很给力的句子
1、以国家之务为己任。
2、为政之道，以顺民心为本。
3、平时一滴不入口，意气顿使万人惊。
4、临乎死生得失而不惧。
5、凡治乱之道：一曰仁，一曰信，三曰直，四曰一，五曰义，六曰变，七曰尊。立法：一曰受，二曰法，三曰立，四曰疾，五曰御其服，六曰等其色，七曰百官宜，无淫服。
6、凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。
7、人民的力量是不可战胜的。
8、学者欲其进，须钦其事，钦其事则有立！有立则有成；未有不钦而能立；不立则安可望有成！
9、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
10、捐躯赴国难，视死忽如归。
11、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
12、哪里有压迫，哪里就有反抗！
13、交有德之朋，绝无义之友。取本分之财，戒无名之酒。
14、所谓勇气，是让人振奋的正义的话，不能作为杀人的理由！
15、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
16、吁嗟身后名，于我若浮烟。
17、改变逆境的策略：、抓住机遇，不留余地；、内紧外松，留有余地；、造足局势，获得认可。
18、寸丝千命，匙饭百鞭，无功受禄，寝食不安。
19、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。
20、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
21、我们爱我们的'民族，这是我们自信心的源泉。
22、常怀克己之心，闭却是非之口。若能依朕所言，富贵功名可久。
23、一忍可以制百勇，一静可以制百动。
24、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。奸贼不除，死有何益？
25、感时思报国，拔剑起蒿莱。
26、如果真的可以让你毁灭的话，为了公众的利益我会很乐意迎接死亡！
27、拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。
28、余生二百年，从未食过量之食，与夫作长久之酣眠，盖以此也。
29、必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。
30、据说狗的一切起居行藏都是以气味为依归。而我们人只依重一双眼，所以好色。有一天假如我们都瞎了，所有感情都只好寄放在气味之中。这是我住过的地方，这是我家人朋友情人的气味，永远忠实。
31、天下兴亡，匹夫有责。
32、军民团结如一人，试看天下谁能敌。
33、城池我丢得起，军心我不能丢。
34、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
35、不食嗟来之食。
36、给领导提意见，有两点特别不要做：第一个是揭领导的短揭得狠，第二个是探领导的心探得准。
37、贪污和浪费是极大的犯罪！
38、我是何等人，彼为何等人，若是答他，却与此人等也。如此自处，忿心必自消也。
39、廉约小心，克己奉公。
40、不为五斗米折腰。
41、思所以危刚安矣，思所以乱则冶矣，思所以亡刚存矣。
42、日食三餐，当思农夫之苦，身穿一缕，每念织女之劳。
43、不到长城非好汉！
44、手提三尺龙泉剑，不斩奸邪誓不休。
45、古者逐奔不过百步，纵绥不过三舍，是以明其礼也；不穷不能而哀怜伤病，是以明其仁也；成列而鼓，是以明其信也；争义不争利，是以明其义也；又能舍服，是以明其勇也；知终知始，是以明其智也。
46、建国君民，教学为先。
47、大丈夫处世处，当交四海英雄。如果不擅长讨女孩欢心，那就去讨自己的未来欢心吧。男人，不是来征服女人的，而是来征服世界的。
48、创基冰泮之上，立足枳棘之林。
49、富以苟，不如贫以誉；生以辱，不如死以荣。辱可避，避之而已矣；及其不可避也，君子视死若归。
50、我可能不会太有钱，但是别人能给你的我肯定也能给你。
51、以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替。
52、为中华之崛起而读书。
53、涅于浑浊而不缁。
54、君子死知己，提剑出燕京。
55、耕夫碌碌，多无隔夜之粮；织女波波，少有御寒之衣。
56、天子者，众人所积而成，故天子应自视为众人之一人，视天下为天下之天下。
57、路见不平，拔刀相助。
58、值得做的事都值得一做再做。
59、一曰人，二曰正，三曰辞，四曰巧，五曰火，六曰水，七曰兵，是谓七政。荣、利、耻、死，是谓四守。容色积威，不过改意，凡此道也。
60、愿欲一轻济，惜哉无方舟！闲居非吾志，甘心赴国难。
1、成功一定有方法，失败一定有原因。
2、待人三要素：团结能人做大事，团结好人做实事，团结坏人不坏事。
3、进步三要素：你自己行 ，有人说你行 ，说你行的人行。
4、说话三要素：该说时会说——水平，不该说时不说——聪明 ，知道何时该说何时不该说——高明。
5、干活三要素：该干时会干——能力；不该干时不干——明智，知道何时该干何时不该干——英明。
6、做人像水，做事像山。做人尽量往低处走，让着别人，遇见利益和名声尽可能往下退，给自己留下做大的余地。做事一定要有自己的主见和目标，像山一样挺立在那儿，才能把事做好。
7、胜者注视的是问题的答案，而败者只看到答案的问题；胜者往往是答案的组成部分，而败者往往是问题的组成部分；胜者有计划，败者有托词；胜者常说：虽有困难，还是办得到；败者常说：虽然办得到，但是太困难。
8、过高的期望，带来孩子的无望；过度的保护，带来孩子的无能；过分的溺爱，带来孩子的无情；过多的干涉，带来孩子的无奈；过多的指责，带来孩子的无措。
9、古犹太人眼里的贤人七德：一是不班门弄斧；二是不打断别人的话；三是不急于求成；四是提问要有针对性；五是解答要符合情况；六是谈话要有始有终；七是要立足实际。
10、人的两只眼睛，全是平行的，但却不平等看人。人的两只耳朵是分在两边，却总好偏听一面之词。人只有一张嘴，却总能说出两面话。
11、知道看人背后的是君子；知道背后看人的是小人。
12、等一等就安全了，让一让就过去了，忍一忍就和谐了。
13、群众跑来跑去，领导批来批去，部门转来转去，会议开来开去，最后问题还是哪里来哪里去。
14、当代体育锻炼现状：老年人奋起，中年人觉醒，青少年沉睡。
15、酒，装在瓶里像水，喝到肚里闹鬼，说起话来走嘴，走起路来闪腿，半夜起来找水，早上起来后悔，中午酒杯一端还是挺美。
16、不敢生气的是懦夫，不去生气的才是智者。
17、一把手说一不二，二把手说二不一，三把手说三道四，四把手是是是是，五把手和六把手，光做笔记不张口。
18、宽慰自己最好的方法是多看别人的短处；鼓励自己最好的方法是多看自己的长处。
19、知道事物应该是什么样，说明你是聪明人；知道事物实际上是什么样，说明你是有经验的人。
20、运好气才有好命运：爱情需要勇气，友情需要义气，亲情需要和气，干活需要力气，事业需要运气，生活需要 好脾气。
21、能付出爱心就是智，能消除烦恼就是慧。
22、生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。
23、拥有梦想只是一种智力，实现梦想才是一种能力。
24、官员说套话，专家说鬼话，商家说假话，明星说胡话，富人说狂话，穷人说气话。
25、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
26、出门走好路，出口说好话，出手做好事。
27、你可以选择这样的“三心二意”：信心、恒心、决心；创意、乐意。
28、你要生活得随意些，你就只能活得平凡些；你要活得辉煌些，你就只能活得痛苦和复杂些；你要活得长久些， 你就只能活得简单些。
29、身先才能率人，律己才能服人。
30、高谈者未必有高见，沉默时也许在沉思。
31、你做对事的时候，常常不会被人们提起；当你做错事的时候，常常不会被人们忘记。
32、把爱情投资在一个人身上，冒险；把爱情投资在许多人身上，危险。
33、三流的化妆是脸上的化妆；二流的化妆是精神的化妆；一流的化妆是生命的化妆。
34、单身是领悟，恋爱是失误，分手是觉悟，结婚是错误，离婚是醒悟，再婚是执迷不悟，没有情人是废物，情人 多了是动物。
35、位置可以增加人的权力，但增加不了权威；位置可以增加人的能量，但增加不了能力；位置可以增加人的知名 ，但增加不了知识。
36、赠人以言，重于珠玉； 伤人以言，甚于刀剑。
37、与身患疾病的人相比，健康强壮自然就是幸福；与遭受灾祸的人相比，平安无事自然就是幸福。
38、互相宽容的朋友一定百年同舟，互相宽容的夫妻一定百年共枕，互相宽容的世界一定和平美丽。
39、名人与凡人的`差别在什么地方？名人用过的东西就是文物，凡人用过的就是废物；名人强词夺理叫雄辩，凡人就是狡辩；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴结别人了；名人打扮不修边幅，叫有艺术家的气质，凡人就是流里流气；名人喝酒叫毫饮，凡人就叫贪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。
40、我们可以不美丽，但我们健康；我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不完满，但我们努力；我们可以不永 恒，但我们真诚。
41、学问是智慧的泉源，品德乃事业的根本。
42、在对的时间，遇见对的人，是一生幸福；在对的时间，遇见错的人，是一场心伤； 在错的时间，遇见错的人 ，是一段荒唐；在错的时间，遇见对的人，是一阵叹息。
43、没有水的地方就是沙漠，没有声音的地方就是寂寞。
44、成功的人做别人不愿做的事，做别人不敢做的事，做别人做不到的事。
45、成功的人找方法，失败的人找借口；要成功就没有借口，要借口就不可能会成功。
46、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
47、钱可以帮穷人解决问题，却帮富人制造问题。
48、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
49、恋爱是想一个人的心，婚姻是拴一个人的心，爱情是吞一个人的心。
50、成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权利。
51、从猴子变成人需要成千上万年，从人变回猴子只用一瓶酒。
52、越是被妻子深爱着的丈夫越是成熟，越是被丈夫娇宠着的妻子就越是不成熟。
53、最浪漫的三个字不是“我爱你”，而是“在一起”。
54、糊涂不招人喜欢，聪明同样也不一定招人喜欢；只有聪明地糊涂着时，方皆大欢喜。
55、把别人演得惟妙惟肖的是著名演员，把自己演得英明伟大的通常是官员。
56、平凡的人睁着两眼看世界，经常看错。不平凡的人闭一只眼睁一只眼看世界，一目了然。超凡的人闭着双眼用 心看世界，所向无敌。
57、不要贪图无所不有，否则你将一无所有；不要试图无所不知，否则你将一无所知；不要企图无所不能，否则你 将一无所能。
58、同时追两只兔子的人，一只也不会逮到。从一定意义来讲，失去就是得到。
59、众星朗朗，不如孤月独明；百鸟唧唧，不如虎啸一声。
60、人要有着眼点；又要有落脚点。前者是战略；后者是战术。
61、面对失败和挫折一笑而过，是一种乐观自信；面对误解和仇恨一笑而过，是一种坦然宽容；面对赞扬和激励一 笑而过，是一种谦虚清醒；面对烦恼和忧愁一笑而过，是一种平和释然。
62、道德是永远的，财富是暂时的。
63、批评你的人是你今天的敌人，明天的朋友；吹捧你的人是你今天的朋友，明天的敌人。
64、为自己活着的人，低劣；为别人意见活着的人，渺小；为别人幸福活着的人，高尚。
65、爱情可以浪漫，但不要浪费；不要随便牵手，更不要随便放手。
66、发上等愿，结中等缘，享下等福，择高处立，就平处坐，向宽处行。
67、有一种缘，放手后成为风景。有一颗心，坚持中方显真诚。
68、世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最长久的拥有就是珍惜。
70、快乐是一种心态，不是一种状态。
71、世间只有圆滑，没有圆满。
72、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
73、同学请的饭局，可以随随便便，像个家里人；朋友（战友）请的饭局，可以大大方方，像个主人；领导请的饭 局，必定小心翼翼，像个陌生人；请领导的饭局，一定要毕恭毕敬，像个仆人；被人请的饭局，自然客客气气 ，像个客人！
74、聪明的人经营健康，明白的人储存健康，普通的人不懂健康，糊涂的人忽视健康。
75、没有经济上的独立，就缺少“自尊”， 没有思考上的独立，就缺“自主”，没有人格上的独立，就缺少“自 信”。
76、人生在世，需要不断地为心灵除尘，自省、自责、自悟、自重??。
77、永远不要对可能是坏事的事好奇，否则可能要了你的命。永远不要在痛苦的时候做决定，否则你以后一定会后 悔。
78、科学上的追求是真，道德上的追求是善，艺术上的追求是美。
79、善良是一种智慧，是一种远见，一种自信，一种精神力量，是一种文化，一种快乐。
80、你有权发怒，但不应践踏别人的尊严；你有权失败，但不应自暴自弃；
你有权争取成功，但不应以牺牲他人为 代价；你有权要求争议，但不应以复仇为手段。你有权要求生活得更美好，但不应以今天的欺骗来捡取明天的 快乐。
81、忍耐是坚忍和能耐的简称；学问是苦学和勤问的概括。
82、无知和愚昧是任何人都讨厌的事，但这只能通过学习避免；美丽和健康是任何人都自豪的事，但这最好加上保 养维持。
83、吹捧自己是自欺欺人的痛快，中伤别人是有损自己的卑劣。
84、贪不义之财易毁； 信不忠之人多祸。
85、爱情的悲剧源于挑剔；婚姻的完美由于宽容。
86、奉献使心灵富有，创造让人生美丽。
87、烹调水平影响着菜肴的味道，心情状态左右着生命的优劣。
88、活着本身就是一种幸运，年轻本身就是一种幸福。
89、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍。
90、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
91、阳光虽然暖和，可照射的时间长了，也会遭到谩骂。
92、就算砸碎钟表，谁也休想把时间的脚步束缚半秒钟。
93、熟悉的地方没有风景；不熟悉的地方有陷阱。
94、真正的爱不是暂时的感动；而是一生的回味。
95、真正的爱不是把他抱在怀里，而是让他学会走路。
96、人们都知道的，是生活；人们不知道的，才是艺术。
97、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
98、抱最大的希望，尽最大的努力，做最坏的打算。
99、女人最实际，离不开柴米油盐；女人最不实际，梦想着鲜花美酒。 100、把简单的变成丰富，是聪明；把丰富的变成简单，是智慧。丰富，有助思考；简单，便于实行。
(一)论变革
1.我们的时代是空前巨大变革的时代，并且变革的速度越来越快，使人感到许多变化来得异常突然。东欧巨变、苏联巨变，异常突然;全球化狂飙猛进，异常突然;各种根本技术的巨大突破，如多媒体技术、网络技术、纳米技术、基因技术的巨大突破，异常突然;特别是科学家宣布：“从基因破译的进展可以预期，在2030年之前，人类就能够掌握控制衰老的基因，从而延长人类的寿命，实现长命千岁的愿望”，这更使人感到异常突然。综观我们世界的种种巨变、突变，深感我们的时代已经进入100倍速、1000倍速、10000倍速的时代，进入“今天的10年超过过去的10万年”的时代。
2.一个人、一个企业、一个组织、一个国家、一个民族，欲取得成功，必须与时代同步。古语云：“识时务者为俊杰”;今天则要说：“识时代者为俊杰”。一个有头脑的人，要在环境欲变未变之时，见微波而知必有暗流，闻弦歌而知其雅意，处晦而观明，处静而观动。这方是智者之所为。假若对时代变迁视而不见，混混沌沌，必被时代抛弃。
3. 五百多年前，明朝有个叫万户的人，把自己绑在47支火箭上，想飞上天去。他在一声巨响中被炸得粉身碎骨。当年嘲笑万虎“粉身碎骨”的凄惨结局的人，怎能想到今天我们能够飞上蓝天、征服太空?
4. 一切都是可以改变的。古代做不到的，并不代表当代做不到;昨天办不到的，明天就会变成现实。人类拿以前的“不可能”作为今天的“不现实”的愚昧的限制时，那等于自己在给自己制造一个最大的悲剧。
5. “如果可能，那就走在时代的前面;如果不能，那就决不要落在时代的后面。”一个人、一个企业、一个国家，欲取得成功，必须与时代同步。
(二)论智慧
6. 一辆马车制作得再完美，也跑不过一辆简陋的火车。
7. 智慧，是无穷能量的源泉。无论是平定天下、治理国家，还是经营管理、市场营销……人类社会和日常生活的方方面面，取胜的最大关键都在于智慧。
8. 在古代，可以“一策而转危局，一语而退千军，一计而平骚乱”，可以“计就惊天地，谋就泣鬼神”。在当代，人们越来越认识到计谋就是效益，计策就是金钱，智慧就是财富。
9. 以体力型的劳动力取胜，以技术力量取胜的时代都已接近尾声，未来的竞争将步入以智慧力量取胜的新时代。孙子说“上兵伐谋”，管子说“必先争谋”，孔子也说“好谋而成”。我国的《史记》高度评价谋的巨大威力：“运筹帷幄之中，决胜于千里之外”;西方的《圣经》也高度评价谋的巨大价值：“黄金和白银可以提供安全的保证，但是比不过腹有良谋。”
10. 凡是那些对信息有着独到的眼光的人，在这份“眼光”的背后，必然靠着独到的思维能力——分析力、鉴别力、判断力等做支撑。思维能力是点“信息”成金的手指头。没有这个手指头，再多的信息也是一堆毫无价值的顽石。
(三)论成功
11. 人们常说，“时势造英雄”。这话既对，又不对。无数人经历着同样的时势，为何有人成功有人失败，有人是英雄有人是狗熊?
12. “对于一艘盲目航行的船来说，任何方向的风都是逆风。”对于一个没有志向的`人来说，任何机遇都不是机遇。
13. 是否按照客观规律办事，是决定我们认识世界和改造世界的一切活动成败的关键。孙膑有一句
14. “一语不能践，万卷徒空虚。”一计不能行，全都等于零。要“敏行”——立即行动，雷厉风行，“君子讷于言而敏于行”;要“稳行”——稳扎稳打、步步为营，不浮
15. “大器早成”与“大器晚成”是两种目标模式。一种可称为“速决战”，一种则是“持久战”。“大器晚成”与“大器早成”都可实现成才的优化，只是优化的程度不同。每一个人应根据自己的情况和需要，对两者加以选择。不管“早成”还是“晚成”，最重要的是要“成大器”!
16. 一个成功的领导人，必定是善于激励下属的人;一个成功的教师，必定是善于激励学生的人;一个成功的家长，必定是善于激励孩子的人;一个成功者，必定是善于自我激励的人。
17. 怎样的人生，才是成功的人生?对此问题，早就指出：一要生存，二要享受，三要发展。生存、享受、发展，构成了总体的三个维度。生存之本在于体。享受之本在于乐。发展之本在于学。
(四)论生命
18. 世间的一切都源于人的生命。林语堂说：“科学无非是对于生命的好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是对于生命的叹赏，艺术是对于生命的欣赏……”如果对生命作哲学的思考，不难认识生命的三重绝对性：绝对根本性、绝对一次性、绝对宝贵性。
19.在这个世界上，有的人为金钱绞尽脑汁，有的人为权力苦苦钻营，有的人为地位挥泪流血……金钱、权力、地位与生命，到底孰重孰轻?生命一旦灭亡，附丽于生命的财富、权力、地位、荣誉、爱情等等，都将像水中的泡沫一样转瞬即逝。
20. “孔丘盗跖俱尘埃”。孔丘是最崇高的大圣人，盗跖则是最闻名的大盗。不管是大圣人还是大盗贼，都难逃一死，死后都一样化为尘埃。因此，死亡是人类共同的敌人。只有真正认识死，才能深刻理解生。让我们每一个人深深铭记：生命只有一次，人生只有一回!我们共同的最大敌人只有一个：死亡!
21. 教育最宝贵的是生命教育，科学最宝贵的是生命科学，文化最宝贵的是生命文化。敬畏生命、珍爱生命、尊重生命。人人都有“一个生命胜过一个太阳系”的观念，会使每一个人都认为：珍爱生命才是最合人性、最合人道的。
22. 对一个国家来说，最宝贵的东西，不是它储备的大量黄金或外汇;更不是它的土地或资源，而是人民的健康，人民的生命!
23. 当有人问美国著名投资家巴菲特“一旦成为美国首富，还有什么目标”时，他毫不迟疑地回答：“成为美国最高寿的人!”
24. 对生命的需求，超越时空，超越民族，超越阶级，是人类最普遍的需求，是一切需求中最大的共性需求。君不见，无论凡圣贤愚贫富妍
25. 人类将逐渐意识到自己最大的失误是忽视自己，忽视自己的生命。21世纪，将是人类关注自己，关注自己的生命，力求真正最大自由——生命无限自由的世纪!
(五)论文化
26.人正，世界正。心正，人自正。要正人心，必正文化。
27.变革人的行为，关键在于变革观念;要变革人的观念，关键在于变革文化。
28.今天，我们拥有信息但没有文化;我们拥有知识但没有理想;我们拥有技术但没有目标。我们依然不安，因为世界科技发展太快;我们依然焦虑，因为担心我们的观念更新太慢;我们依然
29.我们需要这样的先进人类文化——既整合了科学文化与宗教文化的精髓，又整合了当代文化与古代文化的精髓，又整合了西方文化与东方文化的精髓。以“唯人文化”、“生命文化”、“生态文化”、“和合文化”、“共利文化”、“大成文化”所构成的新文化，正是这样的文化。
30.唯人文化——人就是上帝!能人就是上帝!——当一个人、一个企业、一个组织、一个国家有了这样的观念，那么，对待一切问题，处理一切事情，就会有新的眼光，新的思路，新的出路。
31. 两片面包夹块肉的汉堡包，味道不敢恭维，老实说还不如煎饼果子好吃，可它为什么能风靡全球呢?向国际市场进军时，它包装成美国文化的代表，令人在内心认为吃汉堡包能表明他们是现代人。可见，汉堡包风行世界，靠的是文化，是标志美国时尚和风潮的文化。
(六)论人性
32.好生恶死、趋乐避苦、贵智贱愚、亲善仇恶、爱美厌丑，都是最根本的人性，是超越国界、超越时代的，既属于中国人，也属于美国人;既属于东方人，也属于西方人;既属于过去，也属于今天，更属于未来。
33.人的本性是喜欢和希望他人善良的。出于人的自利性，也希望他人善良，这使自己更有安全感，所以人的本性乃是亲善仇恶的。古时候中国人对孩子的要求是不恐智不达，惟恐德不修。在今天社会转型期，人们失落了善良和诚信。根据稀缺原则，越是稀缺越是珍贵，善良和诚信已成为我们市场经济中最为稀缺的资源。
34.自利性是人的第一本性。自利不同于自私。如果自利性无节制地膨胀，才会导致自私。人一生下来，不用教、不必学就会自利。当然，人又有道义性。人有善根，有亲善仇恶之心。从根本上说，亲善仇恶也源自人的自利性。
小孩子生下来晓得自己拿东西就吃，这是自利性;后来懂得把食物分给小伙伴吃，让小伙伴先吃自己后吃，这样的道义性是后天教化出来的。可见，人性首要的是自利性，然后才是道义性。
35.对于人性的认识，既不拔高，也不贬低，而应实事求是，正确待之。中国曾在经济建设上栽了大跟头，就是与人性相背造成的。“狠斗私字一闪念”，不承认人的自利性，连私人做饭的权利也剥夺了，连个人的锅、灶都没收得干干净净，表面看来搞集体主义联合起来力量大，而实际上却造成了饿殍遍野、全国饥荒!后来，经济改革的奇迹，从根本上说也是因为认清了人性，尊重了人性，承认了人的自利性。一下子中国就多长出了粮食，经济上从深渊走向了辉煌。违反人的自利性与尊重人的自利性，带来如此天渊之别的差异。
(七)论创新
36.人类历史上，第一个人捡起身边的石块掷向野兽，这个举动就是创新。后来，又有人第一个把石块打磨得非常锋利，这样更能致野兽于死地，这就开始制造工具，更是创新。人类就是靠一代又一代的层出不穷的创新，才得以生存、发展，从而成为万物之灵，成为地球的主人。
动物依靠本能活动，永远无法改变自身的命运;而人类依靠创新活动，能够不断发展，不断进步。创新是人区别于动物的根本所在。
37. 今天，成功者不是继承型的人，而是创新型的人。继承性学习是以积累知识为主要特征，而创造性学习，则是把学习知识与创新知识结合起来，不只是学到知识，还能推动创造。
38. 如今，国家分为“头脑国家”与“躯干国家”。“躯干国家”只能沦为“头脑国家”的附庸，而“头脑国家”所倚仗的正是一套运作良好的国家创新系统，所凭借的正是极其强大的国家创新能力。
39.创新学习，也是在学习总方略上的大变革。常对同学们说：古人的话、老师的话和一切名流学者的话，不一定都对。他自己坚持做到“不能让自己的脖子上长别人的脑袋。”他在书上空白处写满了批语，有的批“此论颇精”、“言之成理”;有的则划杠打叉，批上“不通”、“荒谬”或“陋儒之说也”。
40. 独智，就是脑袋不要长在别人的肩膀上，要有自己的头脑;独行，就是要有“走自己的路，让别人说去”的风骨。独智加独行，方能产生独创。
(八)论未来经济
41. 在未来经济时代，只有既是高科技企业，更是高人性企业，才能成为最终的赢家。未来的经济不仅要追求顾客满意，而是要追求顾客感动。做到令顾客感动的地步，是高人性企业所追求的目标，是未来经济的发展趋势。
42. 经济发展到今天，衣食住行的低层次的好生需求已经得到了充分满足。如果经济仍然只在衣食住行上打转，那么无论怎样拉动内需，也无法摆脱市场疲软。
未来经济，要充分满足高层次的好生需求。高层次的好生，就是追求健康、追求长生。
43.娱乐经济的风生水起，风起云涌，正说明：我们的时代在发生着空前的革命——过去，实物产品才能增加财富，但是现在“快乐”也能够推动经济的发展。
(九)论人类
44.人类危机的真正根源是什么?就是对人类自身未来的懒思、少思。21世纪呼唤为人类思考的真正的思想者。21世纪，最需要的不是金钱，不是资源，甚至不是技术，而是能够使全世界联合起来的共同理想。
45. 现实的人类是怎样的呢?这样的人类，当然只配拥有一个相互争斗、相互残杀、战争不断、暴力丛生的世界。
46. 今天，人类的危险，不是来自外部，而是来自内部。人类当前的主要矛盾，不是与自然的矛盾，而是人类内部的矛盾。狄德罗这样描述：“人类既强大又虚弱，既卑琐又崇高，既能洞察入微又常常视而不见。”很多方面，人类何其强大——强大到把地球折腾得天翻地覆，又何其虚弱——虚弱到那按着核按钮的手指一动就可以使全人类毁于一旦;既能洞察入微地研究外部世界的细小事物，又对人类内部的最大的共同利益视而不见!我们把巨大的人力、物力、财力、精力，耗费在了吵吵闹闹、勾心斗角、自相残杀上面，甚至于要同归于尽。人类四分五裂，手足相残，这正是世界危机、人类悲剧的总根源。
47. 冷战结束后，人类盼来的不是天下太平，反而进入了一个更加危险的时代。我们在享受着高科技带来的幸福时光的同时，又面临着人类自己制造的种种毁灭性的灾难。科学家宣称，恐怖组织只需 20克病毒，就可以把全世界60亿人都“解决掉”!……最大的恐怖与最大的利益，必将推动着人类做出最伟大的抉择。
48. 危机往往也是转机。今天的重重危机，恰恰能成为人类的最大转机。只要我们大家能认识到我们大家共同的利益、共同的目标，世界各国人民，哪怕本来像吴越那样仇恨极深的世代仇敌，也一定能够携起手来，同舟共济，共创未来。
49. 一旦人类实现空前绝后的大彻大悟，将启动巨大的世界文化再造工程、世界政治再造工程、世界经济再造工程——整个世界再造工程。只有如此，才可能避免人类“直下地狱”，才可能使人类“直登天堂”。
50. 鹰有时比鸡还飞得低，但鸡永远不能飞得象鹰那样高。人类，有时候像鸡一样低飞，甚至有时候还会像蟑螂一样爬行，但是人类一旦觉醒，就会像雄鹰那样振翅高飞!
