当认真看完一部作品后，相信大家增长不少见闻吧，需要写一篇
《哪吒之魔童降世》观后感1
看过动画电影《哪吒之魔童降世》，给我的第一印象就是哪吒颠覆传统的形象，哪吒的大眼大嘴，浓厚的“黑眼圈”，不齐整的牙。还有那插在裤子里的手（不是口袋）以及沙哑的声音。与片中“魔丸转世”的形象十分符合，且别有一番趣味。那浓重的“黑眼圈”还让我想起了《刺客伍六七》里的伍六七。
除了哪吒之外，母亲的坚毅的性格也让我十分的佩服，片中的母亲怀胎三年还跳过门槛入府。丈夫去往仙界求助，孩子顽劣捣乱，世上妖魔横行。而她披甲上阵杀妖，回来后却仍有为母的柔软。刚柔并济，确实得我喜欢。
父亲也是我觉得蛮有意思的设定。在我记忆中李靖是一个国比家大的人，但是，在《哪吒之魔童降世》中，却表现出了浓浓的父爱，不得不说那一句“他是我儿”让人十分的感动。
《哪吒之魔童降世》里也有十分经典的台词，虽然有很多煽情的话，不过也有十分实在却又感人的话，比如：在哪吒将受天雷的时候，他没有说“爹娘孩儿舍不得你们……”或是“孩儿这一世幸成爹娘的孩子……”“爹娘莫想孩儿，孩儿会在天上看着你们的……”诸如此类的常见煽情台词。而是选择了一句孩子气的话“今天是我的生日宴，都不准哭哦。”
《哪吒传奇》对80后、90后观众的影响太深了，对于哪吒的形象也是根深蒂固的，但是这部《哪吒之魔童降世》之所以敢颠覆传统，就一定有其魅力所在。
《哪吒》确实足够好看，而且并没有脱离《封神演义》中哪吒故事的框架，只是在几个重要的情节点上进行了富有现代意义和人情味的改编，很有创新颠覆精神，同时，也没有偏离哪吒这个人物本身具有的叛逆与敢作敢当的性格，属于合理的改编范围内。
《哪吒之魔童降世》观后感2
1979年5月19日，中国第一部大型彩色宽银幕动画长片《哪吒闹海》公映。这部上海美术电影制片厂的动画处女作，后来成了几代中国人的童年记忆。哪吒的形象也就成了“扎两个冲天鬏，光着俩小脚丫，踩的是风火轮，乾坤圈手中拿”的经典形象。
《哪吒之魔童降世》中，哪吒不再是我们记忆中熟悉的萌萌哒小孩，而是顶着两坨黑眼圈，玩世不恭的乱世“魔童”形象。
《哪吒之魔童降世》选择在李靖和哪吒这对父子的人设和关系上作颠覆。是以《封神演义》中的龙王水淹陈塘关和哪吒闹海故事展开：
讲述从小被当作妖怪的哪吒在孤独与误解中成长、逆天命而行的传奇故事。影片充满中国古典元素，反叛、战斗、成长的主题也为画风增添热血气息。
《哪吒之魔童降世》这部动画电影既严谨按照原作，又完全颠覆原作。这话并不矛盾，故事框架靠近原作，细节上又颠覆了原作。
笑点、泪点、燃点、影片节奏、分镜、视角、动态、感情线、故事结构、人物性格设定甚至配角到路人甲都有可圈可点的好看。尤其是形象和人物性格的设定，完全是颠覆性的好看的那种！
人物设定上，影片中会提现大小哪吒的对比，两者差异不仅体现在前后形象的变化上，更在于其对于命运的不同态度：屈服于人们的偏见还是与命运斗争到底。
而在故事内容上，哪吒从一个顺从世人偏见的“魔童”，到最后与命运顽强斗争，自身对于命运的态度发生转变。
被世人定义为“妖怪”的哪吒，用自己“生而为魔，那又如何”的态度，与命运进行着斗争。
在现实社会中，不少年轻人也在用行动去突破出身、环境的限制，成为自己人生中的英雄：打破命运偏见，不断勇敢蜕变。
在哪吒身上，似乎蕴藏着每一个不屈服于命运的年轻人的身影。看完之后真的觉得收获匪浅。
《哪吒之魔童降世》观后感3
《哪吒之魔童降世》讲述的是，天地灵气孕育出一颗能量巨大的混元珠，元始天尊将混元珠提炼成灵珠和魔丸，灵珠投胎为人，助周伐纣时可堪大用；而魔丸则会诞出魔王，为祸人间。元始天尊启动了天劫咒语，3年后天雷将会降临，摧毁魔丸。太乙受命将灵珠托生于陈塘关李靖家的儿子哪吒身上。然而阴差阳错，灵珠和魔丸竟然被掉包。本应是灵珠英雄的哪吒却成了混世大魔王。调皮捣蛋顽劣不堪的哪吒却徒有一颗做英雄的心……
不仅剧情颠覆，连人物形象也来了180°的大转弯。
记忆里的哪吒和敖丙，一个勇敢善良，一个作威作福，因闹海一事势不两立。
影片中的哪吒和敖丙，却成为了惺惺相惜的命运共同体。
一向以反派形象出现的敖丙，也终于帅了一回，化身为温润如玉的龙二代。
魔丸投胎为哪吒，灵珠投胎为敖丙，两人亦敌亦友的关系成为了影片最大看点。
哪吒的师父太乙真人也一改往日仙风道骨的形象，成为了大腹便便的快乐神仙，坐骑竟然是一头猪。向来是背景板的哪吒母亲殷夫人，也成为有血有肉的巾帼英雄。
有句港句，一口川普的太乙真人虽然改变很大，但成为了本片的笑点担当。夸张大胆的人物风格，增添了很多喜剧色彩。
当然，最大的颠覆，还是哪吒本人的形象。
疲惫的三角眼、深邃的黑眼圈，一副丧出天际的表情，这就是陈塘关的熊孩子哪吒。
生而为魔，不受喜爱，哪吒的童年怎一个惨字了得。众人对他避犹不及、侮辱取笑，让哪吒变成了一个缺爱的朋克魔童。
作为一部动画电影，《哪吒之魔童降世》成功颠覆了无数观众对于动画、传统神话的定义，成为适合全年龄层观看的国漫力作之一。对于成年观众来说，影片并没有单纯地把“正义战胜邪恶”的口号声嘶力竭地从头喊到尾，而是试图呈现出一个有着人类真实情感、内心徘徊于人性善恶交织的主角哪吒。包括哪吒在内的所有人物，都没有绝对的反派与正派，善恶存在于每一个人的身上。通过极具现实意义的角色设定，影片赢得了无数观众的共情。
《哪吒之魔童降世》观后感4
《哪吒之魔童降世》是由曾经打造过优质国产动画电影《大鱼海棠》和《大圣归来》创作团队光线彩条屋影业联合打造的。
《哪吒之魔童降世》这部电影中讲述了“熊孩子”哪吒的成长故事。电影将哪吒塑造成了类似毒液的“反英雄”，一身缺点但内心不坏，比以往的形象更加颠覆，亦正亦邪。
两个主角一个魔丸，一个灵珠；一个正，一个邪，“入魔还是成人”。哪里有压迫，哪里就有反抗；哪里有低谷，哪里就有高潮。
哪吒之所以与众不同，就在于他浑然天成的反叛精神。不认命、不信命，我命由我不由天。
影片着重描绘的就是哪吒的成长主线：从玩世不恭的混世魔童到对抗命运的高燃英雄，他到底经历了什么？
大部分神话故事，都免不了将主角形象“神化”，赋予他尽善尽美的人格。但《哪吒之魔童降世》却反其道而行之，将哪吒“人化”，让他成为优缺点并存的角色。
不同于传统神话中非黑即白的扁平人物，哪吒具备饱满复杂的独立人格。他的形象不断流变，经由不同的影视作品而焕发生机。
万变不离其宗的核心便是——叛逆者。
回到《哪吒之魔童降世》，哪吒到底在反抗什么？
反抗命运，“若命运不公，就和它斗到底”。从灵珠转世到天降魔星，前后落差可不止一点点。哪吒不信宿命论，只认定“你是谁，只有自己才说了算”，凭着一腔热血逆天改命。
反抗偏见，如果世人皆误解，不如独自对抗世界。面对众人的有色眼镜，哪吒开始独立思考生命意义，最终完成了华丽的蜕变。
叛逆者哪吒背后隐含的真正意义是：丧气人生，也不要失去自我。想要成为人生的主人，就需要自我觉醒。
如此一来，哪吒的人物弧光更为强烈，前后变身也更令人期待。
《哪吒之魔童降世》观后感5
作为史上最坏的哪吒，《哪吒之魔童降世》一经点映就收获了超高口碑。
李哪吒（简称哪吒）是中国古代神话传说中的人物，活跃于明代神魔系列小说名著《西游记》、《南游记》、《封神演义》等多部古典文学作品。
“哪吒”是具备广大群众基础的人物IP，创作这样的人物故事有一定难度，如何让影迷接受并喜欢《哪吒之魔童降世》这部国产动画，是该片能否成为2019年暑期档黑马的制胜关键。
《哪吒之魔童降世》的导演（编剧）饺子非常聪明的选择了“哪吒出世”的切入点进行核心创作。神话人物（英雄）的起源故事，近年来颇受影迷追捧。讲述超级英雄从哪里来？怎么来？能够更佳地帮助民众理解人物故事脉络，为构建系列作品打下夯实的群众基础。
哪吒的出世在古典文学中基本都是一笔带过。比如《封神演义》第12回原文描写：“这位神圣下世，乃姜子牙先行官是也，灵珠子化身。”一句话具备非常强的想象空间。古典中讲到“灵珠子”贵为阐教的镇教奇宝，奉师祖元始法旨下世，为保周灭纣而诞生，本为哪吒前世，灵性巨大之宝珠，太乙真人掌中奇珍异宝，孕育仙胎之神物，后胎化肉球经三年六个月出道。
《哪吒之魔童降世》抓取了这么一句话，进行了110分钟的详细解读，让哪吒活灵活现地出现在大众面前，玩世不恭的哪吒也以独特的性格圈粉无数。
《哪吒之魔童降世》故事流畅、角色生动，虽然魔改，但整体路线还是以脍炙人口的大闹陈塘关故事为基础，且更符合当下文化价值。观感体验与大圣归来很像，笑料与热血并举。设定方面除了哪吒三件套外，山河社稷图、神火罩等设定都是源自封神的噱头，也有小云云、结界兄弟等可爱的原创角色。扎实的故事，生动的角色，饱满的情绪，炸裂的场面，这一切都构成了110分钟云霄飞车式的、畅快淋漓的观影体验，只可惜结尾大战意犹未尽，不算过瘾。至于画面嘛，制作水平早就不是华语动画的掣肘了，这更是有着美观造型和时髦特效的视觉大餐。
《哪吒之魔童降世》观后感6
我今天终于看了好评如潮同时也是我万分期待的电影——《哪吒之魔童降世》。
“国漫”这个词被哪吒的大数据票房推到风口浪尖，一时国漫崛起的共鸣直指人心。整个观影的体验真的是泪中带笑，笑中带泪。如果你笑点高可能到了笑点你不笑，但是你却逃不过所有的泪点，因为有场景，有铺垫，有细节，有情感，有温度，有共鸣，一点一点的催促着你的眼泪，如此名正言顺，如此顺其自然。但是我个人觉得哪吒还真不是打情感牌。有情感，更是立意深刻，有对世俗成见的讽刺，更是呼吁“我命由我不由天”！
哪吒有两条主要的情感线，亲情和友情。
在父母眼里你的出生和存在永远都是正确的。有很多情节都促使人潸然泪下：李靖为了保全哪吒，不惜站在所有村民的对立面，李靖更是甘愿为儿换命；李靖夫妇为了成全哪吒快乐的三年，精心呵护着一个善意的谎言。一句我的儿，又一句吒儿，饱含了多少来自爹娘的爱与担忧。虽然龙族被称之为恶，龙王也化龙鳞为铠甲，给予敖丙最硬核的守护，保自己孩儿周全。可见父母的爱永远都是充满正能量的，给你希望，给你守护。“望子成龙”的殷切希望在这部影片中表现的也是淋漓精致，李靖夫妇希望哪吒被大家真正的接受，处处引之向善，那怕是“魔丸”；龙王希望敖丙可以升为神位，帮龙族逃离天牢，便从龙蛋就开始为儿筹谋，成为“灵珠转世”。
对于朋友只要认定了就绝不负你。原本命中注定的一善一恶，却视彼此为唯一的朋友，那怕是天劫，也心甘情愿一起承受。忘不了敖丙和哪吒一起踢毽子的.场景是那么美好。或许世间本就没有什么注定的恶。就像三字经中一开头就写到“人之初，性本善”。也像斯坦福监狱实验展示的那样，所谓的恶人都是从好人演变过来的。所以在成长的道路中，我们应该时刻保持清醒，有所为，有所不为。清楚什么才是善，什么才是值得。
“人心中的成见是一座大山，任你怎么努力都休想搬动”。或许“成见”是这部影片的底色，更是起到推波助澜的作用。成见就像一把枷锁，牢牢的锁住了人们辨别是非的眼睛。即便哪吒救了小妹，任被认作是妖怪遭受攻击；敖丙心存善意搭救李靖夫妇，却在揭开面纱的那一刻，被众人称之为恶人；申公豹的那段独白又何尝不是一场悲剧，明明辛勤苦练却得不到仙位，只因其是个异类。真相在成见面前总是那么寡不敌众，当小妹伸出手去拉哪吒的时候，当小妹澄清哪吒打败妖怪的时候，当小妹叫哪吒小哥哥的时候，当小妹想和哪吒一起踢毽子的时候，这些小美好却一次次被“成见”撕裂的支离破碎。在“成见”和“真相”的战役中总是以多胜少的故步自封和盲目跟从，就像众多村民和小妹。幸运的是，在片尾中村民对哪吒和敖丙灵魂的跪拜，是否可以理解为成见终将大厦倾塌，和真相和解呢？
“我命由我，不由天”已让很多人热血沸腾。哪吒在电影中身世被冠以“魔丸”，一直被村民们称为妖怪畏而远之。可为什么大家喜欢哪吒不要不要的？我想或许在哪吒身上是不是总有那么一丝身影照进了现实？渴望有小伙伴陪着一起玩，高兴了就笑，感动了就哭又会故作坚强，委屈了还会闹小情绪，这样的哪吒不就是一个再普通不过的小孩子吗？明明承受着一些莫须有的成见，受尽了委屈，扬言着当妖怪给他们看看，却心中善念不灭，救下小狗，救下小妹，救下村民？明明想让村民接受自己，却假装不在意？魔丸不但不成魔，忠孝两全功不没！自己的命自己扛，若命运不公就和它斗到底的倔强成就了哪吒。不认命也注定会成就像哪吒一样的人。
《哪吒之魔童降世》观后感7
前几天，我去电影院观看了《哪吒之魔童降世》，哪吒说了一句话：“我命由我，不由天！”让我感触良深。
太乙真人被元始天尊委托将灵珠付与李靖三儿子哪吒，却遭到师弟申公豹破坏，阴差阳错，哪吒变成了魔丸出生，这就是上天注定哪吒将成为邪恶之人。但在父母和师傅的帮助下，哪吒不认命，最后，在陈塘关面临危机时，哪吒打败了敖丙，拯救了苍生，获得了认可。
在哪吒三岁生日宴时，申公豹告诉了他真实身份，只能活三年，劝他认命，不要再折腾。但哪吒想到了父亲告诉自己的话“你是谁只有你自己说了算，不要在意别人看法。”于是，哪吒决定做一个斩妖除魔，拯救百姓的英雄，虽然最后只留有灵魂，但他打败了想困住陈塘关的敖丙，拯救了百姓，喊出了那句惊天台词：“我命由我，不由天。”
不认命，这是哪吒教会我们的道理。但是，有些人早已认命，贫穷的人会说：“反正我穷，变富太难了。”肥胖的人会说：“胖是天生的，减不掉。”不爱学习的人会说；“这本书我看不懂，看了也白看。”这时我就在想：这些人，为什么不尝试改变自己的命运呢？
生活中，由于不认命而改变命运的大有人在。
《哪吒之魔童转世》的导演饺子就是这样的人，他开始只有一个小公司，生活无着落，靠母亲的退休金养活自己，连一个动作导演都请不起。自己就一笔一划的创作，连离家40公里外的地方都没去过。就这样，经过了5年的努力，他终于改变了命运，完成了创作。目前，《哪吒之魔童转世》已获得了41亿票房，占据中国票房排行榜第三，仅次于《战狼2》和《流浪地球》。
当你遇到困难，感觉熬不下去，要认命时，请想想哪吒、想想饺子吧。命运不由天定，而掌握在自己手中。
所以，不认命地去改变命运吧！
《哪吒之魔童降世》观后感8
今天下午，我和哥哥姐姐一起奥斯卡电影院观看了《哪吒之魔童降世》这部电影。我非常喜欢这部影片，还从中学到了一些道理。
电影讲述的是很久很久以前，有一颗名叫“混元珠”的球修炼成了一个妖怪，后来，天尊用仙丹炉把它转化成“魔丸”和“灵珠”，并让申公豹的师兄——太乙真人把“灵珠”传给李靖即将出生的第三个儿子并取名为“哪吒”。但是，申公豹从中作乱，使“魔丸”进入到了哪吒的体内。哪吒出生时，当着全镇人的面烧毁了他们的屋子，所以大家都把哪吒当不吉利的人并惧怕他。有一天，被周围人排斥的哪吒结识了惟一的朋友——敖丙，他开始变得每天笑容满面。很快就到了哪吒的三岁生日，哪吒得知了他只能活三岁的真相和解开金灵环的咒语。随后，哪吒解开金灵环、暴露原形、大开杀戒。甚至连自己的父母和好朋友敖丙也不放过。天劫最终还是来了，恢复意识的哪吒先拯救了陈塘关，然后和敖丙共同抵抗雷霆，最终申公豹的师兄用法宝护住了二人的魂魄。
看完这部电影，我从中明白了两个重要道理。第一是不管我们怎么样父母都会永远爱着我们。作为孩子，我们要理解爸爸妈妈的爱，在有限的时间里尽自己最大的努力去孝顺他们，爱他们。第二就是哪吒说的“我命由我不由天”这句话。我们每个人的人生都应该由自己做主，不管别人怎么说怎么看我们，自己对自己有清楚的认识，知道自己该做什么就行了。在成长的过程中，不用过度在意别人的看法，自己的命运由自己掌握，相信自己并为之不懈努力，总有一天我们会活出自己最真实的样子！
《哪吒之魔童降世》是我这个暑假里看过的最精彩的电影了！
《哪吒之魔童降世》观后感9
今天我在奥斯卡建文影院，观看了《哪吒之魔童降世》这部电影。
电影里给我留下深刻印象的人，有爱护哪吒的父亲和母亲，爱闯祸但最终修成正果的哪吒，有正义感的敖丙，还有哪吒的师傅，忠诚的太乙真人。
刚开始，哪吒是魔丸降世，他像一个妖魔一样胡作非为，好几次跑出家门，祸害百姓，大家都觉得他是一个妖怪。有一次，他救了一个小妹妹，是从一个恶毒的妖怪手中救出来的，可小妹妹的哥哥却认定是他抓住了小妹妹，还准备害了小妹妹，哪吒遭受了误解和侮辱，心里非常伤心，于是他动用自己的神力，把前来捉他的百姓全都打倒在地，幸亏大家没有受伤。等他的父亲和母亲赶到之后，知道了这件事，决定不许哪吒再出家门，只能在家里，哪吒很不高兴，但因为他天降神力，大家根本无法阻拦住他。最后太乙真人收哪吒为徒，教他学习降妖除魔的本领。
有一次，他把癞蛤蟆变了一个自己的假身，让假身漂在水上，而自己却变成自己的母亲来问太乙真人，哪吒学的怎么样了，太乙真人就去找哪吒，可是却发现哪吒躺在水上，太乙真人把哪吒捞出来拼命的按摩，这时候癞蛤蟆的毒气就喷到太乙真人身上，太乙真人被癞蛤蟆毒了一下，全身都长了很大的鼓包。这说明哪吒不是个普通的小孩儿，他从师傅那里很快学会了障眼法，害得师傅还以为他被淹死了。
哪吒以前虽然顽皮，但他坚信命运掌握在自己手里，最终一身正气，打败了邪恶势力，修成正果。
《哪吒之魔童降世》观后感10
今天，妈妈带我去看了《哪吒之魔童降世》，在电影中的哪吒不再是那个我们所熟知的脚踏风火轮，头戴乾坤圈的风光形象了，而是一个顶着两个黑眼圈，玩世不恭的乱世“魔童”小子。
哪吒生下来便是一个脾气暴躁，爱玩的一个小孩子，但由于他是魔丸转世，所以陈塘关的所有百姓们都唾弃他、厌恶他，使哪吒有了弃世的念头，可是他的父母却很爱他，李靖将军为了能在他三岁过生辰宴那天，不让天雷要了哪吒的命，特求来换命符，以自己的命来换哪吒的命，而向来勇猛的殷夫人为了能救哪吒，每天都忙于斩妖除魔，为哪吒积德。也让我看到了李靖对哪吒的爱，其实哪吒一生下来就被爱包围着，虽只有两人，但也足够了。
但为什么身为灵珠转世的敖丙，与身为元始天尊的徒弟申公豹却最后变成反派呢？这也全是误解，敖丙是龙王的儿子，所以被误解。申公豹是妖族，所以被误解。但哪吒为什么最终赢得了所有人的尊重呢，那是因为他不信自己斗不过天，自己的命运为何由天来掌管。当我听到他说：“我命由我不由天，是魔是仙，我是谁只有我自己说了算，若命运不公，就和它斗到底。”听到这句话，全场人都泪崩了。是啊，自己是谁自己说的才算，不要在乎别人的看法。
如果你问我，人能否改变自己的命运，我也不晓得，但不认命，就是哪吒的命。
《哪吒之魔童降世》观后感11
暑假时，我看了《哪吒之魔童降世》这部电影。哪吒阴差阳错变成了魔童，大家把他当作妖怪，认为他会祸害百姓，经历一件曲折的事之后，哪吒却成了大家的英雄。
“我命由我不由天，是魔是仙，只有我自己说了才算。”电影里哪吒说的这一句话，改变了他对自己的看法，也深深地印在我的脑海里。从小好胃口的我一点儿也不挑食，因此长得比同龄人胖，班上的男生总叫我“小胖猪”。记得有一次，学校要进行国标测试，我在练习跳绳时，旁边的男生尖声怪叫：“孟小猪，才跳五十多下。”气得我泪水在眼眶里直打转。我向妈妈吐苦水，妈妈摸着我的头说：“宝贝，我们没权限制别人说话，但成为什么样的人，靠你自己去努力。”后来我向体育老师请教跳绳的秘诀。体育老师告诉我：“两手要平衡”“两腿绷直”……经过一段时间的训练，我的跳绳进步到了一分钟128下。国标测试那天，同学们都对我刮目相看。
看完了这部电影，我明白了：不管别人怎么说你，你都不用在意。走自己的路，让别人说去！我们要成为自己的主人。
《哪吒之魔童降世》观后感1
申公豹说，哪吒是魔丸，是即将给这个世界带来灾难、受到天雷惩罚的人。可敖丙在海边认识的那个哪吒并不如此，虽然脾气暴躁，但也有着救人的善心、除魔的正义和朋友的真诚，甚至救过自己一命。
敖丙困惑了……
这一幕有点打动我，当下便在手机记录下来这句话“你应该相信什么，你应该相信自己的感觉”，因为只有自己的感觉才是最真实的，是自己实际接触过程中的真实评价。每一个人都会来描述这个世界，描述其中的人和事，但是那并不是你自己真是看到的听到的，跟着感觉走似乎听起来是很不靠谱的一件事，但是往往感性的判断才是最直接的。
人心中的成见是一座大山
全剧中印象最深的一句台词，揣测着应该也是编剧最想表达的主题。成年人的世界，都活在成见里。哪吒的出生便带着不祥和怪异，乡邻远离他、孤立他、唾弃他，甚至误解他除妖救人的好意，让哪吒的孤独感和戾气越来越重，“既然我是大家都说我是魔童，那我就当好这个魔童吧”，所以哪吒所到之处，无不是鸡飞狗跳乱作一团……
成见这座大山，神仙也搬不动。
龙王和申公豹也背着这样的成见，天帝对妖兽心存成见，故不重用申公豹，安排龙王镇守龙宫。活在成见中的人，总是深受其苦。而我们，也应该摒弃对别人的成见，从活生生的人的角度和事物的本质来看待和评价。
你是谁只有你自己说了算，不要在意别人的看法。
既然不能改变我们所生活的这个充满成见的世界，那么就不去在意和理会，用自己的方式来着证明自己。
若命运不公，我便和它斗到底。哪吒的这句台词及当时力挽狂澜拯救陈塘关的场景，显得分外热血，场面燃爆。哪吒最终做到了，主宰自己命运，敖丙也最终也选择走向善的一面，改变自己的命运。
命运是什么，之前听到一个答案，命运是你所有选择的总和。
如果你愿意去努力改变命运，那么一直以来的这种选择，就真的会改变你的命运。
《哪吒之魔童降世》观后感2
你们有没有想过这么一件事，命运无法改变吗？最近我看这样一部电影，名字叫哪吒之魔童降世，令我记忆深刻。
命运真的是不可改变的吗？哪吒之魔童降世这个电影，深深的为大家诠释了，命运可以改变！我记得最深的一句就是哪吒对着敖丙说，我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了算！
哪吒，本应是由灵珠变成的，可是由于哪吒的师叔申公豹把灵珠偷走了，并且把魔丸放到了阵台上，于是哪吒就变成了魔王，天尊给魔王下了天劫咒，三年后魔王便会死去，但是他始终坚守着我命由我不由天的信念。虽然他变成了魔王，但是他的本性是善良的，经过师傅太乙真人的指点，在山河社稷图中苦练法术。学会了控火术、变身术，就贸然出去与妖怪打斗，竟然使的陈塘庄毁了好多房子，而因此招人误会，被人嫌弃。从此他就在房间里，不吃不喝了，整整三天。父母知道了，便对他说十日后是他的生日宴，全村的人都会来给他过生日。
师叔申公豹，把一切事情都告诉了他。在宴会上他与敖丙大战却被带上了乾坤圈，生气跑进了森林。风火轮告诉了他一切，他顿时感动的泪流满面，急忙跑过去把乾坤圈锁在手上，与敖丙大战。就在这时，天劫来取哪吒性命。敖丙顿悟，冲上去与哪吒一起抵抗天劫，最后敖丙与哪吒失去了肉身，师傅太乙真人把哪吒和敖丙的魂魄留了下来，此时陈唐庄所有百姓向他们跪拜。
在这部影片中我喜欢哪吒的那句话：“我命由我不由天。和“若命运不公，我就和他斗到底”这话可谓是这部影片中最精彩的部分，他也教会了我们一个道理，“我命由我不由天”自己的命自己掌握，若问我命运可不可以改变，我不知道，但我知道哪吒的命就是不认命！
《哪吒之魔童降世》观后感3
今天，爸爸说：“最近有一部非常火的电影《哪吒之魔童降世》我们一起去看吧。”我听了激动万分的说：“好呀，好呀，”因为我非常喜欢哪吒，在家里经常看《哪吒传奇》的动画片。
电影一开始就非常的震撼，太乙真人和申公豹两个人一起想抓住混世魔珠，他们打的是震天撼地、难舍难分。他们打有300回合后，眼看他们就要被混世魔珠打败了。这时元始天尊及时赶到收服了混世魔珠，并用炼丹炉把混世魔珠分成了魔珠和灵珠，又在魔珠上加了咒语：三年之后会遭遇一场天雷并摧毁魔珠。然后把灵珠交给了太乙真人，让灵珠在人间投胎转世为人。但是因为申公豹的捣乱破坏，他偷走了灵珠，于是魔珠就成了哪吒。他又把灵珠交给了龙族，于是灵珠便成了敖丙。
哪吒出生了，因为他是魔珠，所以生下来就是一个魔童。日子一天天的过去了，哪吒的父母不得不把他关在屋子里不让他出来，害怕他出去闯祸，也害怕他受伤。可是哪吒偷偷的溜了出来，可每个人看到他，都会慌慌张张的找地方躲起来，身边的人都非常惧怕他。但是哪吒并没有从此消极下去，他去找太乙真人并拜他为师，学到了一身本领。到处去除恶扬善、为张正义，因为他想得到父母的肯定和大家的认可。在一次除妖的时候，认识了一位好朋友敖丙，这是他们彼此交到的第一个好朋友，也是唯一一个。他们真的是开心极了。
哪吒三岁的生日快要到了，他的天劫也要到来了，他要经历一次天雷的考验。因为哪吒的好朋友敖丙，为了救自己的父亲。他在十分痛苦的选择。他在攻击陈塘关时，哪吒出来保护了陈塘关。哪吒要遭受天雷的时候已经到来，这时他的好朋友敖丙也及时赶到，一起去对抗天雷。虽然他们之间经历过很多事情，但他们依然是对方唯一的好朋友。最后人们都非常崇拜他们，因为他们敢和命运抗争，努力去保护自己要保护的人。
看完了这部电影，给我印象最深的就是哪吒说的一句话“我命由我不由天，是魔是仙我说了算！”因为他没有被自己的命运打倒，他也让我明白了一个道理：自己的命运掌握在自己的手中。我们要学习哪吒坚韧不拔、不向命运低头、同命运抗争的精神。
《哪吒之魔童降世》观后感4
前几天带弟弟妹妹们去看了电影，很早就答应他们了，只是一直没能实现，这次便有了他们的第一次看电影经历。在选座位的时候，我想选中间靠后一点，但三儿说，坐前面一点吧，我说后面观影可能好点，但她还是希望坐前一点，我便说好吧。到那里之后，取了票买了爆米花，两人很开心，尽管还是不时地拌嘴。进去后，我发现坐的确实有点靠前了，都能看到前面地面，很容易从影片中跳出来，我就抱怨一句说，我都说坐后面一点了。三儿不好意思的说，哦，我不知道，之前也没看过电影。恩，我又忘了，有点惭愧，这还是第一次带他们看电影呢。之后，他们也对3D有点摸不着头脑，我一直给她们解释，后面他们觉得还挺神奇的。
在电影开始前有一个小插曲，我们提前七八分钟进场，结果一个人都没有，我以为包场了呢，毕竟时间有点尴尬，在下午四五点，我胆子比较小，他们两个也是，所以我就努力不表现出来。后来，进来了一个男的，我一直盯着他走到我们后面一排，刚好在我后面，我真的是恨害怕了，内心里，因为之前看了我们与恶的距离，里面有一幕是讲在电影院发生的无差别杀人案，我就怕这相似的场景，后来有煎熬的过了几分钟，进来几个人了，我的内心小剧场才停止下来，一直静止的屏幕也终于开始播放影片前的广告了。
这部电影，其实有点励志又有些感人，动画效果也是不错的。因为阴差阳错，哪吒是魔丸降生，出生时就显示了他的顽劣和调皮本性，让村民都惶恐不已。在之后的成长过程，人们也一直带着对他的成见和害怕対他。无论他的内心如何想，或者是怎么做的。成见是人们心里的巨大怪兽，可以遮蔽眼睛，看不到事情真相，直到最后哪吒为救那个村庄和村民们拼尽全力，他们才真正放下成见接受了他。
刚出场时，哪吒的烟熏妆真是惊到了，感觉有点放荡不羁啊，没有想象中的可爱，但傲娇是有的。他从小被困在一个小小的院子成长，虽然经常逃出去做些捣乱的事，但是受到的排挤和嘲讽也不少。在那一方小天地中，别人都怕受伤，对他避而远之，也只有他妈妈陪他玩，尽管有受伤风险并且很累。所以，他因为受伤而用那种不羁和玩笑话来掩饰自己的内心，表面上不在意，其实心里很关心，这也是一些人表现的状态了。
在亲情这个话题上，确实有的一说。当初李靖夫妇为保哪吒，不惜付出生命，也要恳求太乙真人和村民们放他一马。在得知他会在三年后遭遇天劫时，李靖便马不停蹄地赶去见仙人求解，后来也只得用一命换一命来就哪吒的命，当然这也是事后他才不小心得知的。李靖平时看似严厉，却也是父爱深沉，不动言语，也教他不要因别人看法，而活得不是自己。哪吒娘性格很豪爽，心思细腻，很是爱他。她平时很忙，没有很多时间陪他玩，但并不是工作太忙，而是她想用除妖善事为哪吒积德。在有空闲时，都会陪着他玩踢毽子，即使身披重甲，也不怕受伤地想让他尽兴玩。在最后一段，哪吒捆住父母，打算自己承受天劫时让人泪目，因那种亲情互相的羁绊和爱。
他收获的可以称得上是朋友的是小白龙，两人实力相当，却都背负很多。本来是善良本性的小白龙，背负家族使命一步步逼自己走向违背自己内心的方向，却又不得不承担的事，而哪吒虽从小顽劣也受村民排挤，有时满腔怨气，但却顽强抵抗，不服输不认命。说实话，当他劝说小白龙别放弃自己的选择并说出那句‘我命由我不由天’时，真是内心既激动又心疼，很励志了。而在小白龙选择和哪吒一起承受天雷也让人为他们的友谊干杯！
我记得自己在高中毕业时也说过那句话，不过是因为一次次的旅行计划受挫时说的，但这不就是人生嘛，一次次地遭遇困境，再一次次地站起来或者去面对，再迎来更亮的光芒。没有什么理所当然，更没有什么不劳而获，在我的字典里。
《哪吒之魔童降世》观后感5
这几天我看了《哪吒之魔童降世》这部电影。
里面有两个神奇的丸子。其中一个丸子是敖丙，另一个丸子是哪吒。太乙真人要把这两个丸子打开。但是有几个坏人，想得到他们。最后哪吒的丸子被这些坏人拿走了并打开了，另一个敖丙丸子被送到龙王那里。龙王把它孵化出来之后，对敖丙说：“你现在先带着顶帽子，把龙角藏起来，以免有人发现你是龙族的。”哪吒被放出来之后在村子里面破坏，太乙真人知道这件事情之后用乾坤圈把哪吒套住了，让哪吒从三头六臂变成了一个正常人的模样。之后太乙真人教哪吒驱魔并给了他驱魔的武器。之后哪吒在行侠仗义的途中和敖丙相遇了，他们一起玩耍，并且成为了很好的朋友。
敖丙回到了东海之后，龙王说：“听说你和那个哪吒成为了好朋友，但是你知道你的身份是不能暴露的。”之后敖丙一直呆在东海里，认识了申公豹。申公豹把敖丙一点点的教坏。最后造成了敖丙和哪吒大战了一场，也没分出胜负。通过了太乙真人敖丙知道了申公豹是一个坏人，之后哪吒和敖丙又重归于好了。
通过了这个电影，我感悟到：人的命运是可以通过自己的努力改变的。我在往后的日子里也要继续努力，发奋图强。
《哪吒之魔童降世》观后感6
看过动画电影《哪吒之魔童降世》，给我的第一印象就是哪吒颠覆传统的形象，哪吒的大眼大嘴，浓厚的“黑眼圈”，不齐整的牙。还有那插在裤子里的手（不是口袋）以及沙哑的声音。与片中“魔丸转世”的形象十分符合，且别有一番趣味。那浓重的“黑眼圈”还让我想起了《刺客伍六七》里的伍六七。
除了哪吒之外，母亲的坚毅的性格也让我十分的佩服，片中的母亲怀胎三年还跳过门槛入府。丈夫去往仙界求助，孩子顽劣捣乱，世上妖魔横行。而她披甲上阵杀妖，回来后却仍有为母的柔软。刚柔并济，确实得我喜欢。
父亲也是我觉得蛮有意思的设定。在我记忆中李靖是一个国比家大的人，但是，在《哪吒之魔童降世》中，却表现出了浓浓的父爱，不得不说那一句“他是我儿”让人十分的感动。
《哪吒之魔童降世》里也有十分经典的台词，虽然有很多煽情的话，不过也有十分实在却又感人的话，比如：在哪吒将受天雷的时候，他没有说“爹娘孩儿舍不得你们……”或是“孩儿这一世幸成爹娘的孩子……”“爹娘莫想孩儿，孩儿会在天上看着你们的……”诸如此类的常见煽情台词。而是选择了一句孩子气的话“今天是我的生日宴，都不准哭哦。”
《哪吒传奇》对80后、90后观众的影响太深了，对于哪吒的形象也是根深蒂固的，但是这部《哪吒之魔童降世》之所以敢颠覆传统，就一定有其魅力所在。
《哪吒》确实足够好看，而且并没有脱离《封神演义》中哪吒故事的框架，只是在几个重要的情节点上进行了富有现代意义和人情味的改编，很有创新颠覆精神，同时，也没有偏离哪吒这个人物本身具有的叛逆与敢作敢当的性格，属于合理的改编范围内。
《哪吒之魔童降世》观后感7
一部片子可以拿下市场，不是说没有优点的，相较于很多连故事都讲不全的影片，连主题都没有的故事，哪吒已经赢了80%。
这部影评在每一个人身上都映射了"命运"二字，生而为魔的哪吒，可能只是个渴望自己不特殊的小可怜；原本单纯的敖丙，却被家族的期望压得纠结；深爱儿子的母亲不得不为了职责减少陪伴；不苟言笑的父亲爬山涉水只为撑起唯一的希望；龙族就算强大也可能被利用被囚禁；妖族再努力再厉害也可能因为身世受到偏见……
每一个人都影射了社会的小小一角，影射了每一个承受着各种孤独和命运的身边的你我他。
我一直觉得，一部影评，有触动到让人流泪的地方，或让人真诚大笑的地方，那就一定是有闪光的影片。而哪吒，做到了这一点。
可能作为一个母亲，还是看不得小小的哪吒渴望温暖和爱的心灵被人们随意践踏的模样吧，他再怎么厉害，再怎么嚣张，也是一哄就开心了的小孩啊。
而敖丙其实也是一样的小孩，怀揣着救世又正义泯然的想法，日复一日孤独的训练，一颗心像海水般纯粹，却有一天突然发现，自己其实是从泥泞和黑暗而来的。
而这两个，因为有人陪伴自己踢毽子就很开心的小朋友，终有一天联合起来，想摆脱属于自己既定的命运，这难道不是，大多数人，潜藏在心里的小小火苗吗？
我相信每个人都想，摆脱那些或多或少，不自由的，不想承担的，不公平的，压在自己身上的命运。
《哪吒之魔童降世》观后感8
《哪吒之魔童降世》讲述的是，天地灵气孕育出一颗能量巨大的混元珠，元始天尊将混元珠提炼成灵珠和魔丸，灵珠投胎为人，助周伐纣时可堪大用；而魔丸则会诞出魔王，为祸人间。元始天尊启动了天劫咒语，3年后天雷将会降临，摧毁魔丸。太乙受命将灵珠托生于陈塘关李靖家的儿子哪吒身上。然而阴差阳错，灵珠和魔丸竟然被掉包。本应是灵珠英雄的哪吒却成了混世大魔王。调皮捣蛋顽劣不堪的哪吒却徒有一颗做英雄的心……
不仅剧情颠覆，连人物形象也来了180°的大转弯。
记忆里的哪吒和敖丙，一个勇敢善良，一个作威作福，因闹海一事势不两立。
影片中的哪吒和敖丙，却成为了惺惺相惜的命运共同体。
一向以反派形象出现的敖丙，也终于帅了一回，化身为温润如玉的龙二代。
魔丸投胎为哪吒，灵珠投胎为敖丙，两人亦敌亦友的`关系成为了影片最大看点。
哪吒的师父太乙真人也一改往日仙风道骨的形象，成为了大腹便便的快乐神仙，坐骑竟然是一头猪。向来是背景板的哪吒母亲殷夫人，也成为有血有肉的巾帼英雄。
有句港句，一口川普的太乙真人虽然改变很大，但成为了本片的笑点担当。夸张大胆的人物风格，增添了很多喜剧色彩。
当然，最大的颠覆，还是哪吒本人的形象。
疲惫的三角眼、深邃的黑眼圈，一副丧出天际的表情，这就是陈塘关的熊孩子哪吒。
生而为魔，不受喜爱，哪吒的童年怎一个惨字了得。众人对他避犹不及、侮辱取笑，让哪吒变成了一个缺爱的朋克魔童。
作为一部动画电影，《哪吒之魔童降世》成功颠覆了无数观众对于动画、传统神话的定义，成为适合全年龄层观看的国漫力作之一。对于成年观众来说，影片并没有单纯地把“正义战胜邪恶”的口号声嘶力竭地从头喊到尾，而是试图呈现出一个有着人类真实情感、内心徘徊于人性善恶交织的主角哪吒。包括哪吒在内的所有人物，都没有绝对的反派与正派，善恶存在于每一个人的身上。通过极具现实意义的角色设定，影片赢得了无数观众的共情。
《哪吒之魔童降世》观后感9
想必大家都看过《哪吒之魔童降世》吧？哪吒是由一颗魔丸变成的，电影里的哪吒非常顽皮，每次都逃出去玩，搞得村民都怕他。哪吒的娘跟他玩，都像是去打仗一样，不是墙坏了，就是其它东西被毁坏了。这样的哪吒，就算是做了好事，村民也把他当成怪物。
电影中的敖丙，是一位反派人物，但是敖丙和哪吒在海边相遇后，却成了好朋友。因为他们都被人们当作是怪物，没人跟他们做朋友，于是他们惺惺相惜，成为了好朋友。
化身成魔的人只有三年寿命，哪吒的父亲为了让哪吒活久一点，便请求天神给他换命符，想用自己的命换哪吒的命。哪吒从师傅那里见到了父亲为他求命的这一幕，因此他默默地下定了决心，要改变自己。
当哪吒知道自己快要离开人间的时候，便把口袋的换命符拿了出来，丢在地上，大喊：“我命由我，不由天！”并和敖丙开始了战斗。战斗打得非常激烈，最后关头，哪吒不忍杀死敖丙，敖丙愿意陪哪吒共同面对死亡。两人生死相交的友谊深深地震撼了我的心！
哪吒的父母很关心哪吒，父亲宁可自己死，也要让哪吒活着。这让我想到了爸爸妈妈对我的关爱。每次我受伤了，父母都会细心地照看我。记得有一次，我发烧了，爸爸天没亮就去医院帮我挂号，而妈妈一整天都在照顾我，没办法去上班，直到我好了一点才安心去工作，非常的辛苦。父母总是在我们背后默默地付出，悉心地呵护着我们成长，我一定要努力学习，以优秀的成绩报答他们，还要掌握更多的技能，学会自己的事情自己做，不让父母操心。
《哪吒之魔童降世》这部电影太精彩了！它让我知道：坚持努力能改变人的命运。所以，我要更加努力地学习知识，用知识来改变我的命运。
《哪吒之魔童降世》观后感10
魔珠代表邪恶，灵珠代表善良。然而，由于周围环境和人的影响，魔珠变好了，而负责整个龙的使命的敖冰却被迫变坏了。所以我认为善与恶不是表面上看得见的，而是内在的。
在剧中，李京对那说的话给我留下了深刻的印象：“不在乎别人怎么想。你是谁？只有你自己能说！”我妈妈也说过类似的话。她告诉我，我的生活取决于我，我必须对我做的每件事有自己的看法。我为自己而活，不是为别人而活。此外，李京也想用自己的生命来换取儿子的生命。我认为这是父母对孩子的爱。我妈妈说如果是她，她也会选择这么做。那时，我想起了我以前听到的一句话，孩子是一块从我母亲身上掉下来的肉。这就是为什么当我看到这一段时，我感到非常感动。
敖兵冲进天雷街生死与共，这也给我留下了深刻的印象。当时，我感动得流泪了！当敖冰解开万龙甲罡抵挡闪电攻击时，我真的很害怕他们会全部死掉。我认为前面的每个人都误解了他，对他有偏见。这就是他淘气的原因。如果每个人都对他好，相信他，他肯定会帮助每个人。当他被误解时，我真的很生气。他只是个孩子，但每个人都拒绝了他。这种行为使他心中充满了仇恨。如果我遇到这样的情况，我会非常生气。奈查很孤独。他最想有一个朋友，所以当他交了奥兵这个朋友时，他高兴得哭了。即使奥冰变坏了，也没有伤害到他。看到敖冰陪他去挡雷雨，他还是很担心，不想让他和自己一起死。我认为他应该很高兴有朋友和他一起度过难关。
我也希望人们不要仅仅因为道听途说就对别人有偏见，还要知道如何分辨善恶，做一个善良的人。
《哪吒之魔童降世》观后感11
不认命，就是哪吒的命。
——题记
暑假，我与好朋友小陈一起去看电影，并看了一部叫《哪吒之魔童降世》的电影。起初，我认为这是幼稚园小孩的动画片。这么幼稚的片子，没什么哲理。但看完后，我深受感动。
本片讲述了远古时期元始天尊将混元珠炼成了灵珠与魔丸，并让弟子太乙真人将灵珠投胎在哪吒身上。但是，命运对一切开了一个大玩笑。阴阳差错下投胎在龙王的儿子熬丙身上，三年后，哪吒，熬丙与师父太乙一起与命运对抗，最终，陈塘关得救了。
看完电影后，我被哪吒的这种精神给感到，我心想：“我被别人看不起，还想着报复他人，我为何不向哪吒一样，做一个与命运对抗到底的人。”
影片中经典的一句“我命由我不由天，是魔是仙，我说了算！”从这句话中，我体会到哪吒这种飞蛾扑火的精神。这句话说得十分好，你个人，就算家里穷，就算是笨蛋，就算被他人瞧不起。你也要学习哪吒与命运努力挣扎的精神，让自己从黑暗走向属于自己心中的光明世界。从现在起，让自己的命运充满阳光与幸福。
这部电影里，让我来分享一下三个典型人物形象，第一个是哪吒，他眼上长了个黑眼圈，还被百姓们被为“妖怪”，经常想打死他。最终，受到了百姓们的尊重。第二个是龙王，龙本来是妖怪，虽然它曾经帮天庭镇压了许多妖怪，但还是得不到天庭的信任。第三个是申公豹，他是个豹子精修炼成的人，虽然刻苦修炼，但没有被师父重用。
这三个形象中，哪吒昰我最佩服的人。哪吒曾经不顾百姓咒骂，而牺牲自己，拯救了陈塘关。我看出了哪吒不屈服命运的精神。
从现在起，我们要做一个不屈服命运，与命运对抗的人。让我们的人生，更加闪亮，更加美丽。
对抗命运，与人生奋斗到底。
——后记
1《沁园春 长沙》—
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染;漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，
万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫天地，谁主沉浮?携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正
茂;书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字， 粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟!
《采桑子 重阳》—
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
《七律 长征》—
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
《浪淘沙 北戴河》—
大雨落幽燕, 白浪滔天, 秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见, 知向谁边? 往事越千年, 魏武挥鞭, 东临碣石
有遗篇。萧瑟秋风今又是, 换了人间。
2《雨巷》—戴望舒
撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。她是有丁
她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着
香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨;她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着
油纸伞像我一样，像我一样地默默彳亍着，冷漠、凄清，又惆怅。她静默地走近走近，又投出太息一般的眼光
，她飘过象梦一般地，像梦一般地凄婉迷茫。像梦中飘过一枝丁香地，我身旁飘过这女郎;她静默地远了，远
了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的太息般
的眼光，丁香般的惆怅。撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。
3《再别康桥》—徐志摩
轻轻的我走了，正如我轻轻的来;我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘;波光
里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇;
在康河的柔波里，我甘心做一条水草!那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹;
揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。寻梦?撑一支长篙，向青草更青处漫溯;
满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥!
悄悄的我走了，正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
4《荆轲刺秦王》—战国策
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变微之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
5《纪念刘和珍君》—鲁迅
(1)真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!
我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。
(2)我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事;下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。
我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢?
然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。
但段政府就有令，说她们是“暴民”!
但接着就有流言，说她们是受人利用的。
惨象，已使我目不忍视了;流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
(3)亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。
必修二
6 荷塘月色
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的'颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的，我什么也没有。
梁元帝《采莲赋》里说得好：
于是妖童媛女，荡舟心许;鷁首徐回，兼传羽杯;欋将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步;夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。
于是又记起《西洲曲》里的句子：
采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子清如水。
7 诗经 氓
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮!无食桑葚。于嗟女兮!无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!
8 离骚
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。
步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。
高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。
民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?
9 孔雀东南飞
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为!妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”
……鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨路，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。 其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留!”揽裙脱丝履，举身赴清池。 府吏闻此事，心知长别离，徘徊庭树下，自挂东南枝。 两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘!
10 诗三首 涉江采芙蓉
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧作以终老!
短歌行
对酒当歌，人生几何? 譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。 何以解忧，唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇。 忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。 契阔谈宴，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。 绕树三匝，何枝可依? 山不厌高，海不厌深。 周公吐哺，天下归心。
归园田居
少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去三十年.
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,守拙归园田.
方宅十余亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前.
暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.
户庭无尘杂,虚室有余闲.久在樊笼里,复得返自然.
11、兰亭集序) 王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
12★赤壁赋(背诵全文) 苏 轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
13 游褒禅山记 第三段
于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。
必修3
14★蜀道难(背诵全文) 李白
噫吁嚱，危乎高哉!蜀道之难，难于上青天!蚕丛及鱼凫，开国何茫然!尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉!
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇;磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟!
15 杜甫诗三首
★秋兴八首(其一)(背诵全文) 杜 甫
玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
★咏怀古迹(其三)(背诵全文) 杜 甫
群山万壑赴荆棘，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
★登高(背诵全文) 杜 甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
16 ★琵琶行(背诵全文) 白居易
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
17 李商隐诗二首 ★锦瑟
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
★马嵬 李商隐
海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁!
18 ★寡人之于国也 《孟 子》
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?”
曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣;百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣;谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’?王无罪岁，斯天下之民至焉。”
19 劝学
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知学问之大也。)
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。(是故无冥冥之志者，无昭昭之明;无惛惛之事者，无赫赫之功。)
20 ★过秦论(背诵最后三段) 贾 谊
(秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。)
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡;百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也;才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也;谪戍之众，非抗于九国之师也;深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也?试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合为家，崤函为宫;一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也!
21、师说
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚;圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎!爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣!彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师;士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
《古代诗歌散文选读》
22 长恨歌(首尾)
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
……七月七日长生殿，夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
23、湘夫人
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。 鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上?
沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言， 荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔? 朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。 筑室兮水中，葺之兮荷盖。
荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。 桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。
罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。 白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。
芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。 合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦。
搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。 时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
24、拟行路难
泻水置平地， 各自东西南北流。 人生亦有命， 安能行叹复坐愁?
酌酒以自宽， 举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感? 吞声踯躅不敢言。
行路难 李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。 闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
25 蜀相 杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
书愤 陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!
临安春雨初霁 陆游
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华?小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
一剪梅 李清照
红耦香残玉蕈秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头。
26、春江花月夜 【唐】张若虚
春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明?
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已，江月年年只相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归?落花摇情满江树。
27 夜归鹿门歌 孟浩然
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙路向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去。
登岳阳楼 杜甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
菩萨蛮 韦庄
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
28 梦游天姥吟留别 李白
海客谈瀛(yíng)洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥(mǔ)，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台(tāi)四万(也有版本为一万)八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，送我至剡(shàn)溪。谢公宿处今尚在，渌(lù)水荡漾清猿啼。脚著谢公屐(jī)，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷(yǐn)岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹(dàn)澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇(hōng)然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾(luán)回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉(jiào/jue阳平)时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!
29积雨辋川庄作 王维
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
旅夜书怀 杜甫
细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著，官因老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。
扬州慢 姜夔
淳熙丙辛日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲，千岩老人以为有《黍离》之悲也。 淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马、窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。 杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生!
《长相思》纳兰性德
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
30 将进酒 李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
阁夜 杜甫
岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。 野哭几家闻战伐?夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
31李凭箜篌引 李贺
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。 梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
虞美人 李煜
春花秋月何时了?往事知多少!小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
浪淘沙 李煜
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。 独自莫凭栏，无限江山。
别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
32 苏幕遮 周邦彦
燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否?小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
国殇 屈原
操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接;旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先; 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤;霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓;天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野; 出不入兮往不反，平原忽兮路遥远;带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩;诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌;身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
33 燕歌行 高适
汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。
摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生，美人帐下犹歌舞!
大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。
铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。
边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有!杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。
相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋?君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军!
34 、登柳州城楼寄漳、汀、封、连四州刺史 柳宗元
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。 共来百粤文身地，犹自音书滞一乡!
菩萨蛮 温庭筠
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画娥眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映，新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
题乌江亭 杜牧
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。
35 阿房宫赋 杜牧
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离六日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁;廊腰缦回，檐牙高啄;各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙?复道行空，不霁何虹?高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也;绿云扰扰，梳晓鬟也;渭流涨腻，弃脂水也;烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也;辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉;有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山;一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎!一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙?使负栋之柱，多于南亩之农夫;架梁之椽，多于机上之工女;瓦缝参差，多于周身之帛缕;直栏横槛多于九土之城郭;钉头磷磷，多于在庾之粟粒;管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土!
呜呼!灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
36六国论 苏洵
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶?”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰‘弊在赂秦’也!”
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦国之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草弃。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救草，薪不尽火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其他，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者，无使为积威之所劫哉!
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势;苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
37 伶官传序 欧阳修
呜呼!盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知人矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之曰：“梁，吾仇也;燕王，吾所立;契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以绵囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉!及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼，而士卒离散，君臣相顾，不知所归;至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹，而皆自于人欤?《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独怜人也哉!作《伶官传》。
38 子路 曾哲 冉有公西华侍坐《论语》
子路、曾皙(1)、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也(2)。居(3)则曰：‘不吾知也!’如或知尔，则何以哉(4)?”子路率尔(5)而对曰：“千乘之国，摄(6)乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及(7)三年，可使有勇，且知方也(8)。”夫子哂(9)之。 “求，尔何如?”对曰：“方六七十(10)，如(11)五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如?”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事(12)，如会同(13)，端章甫(14)，愿为小相(15)焉。”“点，尔何如?”鼓瑟希(16)，铿尔，舍瑟而作(17)，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎?亦各言其志也。”曰：“莫(18)春者，春服既成，冠者(19)五六人，童子六七人，浴乎沂(20)，风乎舞雩 (21)，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也!”三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如?”子曰：“亦各言其志也已矣。”曰：“夫子何哂由也?”曰：“为国以礼。其言不让，是故哂之。”唯(22)求则非邦也与?”“安见方六七十如五六十而非邦也者?”“唯赤则非邦也与?”“宗庙会同，非诸侯而何?赤也为之小，孰能为之大?”
39 春夜宴诸从弟桃李园序
夫天地者，万物之逆旅②也，光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何?古人秉烛夜游③，良有以也，况阳春召我以烟景，大块假我以文章④。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季⑤俊秀，皆为惠连⑥。吾人咏歌，独惭康乐⑦。幽赏未已，高谈转清。开琼筵⑧以坐花，飞羽觞⑨而醉月。不有佳咏，何伸雅怀?如诗不成，罚依金谷酒数⑩。
项脊轩志 归有光
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
40 廉颇蔺相如列传
既罢，归国。以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。
廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素，吾羞，不忍为之下。”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。 于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎!臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王?”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉?顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。” 廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也!” 卒相与欢，为刎颈之交。
41 苦斋记 刘基
先生之言曰：“乐与苦 ，相为倚伏者也，人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉!今夫膏粱之子]，燕坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也，一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝，籍柔覆温之躯，不可以御蓬藋，虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶?故孟子曰：‘天之降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。’彼之苦，吾之乐;而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴
