1、信任如镜，不在于会不会在你面前笑，而在于愿不愿意在你面前哭；感情如树，不在乎它长得有多高，更在乎它的根有多深。人只有在最信赖的人面前，才可以彻底没有防线。
2、你就像一家银行，我把对你的喜欢、信任、幻想、期待当作本金全部都存了进去，等着你给我利息，让我变成富翁，让我的等待和付出物超所值，不会让我后悔花费这么多时间在你身上。
3、佛教的五戒，能让我们在与人相处的过程中获得信任，自他和乐。当一个人能不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒时，人们就不用担心被他伤害或欺骗。在这个缺乏诚信的时代，一个可以信任的人，已经成了稀缺资源。只要一以贯之地这样做，不论到哪里，都会广受欢迎。
4、不信任像一颗种子，只要它落入心里，就会时常怀疑，有时明知不是这样，也会不由自主的去怀疑，而且这可种子怎么也挖不掉，只会越长越大，直到长成一颗大树，让一切彻底崩溃。
5、爱就是相互信任和理解，是看的到的实惠，就是要如大地般广袤和天空般深邃；爱就是春天里的蝴蝶，能打开每朵花蕾的心扉；是枝头窗前的喜鹊，能解开每颗忧伤的心结！
6、信任这种东西，是绝不能轻许的。因为这不止是你的问题，还有别人有没有值得你相信的能力和心性。许多时候，你以为自己可以相信某个人，但总是被一次次的戏耍。因为信任是一种幻境，对你来说很重，可对不在乎你的人来说，却轻如鸿毛。要信一个人，先让这个人爱你。
7、原谅一个人是容易的，但再次信任，就没那么容易。暖一颗心需要很多年，凉一颗心只要一瞬间。活着，就要善待自己。别跑到别人的生命里当插曲。不管是友情还是爱情，你来，我热情相拥。你走，我坦然放手！不属于自己的东西别要。不是真心给予的东西别稀罕。时间在变，人也在变。
8、爱是火热的友情，沉静的了解，相互信任，共同享受和彼此原谅。爱是不受时间、空间、条件、环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。——安恩·拉德斯
9、两个人在一起，最基本的是要信任对方。而不是看不到对方的时候就开始想象对方是否在外面灯红酒绿，花天酒地。要相信对方可以经得住诱惑，相信他对你的爱足够使他不被诱惑所困。
10、信任不是朝秦暮楚，亦不是尘埃落定后的全然改变。而默契更不是轻巧变幻的流云，把飘逸作为一生的追逐。信任是磐石，是蒲苇，即使柔韧亦无转移；默契是轻风，是微雨，点点入化亦润灵魂。
11、爱情的本质是真实，爱情的基础是信任，爱情的核心是给与，而不是索取。爱情作为一种感情的形式，它本身又是一个过程，它的结果不是一个，而是好多。
12、因为没有信任、相信，我们就只有自以为是的幻觉或者支离破碎的真相。这之间有个区域被屏蔽掉了。这个区域里应该有一种克制、投入、深沉、轻盈的情感。这种情感很不容易，如同悬崖走钢丝。所以，大多时候，我们或者狂妄，或者破碎。——安妮宝贝
13、当信任筑起烦恼的城墙时，我发誓，再也不轻信任何人了，可事到临头，脆弱的初衷仍会再一次地书写善良的愚蠢。这是我骗自己唯一的理由。
14、起初信任一群人，继而想要依赖某个人，直到最后才明白这一生需要承担的责任有很多，但可以绝对依赖的人却少之又少。虽然不会再对这个世界毫无戒备，但好在也学会了心怀善意，决定好好的过好完这一生。
15、欣赏别人其实是少一点挑剔，多一点信任；多一点热情，少一点冷漠；多一点仰视，少一点鄙夷。欣赏多一点，矛盾和误解定会少一点，人与人的距离才会更近一点。不要一味地羡慕人家的绝活与绝招，通过恒久的努力，你也完全可以拥有。因为，把一个简单的'动作练到出神入化，就是绝招。
16、断点，只在一念之间，真诚希望被信任，而不是揣测，随心所欲也是一种境界，努力了，不会心伤，随缘随心随性……
17、相爱，说简单点就是学习信任一个人。能够坚持异地恋的人那都是深切的爱着的，这样的爱在时间的河流里平淡却激烈，我想这是所有人都会羡慕的爱。我们年龄渐长，愈来愈是觉得钱之可贵，就可能用钱去衡量一切，甚至衡量爱情。岂知在这世界上，没有钱之前，早有了爱。
18、给予信任，就会播种信任，收获合作。给予仇恨，就会播种仇恨，收获死磕。给予尊重，就会播种尊重，收获人格。理想是以现实为根据的一种理性想象，是人们对自己、对社会发展的设想与追求。崇高的理想必然会产生巨大的力量。在困难面前不动摇、不退缩、不迷失方向。
19、信任就是一把刀，你给了别人，他就有两个选择，捅你或者爱你保护你。有个可以依靠的肩膀，和一个懂我的沉默的人，就是我唯一需要的。真正的难过，会没有表情，没有情绪，没有话语；默不作声是最大的暗涌。只有等到物是人非之后，人才会懂得怀念；总是在我们最不懂的时候，错过最真的东西。
20、很多人都不再值得被信任，因为他们并没有尊重你作为伴侣亲人或朋友的地位和感受。这些人自我中心，一切以顾及自己满足自己为先。自私和纵欲的人没资格要求别人信任自己，和他们在一起让人感到不安不可靠，但他们往往希望被信任，只想到自己希望占有别人对自己的包容，成全自己的纵欲和任性。
1、人生要学会吃苦，苦尽甘必来。因为人生在成长的过程中苦比乐多，能够吃苦耐劳的人成功的机会总是在等待着他。历尽艰辛万苦，光明的前程就在尽头。
2、人生的幸福最终就是自己给自己的，如果你不了解自己，那么永远谈不上也找不着幸福的。
3、你想获得幸福吗?若获得幸福首先应该从心开始，调整好自己的心态，树立正确的信仰，认识因果关系的重要性，一切事情从因着手，一切事情从心下手，幸福很快就在当下了。
4、慈悲应该发自心灵的演译，用行动来落实，这就是真实的慈悲精神的内涵品质。菩萨都是为众生而存在的价值，我们应该学习的利人精神。
5、佛教还是要提倡正信，行善，布施，放生，修行等弘法利生方式去服务社会而获得福慧，不要过份的执著外在的形式，去贪心少欲知足。
6、学佛修行最简易的下手处，就是在日常的生活中对自己的身业、口业、意业的反观自照。尽量用爱心来护自我的三个方面的用心，用慈心在这个方面和他人交流相处。尽量从自利利他下手。
7、有正信念的人生会获得更多的幸福，因为你有一个正确的人生观与世界的推动力作用。正确的人生信仰和正能量的心念。才会懂如何去创造有价值和有义意事业，发挥自我的人生智慧去为众生，为社会而努力着。
8、心若安然何处不安?生活中我们如果能够安然处事，则处处安祥自得，即能心中安然处处安祥，工作中我们如果能够安然与人相处，即能心中安然处处自在。正如六祖大所言：“心空及第归之意也!”
9、如果学佛者把佛法当作学问来学习和研究，而且不去行持，又不去对照生活中自我的心态心灵的动念来修观法，而不去改善自我的心态、行为、言语等善行，那么学佛永远还是学理论。离学佛修行，断除自己的日常的烦恼还是很遥远的。
10、时间都在刹那间秒秒地过去，生命的过程不在于长短，而是让我们的生命活着更有利益人类，社会的价值，应该要把自我的人生生命活出更多的精彩。才算今生的人生不狂此行。晚安!
11、身在何方?心亦在身，身心相联，即是有为。身心合一，不离不异，即是有相。
12、学佛在修心的层面要决是十分关键的，在日常生活中学会管理好自己的的"心"，例如：贪心、嗔心、痴心、名利心，色心，虚荣心，执着心等心理。烦恼就会少了，观心的智慧就会增长了，心情就开朗了，快乐就多了，人生就会过了幸福多了。
13、学会在不同的环境与不同的人群中生活，本来就是一件不容易的事情，也就是给自己一个很好历炼自我成长的意志和能力。就是修心与修身的具体表现，因此，古代大德高僧常外出不同的环境去参学、云游、吃苦、等方式来磨炼自我的心灵境界、忍辱力、定力、意志力、愿力等。来提升自己的心灵修行的功夫。
14、心有多大你的世界就有多大，心有多寛你的福报就有多大。人生学会包容心，学会忍辱行。懂得寛容别人，懂得修忍受的功夫，学会理解他人，同时也学会换位思想，烦恼早就不见。却获得在潇洒中看透一切之性空无常!
15、心似明镜映物无痕，与群相处应观其颜，与已独处应观其心。对上以敬，对下以慈，对事以真，对人以诚。无执无忧随缘自然。
16、因为有了信仰你才能更加明白因与果重要性，因为有了信仰你生活更加注重自我的行为，因为有了信仰你生活中更加注意自我的言语，因为有了信仰你生活注重自我的心念、心态。就是你把佛法的修持开始落实到了现实工作生活中来，即是说明法在世间，觉在心间。
17、无限的时空，无常的转变，一切皆是随着时光的变迁而改变。我们要以无常心念来应对无常的变化，才能不被无常事物、人际关系所缠缚，只有这样缘起缘灭观点才能更适应时光的变迁应对，去应对执着与烦恼。
18、要真正理解禅茶一味，全靠自己去体会。这种体会可以通过茶事实践去感受。也可以通过对茶诗、茶联的品位去参悟。下面的四幅对联与四首茶诗很有趣，对理解“禅茶一味”的意境有一定帮助。
19、山清水秀，日丽风和，月明星朗。品茶也强调“放”，放下手头工作，偷得浮生半日闲，放松一下自己紧绷的神经，放松一下自己被囚禁的行性。演仁居士有诗最妙： 放下亦放下，何处来牵挂?作个无事人，笑谈星月大，愿大家都作个放得下，无牵挂的茶人。
20、人的苦恼，归根结底是因为“放不下”，所以，佛教修行特别强调“放下”。近代高僧虚云法师说：“修行须放下一切方能入道，否则徒劳无益。”放下一切是放什么呢?内六根，外六尘，中六识，这十八界都要放下，总之，身心世界都要放下。放下了一切，人自然轻松无比，看世界天蓝海碧!
21、佛法的真正意义内涵就是用作净化洗涤人类心灵世界内心的烦恼，而获得清凉自在人生，获得快乐幸福的人生，因此，用佛法智慧的法味去妙悟我们的心灵世界。犹如沙漠的草木获甘露法水般的知觉，只有如此佛法才是人类信仰佛教获得解脱的终极目标。
22、我们无能改变过去，但是有能力把握当下，和改变未来。我们应该从心开始完善每个人的心态、心理健康、心地修行而开发心智，去改变自我的善行善举，完善自我的身口意三业，这就改变自我的幸福人生开始。
23、保护生态环境健康卫生，有利于人类的身心健康。爱护自我心灵环保，有利于人类智慧增长。爱护心灵环保有利于心灵健康，有利于解脱心灵烦恼。心灵环保从修心，修行开始。
24、信仰的义意;是让我们的人生能够建立正确的人生价值观，世界观、更加正确的把握自我的人生，与更好的服务社会。同时，也是更好的让我们提升自我的人生品质和智慧，断除烦恼和痛苦。去获得快乐和幸福的人生。否则信仰还有什么义意所言?
25、生活中竖立正见则无邪见，无邪见者对事物的真相就有客观的认知，有客观之认知就不容易迷惑，而产生的烦恼痛苦。因此，正见是学佛者十分重要的修行之一。
26、这个世界谁都无法预计未来，但是人们只要有相互的信任与真诚，才能够更好的延续未来的美好。真诚让我们更加地近距离亲信和信任，世界就会更加的和谐了。
27、心若无事处处安然，心若有事处处茫然。随缘处事事亦无，亦无碍事是功夫。
28、每个人的心力量可以改变自己的命运，首先要从举心动念开始改善自己心行迹象，其次，再从自我的口业言行开始改自己与人交往用善的言语，再次，从我们的身行迹象去修正自我的行为举动，为利益众生出发、不伤害他人的行为。因此，佛教所修持的三善业的善行，通过修行改变自我的生命轨迹。不是听天由命!
29、何为悟性?人生要有体悟世间一切法之觉察能力，明白事情事物之本质的智慧觉知分析的正能力。指对事物理解、分析、感悟、觉悟的能力。悟性高的人通常都是将自己的体会和感受融合其中，获得属于自己的东西。” 明 谢榛《四溟诗话》卷四：“诗固有定体，人各有悟性。”
30、慈善就在我们身边一点一滴的关爱关心他人开始，言行上、身行上去关心有需要的人们，物质慈为基础，心灵慈善为解脱。让众生获得人生的快乐和幸福。
31、学习佛法的目的和意义就是在于改变我们人生在现实中世界自己的不完善行为，和不健康的心态，通过佛教育使自己逐渐走向健康完美的人格。这个就是学习佛教的本质目的所在!
32、幸福人生就要使我们的善心念念相续至未来际。所以我们的生命就是在念念之间!保持正念、善念至关重要。
33、人的生命就象花朵一美丽，每一次的绽放都象似美丽生命的延续。因此，我们的每一个心念就是生命的持续，幸福的人生需要善念的持续绵延，才能够获得幸福快乐自由的人生，如果恶念不断的绵延地延伸，那么，我们所得人生就不幸痛苦的一生。所以我们想要今生乃至未来际得到幸福的人生。
34、世俗烦恼处，心要耐得住，世间纷扰处，心要安得住，胸怀牵缠处，心要观透住，外境浓艳处，心要收得住，意气忿怒处，心要忍得住。心安之处?何事不办!
35、心随境转即是凡夫，心能转境即是如来!
36、善待天地，那是生活空间。善待父母，那是生命来源。善待家人，那是今生最亲。善待同事，那是工作伙伴。善待恩人，那是困苦救星。善待冤家，那是还债主人。善待陌生人，那是未来的因缘。善待动物，那是人类的朋友。善待植物，那是生命 的美景。善待一切，它们都因世间的大美而存在。
37、从时空上说世间确实非常无常，从因缘上说人生非常苦短，我们今生有缘来到这个世界，已经是非常的幸运。我们把握这个无常而苦短的人生去做些有益意的、自己喜欢的、尽量是自我人生理想愿望的事情，这才是叫人生如愿。
38、幸福源至于你的信念，幸福源至于你的智慧，幸福源至于你的接纳，幸福最终源至于你的放下……!
39、你要怎么样的人生，这关键还是每个人自我的决择，选择对的方向，适合自己的路你才能够容易走到尽头。学习佛法修行也是如此的要领，修对的法门你的烦恼当下就能够获得断除或者降伏。
40、人生就是活到老学到老的一个慢慢的旅程，不要因为你的小聪明而放异努力的学习为人处事本领，更不要因为你的无能对自己没有自信退缩。人生的成长就是生活中点滴的积淀，付出一份的努力，你就可以得到一份的收获。
41、人生不是完美无缺，所以生活中我们力求完善自我的心灵世界，让我们的人生生活着快乐多些，烦恼少些。完善自我心灵的法门还得从佛法去寻找获得，才能让心灵得到自在清凉。
42、时间总是会过去的，无常的人生，生命都是在不断的流转着。但是每个人的业力还是感受着自己的果报，因此，你要怎样的人生完全在于你的自我如何来改变未来。
43、佛教修行法门无量无边，众生依法修行才能断除自我的烦恼习气，心是众生成佛的本源，依法能观心才能完善自己的善法，去除自己的恶习。因此，佛陀说“法门无上誓愿学，佛道无上誓愿成。
44、有一颗的清净心才是真正的奢侈品。
45、这个世界有着太多的未知数，谁都是无法的否认?只有我们要有足够的勇气和信心面对这个多变的人生世界。用智慧来解决在我们生活中不断出现的那些未知难题。这些未知也会逐一的解决，因此人生需要勇气、信念和智慧。才能获得幸福和快乐!
46、人生之对错，只是心念与行的区别，单纯的人也许傻，复杂的人才会蠢。……单纯的人做出使自己吃亏的事，是因为轻信别人的善良，称之为傻。复杂的人做出使自己吃亏的事，是因为高估自己的精明，称之为蠢。都出了错，傻情有可原，蠢罪有应得。都有可笑之处，傻不失可爱，蠢而且可恨。
47、幸福全由你把握着： 一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。其实，每个人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在别人眼里。幸福这座山，原本就没有顶、没有头。你要学会走走停停，看看山岚、赏赏虹霓、吹吹清风，心灵在放松中得到生活的满足。
48、世间没有任何一个独立存在的个体，皆是因缘所生之物，都离不开缘起缘灭之状态。
49、心若播种善种，恶念就无有空间，人若日日行善，恶行渐渐远离!
50、今生的生命只是我们生命线上的一个端点，不紧要演义今生，还要为未来际的生命作好铺石基础，所以我们在日常的生活中要把握自我的身、口、意三业的行为。快乐的活在当下的正念中。
一个人的一生中，会走过许许多多、形形色色的人，有些，是家人;有些，是同学;有些，是朋友;有些，是老师;有些，则是普通的路人。他们或多或少会在你的心中留下些记忆，有些记忆，转身、便已忘却;有些记忆，会随着时间的流逝，慢慢的沉淀在心底，却一直不会遗忘。
在八年前的一个夏天，我只有八岁，却发生了那件让我至今都不敢再去回想的事，使我直到现在还记忆犹新，一股淡淡的、莫名的恐惧，环绕在心头。
从同学家走出来，因为偷懒，我走向附近的小区围栏，打算着抄近道，慢慢走在羊肠小道上，路边尽是些嫩绿的小草，望着身边高高的围栏，我不由一阵退缩：太高了吧。不!走都走了，还有什么担心的?这不也是给自己的一个锻炼的机会么?想到这，我鼓足勇气，继续向前走去，打算找一个偏矮的地方爬过去。忽的，我的心中突然漾起一种十分奇特的感觉，那个走在我身后多时的大约二十多岁的女人，在我从同学家走出来便已一直跟在我的身后，只见她上身穿着一件脏兮兮的布衫，下半身则是一条洗的发白的牛仔裤，脚上一双灰色的运动鞋，这一身破旧的衣装，总会让人注意，更何况，她的脸上也满是汗水和泥，那头杂乱的长发，则是胡乱扎在脑后。见她这般的打扮，我又不好说什么，她可能只是和我同路罢了吧!
直到我打算翻栏过去，那女人却停了下来，自然，紧张的我并未发觉。那时，我是那样的矮小瘦弱，翻了半天也没有成功，我不由灰心丧气，就在这时。
我的身后传来一句话，“孩子，需要我帮忙吗?”我惊慌地转过头，见是那一直跟在身后的女子，松了口气，她的声音很好听，是那种细细的、柔柔的声音，我有礼貌地摇摇头：“谢谢阿姨，不用了。”转过身，对着这堵高大的围栏，我不由的泛起了难，“我看还是我帮你吧，你一个孩子也不好翻。”我连连摆手，“不用不用!”废话，我怎么可能让一个女人来抱我呢?“我帮你!”她的'语气强硬了起来，那副不容我置疑的语气，使我心中不知为何产生了一种恐惧感。“别，不用!”“我说过了我帮你，你给我过来!”那女子脸上的温柔不见了，取而代之的是一种别样的狰狞，看到她眼中的急切，我的心猛然一惊，盯向他伸在半空中的那双手，惊叫一声：“啊!你、你，你别过来!”可我走在那条少有人烟的小道上，又会有谁听得到呢?看到她不停向前伸的手，我高声喊了一句：“走啊!”看到她面上的那抹狰狞和贪婪，我抬起脚踢向她，她受惊后退几步，我又高声骂道：“别动!你别过来!你给我走开啊!”这可让几乎不骂人的我感到一丝困窘，不知怎的，我竟在那一急之下，翻过了围栏，看见那女人摇摇头的样子，我又撒腿就跑，见她一定不会追来了，我才吁了口气，手上又猛地刺痛起来，垂眸看向手，看见的却是大片的鲜红，刚才跑得太急，没有发现，原来在刚才翻过围墙的时候，我的皮肤就被刺破开了，心跳依旧飞快，紧张还未褪去，再次看向流血不止的手心，我的嘴角却挂上了一抹苦笑：以后可千万不能相信陌生人了!
虽然那次的伤在我的手上留下了两道岁月难以抹去的印记，却也让我明白了这个似乎简单，却又是那么深奥的道理。
