成语是中国传统文化的重要组成部分，在数千年的历史与文化中，始终保有旺盛的生命力。究其根本，则是成语里蕴含的古人的智慧仍然启迪着当代人。一起来看看历史上的智慧成语故事，仅供大家参考！谢谢！
舍旧谋新
春秋时，晋文公曾在国外流亡了十九年，后来得到楚国的帮助，才有机会回国做了君王。当时，楚国的势力很大，许多小国都向楚国称臣；晋文公为了成为霸主，就决定从立威诸侯做起。恰巧，为了魏、曹、宋三个小国，弄得晋、楚反目成仇，楚国派大将子玉和晋军对战，晋文公遵守当年的诺言，把军队撤退到九十里外，以报答楚王从前对他的优待；但是，楚将子玉仍然坚决要和晋国决一雌雄。
当晋军撤退到城濮的时候，晋文公非常苦闷，他听到大家都在说：“我们的君王德行高超，应该舍弃对楚国的旧恩，建立新的功劳。”
晋文公听了，恍然大悟，便重整军队，终于在城濮打败了楚军，称霸诸侯。
后来的人，便将晋文公部下所说的“舍其旧而新是谋”，简化成“舍旧谋新”这一句成语，用来比喻拋弃旧的计划或人事，重新规画，建立一个新的事业。
小朋友们，这个故事告诉我们，无论做任何事，应该要日新月异，追求进步，一旦发现旧的方法不适用的时候，要立刻采取新的方法，才能够得到更好的效果，这便是“舍旧谋新”了。
围魏救赵
战国时期，社会局面混乱不堪，各国都想不断扩大自己的势力，把眼光都投向了战争。战争得来的胜利最直截了当，比软实力来得更快更稳，而且光明正大，不用拐弯抹角。
战争胜利后，百姓的房产也许就从一处变为两处，每年一万钱的收入也许就变成了三万钱，今天养一口人还成问题，兴许明年生个二胎都不愁了。从发展中国家变为发达国家简直是小菜一碟，小康家庭的生活指日可待啊！
战国七雄中，魏国势力强大，如意算盘打得最响，于是为了实现自己的小目标，在公元前354年，魏王就派自己的得力助手“庞涓”为将，指挥大军包抄赵国都城——邯郸。谁成想，平时看赵国弱不禁风，倒是挺能负隅顽抗的，战守一年有余，赵国依然没投降，而魏国已经疲惫不堪。
赵国请第三方齐国支援，并许诺解围后将中山相赠，齐王听后颇为心动，于是马上派田忌为将，孙膑为军师，率军八万前往救援。
虽说这到嘴的鸭子不能让它飞了，但万事开头难，从哪里开始着手呢？先得敲定军事大方向。田忌是主帅，必得先定方针，他打算正面救援，直驱邯郸。然而，孙膑上前说道：“当下，想要趟这趟浑水，必须想方设法让魏国主动离开赵国，我有一计能拆开这两个冤家。魏国精兵都在攻打赵国，国内实力大减，我们直接攻打魏国国都大梁，给他们来个措手不及，可成？”孙膑这话，一言惊醒梦中人，田忌采纳了孙膑的计谋，率军进攻魏国。
庞涓在这个历史故事中，注定是个配角，得知消息，他未能稳住阵脚，反而心急如焚，如无头苍蝇一般失了分寸。万般无奈之下，庞涓只能命几万大军丢掉粮草辎重，星夜从赵国撤军，回师自救才是当务之急。没有国，哪有家啊！当初的.小康家庭看来还是别想了！
男主孙膑早已料到魏国的下一步棋，怎可如此轻易地放魏军回师？他预先在魏军回国的必经之地桂陵设下埋伏，当庞涓率领长途跋涉、疲惫不堪的魏军经过时，齐军突然出击，打得魏军丢盔弃甲，几乎全军覆没。赵国之围解了，齐国如愿以偿地坐收了渔翁之利，男主角孙膑在众多的鲜花与掌声中，成了耀眼的明星。
历史上，把这种作战方法叫做“围魏救赵”。亲耳听孙膑献计说法的只有田忌一人，但这并不妨碍孙膑成为闻名天下的军事奇才。后来，军事家们都以孙膑为偶像，还把“围魏救赵”列为三十六计中的重要一计。
请君入瓮
汉语拼音
qǐng jūn rù wèng
近义词
以毒攻毒、以牙还牙
历史典故
唐朝女皇武则天，为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏。其中有两个最为狠毒，一个叫周兴，一个叫来俊臣。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法，杀害了许多正直的文武官吏和平民百姓。 有一回，一封告密信送到武则天手里，内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒，责令来俊臣严查此事。来俊臣心里直犯嘀咕，他想，周兴是个狡猾奸诈之徒，仅凭一封告密信，是无法让他说实话的;可万一查不出结果，太后怪罪下来，我也担待不起呀。这可怎么办呢?苦苦思索半天，终于想出一条妙计。他准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家里。
两个人你劝我喝，边喝边聊。酒过三巡，来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案，常遇到一些犯人死不认罪，不知老兄有何办法?”周兴得意地说：“这还不好办!”说着端起酒杯抿了一口。来俊臣立刻装出很恳切的样子说：“哦，请快快指教。”周兴阴笑着说：“你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里，你想想，还有什么犯人不招供呢?”来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反，上边命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”周兴一听，手里的酒杯啪哒掉在地上，跟着又扑通一声跪倒在地，连连磕头说：“我有罪，我有罪，我招供!”
典故
溯源《资治通鉴·唐纪·皇后天授二年》：“兴曰：‘此甚易尔!取大瓮，令囚入中，何事不承!’俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：‘有内状推兄，请兄入此瓮。’兴惶恐叩头伏罪。”
成语故事
在唐朝时期，中国出现了一个位女皇帝，她就是武则天。她称帝后遭到了很多人的反对，于是她便采取极端的残酷的镇压政策，以维护自己统治权威。同时还发布命令，对于那些告密的人给予重赏。即使是诬告，对于告密者也不予以处置。这样一来，告密的人越来越多，全国上下到处都变得人人自危。
由于武则天采取如此残酷镇压政策，以至于出现了许多酷吏，他们有的捕风捉影，想尽办法诬陷政敌;有的则不断想出新的刑具严刑拷打人犯，逼迫其认罪。当时大臣周兴和来俊臣是武王手下极为得力和有名酷吏。
他们每人手下养了几百个流氓，专门干告密的事。周兴、前前后后一共杀了几千人，来俊臣毁了一千多家，他们的残酷就出了名。只要他们认为谁有谋反嫌疑，就派人同时在几个地方告密，捏造了许多证据。更奇怪的是，来俊臣还专门编了一本《告密罗织经》，传授怎样罗织罪状的手段。他们想出各种各样惨无人道的刑罚，名目繁多，花样百出。他们抓到人，先把各种刑具在“犯人”面前一放，“犯人”一看，就被迫招认了。
有个正直的大臣对太后说：“现在下面告发的谋反案件，多数是冤案、假案，也许有人阴谋离间陛下和大臣之间的关系，陛下可不能不慎重啊!”
可是，武则天不愿听这种劝告。告密的风气越来越盛，连她的亲信、掌管禁军的大将军丘神勣，也被人告发谋反，被武则天下令杀了。
有一天，武则天接到告密信，说周兴跟已经处死的丘神勣同谋。太后一听，大吃一惊，立刻下密旨给来俊臣，叫他负责审理这个案件。
说巧也巧。太监把武则天的密旨送到来俊臣家时，来俊臣正跟周兴在一起，边喝酒，边议论案件。来俊臣看完武则天密旨，不动声色，把密旨往袖子里一放，仍旧回过头来跟周兴谈话。
来俊臣说：“最近抓了一批犯人，大多不肯老实招供，您看该怎么办?”周兴捻着胡须，微微笑着说：“这还不容易!我最近就想出一个新办法，拿一个大瓮放在炭火上。谁不肯招认，就把他放在大瓮里烤。还怕他不招?”
来俊臣听了，就叫公差去搬一只大瓮和一盆炭火到大厅里来，把瓮放在火盆上。盆里炭火熊熊，烤得整个厅堂的人禁不住流汗。
周兴正在奇怪，来俊臣站起来，拉长了脸说：“接太后密旨，有人告发周兄谋反。你如果不老实招供，只好请你进这个瓮了。”
周兴一听，吓得魂飞天外。来俊臣的手段，他是最清楚的。他连忙跪在地上，像捣蒜一样磕响头求饶，表示愿意招认。来俊臣根据周兴的口供，定了他死罪，上报太后。
武则天想，周兴毕竟为她干了不少事;再说，周兴是不是真的谋反，她也有点怀疑，就赦免了周兴的死罪，把他革职流放到岭南(在今广东、广西一带)去。
周兴干的坏事多，冤家也多，到了半路上，就被人暗杀了。后来，来俊臣也被处决了!
《周易》是中国古代的哲学经典，它蕴含着丰富的哲学智慧与人生哲理。
一、前言
《周易》是流传至今最古老的一部展示中华民族智慧的著作，包含着中华民族丰富的精神文化。它是古代中国古代文人对自身生存与发展进行思考和探索的结晶，蕴含着丰富的哲学智慧与人生哲理。数千年来，“易学”绵延不绝，滋养着华夏文明。
二、《周易》成语中的精神文化意蕴
《周易》作为中华民族精神文化的源泉，从古到今这种观点是毋庸置疑的。在现代汉语中能找出许多诗词、格言、成语和谚语都来自于《周易》。了解这些格言警句、成语，可以加深我们对于《周易》的认识以及对中华传统文化的认识。
1.《周易》成语中展现坚强不息精神
“自强不息”这一成语出自于《易经・象》。“：天行健，君子以自强不息。”这句话中表达了古人十分重视和强调天地万物生命的变化、发展中所表现出来的生生不息、坚不可摧的伟大力量。这正是中华民族坚强不息伟大品德的真实写照。
“持之以恒”，这条成语出自《周易・家人》“君子以言有物而行有恒”，这也是中华民族进取精神的一个重要表现。中华民族在长期的历史发展过程中，面对各种坎坷磨难，没有停止过对民族进步和发展的追求。可以说，正是这种“持之以恒”的品格，才使中华民族始终保持了顽强的生命力。
2.《周易》成语中展现包容精神
《周易》中表示中华民族包容精神的成语有：“厚德载物”、“殊途同归”。
“厚德载物”象曰“：地势坤，君子以厚德载物。”这句话是说大地的.气势厚实和顺，它以自己宽厚的品德负载着万物生长。人们应该学习和效法大地的这种品德，包容和吸收一切生命和智慧。
“殊途同归”，出自《周易・系辞下》有“天下同归而殊途，一致而百虑”。后形成了这个成语。这条成语，一般是指“走不同的道路而到达同一个目的地，比喻采用不同的方式、方法得到相同的结果”，但其语源却是提倡不同派别、不同类型的思想相互渗透、彼此交融、从而在共同的目标下实现有机的融合，实际表现的是宽容精神的一个重要方面，即强烈的兼容意识。
3.《周易》成语中展现谦虚美德精神
《周易》中表示中华民族谦虚美德的成语有“谦谦君子”、“卑以自牧”、“谦尊而光”、等。
“谦谦君子”，即谦虚而严于律己的人。源出于《周易》第十五卦―――谦。“谦卦”初六爻辞为：“谦谦君子，用涉大川，吉。”意为：一个谦虚而严于律己的人，即使是过大江河(象征艰难险阻)，也是吉祥平安的。
“卑以自牧”也出自《谦》卦：“谦谦君子，卑以自牧也。”王弼注：“牧，养也。”高亨注：“余谓牧犹守也，卑以自牧谓以谦卑自守也。”意思是要求保持谦虚的态度，提高自身的修养。
4.《周易》成语中展现自身做人的成语
《周易》中还有一些关于做人的成语：“进德修业”、“乐天知命”“、同声相应，同气相求”。
“进德修业”出自《易经：九三》，曰：“君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。”所谓“进德修业”，一是通过读书修身养性，使道德达到至美至善之境;二是通过读书来增强学识，获取专长，以便在社会上谋求必要的生存与发展
“乐天知命”该成语出自于《周易・系辞上》：“乐天知命，故不忧。” “乐天”就是乐观、开朗。“知命”，知天命者，知己为天所命，非虚生也。保持乐观的心态，用豁达的心胸面对每个人每件事。
“同声相应，同气相求”来自《易・乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”这句话的意思是同类的事物相互感应。志趣、意见相同、价值观比较一致的人，还是比较容易能够得到彼此的认同，进而建立更加亲密的关系从而互相响应，自然地聚集在一起。
以上成语讲的是个人的做人和交友的一些基本原则。此外，还有我们常常说的“二人同心，其利断金”，“穷则变，变则通，通则久”，这些都来自于《周易》。这些的成语从很多方面对我们的学习和生活进行了诠释，它们自身都包含的哲学思想与智慧直到现在对我们的生活也有着深刻的影响，只是百姓日用而不知罢了。
总之，这些来自于《易经》中的成语经过了历史的洗练并且保留下来，表明它们所蕴涵的思想与智慧仍然是具有现实意义的。而作为这些成语来源的《周易》，依旧是中华民族聪明智慧的结晶。
最重话打一成语
一诺千金
一诺千金造句例子：
1、企业对消费者应该一诺千金，说到做到。
2、我是个一诺千金的人，既然答应了你，就一定会做到的。 BangNiShouji.com
3、男子汉大丈夫应该一诺千金，答应人家的事就一定要做到。
4、我们做人要一诺千金，不能言而无信，要说话算数，这样才能得到别人对你的百般信任。
5、我们做人要诚实，要懂得一诺千金的.道理，言出必行。
6、我对妈妈说了谎，妈妈语重心长地教育了我，并告诉了我一诺千金的道理。
7、妈妈每一次说话都是一诺千金的，不像有一些人，说话都是不算数。
8、小明在班上总是一诺千金的，值得大家去向他学习。
9、小红在家经常说话算话，妈妈总夸她是个一诺千金的好孩子！
10、小光和小华一向是一诺千金的人。我把寻找
11、他为人一诺千金，他答应了你，就一定会办好，你尽可放心。
12、小明说话向来都是一诺千金，不可能言而无信。
13、我们要做个一诺千金的人，懂得尊严，就等于有了一大笔财富。
14、小明一诺千金，所以大家多喜欢他。
15、小明是一个一诺千金的人，不会轻易食言！
16、如果我们答应别人的事情一定要一诺千金，不能轻易食言。
17、如果你不能一诺千金，你就不能拥有尊严。
18、只要你做到一诺千金，就等于获得了一大笔财富。
19、我暑假来到表姐表弟家，表弟说：“姐姐，你说要送给我的礼物呢？”我支支吾吾地说不出来，小表弟一本正经地说：“姐姐，一诺千金哟！”我的脸立马红了。
20、我们的作业就是我们的产品，既然答应老师就要一诺千金，认认真真地完成我的产品，做一个诚信的人。
