古代皇帝说的话
说自己 用“朕”(还有“寡人”)
吃饭用“用膳”
睡觉用“就寝”
发怒“龙彦大怒” (是别人这么说的，他自己一定不会说)
高兴“龙颜大曰”(是“龙颜大悦”，和上面一样)
给东西用“赏赐”
说话用“圣旨”
洗澡叫“沐员
出门叫“微服”
要走的路叫“圣驾”
叫男的称：“爱卿”
叫女的称：“爱妃”
叫不男不女的称：“小x子”
大型出门叫“御驾亲征”
做作业叫：“批阅奏章”
叫自己的爸：“太上皇”
叫自己的妈：“皇太后”
叫自己大老婆：“太后”
死了叫“驾崩”
我国古人十分重视各地方言的统一，于是出现了“雅言”。《辞海雅言》条说：“雅言，古时称‘共同语’，同‘方言’对称。”孔颖达在《正文》中说：“雅言，正言也。”“雅言”就是我国最早的古代通用语，相当于现在的普通话。
据史料记载，我国最早的“雅言”是以周朝地方语言为基础，周朝的国都丰镐(今西安西北)地区的语言为当时的全国雅言。孔子在鲁国讲学，他的三千弟-子来自四面八方，孔子正是用雅言来讲学的。《论语述而第七》中说：“子所雅言，《诗》《书》、执礼，皆雅言也。”
周以后，各朝随着国都的迁移，雅言的基础方言也随之修正，但多数仍以京城语言为标准。
晋朝以后，先有“五胡乱华”，接下来便是长达200余年的南北分治。北方游牧民族入主中原，对那里的文化和语言带来巨大的冲击，从周朝以来一直作为民族共同语的雅言逐渐消失。值得一提的是，在这―时期，岭南地区保持较为稳定的局面，由中原雅言演变而成的粤语没有发生中原汉语那样的变化，一直保持着原来的音系。“中古之塞擦音声母的分化，鼻音韵尾的合流，塞音韵尾的弱化和脱落、浊上归去、入派三声这些在许多方言普遍发生的变化都被粤方言拒绝了。”(李如龙《方言与文化的.宏观研究》)因此，雅言在今天的北方和中原已经荡然无存，它的大量因素却保存于今天的粤语。
粤语保存着古代雅言的大量因素，可以通过粤语与《切韵》音系的对照证实。《切韵》是我国最早一部音韵学著作，成书于隋朝初年，所记录的是南朝时期读书人的音系，也就是晚期雅言的音系。以《切韵》音系跟今天汉语七大方言进行对照，可以看出，保存这个音系最多最完整的是粤语。以古代的入声为例，北方的汉语方言由于受游牧民族语言影响，塞音韵尾普遍脱离，因此，现在这―带的人们完全不知道入声是怎么一回事。其他汉语方言虽然保存一些入声，却不完整。粤语由于拒绝了“入派三声”这一变化规律，所以保存着古代的全套入声，同鼻音韵尾整齐对应。
雪，还在下，犹如一个个六棱晶体，银装素裹了这锦绣大地。正奋笔疾书的我，也不知不觉的放下笔，走到窗前，沉醉于这美好雪景。突然，雪越下越大，开始密布我的眼帘，直到，眼前，一片模糊…
慢慢地，眼前开始清晰起来。忽的，我发现，自己正呆在一个很陌生的地方，梅林环绕，雾气蒸腾，我都怀疑自己是不是来到了仙界。然后，有脚步声缓缓踏来，只见两个身着复古宫装的女子，手端托盘，款款而来。我刚想问路，却发现她们却穿过了我的身体，我惊呆了。还没等我反应过来，只听一男子沉着而带磁性的声音“玉环，别担心，朕会解决好一切的”，我循声走去，只见一英俊男子怀抱一绝美女子，一脸坚定，头上龙冠，金灿灿的，怀中女子闻言，举起已梨花带雨的小脸，咬着下唇说“皇上，臣妾不仅不能为皇上分忧，还因体弱，令皇上建造此华清池，使皇上以昏君之名留于史书，臣妾…”，“爱妃，朕此生有你，足矣”男子一脸深情。原来，史实是这样的。还没等我感叹完，画面突地一转。
金銮殿上，华清池中的男子，高坐龙椅之上，扶在龙椅上的手，紧紧握住，青筋突起。“你们这是要谋朝篡位么”声音气愤而镇静，不愧是皇帝。“皇上，杨玉环乃红颜祸水，必诛之。皇上，不可让江山毁于一妖女之手啊”，一个领头的说了一句，顿时，一片混乱，‘皇上，乱臣已直逼马嵬坡，不能再等了’‘皇上’‘皇上’“臣妾愿意”一个脆如黄莺的女音响起，“玉环，不”殿下那个令他心动亦心痛的`女子，“皇上，来生再见”，说着，将那柄已准备好的匕首，插进了自己的心脏，“不！！！”，龙椅上的男子，嘶吼着，似乎在那一瞬间，苍老了十岁。我的泪，也不知何时，如秋日的落花般，洒了一地。雪，不知何时，如鹅毛般落下，我知道，那个史书中的‘红颜祸水’已香消玉殒于那个冰冷异常的冬日了，原来，历史上的‘红颜乱’原来只是一场‘情之劫’…
轻轻动了一下脖子，传来一阵酸痛，抬起头来，才发现已是泪流满面，看着熟悉的电脑荧幕，才知道，原来，一切，不过是一场梦。打开网站，为我刚创的小说命名：《千年之永恒的泪》。妃子笑，舞翩翩，秋色连波，只为获君一宠；英雄泪，独寂寥，碧海青天，只盼美人一笑；英雄冢，葬红颜，芳草无情，只是繁华一梦……
“可否再为我跳一曲霓裳？”穿着华丽却略显苍老的他在长生殿内呢喃，不悲不喜，不怒不哀，却如泣如诉。偌大的殿内除了他之外只有微弱的烛光亮着，勉强的驱赶那可吞噬万物的黑暗，一阵风无情的略过，刹那间一切都消失了……
“皇上，我美吗？”“美，我的爱妃无人能及”看着她一身轻薄的纱装，在他那面前翩翩起舞，如江南的清水、如天边的浮云、如落凡的仙子。美得动人，美的让人无法释怀。初次相遇时，她那回眸一笑就触响了他心里的那根弦，之后便于音环绕久久不肯散。去封她贵妃，许她承诺，还觉远远不够。不远万里名人送来荔枝，只因听她无意提及喜欢荔枝的香甜；为她谱曲，为她奏响，只属于他们的旋律。那年七月七，他拥她入怀，坐在长生殿的桌榻前。他们许下在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝的承诺。有人说宫廷中的宠爱只是昙花，仅有片刻的惊艳，经不起时光的洗礼，可岁月并没有破坏他们的美好，反而加深了爱的重量，旁人看见的是由盛及衰的天下，而他们看见的是甜蜜和坠入爱河的彼此。瞬间美好被打破，浮在眼前的只有她那苍白却仍然微笑的脸，依旧那么动人，马嵬坡前那三尺白绫是他给予她最后的礼物，只要是他给的她都接受包括那洁白的三尺。“皇上我美吗？”是她最后的话语，随后她遮住了他的`双眼，让他永远记得她美丽的样子，闭眼前他只看见背向他的她，回眸一笑一如当年那惊鸿一瞥。
再次回宫，一切都与记忆重合唯独少了他。回到长生殿看着她曾用过的玉簪想着她的一颦一笑。睹物思人的后半句往往是物是人非，心仿佛空了失神得对着偌大的长生殿一遍一遍的问：“爱妃，你怨朕吗，可否再为我跳一曲霓裳？”
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。后宫三千却无人及她，这世间少了她，他又为何而存在呢？
史册上，多是批判他的昏庸无道与她的红颜祸水，作为反面案例被一次次提及，殊不知他真正想要的并非天下！四级如何为天子，不如卢家有莫愁。
爱妃，等等朕，三生石前，我们再续前缘……
