【社会经典搞笑霸气语录一】
1、如果我做了皇帝，就封你当太子!
2、爷爷都是从孙子走过来的 ……
3、我想早恋，但是已经晚了 ……
4、锻炼肌肉，防止挨揍!
5、上厕所看报纸等同于大便完了擦屁股，是一个流程，否则不叫完工。
6、下辈子我还找你，因为除了我，你是最傻的。
7、你还是让我跪搓板吧，跪电暖气实在受不了啊!
8、在埃及，一个 男人 可以娶四个老婆，那得多累啊，还是中国好。
9、难道全世界的鸡蛋联合起来就能打破石头吗?!所以做人还是要现实些 ……
10、我也曾有过一双翅膀，不过我没用它在天上翱翔，而是放在锅里炖汤 ……
11、漏洞与补丁齐飞，蓝屏共死机一色!
12、在床上，实践是检验功夫的唯一的标准。
13、按猪的审美观，我基本算得上是个美女。
14、要我扫地就绝对不刷碗，要我刷碗就绝对不扫地，两样一起做?你当我是外星人啊!
15、给我一个支点，我把邻居那小子的汽车翘到沟里去，省得他见我就按喇叭。
16、如果领导下个月再不给我加薪，我就辞职，辞职前再给他送两条中华，抽死他。
17、猪有猪的思想，人有人的思想。如果猪有人的思想，那它就不是猪了 —— 是八戒!
18、早餐里吃到刷锅的金属丝很正常，这正说明我们后勤是严格按照先刷锅后做饭的顺序操作的 ……
19、午夜十二点准时下线，否则公主就会变回灰姑娘。
20、我真想亲口管你爷爷叫声：爹!
21、其实我是一个天才，只可惜天妒英才!
22、老天，你让夏天和冬天同房了吧?生出这鬼天气!
23、坐拥大奶名号，享受二奶待遇!
24、买了电脑不上宽带，就好比酒肉都准备好了却在吃饭前当了和尚。
25、想污染一个地方有两种方法：垃圾，或是钞票!
26、你可以像猪一样的 生活 ，但你永远都不能像猪那样快乐!
27、如果回帖是一种美德，那我早就成为圣人了。
28、房价越来越高，所以，好 男人 越来越少 ……
29、站的更高，尿的更远。
30、长个包子样就别怨狗跟着!
31、不在课堂上沉睡，就在酒桌上埋醉。
32、北科大骗了我大学四年，所以我打算用北科大教我的知识骗社会一辈子!
33、始终没有沦为一名优秀的大学生，靠的就是坚强品质!
34、不要在一棵树上吊死，在几棵树上多试试死几次 ……-- 死就死得彻底!
35、 男人 们幻想着我，我幻想着天堂。
【社会经典搞笑霸气语录二】
1、我不是广场上算卦的，唠不出那么多你爱听的嗑。
2、脱了衣服我是禽兽，穿上衣服我是衣冠禽兽!
3、读10年语文，不如聊半年QQ。
4、出问题先从自己身上找原因，别一便秘就怪地球没引力。
5、人和猪的区别就是：猪一直是猪，而人有时却不是人!
6、原来只要是分开了的人，不论原来多么熟悉，也会慢慢变得疏远。
7、去披萨店买披萨!服务员问我是要切成8块还是12块?我想了想说：还是8块吧!12块吃不完!
8、男人忽悠女人，叫调戏;女人忽悠男人，叫勾引;男女相互忽悠，叫爱情。
9、政府想着怎么合理征税，老板想着怎么合理避税，而我想着怎么合理多睡!
10、时间是用来流浪的，身躯是用来相爱的，生命是用来遗忘的，而灵魂，是用来歌唱的。
11、鲜花往往不属于赏花的人，而属于牛粪。
11、有的人聪明得像天气，多变;有的人傻得像天气预报，变天它都看不出来。
12、在经年后，感叹，那两个少年：一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。
13、“上了年纪最大的好处就是：年轻时得不到的东西，此刻你不想要了。”
14、世界上所有男生都是骗子。不管是漂亮还是不漂亮的女生都会被骗。有所不一样的是，幸运的女生找到了一个大骗子，骗了她一辈子。不幸的女生找到了一个小骗子，骗了她一阵子。
15、“恋”是个很强悍的字。它的上半部取自“变态”的“变”，下半部取自“变态”的“态”。
16、友谊对我充满了好处，你哭的时候我也哭，你笑的时候我也笑，当你从高楼跳出去，我也会毫不犹豫地探出头来：“哇噻，不死才怪!”
17、自我选取°仰视别人，就休怪他人°俯视着看你。
18、你觉得别人牛B，他不必须觉得你牛B，但你要觉得别人SB，在他眼里你也是一SB，因此我认为牛B像单恋，SB则是两情相悦。
19、一日不读书，无人看得出;一周不读书，开始会爆粗;一月不读书，智商输给猪。
20、我是心眼小，但是不缺，我是脾气好，但不是没有!
21、你我都是单翼的天使,惟有彼此拥抱才能展翅飞翔,据说人来到世界上就是为了寻找另一半的,我千辛万苦最后找到了你,*!却发现咱俩的翅膀是一顺边的!
22、如果你觉得自我很牛B，那你必须是傻
23、别在我的坟前哭。脏了我轮回的路。
24、玩感情?我会让你哭的很有节奏…
25、咱们只有一个地球，因此你要爱护地球;地球上只有一个我，因此你也要爱护我!关于爱的句子
26、人最软弱的地方，是舍不得。舍不得一段不再精彩的感情，舍不得一份虚荣，舍不得掌声。咱们永远以为最好的日子是会很长很长的，不必那么快离开。就在咱们心软和缺乏勇气的时候，最好的日子毫不留情地逝去了。
27、别和我装你活的精彩过的幸福，也别祝我幸福，你有那资格吗?
28、如果长得漂亮是一种错，我已经铸成大错;如果聪明是一种罪，我已经犯下滔天大罪，做人可真难。但你就好啦，既没错又没罪，我真羡慕你!骂人的话不带脏字
29、通往成功的路，总是在施工中。
30、一对苍蝇母子正在进餐，儿子皱着眉头问母亲：“母亲，咱们为什么要每一天吃大便啊?”母亲说：“不好在吃饭的时候说这么恶心的话，快趁热吃!”
地藏经第九卷：称佛名号品讲解
【若有众生，侵损常住，玷污僧尼，或伽蓝内，恣行淫欲，或杀或害，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。】
这是造极重罪业的第三种。这是我们一定要记住：第一个是不孝父母，第二个是不敬三宝，第三个是侵损常住。侵是侵犯，损是损坏，常住结罪很重，这是属于偷盗戒，这是诸位都应当要知道。一般人把这些事情看轻了，以为这是小事，微不足道，不知道犯了严重的过失。这是佛在经上讲得很清楚，我们一定要细心去体会。常住有四种，所谓‘常住常住’，这是指寺院、庵堂、道场里面这些不动产，土地、田宅、房屋，所以称之为常住常住。只可以受用，决定不能够变更买卖，这是常住物，你要是变更买卖，这个罪就极重。第二种叫‘十方常住’，十方常住就是我们常讲的四事供养：饮食、衣服、卧具、医药。这是十方信徒供养出家人，不是指定某一个人的，这个道场里面所有出家人都有分。如果你是侵犯据为己有，这是盗戒。第三种叫‘现前现前’，这是我们得到信徒的布施。这个布施范围比较小，只是现前的这些出家人。不像前面讲十方，十方那是所有一切出家人统统有分。古时候出家人没有家，只要是道场都可以挂单，都可以受用，他应当要接受。因为这个供养是供养十方，所以一切出家人都有分。第四种叫‘十方现前’，现前之物;譬如出家人往生了，他遗留下来的物品，这叫十方现前。虽然是现前，他所遗留下来的东西十方都有分。所以结罪是从这个地方结的。
世间譬如偷盗，你偷一个人的，你欠一个人的债。诸位同修必须要晓得，你要真正了解道理，通达事实真相，世间人绝对不会说某人占了便宜，这话不是真话;某人吃亏上当，也没这个话。为什么?这一生你夺取别人的，你来生要还他，这是一定的道理，因果报应。我们夺取，将来在来生遇到缘了，我们财物也被别人夺取。我们要去侵占别人的，将来别人也侵占我们的。所以人与人之间佛讲四种缘：报恩、报怨、讨债、还债，生生世世永远搞不完的，就搞这个事情。我们到这个世间来干什么?就是讨债还债、报恩报怨来的。明白这个道理之后，恩要报，怨算了，不要再搞，就把这个帐消了;我们欠别人的要还，别人欠我们的不要了。把这个帐从这一生都把它结了、都把它了了，这样才能念佛，才能够往生净土。如果你恩怨债务常常记在心里面，到时候佛来接引拉都拉不动，你在这个世间事没有完，这种事是没完没了的。
所以欠一个人的，你还一个人，这事好办。如果是地方政府的，譬如说这一个城市、这个地区公共的设施，你要是盜取麻烦就大了。为什么?结罪要知道，公共设施是这一个地方人，纳税的财物来建设的。你要盜取，这个债主，这一个都市的人都是你的债主，你一个一个的还，你要还到什么时候才能还完?诸位一定要晓得，公共设施决定不能盜取，罪太重了。如果这个设施是国家做的，麻烦就更大了，将来结罪，一国人都是你的债主。现在有许多人不知道这个罪的轻重，随便破坏公共设施，这个罪太重太重了，这是向一国人结罪。寺院庵堂叫三宝物，这个罪比盗一个国家财物的罪还要重，为什么?它是通十方，尽虚空、遍法界所有一切出家人都有分，你这个结罪要向尽虚空、遍法界结罪，这麻烦大了。所以盗三宝物，盗一针一线、一草一木，都堕阿鼻地狱。有人说，这个好像太不合道理了，一草一木、一针一线算什么，为什么有这么重的罪?你一想它主人是谁?你就明了。它主人是尽虚空、遍法界一切出家人，你向他们结罪。
盗的范围非常广泛，不仅限于偷盗，盗在佛经里面的解释叫不与取。常住负责管理的人，他要权衡、要衡量，你要的东西该不该给你;该给你，他要不给你，他犯戒，他也犯盗戒，他据为己有，故意刁难不给你;不该给你，他给你也犯戒，所以相当不容易。管理三宝的财物，一不小心就造严重的果报，这个道理我们一定要懂得。我们如果说浪费三宝物，也是这个戒条。我们为三宝节省一分钱，节省一块钱是你自己种福，你种的福很大很大。为什么?你是给十方一切出家人，在他们面前修福;换句话说，你要是浪费侵损，你这个罪过就重。今天一般人懂得这个道理的人，是愈来愈少了。出家人也不讲，现在讲经的法师谁讲戒律?讲戒律人家骂你。你讲戒律，展开经本你天天在骂我们，谁愿意听骂人?你讲戒律，一个听众都没有;但是那是讲真话。所以阎浮提众生，地藏菩萨讲‘起心动念无不是罪’，这话是真的，一点都不过分。念念在造罪业，念佛往生谈何容易，这是我们一定要知道、要警惕，要晓得果报的严重性。
底下这一段，“玷污僧尼”，这是犯淫戒。僧是出家男众，尼是出家女众。世间人无知，淫污僧尼。“或伽蓝内”，底下是什么?底下就不是出家人。甚至于夫妻参加寺院里面的法会，法会有长的，长期的法会，譬如水陆佛事，或者是梁皇忏佛事，都是差不多七天以上，传戒的法会时间就更长了。有很多居士在这个期间参加法会，住在寺院里面，虽然是夫妻在寺院里头，要有淫欲的行为，也列在这个罪里头。如果不是夫妻，罪就更重了，那是邪淫。诸位要晓得，这都是堕无间地狱的罪业，现在人哪里晓得有这么严重的果报?“或杀或害”，这多半都是所谓强歼，淫污之后再把她杀人灭口，这个罪就更重。造这些罪业都是“堕无间地狱，千万亿劫求出无期”。再看第四段：
【若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳白衣，违背戒律，种种造恶。如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。】
前面两句这是举罪。“沙门”是修行人，并不是指僧尼，僧尼比沙门更殊胜。‘沙门’，在家居士都可以称沙门，这两个字是梵语音译，它的意思是勤修戒定慧，息灭贪嗔痴，所以出家、在家都可以称沙门。你只要认真修行，如理如法的修行人都可以称为沙门。沙门这个名称在印度是普通的称呼，所有一切的宗教徒，不一定是佛教，只要认真学习断恶修善，通常都称沙门。佛教传到中国来之后，沙门就变成中国佛教出家人的通称，可是诸位要晓得它通在家，称沙门是比较谦虚一个称呼。他装作沙门，他不是真的修行，装著修行目的必然是欺骗众生。这一段经文青莲法师在科判里面，把它判作破戒诳人，诳是欺诳、欺骗人。
下面这是说他的罪状，“破用常住”。你不是真正修道人，十方供养是供养修道人，你真修道，他就得福了。他供养你修行，你修得很好，最低限度你来生得人身，生天享天福，他沾一点光，这最低限度。如果你要堕三恶道，你就亏负于他，你就欠他的债，这是佛家所谓‘施主一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还’，要还债的。如果你在这一生当中真的修行，往生极乐世界去作佛，他的福就更大，他这个福田就真正种上了。由此可知，出家人这一碗饭很难吃。我在讲席当中常常提醒同修们，比乞丐讨饭难吃多了。乞丐，人家布施给乞丐，决定没有想到要种福，决定没有想到要回报，所以乞丐讨来的那一碗饭好吃。出家人接受布施供养，这个难吃，今生不了道，披毛戴角还。世间行业很多，你为什么要选择出家?选择出家，说老实话，不能够往生极乐世界，你就选择阿鼻地狱。为什么要干这种苦事?我们要有高度的警觉，不是开玩笑的事情，非常严肃。
我们看到现在出家人，实在讲是读经太少，明白这个道理、了解这个事实真相的，没有几个人。而一般社会人认为什么?出家这个行业很好赚钱，又不要纳税，也不要很辛苦的经营。世间从事任何一个行业，都要很辛苦去求学学技术。出家人要学经忏佛事，顶多三个月就行了，就很熟，就可以开始赚钱。如果你再能说善道，那赚钱很容易，要不了几年，你就可以赚几百万、几千万，都来了。可是要晓得，后来的果报在阿鼻地狱，阿鼻地狱罪受完了，还要有很长很长的时间还债。决定不能说是欠债不还的，没有这个道理，因果通三世，我们要知道。这种作法是破用常住。“欺诳白衣”，白衣是在家信徒，你欺骗他们。违背了佛的教诫。 “种种造恶”，造恶是贪嗔痴慢，造作无量无边的罪业。这是第四类堕阿鼻地狱，阿鼻是无间，第四类的人。末后一类偷常住物，这是用盗心来窃盗，比前面侵损还要严重。
【若有众生，偷窃常住财物谷米、饮食衣服，乃至一物不与取者，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。】
后面两句是他应当得的果报。常住，前面说过了，四种常住。你要是用盗心，偷盗的心窃取，或是你自己用，你偷盗自己来享受，或者是给你家亲眷属去享受，都犯这个罪，这个罪非常非常之重。《观佛三昧经》里面说，盗三宝物，他的罪过超过杀八万四千父母;杀害父母，前面就是阿鼻地狱罪业了。偷盗三宝物，那个罪比杀父母的罪还要重。重到什么程度，我们无法想像，佛在经里面举的比喻，比杀八万四千父母那个罪过还要超过。华聚菩萨在经上说，五逆四重我也能救，盗僧物者我不能救。华聚菩萨是等觉菩萨，跟观音、势至、地藏菩萨是相等的，他们说的话是真话，不是假话。
现在我们这个地方，这个道场是居士道场，居士道场弘护正法，它的因果是跟寺院庵堂相同。这些我们都必须要认识清楚，我们有所需求可以向常住说明，常住供养，这是正确的。决定不可以，瞒著常住自己来窃取，这就错了。最容易犯的常住物—纸张，像通常讲信封、信纸，我们随便拿来私人写信，很小的事情，不学佛的人哪里会知道?一般社会上，在政府机关做事也好，私人公司里面做事也好，公家的物品像这些东西，都随便拿来自己用，不懂得佛理。我在台中亲近李炳南老居士十年，李老居士在奉祀官府服务，他当主任秘书。他告诉我们，他每一次去领信纸、信封，一定要向奉祀官报告：我领的信纸、信封，有的时候我私人写信也要用。那个奉祀官嫌他啰嗦，哪一个不是这样?为什么你每一次来领的时候要说这么几句话?他说：我说这几句话，你答应了，我不犯盗戒;我没有得你同意，我用公家信封自己写信，我犯偷盗戒。这是明理的人，一张信纸、一张信封，他都这么谨慎，可见其余了。所以小小戒要留意，不可以轻慢，认为这是很小的事情没有罪，没有那么严重，我们想错了、看错了。
我曾经跟诸位同修说过，我以前念中学的时候有个校长，周邦道先生。以后他来到台湾，过去在中国大陆他做过教育厅长，他是江西人，抗战胜利之后，他作江西省教育厅长。在台湾他作考选部政务次长，政务次长在中国就是第一副部长。公家配给他汽车，他老人家是公事出门用公家的车，私事出门自己乘巴士。为什么?不敢浪费公家的汽油，不侵损国家的财物。在这个时代还有这样的官员，这是我们应当要学习的。都是在家居士，天天读经，明白道理，了解事实真相，他们做出榜样来给我们看。家里面有电话，电话是公家给他装的，不是公事不用家里电话，家里面小孩都不准打电话。念念都能够为国家想，替国家节省一分钱都是好事情，一点都不敢浪费。我们今天拿到电话，国际电话，不懂得长话短说，啰哩啰嗦的一打打好久，侵损常住。你本来重要的事情，几句话可以能解决的，你拿起电话在那边聊天问长问短，这个电话费用常住付，侵损常住，大家不晓得这个利害。
所以我鼓励大家，现在我们有些必须要知道的事情，传达讯息最好统统用传真，传真能够节省时间。你五分钟可以传十几张纸，这十几张纸你写的东西内容够丰富了，这个好。而且他拿到传真，一遍没有看清楚，还可以看第二遍。电话打半个小时，不如五分钟传真的效果，电话费用跟传真费用是相同的，你省多少?不知道造作阿鼻地狱的罪业，自己不晓得。将来堕阿鼻地狱喊冤枉，阎罗王把你这些事迹当面拿给你看，你一句话都没得说，你的证据都在。细说都在《戒经》里面，此地是把重要地方略略的提一提而已。
我们现在要能体会到物力的艰难，这一切众生，全世界的众生，不知不觉造作无量无边的罪业。虽然享福，那个福报差不多快享完了;福享尽了，灾难就来了，这个灾难佛法里面讲花报。果报在地狱，花报是果报的预兆，我们怎能够不警觉?为什么不在这一生当中，短短的数十年寒暑咬紧牙根，学习释迦牟尼佛，过一个最简单的生活、最朴实的生活。除了弘法利生，这利益大众，我们应当要做。个人生活需求，必须要节省到最低限度。如果我们出家人，身上一分钱都没有，如法，真正如法。我们出门，需要用钱的地方常住供应，出门也要节省，回来之后还有多余的交回常住。我们能这样做，决定得到一切诸佛护念，龙天善神保佑。我们今天起心动念、所作所为，不如法、不如理，说老实话，诸佛不护念你，龙天善神瞧不起你。谁在你的周边?妖魔鬼怪。妖魔鬼怪得其便利，所以你常常有病苦、有殃罚，自己还不自觉。
不学佛的人真的不明白，学佛的人明了了，我们这一生在这个世间来干什么?两桩事情，一个上求佛道，下化众生，两桩事情。上求佛道，一定要念佛求生极乐世界，这就上求，这一生当中决定办到。下化众生，就是给一切众生做一个好样子，那个下化你就做得很圆满。今天世间人贪财、贪名、贪利，我们做个样子，把财、名、利舍得干干净净，这就是下化。不需要说，也不需要人知道，你肯做，有一、两个人晓得，他们就会宣扬，他们就会告诉人。哪个地方出家人是这个作法，这些出家人身心清净得大自在，智慧充满，令世间人羡慕、令世间人向往，来向你学习，才能收到真正利益众生的效果。
世间灾难从哪里来的?世间人以为这些大自然与我们没有关系，所以把这些灾难都推给自然灾害，非人力所能为，责任都推掉了。只有真正学佛的人懂得，依报跟正报是一体，依正不二。特别是《华严经》，把这个道理事实真相，讲得十分的透彻明白。我们起心动念、所作所为，毫发、微尘，那么小、那么微不足道，都影响到尽虚空、遍法界。你一念善影响虚空法界，一念恶也影响虚空法界。于是佛给我们说共业所感，这个话我们听了决定没有疑惑。古时候的这些帝王，包括知识分子，中国的知识分子没有不读佛书的，都明白这个道理。遇到自然灾害，他们都很认真的反省忏悔、改过自新，来挽救劫运，他们懂得这个道理。现在学了些科学，不承认这个事实，认为这是妄想、这是幻想，不合乎科学的原则，迷信科学。科学所研究的是整个宇宙人生某一部分，佛法是讲全体，执著某一个部分，往往伤害到整体。唯有顾全整体大局，才能够解决问题，这是我们不能不知道的。佛在大乘经典，常常教导我们深解义趣，我们解得浅不行，深解一定要身体力行。再看底下这段经文：
【地藏白言，圣母，若有众生作如是罪，当堕五无间地狱，求暂停苦一念不得。】
无间也就是阿鼻地狱，有时候经里面说两种，有时候把它合在一起说，究竟是一、是二没有定论，但是我们可以把它看作是一桩事情。地藏菩萨略略的举出前面五类的重罪，这是决定堕无间地狱。“若有众生造如是罪”，如是就是指前面五大类。这五大类都是严重的十恶业，地狱果报出来之后，他还有余报，余报在饿鬼、在畜生，不晓得要到什么时候才能再得人身，所以得人身相当不容易。三恶道的时间都很长，地狱那就不说了。饿鬼道，佛在经上讲，鬼道的一天是我们人间一个月，人间祭祀鬼神，初一、十五来祭祀他们，祭祀他们是请他们吃饭，那正好。他的一天是我们一个月，我们初一、十五请他吃中午饭、请他吃晚饭，他一天。饿鬼道寿命短的千岁，也算一年三百六十天，照这个算法，鬼道寿命都很长很长。以前章太炎做过东岳大帝的判官，他在鬼道里面天天去上班。还看到有汉朝时候的鬼，他是读书人，汉朝、两晋、隋唐，他都跟他们见过面了，鬼道见面。这种情形我们都要晓得。
畜生道有些寿命很短，但是畜生愚痴，非常执著它的身形，所以很难脱离畜生道。释迦牟尼佛在经上告诉我们，他过去在祇树给孤独园住过一段时间，在那边讲经说法。祇园精舍曾经有一些工程在做工，大概建房子，地下有一窝蚂蚁，佛看了之后笑一笑。弟子们看到了，佛看到蚂蚁为什么笑?佛就告诉他，这一窝蚂蚁，七尊佛过世了，它还是蚂蚁身。不是它寿命那么长，它执著那个身相是自己，死了之后投胎还作蚂蚁，生生世世作蚂蚁，不知道出离，畜生道愚痴。你了解事实真相，才知道三恶道的可怕。三恶道怎么去的?造作十恶业去的，破戒造十恶业，堕三恶道。请看底下经文：
【摩耶夫人，重白地藏菩萨言，云何名为无间地狱。】
这是摩耶夫人听地藏菩萨讲，无间地狱这么严重，堕在无间地狱，千万亿劫求出无期，这太可怕了。什么叫做无间地狱?摩耶夫人代我们启请。
【地藏白言，圣母，诸有地狱，在大铁围山之内。其大地狱，有一十八所。】
我们常讲的十八层地狱，就是指这个意思。十八层地狱是十八大地狱。
【次有五百，名号各别。次有千百，名号亦别。】
一切众生在世间的时候，造作罪业有轻重不同，所以堕落在地狱，地狱里面受苦也有轻重不等。过去李炳老给我们讲经他提过，佛经里面所说的地狱有七十多类，《地藏经》里头略说，细说有七十多类。七十多类，我们想一想当然还是归纳，种类之多没有法子计算，佛善于用归纳的方法。像烦恼，烦恼无量无边，佛把它归纳一百零八大类，用归纳法。所以七十多类的地狱也是归纳法，最苦的就是无间地狱。佛在经上讲，众生所造的善恶，统统有因果报应，决定不会落空。善心善行必定感善果，恶念恶行一定感恶报，只要造作罪业必定有地狱，地狱是极苦之处。我们看底下经文，地藏菩萨说：
【无间狱者，其狱城。】
地狱外面有城墙、有围墙，围墙像城墙一样。
【周匝八万余里。其城纯铁，高一万里。城上火聚，少有空缺。其狱城中，诸狱相连，名号各别。独有一狱，名曰无间。】
经里面讲的这些事情，地狱之大难以想像。“八万余里”，比我们地球还要大，我们地球没这么大。城墙之高，高一万里，我们现在的飞机，飞不到那么高。我们现在坐最大的飞机，诸位常常去旅游，坐七四七能够飞到同温层，飞到这是差不多三万多英尺，三万多英尺差不多是一万多公尺，和现在我们来讲也不过十公里而已，这个高度十公里。一万里，恐怕从地球到月亮。佛在经上讲的这些话我们要相信，《金刚经》告诉我们，‘如来是真语者，实语者，如语者’。如，完全如其事，没有丝毫夸张，事实怎样佛就说怎样，不增不减这叫如语。地狱变化所作，化现的，是造罪业的众生业力变现的。如果没有造作这么重罪业的人，地狱纵然在你面前，你也看不到。就正如章太炎居士，他要求东岳大帝废除炮烙的刑法，炮烙是地狱里面的一种刑法，现在我们讲这种刑法不仁道;基于仁道的立场，死就让他死，不要叫他这么难过，不要去折磨他。东岳大帝派小鬼带他到刑场里去看，他看不到，他才完全觉悟到佛经里面所说，这种刑法不是阎罗王设施，是他自己业力变现的，这个就没有法子了，不是别人设的。别人设的，基于人道当然可以赦免，自己业力变现，这个没法子。地狱里面现象是一片火光，火海，这个我们要相信。佛经说地狱是这个状况，其他外教也是这么说。基督教虽然他不讲六道，至少他讲三道，他讲天道、讲人道，他也讲地狱。他那个地狱相也是一片火光。由此可知，地狱的现象，如果有甚深禅定的人，前面我们看到婆罗门女，她念佛念到一心不乱，事一心不乱就有这个能力，参观地狱;她有这个能力，亲自见到这个状况。所以我们对于佛所讲的.不可以怀疑。下面说：
【其狱周匝万八千里，狱墙高一千里，悉是铁为。上火彻下，下火彻上。铁蛇铁狗，吐火驰逐，狱墙之上，东西而走。】
这是叙说无间地狱里面的现象。无间地狱是大地狱里面，最苦的一个范围当中。称为无间，后面会给我们说明，受苦无间，没有间断。由此可知，其他的地狱里面虽受苦，还有暂停的时候，换句话说，还有让你喘息的机会，无间地狱没有。
【狱中有床，遍满万里。一人受罪，自见其身遍卧满床。千万人受罪，亦各自见身满床上。】
床是受刑人的场所，好像一个台一样。这个台太大太大了，受罪的人他自己感觉到，他的身体就那么大，所有一切刑罚同时受，千万种刑具同时受。不是说这个刑罚受完之后，再去接受那个刑罚，那有间隔，那不是无间地狱。无间地狱就是所有一切刑具同时受，刀山、剑树、油鼎一起受，同时，不是一桩一桩来，决定没有间歇。许多人造这个罪业，个人感觉得个人自己身体都是遍满的，充满这个地狱，这是化身。也是《华严》讲的无障碍法界，受罪的人跟一切受罪的人没有障碍，同时受，同时感觉得自己身体遍满地狱。底下做个总结：
【众业所感，获报如是。】
《地藏十轮经》里面给我们说五逆罪。五逆罪，佛在经上讲得很清楚，堕阿鼻地狱，就是五无间地狱。五逆是大逆不道，第一个是杀父母，父母对自己有大恩，不能知恩报恩反而杀害父母，这是造无间地狱之罪。第二个是杀阿罗汉，阿罗汉是修行得道之人，他住在这个地区，是这一个地区人的福田，这个地区人有福，接受他的教化。阿罗汉现不在，到哪里找阿罗汉?如果说杀害善知识，这个善知识能够教化一方，你去杀害他，这个罪过等于杀阿罗汉。第一句杀父母，这是父母亲，杀阿罗汉是老师，一切众生恩德最重的无过于亲师，所以一切善行无过于孝道，孝亲尊师是善行里面的第一。第三是破和合僧，破坏僧团，也是破坏教学的场所，破坏教学的大众，这个罪过很重。最后是讲恶心出佛身血，怀著嗔恨之心，或者是嫉妒之心，佛的福报很大，没有人能够杀害佛，佛有很多护法神保护，没有能伤害的。出佛身血是提婆达多的故事，这是提婆达多想伤害佛，在悬崖上面推下大石头，想害佛的生命。金刚神在空中把石头拦截住，这个石头破碎了，碎片落在佛的脚面上，他受了一点伤流血，叫出佛身血，这个罪过也是堕无间地狱。换句话说，就是破坏正法，使社会一切大众闻法的机会断绝了，所以这个过失在无间地狱。
【又诸罪人，备受众苦。】
这一句是总说，下面也都是略说。
【千百夜叉，及以恶鬼。】
这是地狱里面变现出执行刑罚的这些恶鬼，夜叉恶鬼，《地狱经》里面叫他们做恶兽，牛头马面这些，他不是人的形状，恶兽的形状，非常可怕、非常恐怖。
【口牙如剑，眼如电光，手复铜爪，拖拽罪人。】
受罪的人看到地狱的形相总是逃避，想躲避。躲避到哪里去躲?四面都是火，上下也是火。这一些恶鬼，你想躲避，祂把你抓来往火炕坑上送。
【复有夜叉，执大铁戟，中罪人身，或中口鼻，或中腹背，抛空翻接，或置床上。】
这一些恶鬼戏弄这些受罪的人。古时候，兵器只有这些东西。我们能推想到，现在要是在地狱里面，一定有毒气、有瓦斯、有机关枪，有这些东西，有炮弹，甚至于有核子弹爆炸，统统都有了。从前人心里头没有这些现象，变不出这些东西来，变他自己心里面所知道的这一些刑具。现在人很可怕、很可怜，为什么?看电影、看电视，看那些恐怖东西，他统统装在阿赖耶识里头，到阿鼻地狱全部现出来了，他统统都要受。所以这一些科幻恐怖影片少看为妙，纵然堕地狱，少了不少种刑罚，我讲的话是真的。你们喜欢看这些东西的话，阿赖耶识里面含藏这些种子，将来堕地狱比一般堕地狱要增加很多种的刑罚，一定的道理。所以一个真正懂得修学的人，眼不见恶色，耳不闻恶声，一切这些恶劣的境界，我们不要去接触、不要去沾染，好，对自己决定有大利益。这是说夜叉恶鬼。除这个之外，这就是科幻小说里头所讲：
虚伪的作文1
有一个人会在你亭亭玉立的时候当你的“朋友”你们在一起的那些美好时光让你相信你站在眼前的一切都是真的。你也会不惜一切代价去为他付出为他做很多很多但后来你才会发现世界上最虚伪最不堪一击的也正是这样东西友谊和朋友，从来没有什么东西像这两件东西一样令我失望过。
当看到自己一个人站在一边的时候那种失落感你们体会不到绝对不会体会到，看到你们那凶残的眼神那种恐惧感你们也体会不到的，这时我眼前又再次浮现了我们的欢歌笑语可是被现场的噪杂声给拉回了现实，我才知道你们已经不再是那个笑嘻嘻“天真”的那个你们了，眼前的你们好冷漠好陌生陌生的我已经不认识了，也许是我错错了就该受惩罚我在受而你们呢？我相信老天有眼，你们也会有报应的一定会的这一切交给alla把随天意。
还有是你们让我知道了朋友一词多虚伪多恶心。
我似乎有很多很多缺点，或者说别人不喜欢的地方，但我真的不想也不愿意去改变很多。真要是变了，谁能保证那还是我吗？我就是我。我很任性、爱无理取闹，甚至不善解人意。我不奢求每个人都包容我、喜欢我、理解我，但请相信我从不会刻意伤害身边每一个人。知道我总是会说一些莫名我其妙的话伤害到别人，但我也知道那一刻我的难受与心酸并不比对方少。我就是这么倔强，就是这么爱伤人，可偏偏心却那么软。每每刺痛了别人，就像妈妈打完孩子时那种“打在儿身，痛在娘心”的感觉是一样的，谁都不会知道，那一刻，我是多么脆弱，轻轻一种温柔也会令我泪流满面。我强忍着，转身那一刻已经证明了我的痛。我想：要是那一刻有一个温暖的怀抱投向我，我会再一次挫败……
你被伤害了，只能证明你不了解我，仅此而已……
曾经，以为一段友谊可以是一辈子的事。友谊万岁，为了友情的结束，曾痛苦不已。也许年纪还小，体会不到这个世界充满意想不到的变化。长大了就自然明白，你不变，他会变；他不变，你会变。环境会变生活会变人性会变，感情会因着所有变化而变化。友谊，原来是这么脆弱！友谊真能万岁吗？大家变了，往日的感觉也不在了，与其出来寒暄几句，不如不见。过去了，何必强求。我甯愿永记那段快乐的日子。
虚伪的作文2
一位企业老板在员工大会上，对台下的职工说：“我这一生最不喜欢和一种人打交道，那就是不孝顺父母的人，你们想想看，一个不孝顺父母的人，怎么可能对其他人友爱呢，又怎么可能专心和他人相处呢，所以，只要见到这种人，我便进而远之，不和他打交道”。台下的员工用热情的掌声表达了对老板思想的认同。
可现实情况却是这位企业老板自己住着一百多平米的大房子，他的父母还在过去二十平米的老房子里，房子年久失修，墙皮经常脱落，每到下雨天，屋子里便下起了小雨，两位老人披着棉衣，蜷缩在墙角。平常日子里，两位老人靠政府的救济金勉强维持生活，他们时常念叨儿子，希望儿子来看看他们，但儿子总说：忙，顾不上，下次吧。两位老人是无奈的，是可怜的，在夜里，他们时常抹眼泪，他们不明白儿子怎么会变成这个样子!
一位大学教授正在课堂上给自己的学生讲解爱情的真谛，教授说：两个有情人在一起，最重要就是要对彼此忠诚，要把对方当做这个世界上独一无二的生命去爱，这样的爱情才能够长久，才能和相爱的人白头偕老，相守一生一世。学生们无不在心底佩服老师对爱情的独到见解。
但现实情况是，这位教授在外面有两个地下情人，都是二十多岁年轻的女孩，而这件事他竟然蛮了妻子两年，当妻子无意间路过咖啡馆是看到，丈夫正手牵一个年轻貌美的女孩，往座位走去，妻子忍住了怒火，晚上回到家，丈夫发现妻子不在家，他有些纳闷，拨通了妻子的电话，妻子平静的的说：你做的好事，你自己知道，我们离婚吧，协议书我写好了，放在床边。他看着手中的协议书，站在原地一动不动。
一位演员在媒体见面会上，被问及对友情是怎样看待时，她说：人这一生中，能有几个好朋友是很难得的，所以要对朋友真诚，要懂得关心朋友，要好好珍惜这份感情。媒体一致认为这是位很优秀的艺人，值得其他艺人学习。
而现实情况是，这位演员在一个偶然的场合遇见了两年前曾经给过她很大帮助的朋友时，当朋友走进她面前向她问候时，她竟然装作不熟悉这个朋友，还对这个朋友说：“你是谁啊，我熟悉你吗？别在大街上乱认朋友，这对谁都不好”。那位朋友被她的话惊呆了，朋友不敢相信，两年前那个自己给过很多帮助的人，竟然不熟悉自己，朋友心里很难过，没有说一句话，径直离开了原地，而演员却不以为然，坐着豪华跑车离开了。
虚伪的作文3
友谊，对于这两个字。写起来简单，想找到它却是难上加难。
六年来了，从最初我们认识，我和她就成了朋友。六年了，我一直把她当成最好的朋友，虽然小予（我们之间的称呼）有时候会发小脾气，会和我发生矛盾、争吵，可我却从未跟她计较过，但我却没想到她是那样的人，为了在这个班保全她的地位她不惜与我为敌。
以前，不管发生什么事我们都会一起面对。可是这次小予却选择了，丢下我投靠敌人那方。那是一个秋天，我和我们一个要好的朋友闹翻了，原因是：她（爽）到处说三道四，一会说我又多怪，一会说我喜欢某个人了。不真实的她也说。终于有一天我受不了了，想去给老师说说，于是在小予的支持下我和她一起给老师说了整件事，老师在上课的时候批评了爽（我们之间的称呼）。爽恨透我了，她召集一大部分的同学和我做冷战，小予见形势不妙便乘机和爽和好一起来对付我。她们把大部分同学都召集起来，一会骂我，一会说三道四。最可恨的是她们在网上的校园贴吧里发帖骂人，明目张胆像是她们在做什么好事一样。在班里好像是她们的天地，好像她们自己就是老师，是这里的王，打骂同学她们样样俱全。还在背后说老师的坏话。
我真不知道那个以前天真活泼的小予，那个曾经和我们那么好的朋友怎么变成了那样，欺软怕硬。像个社会上的小混混。小予啊，我想问你，曾经的你，是不是真的当我是朋友？是不是我们之间确实有过友谊两个字
曾经的小予，你现在到了那里？为何把我丢弃在这距离笑声最远的地方？为何一个人独自走向那一条艰险的路？
我心里有那么多的为什么还想问你，却得来了一个可怕的消息。同桌说，她私下问你，你是不是真当我是朋友过？是不是有什么苦衷才丢弃我，你回答：我从来没当她是朋友过，我只想利用她，达到我的目的。你的回答让我吃惊，那曾经的美好回忆一幕幕浮现在眼前。我心里伤心极了，本以为我找到了真正的友谊，本来还想等你回头和我一起再次漫步在校园里诉说心事，本来还有那么多的问题想问你。却在听到这个消息的时候沉默了，时间停止了。小予呀！这就是你所带给我的友谊么？这虚伪的友谊，我有何用？请问你，世上的友谊真的比不上，你口中所说的势力与金钱么？你被这些冲昏了头脑么？
这虚伪的友谊，这我从来当真的友谊，到头来却只是一场梦而已。原来，人们口中说的所存在的友谊是这虚伪的友谊，那我宁可从来没有友谊，这两个字……
虚伪的作文4
她长的非常秀美，在学校里的成绩也出类拔萃。可是，因为父母工作点的变动，她被迫转到一所三流学校就读。由于教材的不同，他成天上课似个丈二的和尚—摸不着头脑。
班上有许多玩世不恭的男生，他们都垂涎她的美色，为了让她在老师的记忆中有个好印象，他们可谓是为她赴汤蹈火都在所不辞。通过各种“非法”手段，想尽一切办法帮女孩找来一系列的参考答案。从书上的练习题到练习册上的习题，甚至每一场的考试答案，凡所应有无所不有。
她拿到这些答案，有点受宠若惊，不知所措。“放心吧！绝对保密！”他们不约而同地说。她将信将疑，不过还是收下了。
光阴荏苒，很快，她迎来第一次单元测评，那些答案也发挥了它们应有的本领，第一名的头衔毫无悬念、残忍地被她夺走，她却觉得理所应当，会心的笑了。这笑足以让人颤抖、心寒……
几次测试后，靠着标准答案，她“完美”地向老师展现她的“实力”。就这样她开始被老师重视，而她天天上课偷偷地照镜子，用书本挡着睡觉。她逐渐领悟：美就是最好的资本。老师也因她的每次考试、练习结果优异而对她睁一只眼闭一只眼。
很难想象一个名列前茅的乖巧女生到一位玩忽职守的女孩之间的蜕变，她变了，变的那么彻底。她和那些愿为她上刀山下火海的男生成天呆在一起鬼混，无所不为。可每次一旦“东窗事发”她都有惊无险，全靠她身旁“强大”的保镖。
纸是包不住火的，谎言终将被拆穿。由于她的“第一名”始终没有丢过，一些正义之士终于鼓起勇气，铤而走险，把她的真面目揭开了。
她被班主任叫到办公室里调查情况，那些男生火冒三丈，当问清楚是谁揭发事实的时候，那些男生恐吓他们扭曲事实真相。他们委屈地走进办公室，“老师，她并没有答案，是我们太嫉妒她了！”出人意料的是，她竟莫名其妙地哭了，老师把气都撒在这些无辜善良的学生身上。
从那以后，大家对她的行为视而不见，恐怖继续扩散，老师把她视为与别校进行竞争的种子选手。
中考到了……
黑色的六月，天空中弥漫着一种死寂，她心有余悸。她忐忑不安地坐在考场，看着周围的人都在伏笔疾书，她呆愣了。她开始后悔以前的一切“完美”，她留下了按奈已久的苦泪，沾湿了考卷……
这泪是送给曾经的“完美”，那段原本就不属于她的“完美”，那段早该放弃的“完美”—虚伪。
虚伪的作文5
古往今来，凡与虚伪沾边的大都不会是好事，虚伪似乎成了坏人的专利，而不怎么受人们待见。难道虚伪就那么可憎不成？
虚伪，虚假不真实，表里不一的意思。一位企业家开庆祝晚会，其竞争对手不邀而至，企业家含笑接，其间交谈似乎像老朋友聚旧一般。有人就说企业家是虚伪的人，有人却说，有素养知轻重，怪不得能如此成功。我想两种说法都没错，只是角度不同，含笑迎对手，且把酒言欢，的确是虚伪，但又何偿不是礼貌修养好呢？由此可见，虚伪是相对而言的，只是某个角度的看法而已！
虚伪是分出于好意、恶意、无意的。从人所出于的目的的不同而有3本质上的区别，结果也不尽相同。20XX年邀请至重庆谈判，其间，蒋对毛等一行人热情地招待，并“友好”地签3双十协定，可最后其却撕毁3协定！在一医院病房中，一位母亲对重病卧床的孩子说，你很快可以出院了哦，第二日，孩子含笑地走3，医生从那病房中，对那母亲说，请节哀顺便……某中学，一个老师问一学生，是否会某道题，学生谦虚地说，不太懂，后，同学问他这道题，他解释得头头是道！蒋对毛的表现无疑是恶意的，其目的是为3拖延时间，获得暫时的民意，其所造成的后果使得我国的国家权益受到3损害；而那母亲欺骗孩子无疑是好意的，是因为不想让她的孩子在整日担心之中离去，而最后也让孩子带着期待而消失于世上了；那学生谦虚地学习态度无疑是无意地，是习惯使然，而这对人对己都是有利的！由此，可见，无意、好意、恶意的虚伪，造成的结果是不同的，若没有造成恶劣后果，那你又何必介怀？不若区别看待！
想象一下，如果这世上一切真相都摆在你眼前，你会不会疯掉，进入精神病院？除非你的EQ达到3超凡脱俗的地步，可是这是不太可能的！有些人因情而心伤，使得性情大变，变得孤僻而欲避世，与交谈常口不对心，你难道能说他是个可恶坏人？其实，在弱肉强食的世界中，我们都应该学会虚伪，可用于何时伺地何人要慎重考虑！如果可以，不要太苛责虚伪，因为虚伪并不一定是不好的，有时候也可能是明智的选择，要区别对待，不是么？
虚伪的作文6
人，总是会把别人的错误放大百倍。然后故作善良、正义的去严厉指责别人，却总是刻意的遮住自身的毛病。表现出虚伪的崇高。
即使是与自身无关的事，也总有人想要散发“正义”的光芒。就好比某次高铁上，一名男子霸占了别人的座位还拒绝回到原位，就被多少所谓的“正义”人士谩骂。他确实是违背了道德，但真的就应该受到网友的批评和人肉吗？甚至涉及到姓名，身份证号码，家庭住址等各种隐私。我就纳闷儿，这真的是在伸张正义吗？打着正义的名号在网络上为所欲为，甚至做出违法行为，这就是一种虚伪的崇高吧。笑里藏刀的人比冷漠无情以及表现出没道德的人更可怕。
人都不愿意承认自己丑恶的一面，谁不愿意让自己看起来高尚。可又有谁真正做到？在街上遇到乞讨者，人们冷眼一瞥，鼻子里挤出呵的一声，心里想着：肯定是骗子，还好没让他得逞。这是多么崇高。在别人真正需要帮助的时候，只是嘴上说着：他应该怎样，当初不应该怎样，看似是一种陪伴和帮助，实则大家心知肚明，这又是多么崇高。在网上看见有人虐待动物等违法行为，在评论里的人可以把他全家都问候一遍，恨不得冲出屏幕杀了他。可真正的志愿者又有多少？这又是多么崇高啊。在表面与某人相处很好，实则背后指责；看似在帮助别人分析问题，实则满含私心，还能受到旁人的赞美，这也是多么崇高。
王小波说：“人有权拒绝虚伪的崇高。”我们活在这个虚伪的世界，但我们有权拒绝。陶渊明拒绝了，他隐居山林悠然自得。可我们无法逃避，我们在这个探索和追寻的年纪，无法做到逃避社会，但我们依然可以拒绝虚伪的崇高。
别人做错事时不要嗤之以鼻，不要参与众人的吐口水活动，每个人都会犯错，不必故作崇高的去指责，只要引以为戒，不让自己成为被指责的对象，是一种真正的崇高；与自己无关的事儿不必多问，知人不评人，知事不论事，不知道事情的来龙去脉，不是当事人就不发表评论沉默，也是一种真正的崇高。
社会充斥着太多不真实的东西，但我们有权拒绝虚伪的崇高。
虚伪的作文7
在人生的旅途中，需要真实，那是一种真诚的祝福，不想在虚伪中生活，这样才才可以体会到那些珍贵的平凡的感情。
这个世界需要那些平凡的感情，因为有了这些平凡的感情我们才会感到这个世界的真实，也许不用那些只有华丽而没有真实情感的言辞，因为那些言辞都不是真实的，只是在表面，因此我会感到害怕，恐惧这样一个虚伪的世界。
真正的真的东西会让我们的心中充满着阳光，同时，也对这个世界充满着希望，更加体会这些快乐，即使是不完美，别人总是会去接受，这样才能充足自己的心灵世界，真的东西才会让我们感到珍贵无比，人们都会去珍贵的把握这些珍贵的人和事，这个世界需要很多真的东西，只有真的东西才会让我们的生活不留遗憾，感悟这个世界的最珍贵的最美好的东西，才能满足我们内心，让我们真正的从内心深处快乐起来。
假如没有真的东西，那我们的世界就如同一碗温白开水，没有了世界的味道，更没有色彩，单调并且没有安全感，我们更加不会拥有许多东西，即使你觉得你拥有但也不是真正的拥有，因为那是虚伪的，如果拥有这样的虚伪还不如未曾拥有。
拒绝虚伪，真实做人。每一个人，每一件事，我们都需要一颗真诚的心去对待，这样你才会有自己的喜怒哀乐，你的情感会慢慢的`变得丰富，感情真实，才能在不知不觉中就拥有了许多东西，我们的生活永远的那些真实的回忆保留在我们脑海中，成为我们人生中最美好最珍贵的东西。
或许，只要你一直努力就会拥有很多，因为你用你的真诚感动了别人，所以那些美好的的东西终归会属于你，人生到最后都会慢慢的变好，那些真的东西也许是我们人生中最美好的东西，人应该拥有那些平凡东西，这样我们才能感受到这个世界的精彩，不必计较太多东西，这个世界也许就更增添了一种温暖。
人生中对于我们最重要的事就是拥有那些平凡的感情，因为真实待人会让这个世界充满温暖，因为这些温暖会让我们拥有很多，很乐意地去对待任何人，任何事的真诚的态度。
人需要拥有真的东西，而不是那些虚伪的东西。我们不能垂头丧气，即使你失去了一切，但是你还握有未来。
虚伪的作文8
我有时感觉，自己是一个虚伪的人。
或许是从小被礼教困扰了太久现在反而习以为常。坐公交车，我会毫不犹豫地让座；遇见老师，我会客套地寒暄；到商店里，我会礼貌地向收银员或是其他人说谢谢。
我感觉，这是一个虚伪的世界。
或许是世界变成这样已太久太久，人们也习以为常。对方会毫不留情地坐在我方才的位置，客气地道谢，面部却如同一块不变形的金属，毫无波澜；老师也客套地应承，要不是假装赞美两句，更多的往往急于离开；收银员只是挂着一丝微笑，却目不斜视，只顾招待下一位顾客。
那一天，天空似乎有些阴沉，乌云散散落落，翻滚千里，如浓墨打翻于云间，更像是王母娘娘在天庭举办的馒头宴，我快步登上一辆公交，抢下一个座位，陆陆续续地，人满了，一个老太太，被一个汉子搀扶着，登上了车，尽管如此，老太太依旧显地颤巍巍地，似乎一阵风就能将其吹倒。我如平日一般站了起来，准备让座，前排的青年却更快一步，“老奶奶，您坐这儿吧！”说罢，便走上前，搀着老太太另一边，慢慢地，他和汉子把老太太搀扶到了方才的座位上。
老人没有说话，却突然颤地更厉害了，坐下后，他拍着汉子的手：“儿子啊，现在的年轻人，真好啊！”小伙子笑而不语。我惊讶，只在刹那，世界似乎不那么虚伪了，他们3人眼里，溢出满满的真诚。
雨，缓缓地从窗边滑落，带起一道道水痕，似乎在洗刷这个世界，又像在清洁人们的心。
到站了，雨，还没有停，小伙子和那汉子，扶着老太太下了车，汉子撑起了伞，转头看着小伙子：“一路吗？”小伙子笑了：“我得去办点事，下次再见吧！祝您妈妈身体健康。”老太太点点头：“你保重。”小伙子走了，老太太注视着他的背影，默默地转过身，和汉子走了。
其实世界并不虚伪，只是你不够真诚。
那之后，我试着真诚的于人交流，我让座后，坐下的人一路和我聊天，问及我的种种，老师也沉下气来，耐心地听我说话，给我指导，收银员依旧微微一笑，却摆摆手：“快走吧！还有顾客呢！”
水上悬月，水中月，亦缥缈，镜前摆花，镜中花，亦美好。
倘若你真诚待人，世界定会报之以微笑。
虚伪的作文9
一次偶然，我在网上瞥见了一幅漫画，让我沉思良久。
漫画主要讲了这个故事：一个光着膀子，瘦骨嶙峋，面色蜡黄，全身上下只剩一条内裤的男人，处于一个万丈深渊之下，他正痛苦的使劲踮着脚尖，一只手正努力的往上伸。深渊顶上有个男人探下头，也使劲伸出手，脸上也做出很痛苦的表情。不过这个男人所做的一切都是装的，因为他身边就放着一条很长的梯子，刚好可以救那个人。可他却视而不见，真是虚伪！
如果那个男人是真想做那个人，又怎么会不用梯子呢？一个人的虚伪，常常会迷失自我，忘记自己本来的样子。所以一定要做个真实的人，要知道，虚伪的人，骗的还是你自己！
在书中这样虚伪的人还有很多！
虚伪，有时会给你带来祸患。有一个贪官，他每天穿的衣服像一个小员工，看上去很朴素，让人觉得他生活并不富裕，上下行都骑一辆破旧的自行车。然而这一切都是装的，在他那旧旧的小平房里，其实堆满了如山般的钞票，钱呆在房子里都发霉了，他也不敢拿出来晒！后来，这位表里不如一的“廉洁”贪官就被绳之以法了。难道虚伪的人能走的远吗？这怎么可能呢？
而在生活中，这样虚伪的人都可以堆成三座山啦！
虚伪，终会露出真面目。一次，我在夏令营时交到了一位朋友，我们承诺会对对方好，在有困难的时候帮助对方。一切都相处的很好，可是有一天，我遇到了一个很大的麻烦，想让他帮助我时，他嫌太麻烦，假装推脱。后来我听别人说她那天其实在跟别人玩，还跟别人说其实她一点也不想跟我玩，真是虚伪啊！
别急，在公共场所也有这样的例子哦！
在公交汽车上，一位叔叔跟另一位陌生阿姨在聊天，那位叔叔说他从来不抽烟，也不喝酒。到了站点后，我隔着玻璃窗看见那位叔叔手伸进口袋，出一个打火机，直径走向一家酒吧。我惊呆了，这位叔叔为了在别人面前装的自己很正直，看样子是位君子，而撒谎骗人。真是虚伪，言行不一啊！
虚伪，像一张可变换的小丑面具；虚伪，像小河里映出的那虚假的背影；虚伪，像一个黑白两色的巧克力，揭露人心的丑陋。虚伪，只是你在别人面前装起来的，你在背地里的所作所为，他也许不知道，但最后，你骗的还是自己啊！一个虚伪的人，终会在仁义的道路上越走越远……请不要再做一个虚伪的人了，最终你迷失的还是自我啊！
虚伪的作文10
其实，人心本身就是一个神秘的东西。你根本就不能读懂人心，是因为人心具有两面性。也许，人心就是这样。你永远也看不到人心背后的真相。
我们的身边，其实就存在着许多虚伪的人心。一次单词默写前，老师要我们先记记单词，等会默写。于是我就拿起课本，默默在心里记着单词。不经意间，我看到我一旁的同学，他正在写着什么。我有些好奇，便凑近瞧一瞧。没想到，他竟然在把要默写的单词，全部抄到等会默写的本子上。我知道，他肯定是想等会照着自己抄下的单词，再抄一遍。那一瞬间，我心中产生了一阵厌恶感。这种行为，不仅仅是作弊，更是一个人不诚信的表现。可能是我没有注意，他一转头，我也没有发现。
他知道我发现了他在抄单词，于是他便说着：“我记不住单词，就多抄几遍增加记忆。”我相信他心中一定很紧张，他那颗虚伪的心，早已被我看穿。我又没有问他在做什么，他却自己说出来了。相信所有人都能看出他的解释不过是一种掩饰。他这是对我的欺骗，对老师的欺骗，更是对自己的欺骗。一个人连自己都欺骗，那还有什么值得相信的呢？
我没有拆穿他，是因为即使我说出来，他也不会承认。不仅如此，也许他还会对我产生敌意。所以我没有理他，如果他自己还不认识到自己的虚伪，那么他注定就只能生活在紧张和压迫中。
后来，我们开始默写，我忍不住瞄了他一眼。果然，他就在翻着刚刚抄下的单词照着写，多么虚伪的人啊！我没敢再看下去。也许这次他的虚伪不会被人拆穿，但是总有一天，他的虚伪会全部暴露出来，一切都会公然于众。
一个再普通的人，也会有着一颗普通的心。人的心不是铁做的，也不是水做的，它是一种缥缈的感觉。虚伪，好比是一颗肮脏的人心，残留着许多不可见人的垃圾。虚伪的人心，就是一颗不完整的人心，它是空洞的。自古人心就是变化莫测的，一个人的心，只要经过时间的考验，一定会露出原形。所以，不要轻易相信一颗虚伪的人心，也不要冤枉一颗纯洁的人心。一个人，如果连他的心脏都变得肮脏无比，那么他就是一个生活在黑暗的人，一个没有感情的人，一个失去灵魂的人。
