我看了一本学校发给我们少先队员必读的书籍，这本书可不是小儿看的连环画，而是作家出版社出版，季世昌主编，富有教育意义的红色书籍--《伟人瞿秋白》。
瞿秋白1899年1月29日出生江苏常州，1935年6月18日英勇就义。少年瞿秋白天资聪明，爱学习，善思考，同时有正义感和同情心。瞿秋白的父亲平时爱好绘画，母亲知书达礼，良好的家庭教育对瞿秋白的成长有着深刻的影响。
读完这本书，我不禁为瞿秋白忠于党、人民的革命精神和高贵品质而感到自豪。例如，瞿秋白在狱中，面对敌人的审讯、劝降，他都坚守革命气节，义正词严地说"人爱他的历史，甚于鸟爱他的翅膀，请勿撕破我的历
史"、"头可断，志不可敌。"、"为革命而死，是最大的光荣。"。我想为瞿秋白的英雄气概而喝彩。
瞿秋白不仅是中国共产党早期的`主要领导人之一，而且也是中国革命文学事业的重要奠基者之一，他就是我们学习的榜样。我们要好好学习，天天向上；丰富自己的知识，增长自己的才干，提高对社会主义的觉悟，长大了为共产党为祖国贡献自己最大的力量。
向瞿秋白学习，继承革命前辈的光荣传统，弘扬革命精神，振兴中华，建设祖国！
指导老师：黄伟婷评语：你读的很认真，能准确领会瞿秋白革命精神和高贵品质是我们学习的主要内容，同时知道自己今后如何学习，文章中心突出，内容丰富。
在20世纪跌宕起伏、风云变幻的中国政治、思想文化史上，瞿秋白作为著名的革命家和知识分子，肩负救亡与启蒙的历史使命。
他拥有诸多第一：第一个翻译《国际歌》歌词，第一个系统译介马克思文艺理论和苏俄作品，第一个把新生的苏维埃共和国介绍到中国，第一个尝试用马克思主义研究中国社会政治经济、研究中国革命;但他同时也是一个“多余的人”、一个所谓的“叛徒”。他在临刑前一个月，于福建汀州狱中写了遗文《多余的话》，其中透露出来的个人际遇感受，与时代洪流，形成强烈的反差和冲突。
回观瞿秋白的道路，研读其著作，不难发现，知识分子，是瞿秋白自己认可的身份，也是他骨子里散发的内在气质和文化品格的体现。身处巨变时代，革命是瞿秋白奋斗的目标，也是中国社会的核心问题。近代以来，革命大抵都与知识分子有关，他们开风气之先，首先在思想文化转变、重建过程中倡导、鼓吹和实践革命的理想。而作为中国现代知识分子，他具有双重的身份和任务：面对现实政治、国家与社会关系必须承担启蒙与救亡的时代任务，而知识分子天生就具有的内省、反叛精神，却时刻促使他们观照自身的灵魂，关注心灵的苦闷、彷徨、追求。在中国现当代历史上，知识分子的形象书写通常有两种倾向：一种是完美的英雄，坚定的革命者。还有一种就是更多关注个人独立的精神空间，充满矛盾、犹疑和挣扎，在这里知识分子是追求与彷徨的混合体。鲁迅、茅盾、巴金等都书写了这一类知识分子。而瞿秋白，正是以自己的言和行为这个传统作出了个性化的注解。
浪漫与革命，两者都是激情的象征，在20世纪初叶中国社会由传统向现代的转型过程中，在知识分子的想象和预期中，它们奇妙地结合在一起。于是，骨子里充满浪漫精神的瞿秋白义无反顾投入了革命，参与了革命实践，获得了革命家的身份认同，文化的构建与革命的行动获得了某种统一。但矛盾恰恰存在于此：浪漫的内核以个性、自由、反抗为本质，而革命却常常不需要、甚至完全排斥这些特性。他不可避免陷入了某种困境：一方面坚持革命信仰改造自我，另一方面又无法完全抑制和背叛浪漫文人天然的个性需求。对此，鲁迅在《文化偏至论》给出了最为精辟的剖析：“他们天生地有着追求群体 人类 平等的人道主义倾向,又本能地对个体精神自由、个性发展持有特殊的热情与敏感。”
《多余的话》是瞿秋白被俘后在狱中所写的，是他离世前最后的文字。死亡是人生最后一块也是最重要的试金石，那一刹那流露的定是真实的性情。《多余的话》呈现了一个完整而真实的灵魂，瞿秋白解剖自己，审视自己，用这种方式拒绝无谓的崇敬和
老一辈革命先驱的精神感人至深，是历史的丰碑，值得后人永远铭记。
理想照耀中国观后感
最近一段时间在基层党建网上看了不少的优秀党建纪录片，在这些纪录片中间《理想照耀中国》系列纪录片是我比较欣赏的几部作品中的一部，该系列片共有5集，刻画了李大钊、王尽美、蔡和森、向警予等一批共产党人的形象，尤其是第五集《执政之要在为民》，片中的四个人物，是新中国各个时期共产党人的代表，横跨了建国后的近四十余年的时间。尽管时代变了，但他们的理想和信念始终如一。他们朴素、善良、正直，见不得人民贫穷受苦，以自己对人民群众广博的爱心和同情心，身体力行地改造新中国，发展地方经济，推动教育和改革。为新中国的建设，他们付出毕生的精血;为百姓生活的富足;为社会的和谐安定，他们燃尽自己生命最后的光亮。他们用自己短暂的一生回答了这样一个重大问题：作为执政党的一名党员，如何保持共产党人本色，坚持党性原则，脚踏实地，艰苦奋斗，做人民的公仆。他告诉了我们一个人应当有个理想，并不断为之努力，这样人才不会获得很飘，得过且过。
在现在这个日益发展进步，充满着各种各样诱惑的社会中，如何向前辈们一样保持共产党员的先进性，贯彻全心全意为人民服务的宗旨，是对我们这些新时代党员的考验。那么我们该如何做呢?
首先，要加强理论学习，认真学习马克思主义理论。一个人入党的动机是不是正确，往往同他对共产主义事业和无产阶级政党的认识正确不正确、深刻不深刻有直接关系。马克思主义理论特别是马克思主义的党建理论，科学地阐述了上述问题，只有认真学习这些理论，才能对这些问题有更加明确和深刻的认识。
第二、要坚定共产主义信念，不断增强克服困难的信心和能力。人们的正确认识，要经过实践认识再实践再认识的过程，并不断循环往复，才能获得。要通过投身于建设有中国特色社会主义伟大事业的实践活动，来加深对党和共产主义事业的认识，端正入党动机。
第三、要通过学习优秀党员的模范事迹，来增强自己对党的感情，激励自己不断进步。以吃苦在前、享受在后的实际行动，来贯彻全心全意为人民服务的宗旨。要认识到党的全心全意为人民服务的宗旨贯串于党的一切活动中，任何时候都坚持把群众利益放在首位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，不允许任何党员脱离群众，凌驾于群众之上。
第四、贵在坚持。要谨记组织上入党是一生一次，思想上入党是一生一世。同志说过：“有许多党员没有完全入党，思想上没有入党的人，头脑里还装着许多剥削阶级的脏东西，根本不知道什么是无产阶级思想，什么是共产主义，什么是党。”我们应引以为戒，不论组织上是否入党，都应做到先在思想上入党，要注意长期进行自我检查。
我将对照党员的标准找出自己的差距，以高度的自觉性，正确的认识自己，严于剖析自己，坚定信心，执着追求，使自己更快的进步，早日成为一名合格的共产党员。
《理想照耀中国》观后感：我们需要理想
该片以一批不同时代的人物串起建党90年来的风雨历程。它刻画了李大钊、王尽美、蔡和森、向警予、
（一）战马、好来坞和米国电影
一、一直以来，战马的口碑很不错，所以自然便列入了自己的观影计划。这次一个人在重庆看完以后，首先想到的一个最直观感受：“战马”中没有一句多余的话。
最近看到关于林彪的一些话，他曾讲：“懂的人不用讲，不懂的人没必要讲”。这里有个意思是说人们日常交流中有很多完全不必要的废话。事实的确如此，这个世界充满了废话（很多还是谎话屁话），充满争论，以及分歧。所以我们在《非诚勿扰》中看到秦奋穷尽才智，搞了个“分歧终端机”！
“战马”的时间并不短，事实上文戏、对话相对还更多，但是却没有什么废话，更没有什么不必要的场景和画面镜头。我认为这就是好来坞的魅力所在：100多分钟的电影让观众分分秒秒都过足戏瘾。在一个编剧们一致信奉“好故事就是一切”的好来坞，不断涌现出这样的作品，（或许，从好来坞出走的梦工厂，终于又刷新了他们的票房记录。而斯皮尔博格则说“我拍摄电影并不是为了赚钱”，很个性。）
二、这次回家还先看的“谍4”，同样来自米国，不一样的大片，却同样精彩。我觉得这才是做电影。留得住观众的电影。汤帅“英雄”暮年魅力不减。看“异星战场”却睡着了，一直到终场结束。
国内也一直在效仿，寻求突破，只可惜总在皮毛（这么说并不夸张）。姜导的“子弹”打响了票房上的初级突围，可是值得细嚼的滋味很少。《金陵十三钗》以及《龙门“卸”甲》没来得及一看。可是从片花以各式宣传介绍，你就能明白，除了过过瘾，看点也寥寥。关注老谋子这么多年，知道他在各类电影中总想“有所关怀”，可终究摄影出身，算半个“2B的文艺青年”吧，能够实现突围？“徐侠客” 这次乘3D势头一并把“新龙门客栈”重新推出，原来十多年前“新龙门客栈”里的那位太监大侠竟然就是甄子丹演的，很是牛X。“龙门”系列也还是精彩，徐克还有很多经典、给力的武侠片。“笑傲”？“黄飞红”？只是，武侠，以后的出路又在哪里？
（二）有关瞿秋白先生“多余的话”
201x年导演霍建起出品了《秋之白桦》，必定又是一部只能不希冀票房的`类型电影。所有的文艺电影，即使再你宣称你不为票房，那么你排出来，不多让大家了解感受那又是为何呢？相比之下《桃姐》以及《晚秋》都还可以----尽管目前人们《晚秋》的评价好坏各半，尽管还有人自称看到一半实在忍不住了离场！
抛开电影，瞿秋白先生是令人敬畏的，他在临死前一定是有许多话想说，但是人生在世，终究有一种“不可说”，或者“看破不说破”的机缘巧合时候。临死前，纵使千言万语万千感慨，汇成寥寥二三百字“多余的话”，留白之处，省了人们三千烦恼丝的“多余”的话，便是瞿先生秋白的最可敬之处。
曾有人问林彪：“您打那么多胜仗秘诀是什么？”林一句最简短的回答：“熬！”简单，因为无多余的废话，便不失霸气，像极一句广告词“简约不简单”。（林的那些事就不提了，也是“多余的话”，“古今多少事，都付笑谈中”，不抱态度且作茶余饭后闲谈）
我是一个人在重庆UEM影院看的《战马》，在重庆的短暂几天，多感受到的还是一种相对平安和谐的城市生活，至少在看完电影后午夜回住所的一路还是很放心。与房东交流，我能感受到他们对城市何何重有些许隐忧以及对领导的一种朴素的尊敬。
秋，白，战，马，是怎样一幅画卷？带一点忧伤、涵养、勇敢以及野性的画面？
（三）关于生活
在好友家，友老责备母亲的不是，在现场的我总觉有点尴尬，而且他母亲已经“疑似”抑郁症夜不能寐了。本来尽是一些小事（反感母亲的唠叨，以及对母亲做事瞻前顾后常常做不好事而担心着急？）！其实母子连心，彼此都是因为爱，可是为什么不能采取一个更好的办法呢？（具体怎么着我也讲不上来，但是只要具备这种“以更好的办法关心和爱”的意识以后，自然可以有很多好的解决问题方式，比如好多时候可以以幽默带过，或者以幽默达到提醒的效果。）而且，上了年纪的人，多数比较安于现状，比较害怕变化，何必苛求他们按着我们的思想改变什么？我们想的真的就是对他们最好（最适合他们）的吗？
我自己也曾同样也厌烦了母亲的唠叨，也甚至为这些事上脸，但现在这已不是我的烦恼。二十几的我们，开始有一些主见，父母有些话便当了耳旁清风。我想这是家庭中孩子长大的一个自然过程。大家给彼此多点时间，多点理解包容便一笑带过。妈妈有一天会不再唠叨，就像现在耄耋之年的奶奶，变的像个小孩子，很娇气，要吃这要吃那，这里不好那里不好，“还是你们年轻人好，好多地方”…----全是小情绪，以及晚年的一种不再苛求不再奢望的希望，像我们小时侯不能真正计划着实现的希望、梦想一样。
那些像《大话西游》中的苍蝇的唠唠叨叨的话，又是否多余？
（四）战马，全篇是关于“勇气”的诠释
关于勇气，我认为平时那种就是很胆大的人自然是一种。此外对于有些胆小的人，就像《集结号》中谷子地手下那个最后牺牲的戴眼镜的文化青年王金存一样，一开始老是“怕怕怕”的，到后来也做了很多很了不起的事。“知耻近乎勇”不知道是不是就是这种情况…
但是也有些不是因为“知耻”，却是情至深处，瞬间爆发的能量。就像情急之中有母亲能完好接住高楼上坠落的孩子，就像《战马》中农场少年阿尔伯特（Albert）的父亲在那一刻不惜得罪地主花掉全家积蓄买下相中的这匹马，就像那个法国小女孩艾米莉（Emily）的祖父始终不得罪德军而选择生存下来，以及小女孩自己不顾生命想保护乔伊（Joy）和它的黑马朋友。
艾米莉责备爷爷的软弱。爷爷坐在一张椅子上，为艾米莉讲了一个故事。信鸽，是可以改变战争的动物，他们的职责就是不停的飞到目的地。然后在飞行过程当中，身下是一片炮火，要多过这些炮火，才能到达目的地。一个不小心，也会丧命。信鸽要活下，就要眼睛一直盯着家里的方向，一直飞下。信鸽的活法，是影片清晰的表现出勇气的意义。信鸽的生存方式就是躲避，躲避枪林弹雨的战场，飞到目的地，完成自己的使命。用懦弱的方式活着，是勇敢的另一种诠释。爷爷讲完，天空雷声乍停，大雨倾盆，艾米莉留下了一行眼泪。
有些“勇气”不是只属于那种一直就胆大，很有气场，任何时候都不输给他人的人。就像前面说的“家庭生活琐事”中，遇到了分歧或者问题，应抱着“以更好的办法关心和爱”的意识寻找更好的解决方式，这样更好的保护了我们每一个所爱的家庭成员。就像现在很多国家之间，有些问题，看似总在吃亏，肯定不能简单说是韬光养晦。（米国的电影人很好的理解了英国的小说家关于“勇气”的诠释，可是他们的领导人却在每一寸朝夕利益上步步紧逼，耍尽伎俩，用尽trick，耍很多花招）。
我觉得勇气是可以传染的，以一些话和一些信物的方式。就像被Albert他父亲他扔掉，却又被妻子Rose却暗地里保存并藏了起来团三角旗和勋章。
人在世，适应环境是一方面，但是无论在什么环境中保持自己那一点坚持更不容易更需要敢于坚守的勇气。希望所有人有勇气做到自己讲过要做的事，或者敢于在自己一个人的时候真正倾听自己内心深处的声音，于各自人生画卷上，也着一笔比较纯粹的丹青。
