导语：去西藏旅游或者朝圣是很多人的梦想，去之前了解一些民俗风情以及藏传佛教的常识会给您的朝圣之旅增添一抹亮色。藏族几乎都是信仰藏传佛教，
去西藏旅游或者朝圣是很多人的梦想，去之前了解一些民俗风情以及藏传佛教的常识会给您的朝圣之旅增添一抹亮色。藏族几乎都是信仰藏传佛教，所以他们的很多风俗也与信仰佛教有关。
藏族的礼仪是多种多样的，礼俗与佛教也有密切联系，主要有以下几种：
献哈达，是藏族最普遍的一种礼节。婚丧节庆、拜会尊长、觐见佛像、音讯往来、送别远行等等，都有献哈达的习惯。献哈达是对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思。
磕头，也是西藏常见的礼节，一般是朝觐佛像、佛塔和活佛时磕头，也有对长者磕头的。
鞠躬，过去遇见长官、头人和受尊敬的人，要脱帽致礼。对于一般人或平辈，鞠躬只表示礼貌，帽子放在胸前，头略低，也有合掌与鞠躬并用的。
敬酒茶，酒席上，主人端起酒杯先饮三口，然后一饮而尽，主人饮完头杯酒后，大家才能自由饮用。饮茶时，客人必须等主人把茶捧到面前才能伸手接过饮用，否则会被认为失礼。
为什么藏族人有献哈达的习惯？
藏族地区没有丝绢，以前就有用野兽和动物皮、羊毛等作为礼品和奖品的习俗，据苯教史料记载，第九代赞普布德贡杰时，苯教徒哇托坚(羊毛缠头之意)在进行宗教仪轨时，将羊毛缠在头和脖子上，此俗由此而传。后来人们将羊毛织成巾和绢的形式，替代此习俗，哈达的雏形由此形成。
哈达的主色为白色，后佛教在藏区的盛行，也为哈达的颜色注入了新的生命，如将观世音(洁白)、文殊(纯黄)、金刚手(深蓝)三怙主的颜色作为哈达的主要颜色。后来地(黄)、水(白)、火(红)、风(黑)四种颜色也渐渐盛兴，但是黑色很少见，往往为深蓝色等其他颜色所替代。
另外还有五彩哈达，它是做彩箭用的，它的颜色为蓝、白、红、绿、黄。
敬献哈达有什么讲究？
藏民族把哈达视为非常贵重的礼品，所以敬献哈达也有其自身的`规则。一般哈达顺长叠成双层，折叠口朝对方，用双手恭敬地呈献，以示佛教四大皆空的教义和对对方尊敬之意。哈达洁白无瑕的颜色标志着自己纯真无邪的心，而哈达的顺长标志着师徒和诤友之间关系永存、人与人之间的关系长久。
通常给活佛、长辈敬献哈达时，要求躬身90度，双手捧哈达必须过头顶，献到对方手里或放于座前，如对方骑着马，亦可将哈达系到马蹄子上；同辈之间献哈达，一般略躬身平伸双手将哈达捧送到对方手中或腕上即可；若对晚辈或下属赠哈达，可将哈达搭到对方颈项上或递送到对方手臂上即可。
藏族最常见的问候
全藏区是“扎西德勒”，吉祥如意之意。康巴地区一般祝福“次仁劳嘉”，长命百岁之意。
扎西德勒彭松措！（愿吉祥如意美满！）
阿妈巴珠工康桑！（愿女主人健康长寿！）
顶多德瓦吐巴秀！（愿岁岁平安吉利！）
朗央总久拥巴秀！（愿年年这样欢聚！）
为什么给活佛磕完头以后，要让活佛摸摸头？
藏传佛教信徒在给活佛、高僧大德、上师磕完头之后，都会躬身走到活佛身前，让其摩顶赐福。这是因为信徒相信，活佛的手都有巨大的加持力，摩顶之后可以驱邪除病、消灾避难，逢凶化吉，万事如意。
篇一、《献上最美的哈达》
【活动目标】
1.学唱歌曲，注意换气和休止符，唱出藏族人民载歌载舞欢迎客人的欢快情绪。
2.了解西藏民族风俗习惯，愿意和老师一起跳藏族舞蹈。
【活动准备】
音频、西藏有关的图片、舞蹈
【活动过程】
一、说一说——了解西藏民族风俗习惯，感知我国是一个多民族的国家。
1.今天，我带了一个非常漂亮的民族娃娃来，你们想看看她吗?想和他做好朋友吗?(出示藏族娃娃图片)
2.知道我们中国有多少个民族?知道哪些少数民族?
3.(观看图片)看看西藏在中国地图上的位置。
4.看看图片上，你们都看到了些什么?
小结：西藏有美丽的大草原，住着藏族牧民，他们爱用青稞酒和酥油茶来招待客人，向最尊敬的人献上哈达。
二、听一听——欣赏歌曲，了解歌词中有关藏族的风俗习惯和藏族乐曲的特点
1.欣赏歌曲一遍，说说歌词里都唱了些什么?
2.再听歌曲一遍，这首歌跟我们以前学过的歌曲一样?哪里不一样?
小结：通过换气和休止符，可以唱出藏族人民载歌载舞欢迎客人的欢乐情绪。
3.学唱歌曲，跟着老师学唱歌曲。
三、跳一跳——学跳舞蹈，激发幼儿积极的参与舞蹈表演
1.(观看视频)看看西藏的舞蹈是怎么样的?
2.一起学几个西藏舞蹈的简单动作。
3.随着音乐一起舞蹈。
篇二、《献上最美的哈达》教案
【活动目标】
1、欣赏感受乐曲活泼、欢快的风格以及特有的民族韵味，理解歌曲中所表达的内容。
2、尝试用欢快的歌声表达藏族人载歌载舞欢迎客人欢快情绪。
重点：感受歌曲欢快的民族韵味，并尝试用歌声表达。
难点：了解藏族人民特有的民族韵味。
【活动准备】
音乐《献上最美的白哈达》、音乐视频。
【活动过程】
一、一起去西藏(环节意图：通过对视频图片的观看，孩子再现对西藏的经验，进一步了解西藏的风俗特点)
1、关键提问：你认为西藏是一个怎样的民族?
小结：西藏是一个特别又美丽的地方、藏族的人们热情又好客。
2、关键提问：谁来夸一夸西藏?
引导幼儿用语言节奏来表达对西藏的喜爱：西藏的高原|真正高
二、西藏小伙欢迎我(环节意图：欣赏感受乐曲活泼、欢快的风格以及特有的民族韵味，理解歌曲中所表达的内容。)
1、过渡：藏族人和维吾尔族人一样，他们个个都是能歌善舞，听一听，藏族的小伙子在欢迎我们呢。
2、关键提问：你听到、看到西藏的'小伙子是怎么欢迎我们的呢?(看音乐视频)
3、模仿西藏小伙穿长袍、献哈达等动作，欢迎客人。
三、夸夸西藏的小伙(环节意图：尝试用欢快的歌声表达藏族人载歌载舞欢迎客人欢快情绪，并激发幼儿对藏族人民的喜爱。)
1、西藏的小伙子这么棒，我们一起来夸夸他们。(用语言节奏来夸小伙子：一顶小毡帽、一件长马袍、衣袖甩得高，唱歌又跳舞……)
2、听音乐演唱
指导语：想想，欢迎客人的时候心情是怎样的?(指导孩子用欢快的声音演唱)
3、扮演西藏小伙，一起欢迎客人的到来。
篇三、《献上最美的哈达》教案
要求：
1、了解西藏民族的风俗习惯，知道要尊重少数民族。
2、欣赏藏族音乐的基本特点，随歌而舞。
活动流程：
一、去旅游，引出主题——了解藏族的名族服饰
1、师：今天我们一起去全国各地旅游吧，你们想去哪里啊?
师：好，今天我们就去北京看看天安门吧。
(演唱歌曲：我爱天安门)
师：有的朋友看到了天安门的美丽风景，有的朋友没看见，再来一次吧。(再次演唱)
2、过渡：天安门的风景真美啊，你们还想去哪里啊?(幼儿猜测)猜猜我想去哪里旅游呢?
(出示图片：藏族服饰)
提问：这是哪个民族?(藏族)你在哪里看见过?
3、小结：原来这是藏族，是我国五十六个民族之一。
二、欣赏歌曲，熟悉旋律——感受藏族的乐曲特点
1、师：今天我带来了一首藏族歌曲，我们先来感受一下吧。
(欣赏歌曲旋律。)
2、提问：这首去个中藏着一些藏族人民的小秘密，我们一起来听一听吧。
(完整欣赏)
提问：藏着什么小秘密呢?
师：原来藏族人是一顶毛毡帽，一件长马袍，衣袖甩得高，唱歌又跳舞。
4、幼儿再次完整感受。(引导幼儿用拍手、拍腿等方式感受歌曲。)
提问：听了这首歌曲给你什么样的感觉?
小结：藏族歌曲真是好听又特别。
三、完整欣赏——尝试演唱歌曲
1、教师演唱歌曲。
2、引导幼儿一起来演唱。
提问：藏族人会用什么来招待客人。(酥油茶、哈达)
3、引导幼儿注重附点以及休止的演唱。(幼儿再次演唱)
4、师：除了这首歌曲之外，你们还知道藏族的哪些事情?
小结：藏族是个热情、好客的民族，他们生活在草原上，善良又朴实，是我们的兄弟姐妹，等我们长大了可以去藏族看一看，瞧一瞧。
篇四、《献上最美的哈达》教案
【活动目标】
1.在理解歌词的基础上初步学唱歌曲“献上最美的哈达”。
2.感受藏族乐曲的欢快旋律及独特的民族风情。
【活动准备】
歌曲录音准备;前期有开展“我是中国人”主题活动的经验准备;已熟悉“献上最美的哈达”旋律。
【活动过程】
一.引出问题：
观看藏族民族的PPT
———“我们一起去看看藏族人民是怎么生活的。找找藏族人住在哪里?藏族的人们服装是怎样的?他们最爱喝什么?”
2.歌曲“献上最美的哈达”：
熟悉歌曲旋律：藏族的小朋友来了，用小手拍拍把藏族小朋友找出来，用耳朵听出来。(拍出旋律节奏)
幼儿边走边拍旋律节奏。
欣赏歌曲第一遍(熟悉、理解歌词)
教师提问：听听是谁来了?你是怎么知道的?从哪里听出来的?
看照片回忆歌曲内容。
——“有位记者把藏族娃娃的表演拍成了照片，我们一起来先听听!听准确说对了，他就会把照片贴出来。”
学学藏族娃唱歌
——“你喜欢歌中的哪一句?请你唱一唱。”
分句演唱
——“将藏族娃娃的服装唱清楚。这首歌中有哪些表示动作的字?为什么给客人喝酥油茶要用捧?”
集体演唱歌曲
3.藏族朋友跳起舞
教师边唱边跳“献上最美的哈达”舞
幼儿集体跟跳
活动建议：
结合大班“我是中国人”的主题，引导幼儿了解各个民族的风土人情。
音乐区域中可以提供藏族服装如：毛毡帽、长马袍以及哈达。“献上最美的哈达”歌曲旋律可以在音乐区域中播放。
家长有机会可以带着孩子外出旅游，家长给孩子们讲述中国少数民族的风土人情。
成长交流：
今天的音乐活动中宋老师带领孩子们通过游戏的方式、穿上藏族服饰、在唱唱跳跳的过程中感受到了藏族文化，在平常的音乐活动我们老师是如何开展的呢?大家一起来畅谈吧!
1.在主题背景下音乐教学活动的特点?如何选择教学点?(歌唱活动要解决的要点：旋律、节奏、歌词)。
2、以《献上最美的哈达》为例，说说本次教学活动运用了哪些教学方式?
民俗作文 篇1
——蒙古族
我的家乡位于准葛尔盆地边缘的小县城，因为这里是江格尔的故乡，而成吉思汗又在这里停留过较长的时间，所以有很多的蒙古族人居住在这里。为此，我们这个县取名为“和布克赛尔蒙古自治县”。下面我就给大家介绍关于蒙古族的民风民俗。
蒙古族发祥于额尔古纳河流域，史称“蒙兀室韦”、“萌古”等。 蒙古族是东北亚主要民族之一，也是蒙古国的主体民族。除蒙古国外，蒙古族人口主要集中在中华人民共和国的内蒙古自治区和新疆及临近省份以及俄罗斯联邦。全世界蒙古族人约为一千万人，语言为蒙古语。其中，一半以上居住在中国境内。
全世界蒙古族人约为1000万人。 中国的蒙古族人口为581万人，在我国少数民族人口里排名第六。主要分布在内蒙古自治区、东北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、贵州、北京和云南等地。
畜牧业是蒙古族人民长期赖以生存发展的主要经济。此外，还从事加工业、农业和工业。现以农耕为主。蒙古族善于歌舞，民歌分长短调两种。主要乐器是马头琴。喜爱摔跤运动。蒙古包和勒勒车是他们游牧生活的伴侣。
蒙古族有自己的语言文字。蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族，有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特。科尔沁四种方言。现在通用的文字是十三世纪初用回鹘字母创制，14世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革，成为至今通用范化的蒙古文。
《蒙古秘史》等典籍已被联合国教科文组织确定为世界著名文化遗产；著名的英雄史诗《江格尔》，是中国三大英雄史诗之一；《饮膳正要》被列为对世界文明贡献卓著的重要医学发明。
在蒙古族有一种风俗叫献哈达；哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。献哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的祝词和赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时，宾客应微向前躬，献哈达者将哈达挂于宾客脖子上，宾客应双手合掌于胸，向献哈达者表示谢意。来蒙古族还有许多风俗，比如：敬神、骨肉进餐……带你一起唱歌：蒙古族的劝酒往往通过情真意切的表达出来。唱歌与对酒是同时进行的，往往一人主唱之后，大家举杯合唱，然后大家一起干杯。怎么样？听我的介绍，你们是不是和我一样开始喜欢蒙古族呢？
民俗作文 篇2
近些年来，对压岁钱的批评之声不绝于耳。原因不外乎以下几个：其一，压岁钱数量不断攀升，加重了人们的经济负担；其二，孩子们常常不能把压岁钱用到正道上。其三，压岁钱有时成为一种变相的送礼、贿赂。这些批评很对，但是，如果因此倡导移风易俗、取消压岁钱，却也未必是正确的选择。
压岁钱是一种民俗，它能够在岁月的长河中积淀下来，按照社会学家和人类学家的分析，一种习俗之所以存在，肯定是因其承担着某种社会功能。
压岁钱承担了什么社会功能？在以血缘关系为纽带、以家族生活为基本模式的传统社会里，讲究的是“长幼有序”，家长们平时都很威严。只是到了春节，在喜庆的氛围里，小辈们给长辈们行磕头礼，表示对尊长的敬重与祝福，长辈们则发给小辈们或多或少的压岁钱，表示对小辈们的关心和爱护。压岁钱的施与取，像是一出热热闹闹的戏，既表达了共度佳节、喜庆热闹的意思，也体现了“父慈子孝”、“尊尊亲亲”的传统伦理，是对家族血缘关系的确认和对传统伦理的强调。
压岁钱的民俗世代留传，不管是豪门大户还是平民百姓，家家户户都借此民俗长幼同乐，现在有什么理由让这种民俗消亡呢？每个民族都有如何对待传统民俗的问题。美国的历史只有几百年，所以他们像爱护眼珠一样爱护自己的历史传统，如他们最重要的节日――感恩节。日本人一年里要过各种各样的传统节日，日本的大多数孩子都要行隆重的成年礼。这些节日、礼俗大多数都是由中国传过去的，可是在它们的发源地却早已不存在了。
传统民俗中的大多数都是好的，我们应该珍惜，因为它们代表了我们这个民族的.悠久历史，一旦失去，就难于恢复。像北京、广州、深圳等大城市，市民多半是外来的移民，所以当地的老风俗几乎已经荡然无存了。在北京，过春节跟平时没有两样，腊八节、端午节、重阳节很少有人想得起来。可以说现代人生活在一个物质生活极其丰富而精神生活却相对贫乏的状态，很少有什么传统的、公众的习俗让我们产生一种与历史、与民族文化血脉相联的感觉了。传统风俗、礼仪的丧失，背后潜藏的是传统的人情、伦理的丧失。越来越多的人已经觉察到，我们社会中人和人之间的感情日益淡漠、社会纽带逐渐松弛。想想看，为什么韩剧会在中国风靡一时？难道不是因为其中浓浓的人情味打动了我们？韩剧中的家长威风、磕头礼等并不好，但我们社会本有的父慈子孝、兄友弟恭等优良的伦理秩序，却是我们万万不能舍弃的。
诚然，在现代化的过程中，我们有时迫不得已要告别一些风俗习惯，比如说在大城市里禁放烟花炮竹，那是因为在拥挤的城市里这种民俗确实存在危险性。可是压岁钱不同于炮竹，压岁钱本身并没有危害性。有的人借压岁钱显示财大气粗，有的家长对孩子用压岁钱不加引导，大人们的崇富心理使孩子借压岁钱攀比，这是一些人把这种传统习俗用歪了，违背了这种风俗本来的意蕴。
民俗作文 篇3
我们的家乡风俗很好比如：：春节、端午节、重阳节……每个节日都是有传统的风俗习惯。
春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋好友都是会回家的，大家团聚在一起，吃着美味的食物并且互相聊天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩，而大人们则是在房间里打牌，看电视。直到了很晚，我们才上床睡觉。年初一的早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓甜美的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中开始了，这种场面使我想起了王安石的元日。
爆竹声中一岁除，春风，送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是不是更浓了呢？伴随着一声声祝福语中，新年的拜年环节开始了，我和父母一起去串亲戚。这也是我最喜欢的一个环节，因为每当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便会绽放出一朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊！看后真让人觉得其乐无穷呢！这就是我家乡的春节，你们的家乡是怎样过春节的呢？
