其实你不需要跟我道歉的，因为道歉根本没有用，失去的东西失去了，伤害了还是伤害，道歉并不能让时间倒转，也不能让发生的事情过去。
君子上交不诌，下交不渎。
没必要交很多朋友，因为不是所有人都会在你需要的时候站出来，相反很多蜻蜓点水的感情还会造成困扰。越长大发现在乎的圈子越小，这不是坏事儿，你只要守护好该守护的人就够了。就是这一小撮人，在你以为会孤立无援的时候，他们早就挺身而出站在那了。
最可怕的是，她明明很讨厌你，还要装跟你很好;最可怕的是，她跟你很好，却在别人面前说你坏话;最可怕的是，日见夜见的人你，以为跟她无话不说，但她却有很多事瞒着你;最可怕的是，她也说讨厌的人，却跟他好;最可怕的是，你最好朋友出卖了你，友情里连真心都不能给,这才真的真正的可笑。
别去试人心，它会让你失望，更会让你绝望;有些事知道了就好，不必多说;有些人认识了就好，不必深交。做好自己该做的，眼里会看见谁走谁在;心里会知道谁好谁坏!
你在乎谁，就给了谁一把刀;你让谁靠近你，就等于打开了自己的铠甲。所以，我们在付出真心的时候不要草率，在寻找朋友的时候不能贪婪。否则必定会被刺的遍体鳞伤。
有些人，无论你给予他多少，他仍然觉得不够多，甚至你给予得越多，他反而会觉得你理所当然要这样。不是他不知足，而是你的盲目给予撑大了他的胃口。所以，你给予别人的，也要适可而止。
真正的朋友，有很多说法，在我的眼里，这就是真正的朋友，如果一个人拥有两个这样的朋友，那么我感觉这个人真的很幸福很幸运。可是，幸运的人，总是很稀少的.在现实社会里，人越来越虚伪，几乎每个人都带着面纱，做着并不真诚的自己。
“朋友”这个词变的越来于抽象。朋友的含义在不同人的眼里有着不一样的概念。
朋友，无论相识的时间长短，无论见面的次数多少，只要以诚像待的，便是朋友。有的人，用的着朋友的时候是尽量恭维，等达到目的，就嗤之以鼻，甚至在别的朋友面前嘲笑讽刺，其实，这不是朋友 。这只是你有困难时想利用的工具。
朋友，并不是每天都要联系，也不是有什么事都要向你报告，朋友，越久越真，越平淡越纯，越真诚越久。
真正的朋友，在你处于困难中听你诉说的时候，他不会只当成是别人的事就当听了笑话。真正的朋友会尽力帮助你，理解你，拽你一把!..~~
真正的朋友，更不会忘记你的名字和你是做什么的...
真正的朋友，在你出丑的时候，他不会嘲笑你，在你有难的时候，他不会冷眼看你的哈哈笑，在你优秀的时候，他不会嫉妒你，在你把秘密告诉他时。他不会破坏你。在你难过 时候，他会有真诚的话劝解你，在你为工作烦恼的时候，他可以陪你解闷。真正的朋友，只比爱人差一步，只比父母低一级，真正的朋友，可以陪你度过一生，直到永久。...
真正的朋友，更不会出言相骂，因为朋友之间是相互尊重的，即使有什么矛盾也是憋在心里，最多是疏远了关系，也不会至于骂出口，如果你能骂你 朋友，那么你们不是真正的朋友。
这，是一种友谊，它抛弃复杂，以真诚对真诚，如丝缕缕，如雪洁白，归根揭底，总是一个“纯"字做罢，没有爱情的烦恼，没有亲情的依恋，就是简简单单的祝福，简简单单的问候。
破坏水堤的是腐朽的树根，破坏友谊的是言而无信。
和谁都别熟得太快，不要以为刚开始话题一致共同点很多你们就是相见恨晚的知音，很多时候飞快地掏心掏肺，却因为莫名其妙的事情最后老死不相往来，语言很多时候都是假的，一起经历的事情才是真的，好人往往嘴贱，坏人往往嘴甜。时光会教你看清每一张脸，也许有一些人，慢一点，会和他们成为真正的朋友。当你知道了许多真实、虚假的东西，就没有那么多酸情了。你越来越沉默，越来越不想说。痛的时候总喜欢看天，总是自己告诉自己，它的心可以容纳自己一切的不快乐，可是天不是蓝色的，是寂寞的颜色，自己的心在流血，没有痛苦、眼泪，只是平静，我这么告诉自己，只有平静，寂寞的城市给不了你温暖
敢，说轻松点，就是尝试着，尝试过。那，敢与不敢有什么关系呢？下面给大家分享敢与不敢的议论文，一起来看看吧！
敢与不敢的议论文1
勇敢，是一个优良的个人品质，是助人走向成功的基石。但是如果一个人敢于去做任何事，盲目地顺从自己的所有意愿或他人的任何请求，勇敢就会变成莽撞，原本的基石也会变成绊脚石。对于他人的请求，我们应该尽全力帮助，同时也要认清哪些请求是我们不能做的。
首先，要考虑此事有没有危险。生命只有一次，谁都不值得为了彰显自己的“勇敢”冒着生命危险去做任何事。有危险性的事情，绝对不能有一点点侥幸心理，要坚决的拒绝。比如疯狂的“勇敢游戏”：在铁轨上逗留，火车呼啸而来前跳离铁轨，谁最后一个跳离谁就最“勇敢”，这实际上是一种拿生命当儿戏的行为。
那么十分安全的事，它又是否正确呢？触碰法律底线、道德底线的事情也是不可以做的。小学
最后，我们做事还需量力而行。为了逞强而接受了自己无法胜任的任务的话，既会耽误别人的事情，又会使别人觉得自己是一个言而无信的人。当然，在力所能及的范围内，我们要多多帮助别人，做一个乐于助人的人。
我认为敢于向那些危险的、违法违规的、力不能及的事情说“不”，并不是怯懦的表现，而是一种理智的勇敢。
敢与不敢的议论文2
一提到“勇敢”这个词，人们的脑海中不由自主地会浮现出：士兵们在战鼓的鼓舞下，骑着战马奋勇杀敌这一类的场景。
一提到“不敢”这个词，人们往往想到的却是：战鼓一打响，士兵们纷纷丢盔弃甲，害怕地连腿都因为不停地颤抖而站不稳这一类场景。
为什么差了一个字造成的.效果会截然不同呢？原因其实很简单，人们已经下意识地认为勇敢是好的表现，而“不敢”则不然。但真的是这样吗？
先来说说“勇敢”吧，大家都知道用勇敢来形容李逵可谓是恰到好处。但就是因为他太勇敢了，人们就赋予了一个新名词给他——“鲁莽”。而他的好兄弟宋江，在知道自己被下了毒酒离死不远之时，害怕李逵在自己死后过于鲁莽，为了给自己报仇而领兵发动起义，于是便给李逵的酒中也下了毒药。可怜的李逵就因为自己的鲁莽而迎来了自己的死亡。因此，有勇气是一件好事，但要是太过于勇敢造成的后果可能是自己无法承担的。
再来看看“不敢”。想必不少人都对“卧薪尝胆”的故事有所耳闻。越王给吴王做了三年的牛马，不敢反抗。等到期满回国后立刻开始强化国力，每天枕着兵器睡觉，把苦胆挂在自己的床边用来警醒自己不要忘记那三年所受的屈辱。最后，越国大破吴国，旗开得胜。因此，不是什么时候都要勇敢，如若当时越王不接受投降硬要与吴国拼个你死我活，也就不会有今天“卧薪尝胆”的故事了。总而言之，真正的不敢不只是不作为，而是战术上的一种屈服，等到时机成熟再力挽狂澜。
俗话说的好：大丈夫，能屈能伸。“敢”与“不敢”两者的关系就好比是给一个气球打气和放气。如果一味只知道打气，这个气球到最后一定要爆炸；如果一味只知道放气，到头来这个气球也都是干瘪的。
由此看来，一个人应当在合适的场合“敢”，在合适的时机“不敢”。而不能只光理解其表层含义而妄下定论对另一者进行否定。
敢与不敢的议论文3
生活中我们会面临许多抉择，不同的人遇到相同的事儿会有不同的做法。比如，当前方遇到一条水沟时，有人选择直接跨过去，有人选择从边上绕过去。也可以说，当我们遇到相同的问题和困难时，可分为“敢”与“不敢”两种方式。在我身边就曾发生过这种事情。
有一天，我正走在大街上，突然看见一个骑着自行车的老爷爷摔倒了。这时我的第一反应就是跑过去把这位老爷爷扶起来。可正当我要过去扶老爷爷的时候，只见他身旁有许多人都绕着他走，仿佛遇到了瘟疫一般。一位50多岁的大妈看到我想过去，对我说：“你要是扶他起来，他讹你怎么办？”
说到这里，我顿时想到了那些“碰瓷”的人，他们故意摔倒，吸引好心人来帮他，当有人过来扶他时，他却说是帮他的人把自己撞倒的，装作很疼的样子，让扶他的人给钱。我最痛恨这样狼心狗肺的人了。想到这里，我悬在空中的手渐渐收回，这时“不知所措”这个词用在我身上应该是最合适不过的了。
可虽想离开，我的手臂却又感到十分麻木，心想，人家这么大年纪了也不容易，万一是又摔倒了呢，我想着想着又想到了我爷爷，如果有一天他也摔倒了，我是否也会这样犹豫不决。此时，我的脑海里回荡着两个声音：一个是“扶”，一个是“不扶”。
正当我还在考虑这个问题时，只听见身后传来老爷爷“哎哟、哎哟”的声音。我心中的善意立即让我放下了这一切，我毫不犹豫地冲了上去，向老爷爷伸出了援助之手，把他从地上扶了起来。老爷爷万分感激，急忙对我说：“谢谢啊，谢谢啊，小伙子！”这位老人脸上露出了感激的笑容，仿佛是我给了他救命之恩似的。
走在回家的路上，我一直思考这个问题，万一这位老人真是“碰瓷”的呢，只是看我是个小孩儿才没有要钱呢。不管怎样，生活中总会出现两种抉择，一个是“敢”，一个是“不敢”，这两种选择从客观的角度来说不分对错，“敢”与“不敢”不仅考验我们的勇气和担当，也考验我们对困难挑战的理性判断，“敢”并不是不加思考、任意蛮干，“不敢”也并不意味胆小怕事、退缩不前。但既然做了，就要敢做敢当。
敢与不敢的议论文4
敢，往往意味着勇敢向前，不敢意味着怯懦退缩，可真正的明智，并非一味的“敢”，而是要敢于不敢，有时不敢才是真正正确的选择。
我不禁回想起了我十二岁时的一段经历，那本是一个普通的上学日，可我却又在关掉闹钟后昏昏睡去，待我再睁开眼已过去二十分钟有余了。我也被从迷迷糊糊的“半醒状态”惊得十分清醒，急忙草草收拾后奔出家门。心想；完了，迟到是难以避免的了。偶然地一转头，却让我看见了“共患难”的“兄弟”——一名常常踩点到校的同班同学。
我急忙向前跑，企图追上他，可他却突然停住了，娴熟地捡起一块红砖，猛地砸向路边的一辆共享单车，那车锁咔地一声开了，还伴着滴——滴——的报警声。那时我已经跑到了他跟前，他看着我吃惊的样子说：“咋了？自己砸一辆骑着走肯定不迟到。”
“可是……”我愣住了，心中拨起了算盘：骑车过去固然快，可这种共享单车开锁方法未免……一句“嘿”打断了我的思绪，他已经趁我迟疑的当跨上单车问：“走不走？嗯？”我没回答“谅你也没这胆，真没出息。”说完便讽刺着走了。
我摇了摇头，只得又拖着自己的双脚，自己走到学校。
我到校了，他已经坐在座位上和其他同学一样读书，我忐忑的从后门溜进教室，钻到了我的座位上，老师在早读后就把我“约谈”，而他却用那“挽救方法”逃过一劫，我并不羡慕他我知道他的“挽救”只不过躲过了老师的批评，却不会永远瞒下去。
我们本应为我们的错误买单，用一个错误来弥补另一个错误，怎会得出正确的结果？反之，在被拆穿只是，定酿出大错。敢于不敢用那种错误的方法，敢于面对，方得更有所偿。
敢与不敢的议论文5
子路是孔子最得意的弟子之一。有一天，子路和孔子讨论谁更适合带兵打仗。子路觉得自己既然这么勇敢，大家都是知道的，肯定自己最适合带兵打仗，但马上遭到了老师的否定。孔子道出了自己的观点，虽然子路确实很勇敢，但是子路又有点儿鲁莽，容易掉进敌人的陷阱，一个优秀的将领，除了作战英勇，更应该知道仗要打到什么程度，要避免伤亡，更要冷静分析，不能因为鲁莽而进入敌人的圈套。
所以，勇敢不意味着鲁莽行事。战国时期，赵国和秦国之间发生过“完璧归赵”的故事。赵王得到了价值连城的和氏璧，秦王听到这个消息，便说要用十五座城池交换和氏璧。赵王知道秦国诈他，但又怕秦国进攻赵国，赵王急得像热锅上的蚂蚁。这时，一个叫蔺相如的门客自荐去了秦国。到了秦国，秦王想把玉骗过来，蔺相如就抱着玉石要撞柱子，结果玉没撞碎，但秦王却吓得不轻。最后，蔺相如带着和氏璧安全返回了赵国。蔺相如行事就十分勇敢，但他又绝不鲁莽，正是因为他智勇双全，才保全了和氏璧，也保全了赵国。
“不敢”也不是胆小怕事，而是遇到困难不退缩，但是要懂得避让，不正面交锋，利用其它的方法战胜困难，取得胜利，就像三国时期的蜀国军师诸葛亮。他和魏国的军师司马懿是死对头，在一次蜀国和魏国的交锋中，诸葛亮败了一个回合，诸葛亮料定司马懿会来，就大开城门，留几个人扫地，自己带着两个拿扇子的童子在城楼上气定神闲地坐着，等待司马懿的到来。不出诸葛亮所料，没一会儿，司马懿就带着军队追上来了。但是，司马懿看到这样一幅景象也是大吃一惊，觉得肯定有埋伏，便命令军队赶紧撤退。这就是诸葛亮的“不敢”，如果他勇敢一点，冲出去继续与曹军交战，后果不堪设想，他正是利用司马懿多疑的特点，赢得了这场战斗的胜利。
其实这些事例都和子路带兵打仗是一个道理，学习也一样，遇到难题敢于挑战，但是要适当放手，实在不会做的就先过，先完成必要的任务，然后再想方法或者向别人请教，这样才能达到事半功倍的效果。
