大学生活应该是丰富多彩的，我们每个人都可以在这种丰富多彩的大学生活中充实自己，体现自己的价值，并不断完善提高自己。
可是我发现，当我写下这两句话后我后悔了，因为找不到第三句话来巩固我这个观点，可是我总不至于现在就说:“我的演讲到此结束，谢谢大家！”我们要有勇于探索和发现的精神，要有敢于为了真相而挑战权威的精神，虽然挑战者号航天飞船在1986年1月28日升空72秒后爆炸。
于是我开始思考为什么，难道一开始说大学生活是丰富多彩就是个美丽的错误吗？辩证唯物主义告诉我们,世界是物质的,物质的唯一特性是客观实在性,所以我们想问题、办事情要从客观存在的事实出发，简单点说，我跑去同学们寝室打了打酱油，调查他们的大学生活是怎样的，调查归来，我的心情沉痛，我得到关于我们大学生活的三个结论：无聊，寂寞，空虚，或者说只有一个结论，因为这三者本没有什么实质性的差别。
很显然，梦想并没有照进现实。
好了，敬爱的领导，亲爱的同学们，我的演讲现在开始，我演讲的题目叫警告。希望在接下来的三分钟里大家不要睡着，因为这几天天气变冷，容易感冒。
上面说到大学生活无聊，相信大家都有同感，那这里我就不说赞成的同学请鼓掌了。
可是无聊不是我们想要的大学生活啊，当初我们奋战在高三的时候虽然很辛苦很疲惫有时候还会心酸，一次次被分数打击，但是我们心中尚有一份希望，那时候的我们痛并快乐着，累却不乏充实、快乐，这一切为了什么？难道是现如今无聊、乏味的大学生活吗？我们出发点并不是这样的啊，我们也想每个人都有个充实快乐丰富多彩的大学生活啊，有人用鲁迅先生的四本书来诠释大学生活——大一《呐喊》因为不知道自己不知道，大二《彷徨》——知道自己不知道，大三《伤逝》——不知道自己知道，大四《朝花夕拾》——知道自己知道，很明显，随着年龄跟知识的增长，我们的大学生活渐渐变得无聊了，原因错综复杂，我们不必深究，关键是不想陷入这个怪圈的我们要学会怎样摆脱学会摆脱。
在此给大家三点警告，说成警告不说是建议是因为说了建议后没人会听，建议来的太委婉了。
1.尽快适应大学的学习方法，确立新的学习生活目标
正确的方法是成功的捷径。大学生进人大学后碰到一个普遍问题，就是学习方法的不适应。他们习惯老师天天陪伴、督促、被动接受知识的中学学习方式，对大学的学习特点和规律一无所知。进入大学以后，面对生活需要自理、学习需要自主、大量的'学习时间要求自己安排等，他们感到无所适从，学习成绩明显下降。据了解，近年来，大学一年级学生的补考人数较多，一般占总人数的20％左右，有的甚至在30％以上。因而大学新生迫切需要通过向老同学取经、向老师取经等各种渠道，尽快了解大学学习特点和规律，并根据自己的特点和经验，迅速摸索出一套适合自己特点和大学学习特点的学习方法。谁能最快地适应大学学习方法，谁就能尽快地适应大学生活。
2.积极地面对大学丰富多彩的课余生活，合理的安排好自己的课余时间
现在大学中，除了日常的上课，还有各种各样的讲座、讨论会、学术报告、文娱活动、社团活动、公关活动等等。这些活动对于大学新生来说，的确是令人
眼花缭乱，因此必须有计划的安排自己的时间才能使自己过得充实。 首先要先保证学习。然后最好能专门制订一份休闲计划，对一些较重大的节假日和休闲项目做出妥当的安排，这样能使你的休闲和学习有条不紊地交叉进行，使身心得到有效地放松和调适。当然，体育锻炼是必不可少的，最好能根据自己的身体状况和客观条件制订出一个体育锻炼计划，务必拥有一个健康强壮的身体。尽量培养自己有多种兴趣爱好，如打球、下棋等，这样可以增添你的活动和情趣，使你的生活充实丰富、生机勃勃。若能够拥有一项或多项自己有兴趣而又擅长的爱好，那是再好不过的了。有些同学能写得一手好书法，或制得出精妙的手工艺品，或打得一手好乒乓球，这无疑会给他们的人生增添无穷的乐趣，也有利于建立自信心，增强社会适应能力。 还可以利用课余时间阅读一些自己喜欢的书籍报刊。以读书为乐事，既可以排遣烦忧，愉悦性情，又可以获取知识，增长智慧，对大学新生身心的健康发展非常有利。
3.尽快找到新的朋友
大学生刚刚离开昔日的中学好友和师长及家乡、亲人，来到新的集体中生活，面对陌生的校园、陌生的大楼、陌生的面孔，他们特别需要帮助，需要理解。但是，由于许多学生缺乏独立生活和集体生活的能力，既不善于让别人了解自己，也不善于接近他人，缺少新的朋友，"寂寞感"和"孤独感"油然而生，陷入烦恼和痛苦之中。大学新生要摆脱这种烦恼，首先要树立自信，大胆热情地与他人进行交往；其次，主动参加集体活动，热情帮助他人，扩大自己的交往范围，从而结识新同学，结交新朋友，冲淡思乡之情，消除孤独之感。
相信做到以上几点之后我们的大学生活会变得充实快乐起来的，但是记住，不要为了摆脱无聊而去做以上事情，因为这样只会让自己更累，到最后只会让情况更糟。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
20xx年5月15日
缘缘堂随笔感悟篇一
经过半个学期，计划已经看到丰子恺的《缘缘堂随笔》了。对于这本书的前面部分写道关于亲情，关于作者家的孩子们一些故事让我颇感亲切。
“唉，我们本来也是同他们那样的，谁造成我们这样呢?”这样一个成功的作家还有什么疑问，还会什么样的深刻哲理要请教于不懂事的孩子们呢!恐怕是那天真与纯真吧。
在这篇文章第一部分中一个四岁小孩眼中最快乐、最喜欢的一件事竟是大人眼中的“逃难”，一次紧张而忧患的经历。看到这里时，我着实也心中一惊，那种枪林弹雨的状况，当作是一次一家人的旅行这也是内心足够强大了吧，一个小孩的眼中所有景物和人的色彩、情调都是自己调配的。就像这个四岁小孩他眼中的快乐并不爱别人的惶恐不安所影响，他生活在另一个世界中，别人的一切都与他无关。“他能撤去世间事物的因果关系的网，看见事物本身的真相。他是创造者，能赋给生命于一切的事物。”为什么他能，而我们都不能呢?他们是大自然的宠儿，而我们在他们面前显得渺小。那有人说我们是城市现代的宠儿。不，城市现代没有宠儿，只有为这城市中的金钱所奔波的奴。
要说起大人与小孩子的区别，那可是表现在众多方面，就比如说话就是一个很好的例子。大人说话时的语气很委婉，而小孩是口无遮拦的，想说什么就说什么。两个孩子争着说自己好的行为也是众多普通的。那时，我也只是摇了摇头默默离开，认为下孩太过于骄傲自满，不懂得人情世故罢了。现在读后深感自己的错误之大。大人们总是会拐弯抹角地说自己好别人不好，是以一种虚伪的、阴险的方法，然后把谦虚、聪明、贤惠等美名揽在自己的身上。好不丑劣的行为。
其实这种状况每一个人都是有的，在我小时候，我和小伙伴一起玩耍嬉戏的时候，如果有不高兴的时刻，我不会隐藏，要不就大声地哭闹，大声地呼叫，从来不会隐藏在心里。这几年来，当我遇到别人的不理解，甚至是冤枉我时，我不再像曾经那样冲动了。我想这或许就是丰子恺笔下我们所谓的”童蒙“与自己的差异了吧。
其实，这样想来我们这些不是孩子的人在一步一步走向真正的昏蒙。孩子们是诚实的，相反的，我们则为一种虚伪，一种社会所厌恶的恶习，是社会价值观所不赞成。
想着想着就不愿再想象自己这个恶人，只想回到从前阳光下想说就直说，也不需戴着有色眼镜看世间万物!
缘缘堂随笔感悟篇二
一个虔诚的佛教徒，一位广博的学者，一个平实的凡人，一位真切的彻悟者，丰子恺，不仅能以其简洁白描般的漫画引人深思，一本薄薄的《缘缘堂随笔》也让人掩卷漫思、受益良多。
人生是一张罗织的网，丰子恺认为“大大小小的一切事物都被牢结在这网中，所以我想把握某一种事物的时候，总要牵动无数的线，带出无数的别的事物来，使得本物不能孤独的明晰的显现在我的眼前，因之永远不能看见世界的真相……所以我想找一把快剪刀，把这个网尽行剪破，然后来认识这世界的真相。”许地山缀网是为了生存，非子恺要剪破是为了更好的生活，无论是补网也好，是剪网也罢，他们都是热爱人生又想看清人生的本质。
一个“渐”字道出了人生的演变过程，也点破了生活轨迹变化的秘密。难为丰子恺能悟出这个含义深厚的“渐”字!芸芸众生又有几人看到自己是在不知不觉中“渐渐”由生走向死?又有几个看到自己是在“渐渐”的由无知走向丰满?不管人性善还是人性恶，每个人都在“渐渐”中接受了生活给予他的影响，从而渐渐成善或成恶。自然界的有无、荣枯，人生中的贫富、升降都含在一个“渐”字中。这宇宙中没有什莫是永恒不变的，只不过因为“渐渐”而模糊了人们的`感觉，直到沧海桑田、今非昔比，才因为惊讶而感叹良多。
“渐”是无形的，你看不到她轻轻挪移的脚步，渐又是有形的，多年后你会惊诧她改变世界的巨大力量;“渐”能掩盖很多变化，使身在其中的人感觉不到，局外的人也难于感觉到。因此，当一个人奋斗一生逐步走向人生的巅峰时，我们不会觉得惊诧，因为他付出的努力与艰辛人们可以一幕幕地回想起来，虽然那些都已成为过去，但依然清晰。同样，当一个人从温柔富贵之乡中逐步走向破落衰败，只要其中经历了几十年，人们在感叹的时候，也觉得没有什么稀罕了，很多平民百姓正是希望有一些变数，使他们不至于永远处在社会的最底层，当然，他们在祈祷上苍时，并没有求佛不给那些富贵之家关照。事实上，一个家庭顺延几代之后，就会有一些崛起与落差，少有十代都富贵而谦和的，因此，社会上流传这样的说法：家无三代富，清官不到头。这是规律，这也是伤感，这更是无奈——没有读懂人生的无奈。
正因为人生是如此短暂，即使你能活上百来岁，或者与彭祖一样以八百岁为人生之秋，对于浩渺的宇宙来说也是短暂的。人都是时间这一辆永恒列车上的一员，不同的是，有的人从这里上车，有的人从那里上车，有的人在这里下车，有的人在那里下车，每一站都有人上下，如果人们的人生如同上下车一样，那便是圆满：上车便是喜悦，下车更是喜悦。达到这一境界是异常难的，不是有很多人因为在车上打瞌睡，一不小心该下车时却未下车，这于人生来说也许不是很大的悲哀，人们只是这样说：好死不如赖活着，但这样的生命没有多大价值。那些在车上不安分的人，甚至危害乘客安全的将会被提前逐下车，于人生来讲，那便是生命的结束。
因为时间的顺延性与不可逆转性，人生便是唯一的，也可以说是一次性的，从这一角度讲，人生真不如南山脚下一株草，枯草逢春又添绿，人生枯老无再春。既然这样，我也能理解庄子面对妻亡这一世人公认的大打击为什么会鼓盆而歌：人从生到死，都是自然的，如同四季更替，万物更新。万物的存亡都有定数，严格地讲，世界上没有永恒的物质，更难有永恒的精神与信仰。
自然和谐的总是最美的，因为它们保持本质的纯洁。最美的人是儿童，因为他们拥有最纯洁的本质。儿童的一颦一笑无不是由心使然，举手投足都不曾造作。丰子恺从他那四个燕子似的儿女身上悟出了儿童的高贵和伟大，甚至觉得不配为其父。丰子恺感叹于儿童的“称心而言”，感叹于儿童乐观丰富的生活，更感叹于“我们本来也是同他们那样的，谁造成我们这样呢?”成人，是在生活中蒙了灰尘污垢的，眼睛才会浑浊，心灵才会蒙纱，进而惯用虚造的心态和眼神，于是，世界就走了样。世界何其大，一人一心思，一人一顾虑，就足以让一个世界生出无穷的世界，让一件事幻成无穷的事。追究是谁造成大人不能“称心而言”，不就是人类制造的生活本身吗?
曹操临沧海而叹：“对酒当歌，人生几何”世人只当是劝人及时行乐，错矣。他是在警醒人们人生短暂，在人生的短暂中应当创造无限的功业。丰子恺在《晨梦》中诠释了广为人叹的“人生如梦”，也是在警告世人不要在如梦人生中失去“真我”。“人生?已被反复了数千遍，都像昙花泡影的倏现倏灭。”“这便是为了人生的饱暖的愉快，恋爱的甘美、结婚的幸福、爵禄富贵的荣耀，把我们骗住，致使我们无暇回想，流连忘返，得过且过，提不起穷究人生的根本的勇气，糊涂的死。”
丰子恺是一个佛教徒，所以他的文章散漫中见出空灵之性，平淡中见出不凡的彻悟。“一粒沙中看世界，半瓣花上说人情”，正是那些些微的小事出动了他敏感的心弦。他赞美着儿童的纯真，赞美着万物的神奇。“一花一世界，一叶一如来”，自然中包含着多少人类不能企及的智慧。罗丹说：“不是缺少美，而是缺少发现。”或者，人世并不缺少深刻，而是缺少丰子恺这样的思考吧。
1、暧昧的话他很能讲，但拒绝别人的话他从来不说。
2、一次次的忍让，造就了你一次一次的忽视。总有一个人，愿意为你拒绝所有暧昧。
3、这是一个流行暧昧的年代，但我们都不擅长拒绝。
4、我为了你，丢掉了所有的一切；为什么你就不能为了我拒绝所有的暧昧！
5、你对我没意思就不要和我不近不远的暧昧，等你觉得玩够了的时候就“委婉”的拒绝，我都觉得好像是我的错，是我理解错你的意思了！
6、男生不会拒绝任何一个和他搞暧昧的女生。
7、我想要安安稳稳的感情，想要简简单单的生活，拒绝一切暧昧，所有的滥情，可是我却找不到一个可以让我相信的人。
8、她接受我，我当然欢心。她拒绝我，我也会死心。而她态度暧昧，才叫我痛心。
9、为你拒绝了所有的暧昧你怎么忍心让我输？
10、不好意思拒绝的好意只是默认的暧昧，到最后只是两败俱伤。
11、拒绝的时候你只是怪我狠心无情，等暧昧时再拒绝就要杀我了。
12、真正爱你的人他只会为了一个你拒绝所有的一切暧昧，哪怕得罪很多人！
13、你的别来，我的无恙。愿你爱的那个她，比我对你好，记得为你加衣，记得给你添伞。愿你爱的那个她，可以得到你所有的宠爱，可以成为你拒绝所有暧昧的理由。愿你爱的那个她，也为你写过不一样的情书。
14、不要说拖泥带水的.关心暧昧，和斩钉截铁的断然拒绝，哪一种对对方更好；不爱，已经是最大的伤害。
15、拒绝一个人，真那么难么？你怕拒绝会伤人，可有没有想过，你的暧昧和含糊其辞，更能把别人引入深渊。哪怕爱情最开始时轰轰烈烈，但也只要你一个拒绝，便可轻松退出；可是，如果你让我习惯了有你的生活后，突然说你从未爱过，我是该觉得你当初不忍心，还是该认为你如今太无情？
16、可不可以为了我，一个这么爱你的我，拒绝所有暧昧？
17、因为爱情，我拒绝了所有暧昧，包括友情。就因为相信爱情，所以太投入。可是爱到最后，自己把自己逼得没有退路，直到崩溃。
18、我拒绝那么多的暧昧，只为了你一个不确定的未来。
19、因为有你，我才能笑着拒绝所有的诱惑和暧昧的相遇。
20、我拒绝了所有人的暧昧，只为了等你一个不确定的未来。
21、舒爽，过尽千帆我才找到了你，我拒绝了那么多暧昧，只因为在等你。我已经二十九岁了，到了明年就是三十，人一辈子可以活多久？我又还能年轻多久？我耗不起了，人和时间一样分秒必争，即使我的心还年轻，我的身体却在老，时间不会等我，我更不愿意把时间浪费在别人身上。
22、如果他不愿为你拒绝所有的暧昧，你又何必为他暗自神伤？
23、我拒绝了那么多的暧昧，只为了你一个不确定的未来。
24、打着拒绝暧昧的口号，你却在玩火？
25、我拒绝了所以人的青睐，最后换来你和别人的暧昧。
