涉到自己,若不象尖刺般狼狠地扎迸头脑里,他们决不会昂奋激动的,可是,一旦有点什么,哪怕十分微不足道,只要是明摆在眼前,直截了当地触动感觉,便立刻会使他们大动感情,往往超出应有的限度。

——茨威格 《一个女人一生中的24小时》35、【我们的道路常常偏离我们的愿望,而且非常的莫名其妙和没有道理,但他最终还是会把我们引向我们自己看不见的目标。

】 ——茨威格36、在我的心灵还没有清醒地理解这危险之时,我的身体已经拒绝了这猝然的拥抱。

我们的本能总比我们清醒的思想更加明白事理。

——斯台芬·茨威格 《心灵的焦灼》37、我素来感兴趣的就是各种有偏执狂的人,即圃于某种单一的思想不能自拔的人,因为一个人用来局限自己的范围愈狭小,他在一定意义上就愈接近于无限。

——茨威格 《象棋的故事》38、每个人在对方面前都在演戏,可是谁也没有欺骗谁。

——茨威格 《昨日之旅》39、同情当然是件好事

但是,同情恰好有两种。

一种同情怯懦感伤,实际上只是心灵的焦灼,看到别人的不幸,急于尽快脱身出来,以免受到感动,陷入难堪的境地,这种同情根本不是对别人的痛苦抱有同感,而只是本能地予以抗拒,免得它触及自己的心灵。

另一种同情才算得上真正的同情,它毫无感伤的色彩,但富有积极的精神,这种同情对自己想要达到的目的十分清楚,它下定决心耐心地和别人一起经历一切磨难,直到力量耗尽,甚至力竭也不歇息。

只有下决心走到底,直到最终的痛苦的结局,只有怀着巨大的耐心,才能帮助别人。

只有决心作出自我牺牲,只有这样,才能助人

——斯台芬·茨威格 《心灵的焦灼》40、一旦一个人只依靠自己孤独地生活,那么这种习惯于懒散的公共生活将失去任何支撑,如果微不足道然而必不可少的感觉没有了熟悉的养料,所有感官将会起来造反,而独处将会骤然变成神经质的自我敌视,会没完没了地感觉时间压在自己的身上,没有了自己习惯的使命,流淌的时间也失去了任何意义。

——斯蒂芬·茨威格 《恐惧》41、命运之神喜欢热闹,有时还喜欢嘲弄人,它每每令人可恼地给伤心惨目的悲剧掺进一点滑稽的成分

——茨威格42、上世纪最最聪明的人尼采曾经写上了这句可怕的话:最好不要做身患不治之症者的医生。

在尼采交给我们解析的那些前后矛盾、内容危险的句子里面,这差不多是最最错误的一名话了。

实际上正好反其道而行之才对啊。

我要说,要做医生,恰好要做身患不治者的医生,甚至要进一步;一个医生如果一开头就接受了“无法治愈”这个概念,他就抛弃了自己的使命,临战之前已经缴械投降。

——茨威格43、我成天忙碌,但并不感到疲劳。

因为下象棋有这样一种奇妙的优点:把全部脑力集中在一个局限得很狭窄的活动范围内,即使拼命用脑思索,也不会使人脑子萎缩,相反,只会使脑子更加灵活,更有活力。

——茨威格 《象棋的故事》44、一个人的羞耻心在基本一点上被刺痛,那么,它的余波会在不知不觉中迅速传到全身哪怕最远处的神经末梢,只要轻轻一碰,偶尔一想,都能使一度感到羞愧的人重新感到数倍于前的痛楚。

——茨威格45、每一种新的认识都可以使年轻人精神振奋,只要一旦受到某种感情的鼓舞,他就可以从中取之不尽,这正是青春的意义。

——斯台芬·茨威格 《心灵的焦灼》46、于是他们两个又面对面地坐着,相顾无言,只有他们的眼睛在彼此亲吻。

——茨威格 《昨日之旅》47、我等着看的是位戴眼镜好脾气的老人,而到来的竟是个时间不曾在脸上留下任何痕迹的人。

你穿着一身浅褐色服装,上楼的时候,带着少年的轻快,两级一步地跳上去。

你的帽子拿在手上,我很清楚地看见你那神采奕奕的面孔和年轻人的头发。

你的英俊瘦削而又整洁的外表,把我惊吓住了。

多奇怪,从第一眼,我就看出你将是个使我和其他那些人继续吃惊的人物。

——茨威格48、恐惧是一面哈哈镜,它那夸张的力量把一个十分细小的、偶然的筋肉悸动变成大得可怕、漫画般清楚的图像,而人的想象力不从心一旦被激起,又会像脱缰的马一般狂奔,去搜寻最离弃、最难以置信的各种可能。

——茨威格49、如果那位年轻人当时抓住了我,当时恳求过我,我定会跟着他去到天涯海角,我会听任自己和我的孩子们的姓氏蒙上羞辱......,我会不顾别人的非议和自己的理智,随着他一起逃走,就象那位跟一个刚认识了一天的年轻的法国人一同私奔的亨丽哀太太一样......逃到哪儿去、一道生活多久,这些我都会一概不问,对于自己先前的生活,我决不会稍稍回顾一下......为了这个人,我会将我的钱,我的姓氏、我的财产、我的名誉全部牺牲,我会甘心沿路乞讨,只要是他领着我走,世界上好象没有一处卑下的角落是我所不愿去的。

一般人所谓的廉耻和顾虑,我可以完全抛在一边,他只须说一句话,只须向我走近一步,只要他曾经企图抓牢我,我就会在那一秒钟里立刻将自己整个儿交给他。

——茨威格 《一个女人一生中的24小时》50、一个人命中的最大幸运,莫过于在他的人生中途,即在他年富力强时发现了自己人生科学研究的使命。

——茨威格 《到不朽的事业中寻求庇护》51、幻想的天性富有永远年轻的秘密。

——茨威格

动漫冰菓的结局是什么

米龙·二代(虽然还没入伍不过先放这里吧) 配音:张杰 年龄:不明(从剧情看应该比麦当大上几年) 身份:画家、格斗家 “……因为我而跪下的你,我会替你站起来。

绝对不会再让任何人嘲笑你的名字。

记住了,我的名字,就是米龙

”米小龙,高度近视,原本只是某颗星球上的一个无名男孩,小时候被黑旗海盗奴役,某次意外听闻海盗向附近的城镇里派出了间谍,因为不想让城里的孩子变得跟自己一样跑去通风报信,却被海盗用自己朋友的性命威胁,无奈之下让城镇陷入危机,米龙·一代的出现则让他获得了自由,从此崇拜米龙。

因为几年前的海盗事件被孩子们欺负。

酷爱画画。

无意中发现了米龙·一代与海盗在无奈之下与其同流合污,米龙不过是个普通人。

万念俱灰下,米龙为了保护自己,向海盗下跪,向众人承认了自己不会格斗的事实,从此被宇宙唾弃,“下跪的米龙”成为继彩虹海之后第二个全宇宙最大的谎言,并在之后目睹米龙痛苦的死去。

继承了“米龙”的名字,立誓要为米龙完成他那未了的心愿。

不持有彩虹石所以并非自由者,但通过了常人所无法完成的磨练,习得传说中的最强格斗术“八极天”并以此作为战斗方式。

战斗技能:(八极天) 【八极天.一式.暴足】瞬间提升自身速度进行超高速的移动。

【八极天.二式.剑闪】强化手指,以指为剑。

【八极天·二式·破鞘】剑闪的未完成版 【八极天.二式.刀乱雷】强化腿部后释放的旋风腿。

【八极天二式·刀卷云】刀乱雷的升级版 【米龙传说.刀截剑·金色天际线】将力量集中于指尖,能瞬间斩断相当坚硬的物体。

不过由于米龙自身原因一天只能用一次。

米龙·一代(并非国王号船员) 配音:张杰 年龄:不明(可以确定比主角四人都大) 身份:格斗家(自己编造的谎言)、普通人、骗子(被全宇宙唾弃) “在我背后,微笑的活下去吧。

”“替我活下去吧,活到那个……弱者也能幸福的时代。

”〝世界上最美的,是人的微笑啊

把所有人都踩在脚下,才能登上的顶峰,还能看到什么风景〞因为解救了曾长期被黑旗海盗蹂躏的星球,他被人们认为是个英雄。

实际上只是个手无寸铁、弱不禁风的普通人。

拍了许多关于自己的电影,成为许多人的偶像,但有一天他却向海盗下跪,在众人面前承认自己只不过是个普通人,从此身败名裂,被全宇宙唾弃,“下跪的米龙”这个名字也传遍了宇宙。

有一个叫米吉的妹妹,曾经与妹妹在一个很小的星球上种花田过着安逸的生活,然而罗罗乌人带来的战争让星球陷于战火之中。

爆炸中,米龙因为对死亡感到恐惧,抛下向自己呼救的年幼的妹妹离去。

待他回过神来,妹妹已经被星际联盟救走。

茫茫宇宙之中,妹妹音讯全无,除了能确定平安无事之外,米龙找不到任何关于她的消息。

为了让妹妹听到自己的名字,让妹妹知道自己有能力保护她,米龙不惜捏造谎言,将自己塑造成一个英雄,拍电影赚钱,暗中与黑旗海盗合作,内心充满了挣扎。

米龙二代的出现让他不再忍心欺骗众生,为了救米龙二代,在海盗和众人面前下跪,承认自己是个骗子,不是什么英雄,因此被众人唾弃。

因被海盗殴打,受伤严重死去了。

在临死前嘱咐米龙二代“替我活下去吧,活到那个弱者也能幸福的时代,把它漂漂亮亮地画下来”。

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