1、君子于细事未必可观，而才能足以任重；小人虽器量浅狭，而未必无一长可取。
2、君子见人之困则矜之，小人见人之困则幸之。
3、君子得时如水，小人得时如火。
4、君子之事上也，必忠以敬，其接下也，必谦以和。小人之事上也，必谄以媚，其待下也，必傲以忽。
5、开国承家，小人勿用。
6、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。
7、君子上达，小人下达。
8、小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。
9、君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。
10、君子坦荡荡，小人长戚戚。
11、君子求诸己，小人求诸人。
12、君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。
13、君子之为利，利人；小人之为利，利己。
14、金钱可以收买小人，却不能收买真理。
15、勿轻小事，小隙沈舟；勿轻小物，小虫毒身；勿轻小人，小人贼国。
16、巧言令色，鲜矣仁。
17、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
18、君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入。
19、君子周而不比，小人比而不周。
20、君子和而不同，小人同而不和。
21、小人就是没有大眼界，抢占眼前小便宜的人。
22、进君子，退小人，爱人才，申公论。
23、趋炎附势的人，不可与其共患难。
24、旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！
25、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
26、苛求君子，宽纵小人，自以为明察秋毫，而实则反助小人张目。
27、君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人。
28、不能知人，害霸也；知而不能任，害霸也；任而不能信，害霸也；既信而又使小人参之，害霸也。
29、君子务知大者远者，小人务知小者近者。
30、小人物也有权力发出自己的声音。
31、君子改过，小人饰非；改过终悟，饰非终迷；终悟福至，终迷祸归。
32、能容小人，是大人。能培薄德，是厚德。
33、友小人，只能做出小事，友大人，小者也能成其大。
34、子夏曰：“小人之过也必文。
35、不修其身，虽君子而为小人。
36、君子如春风，可爱不可竭；小人如酒颜，但得暂时热。
37、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。
38、饥则附人，饱便高扬。
39、只有小人才对小事有兴趣。
40、君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。
41、一个小人物的救助永远是一种伟大的救助，最伟大的因素正是由于他的渺小。
42、出身卑贱的小人一旦大权在握，就会比谁都凶残。
43、君子山岳定，小人丝毫争。
44、君子小人趣向不同，公私之间而已。
45、祸在于好利，害在于亲小人。
46、为官择人，不可造次。用一君子则君子皆至；用一小人，则小人竞进矣。
47、惊波不在幽暗间，小人心里藏崩湍。
48、礼之于人，犹酒之有蘖也：君子以厚，小人以薄。
49、君子之游世也以德，故不患乎无位；小人之游世也以势利，故患得患失，无所不为。
50、与其得小人，不如交愚人。
乐游园望
白居易
独上乐游园，四望天日
爱此高处立，忽如遗垢氛;耳目暂清旷，怀抱郁不伸。
下视十二街，绿树间红尘。车马徒满眼，不见心所亲。
孔生死洛阳，元九谪荆门。可怜南北路，高盖者何人?
注释：
乐游园：又名乐游原、乐游苑，是长安的游乐胜地。故址在今陕西西安市大雁塔东北。
霭(aǐ)霭：烟云密布的样子。
遗：抛弃、丢开。
垢(gòu)氛：指浊气。这二句意为人的耳目虽然暂时清爽开阔，但胸中抑郁不畅。
十二街：唐长安城南北七街，东西五街，共十二街。
间(jiàn见)：隔开。
心所亲：指志同道合者。
孔生：指孔
元九：指元
谪(zhě)贬官。
荆门：县名，唐贞元间置，属江陵府。
可怜：可惜。
南北路：唐皇宫在长安城北，南北路指来往于皇宫的路。
高盖：肥马高车。借指高官权贵们。
鉴赏：
乐游园是唐都长安的游览娱乐胜地。唐代的诗人们在那里留下了大量的纪游咏作。但是由于生活时代的不同，个人生活经历及当时心境的差异，有的是抒发对往事的感慨，有的则歌咏大自然的美妙。白居易来到此地，看到的却是一片天昏地暗，烟云笼罩的朦胧景色。他触景生情，联想到志士沉沦、小人猖
首二句紧扣题目，“独上乐游园，四望天日
下面的诗句可以说是对“独上乐游园”之“独”作出的具体解释。诗人登上乐游园，“爱此高处立，忽如遗垢氛”，可见他是从垢氛中走出来的，他的生活的环境充塞着各种污浊不堪的肮脏之气。此刻耳目虽得到暂时的清爽豁朗，但胸中仍有抑郁不畅之感。他看到高耸入云的天子宫阙;他看到长安街道上来回奔忙的车马;就是看不到与自己志同道合的朋友。因为“孔生死洛阳，元九谪荆”，孔
这首诗是寄给好友元
形容行为的成语
[不明不白] 指说话含含糊糊，很不清楚。也用来形容行为暧昧。
[舒头探脑] 伸头去探看。用来形容行为鬼鬼祟祟。
[荡检逾闲] 用来形容行为放荡，不检点。
[狗行狼心] 比喻行为凶狠，心肠毒辣。
[鬼头鬼脑] 用来形容行为举止诡秘，不光明正大。
[戴盆望天] 头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反，愿望不可能达到。
[以鱼驱蝇] 鱼腥能招来苍蝇，用鱼驱赶苍蝇，苍蝇更多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。
[鬼头滑脑] 用来形容行为举止诡秘，不光明正大。同“鬼头鬼脑”。
[北辙南辕] ①想往南却驾车向北行驶。比喻行为和目的相反。②车子北往南来。喻人行无定迹。
[高山景行] 高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
[举止大方] 举动不俗气，不做作。用来形容人行为动作不拘束，堂堂正正。
[欺天罔人] 骗天骗人。用来形容欺骗行为之大。
[人头畜鸣] 鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。
[举止不凡] 举动不平凡。用来形容人的行为动作非同一般，与众不同。
[行同狗豨] 豨：猪。人的行为丑恶，如同猪狗一样。用来形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。亦作“行如禽兽”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。
[摘埴索涂] 盲人以杖点地，探索道路。比喻盲目的行为。
[高风亮节] 高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。用来形容道德和行为都很高尚。
[上梁不正下梁歪] 上梁：指上级或长辈。比喻在上的人行为不正，下面的人也跟着做坏事。
[卖空买空] 买卖双方都没有货、款进出，只就到期的进出之间的差价结算盈亏。比喻投机倒把的行为。
[胡天胡地] 用于贬义，用来形容言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。
[聋者之歌] 聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐。用来形容模仿别人的行为，实际上並不了解其中真义。
[狗心狗行] 比喻歹毒的心肠、行为。
[落拓不羁] 用来形容人性情豪放，行为散漫。
[迷魂汤] 比喻迷惑人的语言或行为。
[毁瓦画墁] 打碎屋瓦，涂灭已画好的田地界线。比喻一种无益不害的行为。
[毁舟为杕] 杕，通“舵”。将船改成舵。毁大物为小物，比喻随心所欲的不当行为。
[吮疽舐痔] 见“吮痈舐痔”。谓以口吸痈疽，以舌舔痔疮而祛其毒。后用来形容卑屈媚上的龌龊行为。
[毁钟为铎] 将钟改铸为铃。毁大物为小物，比喻随心所欲的愚蠢行为。
[羿射九日] 用来形容为民除害的英勇行为。
[亡猿祸木] 比喻欲损人反而害己的行为。
[付之度外] 度外：心意计度之外。放在考虑之外，用来形容不计安危、成败的行为。
[亡猿灾木] 比喻欲损人反而害己的行为。同“亡猿祸木”。
[狐媚魇道] 指行为妖邪。
[孤履危行] 指行为孤高独特。
[衾影无惭] 衾：被子。指行为光明，问心无愧。
[矩步方行] 行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。
[同尘合污] 指行为同于流俗之人，合于污浊之世。
[循规蹈矩] 循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。
[破门而入] 砸开门进去。多指盗贼行为。
[诡秘莫测] 诡秘：神秘不可知；莫测：无法捉摸。指人的行为态度神秘难以揣测。
[身无择行] 指一身行为遵循法则而无其它选择。
[罚不责众] 罚：惩罚；责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应片惩罚，但很多人都那样干，也就不好采取惩罚的办法去处理了。
[杀人越货] 越：抢劫。害人性命，抢人东西。指盗匪的行为。
[蜂狂蝶乱] 旧指男女间行为放荡。
[矫言伪行] 指言论、行为虚伪不实。
[偷鸡摸狗] 指偷窃的行为。也指不正经的勾当。
[蜂迷蝶恋] 旧指男女间行为放荡。同“蜂狂蝶乱”。
[偷鸡盗狗] 指偷窃的行为。也指不正经的勾当。同“偷鸡摸狗”。
[行同狗彘] 旧时指人无耻，行为和猪狗一样。
[行若狗彘] 指人无耻，行为像猪狗一样。
[训格之言] 指可以奉为行为准则的教诲之言。
[志坚行苦] 行：行为。指意志坚定，行为刻苦。
[深中笃行] 指内心廉正，行为淳厚。
[断蛟刺虎] 指武艺高强，行为侠义。
[言方行圆] 指言论正直而行为圆滑。
[赃污狼籍] 指贪污受贿，行为不检，名声败坏。
[衣冠禽兽] 穿戴着衣帽的禽兽。指品德极坏，行为象禽兽一样卑劣的人。
[赃贿狼藉] 指贪污受贿，行为不检，名声败坏。亦作“赃贿狼籍”。
[小人得志] 小人：指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人人取得了权势。
[逾墙钻隙] 逾：越过；钻：穿孔，打眼。越墙、钻洞。指对女子作挑逗的行为。
[杀人放火] 指无法无天的'强暴行为。
[末节细行] 指无关大体的细小行为。
[横行逆施] 指做事违反常道，行为不轨。
[逾闲荡检] 逾、荡：超越；闲、检：指规矩、法度。指行为不规矩，不守礼法。
[风云人物] 指活跃一时，言论行为能影响大局的人物。
[捐残去杀] 指放弃残暴和屠杀的行为。
[消息盈虚] 指事物的盛衰变化或行为的出处进退。
[消息盈冲] 指事物的盛衰变化或行为的出处进退。
[索隐行怪] 索：探索；隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名声。
[素隐行怪] 隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名声。
[塞耳偷铃] 比喻自己欺骗自己的愚蠢行为。
[钻穴逾垣] 指偷情、私奔、偷窃等行为。
[钻穴逾隙] 指偷情、私奔、偷窃等行为。
[钻隙逾墙] 指偷情、私奔、偷窃等行为。
[酒后无德] 指醉酒之后胡言乱语或行为出路。
[礼义廉耻] 古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。
[饰情矫行] 指掩饰自己的真心本意，行为矫揉造作。
[瑰意奇行] 指高明的思想和不平常的行为。同“瑰意琦行”
[变贪厉薄] 指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。
[比物此志] 比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
[革心易行] 指改正错误思想，改变错误行为。
[寝皮食肉] ①用来形容仇恨之深。②借指勇武的行为或精神。
[解衣般礴] 脱衣箕坐。指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。
[解衣槃磅] 指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。同“解衣般礴”。
[不值一哂] 哂：微笑。不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。
[不值一笑] 不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。同“不值一哂”。
[鸡鸣狗盗] 鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。
[从井救人] 跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。
[啼笑皆非] 啼：哭；皆非：都不是。哭也不是，笑也不是，不知如何才好。用来形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。
[度己以绳] 绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
[伤风败俗] 伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。
[伤风败化] 指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。同“伤风败俗”。
[扯纤拉烟] 犹扯篷拉纤。指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。
[扯篷拉纤] 指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。
[吹牛拍马] 吹牛：吹牛皮；拍马：拍马屁。指爱说大话，喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。
[钻穴逾墙] 穴：洞。逾：越过。钻洞爬墙。旧时常比喻违背父母之命、媒妁之言的青年男女自由相恋的行为。后也指男女偷情或小偷行窃。
[汉人煮箦] 汉：汉中地区，在今陕西省。箦：席子，此指竹席子。汉中有个人把家里床上的竹席子当作竹笋来煮着吃。比喻仅靠肤浅的知识去生搬硬套而不认真学习真知的荒唐行为。
[瑰意琦行] 瑰：美石，比喻珍贵；琦：美玉，比喻珍奇，美好。指高明的思想和不平常的行为。
[曳尾泥涂] ①比喻在污浊的环境里苟且偷生。同“曳尾涂中”。②比喻卑鄙龌龊的行为。
[离经畔道] ①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
[行合趋同] 行为志趣相同。
[放荡形骸] 行为放纵，不拘礼节。
[狂朋怪侣] 行为狂放不循常轨的朋友。
[狂朋恠友] 行为狂放不循常轨的朋友。同“狂朋怪侣”。
[改行自新] 改变行为，重新做人。
[弃恶从善] 丢弃邪恶行为去做好事。
[改行为善] 改变不良行为，诚心向善。
[改行迁善] 改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。
[材茂行洁] 才智丰茂，行为廉洁。
[立身行己] 存身自立，行为有度。
[亏心短行] 亏损天良，行为恶劣。
[同出一辙] 两种言论或行为完全一样。
[贪污狼藉] 谓贪财纳贿，行为不检，声名败坏。
[自甘堕落] 自己甘心思想行为向坏的方向发展。
[言谈举止] 人的言语、举动、行为。
[曲学诐行] 做学问不入正道，行为奸邪不正。
[按行自抑] 按：克制。约束自己的行为。
[洁身累行] 纯洁身心，约束自己的行为。累，通“缧”。
[嘉言懿行] 有教育意义的好言语和好行为。
[磊落轶荡] 轶荡：旷达。心胸坦白，行为无所拘忌。
[嘉言善状] 有教育意义的好言语和好行为。同“嘉言善行”。
[折节读书] 折节：改变过去的志趣和行为。改变旧习，发愤读书。
[诗礼人家] 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
[恩恩相报] 用恩惠报答恩惠；把有利于人的行为回报给有恩于己的人。
[负土成坟] 背土筑坟。古代认为是一种孝义的行为。
[嘉言善行] 嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
[材茂行絜] 絜，同“洁”，干净，廉洁。才智丰茂，行为廉洁。
[揣奸把猾] 揣：藏。奸：奸诈，狡诈，虚伪。心藏奸诈，行为狡猾。
[纪纲人论] 纪纲：纲法，制度。人伦：人与人之间的关系及行为准则。封建社会中应遵守的法度纲常、行为准则。
[一脉相承] 从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
[逆耳利行] 犹言忠言逆耳利于行。谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。
[一脉相传] 一脉：一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
[散灰扃户] ①在地上撒灰，将门户关锁。②旧时因以“散灰扃户”讥讽防闲妻妾之病态心理与可笑行为。
[路见不平，拔刀相助] 在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。
[荆人涉澭] 荆人：楚国人。澭：澭水。楚国人过澭水。后用以讽刺拘泥于成法，不知道根据情况的变化而变通的行为。
[落魄不羁] 落魄：穷困，不得意；羁：束缚。潦倒失意，行为放纵。也指豪迈不受拘束。
[举止言谈] 行为举动和说话言论。指人的外在风度。
[聪明正直] 头脑聪明,行为正直无私。用来形容词人的品质优秀。
[狼心狗行] 心肠似狼，行为如狗。比喻贪婪凶狠，卑鄙无耻。
[割股之心] 割股：割下自己的大腿肉。为了治好病人，不惜牺牲自己的精神。原是封建阶级所宣扬的一种愚孝行为。后泛指医家全心全意为病人诊治。
[暧昧之情] 行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
[坐怀不乱] 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。用来形容男子在两性关系方面作风正派。
[礼坏乐崩] 古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。用来形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
[高人雅士] 高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
[邪魔外道] 佛教用语。指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或教义。也比喻妖精鬼怪或品行不端的人。
