【好句】
马俑形体健壮，齐刷刷地排在一起，姿势各异，有的竖直双耳，有的张嘴嘶鸣，有的肃然静立，有的神情专注，好像在沉思着什么，又好像随时准备听从号令似的。
青铜剑显得锋利而沉重，闪着冷冰冰的寒光，经过了两千多年的岁月洗礼依然完好无损。
弓驽手一个个身强力壮，两眼紧紧地盯着前方，绷紧的脸上满是对敌人的仇恨，他们姿势各异，拈弓搭箭，有的跨步立着，有的跪在地上，随时准备将利箭射出去。
武士俑比将军俑小很多，头发束起，套着铁甲似的战袍，看起来刀剑不入般坚固，蹬着战靴，似一座小山似的站着，拳头紧握，满脸怒气直视前方。
我站在一个巨大的将军俑面前端详着，他可真高，魁梧的身材，威风凛凛，站得笔直，神态自若地望着前方，手上握着一把锋利的宝剑，好像正在胸有成竹地指挥千军万马。
这些武士俑神态各异，有的昂然远望，神色坚毅，似乎对秦国统一天下充满了信心，有的侧目而视，好像对以卵击石的敌人充满了蔑视，有的凝神远望，好像在寻找敌阵的破绽似的。
这位将军俑束着头发，单膝脆地，左手手掌握着右手手腕，似乎正在接受命令。
【好段】
站在最前面的是横列的三队长长的陶武士俑，个个束着头发，挽弓，挎箭，看样子像是打头阵的先锋，后面是一队队纵列的士兵，每队最前面的推着战车，后面铺天盖地的一片，清一色的身穿铠甲，手执兵器，严阵以待，整支队伍似乎正处在战场上剑拔弩张的.紧要关头。
一号坑呈长方形，巨大的拱形大厅，站在高处向下一望，我顿时为眼气势恢宏的景象所折服，眼前的兵马密密麻麻，或横排或纵列，整整齐齐，雄伟壮观，气势磅礴，宛如一支训练千日的大军，踏起滚滚烟尘，直逼敌人城下。
沿着坑边转了一圈，我发现军阵的两侧和后面，各有一列面朝外的武士俑，一个个武士俑全神戒备，眼观四面。导游告诉我们，那是军队的侧翼和后卫，目的是及时发现欲图从侧面进攻或从背后包抄的敌人，瞧，古代劳动人民多聪明！
前面是一辆形象逼真的古代马车，由四匹膘肥的马、一个驭手和两个军士组成。驭手坐在战车上，一手拉着绳子，驭着马匹，两边站着两个军士，神情肃穆，全神贯注地保护着驭手。听导游说，这是秦始皇的御驾马车——铜马车，怪不得有专门的“保镖”分列两侧呢。
参观完这些惟妙惟肖、栩栩如生的兵马俑，我不仅看到了秦始皇的雄兵与战车的宏伟气势，而且看到了中华民族历史上强盛辉煌的一页，看到了我国古代劳动人民的聪明才智。我深深地为我们的祖国感到骄傲。
将军俑个个气度不凡，有的平视着前方，一副临危不惊、镇定自若的神态，有的仰脸挑眉，意气风发，像刚刚打完一场胜仗似的，有的微低着头，若有所思，有的脸上有皱纹，一看就知道是个身经百战的老将……他们个个神态各异，栩栩如生。
接着看骑兵俑：一匹高大健壮的马，长长的四蹄，背上伏着马鞍，一看就知道是一匹驰骋沙场的俊马。俊马旁边站着一个身材高大、匀称的士兵，他身披铠甲，脚穿长及膝盖的战靴，右手握着缰绳，左手持弓箭。
篇一：西楚霸王的《垓下歌》
力拔山兮气盖世，
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，
虞兮虞兮奈如何？
西楚霸王项羽是一位豪气盖世、叱咤风云的英雄人物。在秦末风云变幻、群雄并起的大环境下，他以拔山之力、盖世之气，突起于垄亩之中，没有任何凭借，很快就摧毁了暴秦的政权，于是宰割天下，分封王侯，号称“西楚霸王”。项羽虽未成帝业，但司马迁在《史记》中，仍把他列入“本纪”，作为帝王来看待。倘若不以成败论英雄的话，项羽才是真正的英雄。
楚汉相争，开始时项羽节节胜利，刘邦几为其所掳。后来由于项羽骄傲自满，刚愎自用，导致其战略上连续失误，而刘邦则逐渐转败为胜。最后项羽被汉军围困于垓下（今安徽灵壁东南），兵少粮尽，自知败局已定。夜饮帐中，面对美人虞姬，宝马乌骓，乃慷慨悲歌。唱出了气盖一世的英雄豪杰穷途末路的悲慨。全诗“慷慨激烈，有千载不平之余愤”（宋·朱熹），他心爱的美人虞姬持剑起舞，其间举剑自刎，由此还演绎出中国历史上至美爱情的千古绝唱。而这首《垓下歌》，则历代传颂，成为脍炙人口的诗篇。
篇二：汉高祖刘邦的《大风歌》
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方。
这首诗是刘邦称帝后第七年（公元前195年）所作。当时淮南王英布叛乱，刘邦亲率大军征讨，英布败逃，刘邦命其部将乘胜追击，自己则班师回朝。归途中，他停留在自己的故乡沛县，在沛宫摆下筵席，与家乡父老纵情欢歌，酒酣刘邦击筑起舞，慷慨悲歌。全诗仅三句，首句起兴，展现群雄相争中的风云变幻，后两句抒发了自己平定天下、开创大汉基业、荣登帝座威加海内的喜悦心情，表达了渴望巩固统治、维护政权的迫切愿望，气势雄浑，气魄浩荡，千古传颂。
《大风歌》对后世影响很大。历代的封建帝王，在荣归故里之际，往往效法汉高祖，大摆筵席，宴请故旧亲友。有些君主也吟诗作赋，以《大风歌》来比附自己的豪迈情怀，讴歌自己的文治武功。
篇三：汉武帝刘彻的《秋风辞》
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。
萧鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何。
公元前 113年，汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县祭祀后土，途中传来南征将士的捷报，而将当地改名为闻喜，沿用至今。
时值秋风萧飒，鸿雁南归，汉武帝乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流，触景生情，感慨万千，写下了千古绝调《秋风辞》。诗以景物起兴，继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面，最后以感叹乐极生悲，人生易老，岁月流逝作结。
诗开篇写道：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。” 阵阵秋风下白云纷飞，岸边的树木已不复葱郁，然而纷纷飘坠的金色的落叶，为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣，缓缓掠过樯桅。。。。。。短短两句，清远流丽。
秋日乃惹人思情，虽有幽兰含芳，秋菊斗艳，然凋零的草木，归雁声声，勾起汉武帝对故去的“佳人”不尽的思念之情：“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华
“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句，竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶，潺缓的碧水，顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际，不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。君临天下，当藐视一世，俯视天地之间，应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音？王尧衢《古诗合解》卷一一语道破：“乐极悲来，乃人情之常也”。原来，即便是君王也免不了生老病死，尊贵荣华终有尽时，人生老之将至，所有一切也会随着死亡不复存在，所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢？
篇四：魏武帝曹操的《短歌行》《龟虽寿》
曹操（155年－220年3月15日），字孟德，小字阿瞒，沛国谯郡（今安徽省亳州市）人。中国东汉末年著名的军事家、政治家及诗人。
短歌行
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，幽思难忘。何以解忧，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。
这是一首感叹流光易逝,欲得贤才以早建王业之诗。
“对酒当歌,人生几何？……何以解忧？惟有杜康。”这是劝人及时行乐吗？诚然这是曹操对人生短促的感叹,但他不是因流年易逝而生贪生畏死之想,联系全篇来看,他感叹的是战争频仍,大业未成,因而产生一种时间的紧迫感,正如他自己所说:“不戚年往,忧世不治”(曹操《秋胡行》),所以他这“人生几何”的慨叹,并不软弱消沉,而是为了执着于有限之生命,珍惜有生之年,思及时努力,干一番轰轰烈烈的事业。
“青青子衿,悠悠我心”,他仿佛是随口吟咏《诗经》中的名句。自续二句曰:“但为君故,沉吟至今。”便把本是女子对情人的深情相思,变成自己对贤才的渴望了。“呦呦鹿鸣”四句,是《诗经》中诚恳热情欢宴宾客的诗篇,曹操又信手拈来,表示自己期待贤者的热诚。“明明如月,何时可掇?”又把贤者比为高空的明月,光照宇内；可望而不可即,不由使人“忧从中来,不可断绝”。
感谢“越陌度阡”远道而来的贤士们,屈尊相从,在今日的宴会上促膝谈心,真感到莫大的快慰！可是我知道还有大批贤士尚在歧路徘徊。他们像南飞乌鹊,择木而栖,绕树三匝,还没有最后选定归宿呢！于是,曹操对天下贤才发出由衷的呼唤:“山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。”表示自己有宽广的政治胸怀,求贤之心永无止境,犹如大海不辞涓流,高山不弃土石一样。
并且,他以礼贤下士的周公自励,号召天下贤才来归,开创一个“天下归心”的大好局面。这四句诗气魄宏伟,感情充沛,表现出统一天下的雄心和进取精神。在千古诗人中,只有曹操这样一位雄才大略、睥睨一世的人物才写得出来,也只有他能与之相称。至今读之,犹觉豪气逼人。
龟虽寿
神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
这首诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》的最后一章，写于建安十二年（207）。东汉末年，居住在我国东北部的乌桓奴隶主贵族，乘中原一带天下大乱之机，
经常入塞掳掠汉民。建安十年，曹操平定冀州以后，袁绍的儿子袁熙和袁尚等，投奔了乌桓。建安十二年，曹操为了安定东北边境，消灭袁绍的残余势力，率军征伐乌桓，结果取得了胜利。这首诗是他凯旋归来的时候写的。全诗以昂扬慷慨为基调，抒发了曹操老当益壮、积极进取的豪壮之情。
开头四句。主要意思是说“人寿不长”。连用了神龟和腾蛇两个比喻，神龟尽管能长寿，但最后还是要死亡，腾蛇虽然能腾云驾雾，但到时候也免不了死亡，使读者会自然地联想到，衰老和死亡也是人们无法抗拒的自然规律。
“老骥伏枥”以下四句全诗的中心。在用伏在马槽上的老骥还想驰骋千里，来比喻想建功立业的到了暮年，仍是壮志不减。曹操用老骥作比喻，饱含着对老骥的尊敬和爱戴，同时也是他自己几十年戎马俊倥偬的征战生涯的象征。
曹操在这首诗中，承认自己是到了暮年。他面对暮年，在精神状态上不服老，要老当益壮，要保持一种生命不息、斗争不止、奋发有为的精神境界。
“盈缩之期，不但在天”，也就是人的寿命的长短，与“天”有关系，但又不是完全由“天”来决定的。“养怡之福，可得永年”，只要人们能够注意保养自己的身体，是可以延年益寿的。 千百年来，《龟虽寿》被广为传诵，表现了很强的生命力。
篇五：明太祖朱元璋的《燕子矶》
燕子矶兮一秤砣，
长虹作杆又如何？
天边弯月是挂钩，
称我江山有几多。
燕子矶位于南京城北燕子矶镇北端，西、北、东三面临长江，面积约1万平方米，矶头海拔36米，峭壁悬崖陡立江水之上。
当年明太祖朱元璋从这里登岸，是时，正好雨过天晴，一条彩虹横跨苍穹，一弯钩月遥挂天边，面对这壮丽的景象，诗兴大发，激情豪迈地吟咏出了这首《燕子矶》。朱元璋放牛娃出生，几无文化，可这首极具王者之气的打油诗，比喻得当，气魄宏大，非常人所及，抒发了一代开国之君的豪迈情怀。朱元璋正是从这里走向金陵，走向帝王宝座的。
篇六：毛主席的《沁园春·雪》
北国风光， 千里冰封， 万里雪飘。 望长城内外，惟馀莽莽； 大河上下，
顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象， 欲与天公试比高。须晴日， 看红妆素裹，
分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。 惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汉， 只识弯弓射大雕。
俱往矣， 数风流人物， 还看今朝。
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毛主席诗词是中国革命的史诗，是中华诗词海洋中的一朵奇葩。《沁园春·雪》更被南社盟主柳亚子盛赞为千古绝唱，达到了前无古人后无来者的境地。
这首词因雪而得、以雪冠名，却并非为雪所作，而是在借雪言志。是诗人所思所想的真实流露，是诗人对许多重大问题给出的回答。其情感之真挚、寓意之深远、哲理之精辟，令人拍案叫绝。
“北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外， 惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。”
好一个周天寒彻，好一场漫天大雪，好一番人间苦难！天地间被风雪改变了容颜，只见长城内外苍茫一片，了无生机，连滔滔黄河也被雪冻冰封，不再奔流。神州的北国仿佛进入了一种死寂状态。
“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。”
刹那间，群山起舞，灵动如无数银蛇；高原奔驰，威猛如漫野蜡象。整个世界由死寂变成了欢腾，天地之间充盈着无穷的生机。风雪是天公之所赐，苦难乃历史之必然，但我们要打破冰封、战胜苦难，与天公一决高下。这就是一个强者对天公的回答，这就是一个民族对命运的回答!
“须晴日，看红妆素裹，分外妖娆”。
弹指间，已是云开日出；谈笑间，强虏灰飞烟灭。毛主席早已经看到了战争的结局，向全世界发出了胜利的预言。那字里行间所透露出来的分明是扭转乾坤的气魄，分明是洞悉时空的'慧眼。中国革命注定是一场极其艰难曲折、惊心动魄的斗争，但人民一定会胜利，革命一定会成功。雪后必然会天晴，不应有丝毫怀疑。
“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”
祖国的山河是多么壮美。爱国主义是人类最崇高的感情之一，是诗人所有智慧和力量的源泉，也是他最大的精神财富。雪景唤起了他强烈的民族自豪感，激发了他“天将降大任于斯人”的历史使命感，使他心中充盈了无比的热爱和无限的激情。帝国主义列强妄图侵占这大好河山，而我们才是这里真正的主人！
“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”
立国当以文武之道，武能平定乱世，文可富民兴邦。武力统一是前提，在混战中是不可能安心建设的；武力强盛是保障，在动荡中是不可能发展经济的。而只有文治才能使人民安居乐业，才能使国家走向强盛，才能使山河更加壮丽。“文采”、“风骚”，在这里显然是借用，指出了封建统治者们缺少文治的弱点。
武功曾经几度辉煌。扫除六合的秦始皇；平定匈奴的汉武帝；南征北战的唐太宗；结束纷争的宋太祖；纵横驰骋的成吉思汗……这些雄才大略的封建帝王、中华民族的天之骄子，把一部中华民族的历史演绎得那样烟波浩渺。历史不仅为我们论证了这个古老国度的战斗力，更为我们树立了驱除一切敌寇的自信心。
“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”
好一句惊天之语！言有尽而意无穷，堪称为点睛妙笔。这震撼千古的结语，发出了超越历史的宣言，道出了改造世界的壮志，展示了对革命事业的坚定信念，流露了对光明前途的无比信心。那一刻思接千载，那一刻洞悉未来，那一刻豪情万丈，那一刻傲视古今
1. 兵马俑真是气势磅礴，气势恢弘，是中华民族的一大瑰宝。
2. 每个兵马俑都是极为珍贵的，这些反喑出了我国秦朝历史的霸权与奢华。
3. 兵马俑，是我国的举世瞩目的世界珍品，他向人们展现了以往秦国的强大力量。
4. 秦兵马俑是秦始皇陵出土的艺术珍品，它体现了两千多年前中国精湛的雕塑工艺和高超的冶金技术。
5. 它是世界八大奇迹之一，这些兵马俑有文官，武士，将军，跪射和马，它们制作十分精致，五官雕刻得栩栩如生，颈上系着一条丝带，两只手放在胸前，每一个兵马俑的战甲更是巧夺天工，战甲上一小块一小块的刀片雕刻得细腻逼真，战甲非常清晰，战甲下的长袍显得十分蓬松。
6. 看了这些兵马俑，我想到了许多许多，是谁用泥土塑造了一支庞大而威武的军队？是谁用泥土塑造出一个个活灵活现的军官、士兵——那是劳动人民啊！这证明了我们祖先的智慧与才干！
7. 庄严的兵马俑伫立在我的眼前，它经过了多少的风风雨雨，铸造了它坚忍不拔的身躯，我佩服那些铸造兵马俑的人，正是他们创造了这个世界奇迹，也正是他们让我们领略到中国的过去是非常繁荣的。
8. 兵马俑呀！多少年来的历史集于你一身，使你能散发出无比灿烂的光辉，在我们的历史里，你是不朽的化身！
9. 壮观美丽的兵马俑，是我们祖先留给我们的一份宝贵的财富，也是历史发展的一种见证。
10. 秦兵马俑反映了秦代文化秦国强盛，秦人发奋进取始统中华，建纲立政，开创世纪的壮丽诗篇，中国是文明古国的又一见证。
11. 秦兵马俑位于临潼宴寨乡在秦始皇陵园东侧1500米处。这是一个浩大的地下军事博物馆，被誉为“世界第八大奇迹”。
12. 秦兵马俑是秦始皇陵周围的.大型陪葬俑阵，在古今中外的雕塑史上是绝无仅有的，它的发现震惊世界。
13. 走出兵马俑馆，深深感到他的神奇，他能够让我们去感受二千年前的金戈铁马，这个“奇迹”是中国人民的骄傲，也是全世界人类的财富。
14. 兵马俑整整齐齐的队形，他们的造型生动、神态逼真，肩膀上还带着几丝淡淡的黄色，你仔细看你会怀疑他们就是真人站在你的面前，后面还站着几匹高大威猛的铜赤马，仿佛使我看见了当时秦始皇那浩大的军队和战场上的战鼓声。
15. 秦始皇兵马俑是以现实生活为题材而塑造的，艺术手法细腻、明快，手势、脸部表情神态各异，具有鲜明的个性和强烈的时代特征，显示出泥塑艺术的顶峰，为中华民族灿烂的古老文化增添光彩，给世界艺术史补充了光辉的一页。
16. 秦俑艺术是中国古代雕塑艺术史上的一个典范，它的艺术风格和艺术技巧为后世所继承和发展，使其艺术传统源远流长。
17. 今天，来自全世界的人民怀着无比惊奇和称赞之情来观赏这一世界奇迹。秦始皇兵马俑是我们民族的骄傲，也是世界文化的宝贵遗产。
18. 秦始皇兵马俑是世界考古史上最伟大的发现之一，1978年，前法国总理希拉克参观后说：“世界上有了七大奇迹，秦俑的发现，可以说是八大奇迹了。
19. 世界上有七大奇迹，秦兵马俑的发现，完全可以算得上是第八大奇迹！不看金字塔不算到过埃及，而不看秦兵马俑就不算到过中国。
20. 位于我国西北的咸阳，曾经是当时东亚乃至整个亚洲最为强大的国家秦。虽然如昙花一现，但它为世界留下了不朽的长城和永远守卫中华的兵马俑。
21. 兵马俑列队站立，整整齐齐。每个陶俑的面容、表情都不一样，真得叫千人千面！有他们的姿势也各不相同，有跪射的，有站立的，还有牵马的。但是他们的眼睛都坚定地注视着前方，随时准备着作战。
22. 奇迹的兵马俑，辉煌的秦朝，伟大的秦始皇，世上的奇迹。
23. 1974年，当兵马俑一号坑发掘出来时，酷爱中国历史文物的法国现总统希拉克专程赶来西安参观，他赞誉这是世界第八奇迹。
24. 兵马俑这样气魄雄伟的工程，在世界历史上是一个伟大的奇迹。
25. 现在我来到了秦始皇兵马俑，兵马俑是我国首批的5A旅游景点，被誉为“世界第八大奇迹”。
26. 我们的古人，仅凭自己的双手造就出了如此精美绝伦的物品，这难道不是古人智慧的结晶吗？秦兵马俑，这个文化和艺术的宝库的确是中华民族的骄傲！
