亲爱的瑜伽学子：
梵月所教授的是真正想要将生命融入到神圣瑜伽教练事业上的人，你们是今后瑜伽的代言人，诠释者。
目前很多瑜伽馆都在从事速成瑜伽教练培训，在这种不道德、没有责任感的培训下，走出了很多不专业的教练，让整个瑜伽培训市场变得混乱不堪，也带给学员极大地伤害。强烈的责任感让梵月专业瑜伽教练培训机构更加坚定“瑜伽教练培训无速成”的理念。
对此，梵月专业瑜伽教练培训机构的导师团队对想要和即将成为瑜伽教练的您做出以下建议，希望对您的瑜伽人生之路有所帮助。
无论当初是出于什么样的目的想成为瑜伽教练，当你一旦选择了，就要记住，你代表的是健康，是平静，是慈爱，是责任；是为了让你的学员更加自信，健康和幸福。所以你肩负着很多责任，你的任何不付责任的言行都会对他们的身体和心灵造成伤害。
如果你认为瑜伽教练的门槛很低，认为不用怎么付出就可以成为一名合格的瑜伽教练，我们希望你考虑清楚，虽然瑜伽教练的工作很轻松，但是如果你连基本的专业素养都不具备的话，怎么去传播和弘扬瑜伽文化？怎么去引导正确的练习方法？那我们奉劝你放弃你所谓的教练梦，因为最起码我们不应该去伤害别人，这是做人最低的道德底线。
无论你原来是舞蹈演员，还是杂技高手，请你明白，那些都不是瑜伽。虽然你拥有看似柔软的身体，但是你可能不具备柔软而博爱的心。在梵月，你的瑜伽之路才刚刚开始。如果你因为能摆出看似高难的动作就得意忘形，那太可悲了，最起码你连瑜伽的门槛都还没有迈进，因为你还分不清瑜伽的真正目的，不明白她和舞蹈，杂技的区别，你今后的教学是危险的，无辜的学员将被迫承担你的无知带给他们的伤害。
所以你需要和所有初学者一样，每天学习，练习和用心的去
无论你多忙，如果想做瑜伽教练，请你每天要留给自己练习的时间。当你给学员讲解体式，呼吸等知识时，我们不希望你所说的只不过是背诵书本上的知识。
瑜伽是实践的科学，无论是印度的传统瑜伽，还是兴起的现代瑜伽，实践是检验真理的唯一标准。只是靠着自己的身体能摆出几个高难度的瑜伽体位，就当成是瑜伽教练的筹码，那么你没有资格去讲解任何你没有用身心实践过的知识。
古人云：纸上得来终觉浅，得知此事要躬行。要知道，没有用心实践的话语都是苍白无力的，对学员更不可能起到实质性的帮助作用。
无论原来你的学历如何，你从希望成为瑜伽教练起，就要每天用心的学习，这不但包括瑜伽方面的书籍，经典著作，还要涉及到生理解剖学、运动生理学、营养学、生物力学、心理学等等，因为体位呼吸等方面的练习都只是作用于人的身体上，都是对身体所造成的直接影响，如果你掌握了人体的结构，人体的八大系统以及运动损伤等正确的瑜伽知识，这会对你今后的瑜伽教学之路起到关键性的作用，对学员是一种高度责任感的体现。
如果这些你全然不知，例如连横膈膜位于身体的哪个部位都不知道；或者我们有多少节脊椎都不清楚，不知道什么是椎间盘，更不要提怎么正确的运用脊柱的特点做安全的练习了，那可想而知，你会给学员的身体造成什么样的影响，这就是为什么到处都有因为练习瑜伽而造成韧带拉伤，椎体病变等“瑜伽病”的报道了。
无论你为了课时费一天要上几节课，你都必须每节课最少提前15分钟进教室，以了解学员具体的身体情况和练习进度，准备好随时调整你的课程，并回答学员的疑问和讲解课程上一些体式或呼吸的练习重点。
下课后，不要马上离开教室，你必须等到最后一个学员离开后再走出教室，因为这是对学员最起码的尊重，也是你责任心的体现，你也应该知道有些腼腆而内向的学员可能会在单独和你相处的时候提出一些问题。如果你每次都是准点进出教室，学员总是没有向你请教的时间，那你所学习瑜伽知识只是为了自己，并不能很好地帮助到学员，更不能很好地传播瑜伽文化。当然还有一种可能，那就是你自己知道除了摆几个体式之外，其实你什么都不会了，根本不敢让学员向你提问，那你应该反思你自己是否是一个合格的瑜伽教练。
你要知道，一个真正合格的瑜伽教练除了需要具备专业的瑜伽知识和个人的综合素质之外，要能够带给学员美的享受——这是你发自内心深处的自信从容，来自心灵的淡定和优雅。
所以，你需要用更多的时间和金钱来提高自己，每要参加一两次国际名师的课程，去聆听上师们的经验和人生感悟。还要多和他人交流去充实自己的思想。
随着时间的流逝，衰老和死亡都是自然不过的事，只有发自内心深处的魅力，会随着岁月的累积，如醇香的美酒般，沁人心扉。
在课堂上，对自己不清楚的知识，和自己不能做到的事情，要诚实，不要说谎和伪装，这不是瑜伽者的品行。为人要谦和，要坦然，不要让学员觉得你高高在上。合格的瑜伽教练是能够置身于学生周围，在伸手可及的地方给予他们帮助，所以也请你学习体式的安全纠正方法，既不要对学生不科学的瞎压硬拽，也不要在上课时只站在前面做自己的体位表演，孤芳自赏。
你需要走进他们，让他们感受到你细心的呵护，专业的指导和平静的气场。而上完你的课，你的学员应该是由自卑变得自信，由疲劳变得充满活力，由浮躁变的淡定自若。因为无论那种练习方式，瑜伽真正的目的都应该是心静过后的身心结合。
不要被某些瑜伽教练速成的宣传迷了双眼，不要急于求成；想想看，那么多专业瑜伽知识的吸收和个人素质的培养，又岂是短短的25天、45天又或者是3个月就能完成的呢？
在这里，梵月专业瑜伽教练培训机构的导师团队，凭借着多年的教学经验和无速成的教学理念，将毫无保留的传授所有的专业瑜伽知识，并帮助您提升个人的综合素质。
我们也请您放下所有的杂念，秉着对自己和将来学员负责的态度认真踏实的学习，让自己成为瑜伽行业中的佼佼者。不管在瑜伽学习的路上遇到怎样的困难，都不要轻言放弃，梵月将会支持着你鼓励着你，和你一起成就你的瑜伽梦！
当您决定走进瑜伽的世界，并选择了这份神圣的事业，您会用一生去感悟：要记住，教练不是做给别人看的，而是在教学实践中发掘真实的自我。
在今后的实践中，你会发现瑜伽可以让我们更好地放下，并在方寸的瑜伽垫上，安享每个当下，悟出人生真谛！
“杯子红”茶馆内静静的一角，坐着三个伽人：我、yan和林。
整整四个小时的话题都以第一次艾杨格周末坊的招生前后，以及一系列所延伸出来的当地瑜伽行业的状态……就这样，第一次，在当地瑜伽老师的聊语。
于我，谨印象最深刻的莫过于yan问的一句：“对于上一次招生所受到的打击，你还会继续搞第二次吗？”当时她的眼睛睁得大大地正着身子对着我。“会的。这是一个机会，一个给自己复习与重新学习的机会。等于为自己减负，能把这样有经验的老师请过来，避免了我们外出的奔波与增加无形开支的累赘。”我淡定地说。
是的，有庆幸自己走出了这一步。
总结第一期艾杨格周末坊的开办，在没有太多准备与计划中促成，也谨此拉下了巨多的遗憾：一种意想不到的意外。初衷是：给自己一个机会同时给别人一个机会。想提升当地瑜伽老师的整体水平，提供彼此交流的平台。
是什么，让我在结束之后沉淀下来？（也就是意想不到的意外）
前一期招生过程，我不止发出50条手机信息或打出20个电话给当地的瑜伽老师，可是，回复的聊聊只几，最礼貌的两句是：“知道了，谢谢！”“谢谢告知。”当我再肯定地确认是因为时间对不上号还是没有兴趣时，我突然一下子醒悟过来。有些事，不必多言。一个字也没有回复的，自然明了。
常常从学员口中听到：这个老师上课时边引导边弄自己的脚指甲，这个老师从来不会纠正辅助，那个老师几年以来一成不变地只上两三个套路，那个老师一节课下来没有睁开过自己的眼睛在台上享受着自己的.享受，那个老师从来不告诉你为什么要这样做？……诸如此类的抱怨。听完之后，不是觉得好笑而是深感悲切。虽然说老师的再培训也要量力而行，但目前中国的瑜伽行业开始明朗化，正常化，选择性也自然而言地清晰化，这个介于作为一位有志传播并体言身教的瑜伽之士是否有觉醒罢了。
一句古语永远都不过时：活到老学到老。
瑜伽，带给我们的并不是玲珑别致的身躯，而是身躯内在流动的那一份明辨与真诚。指引我们不断向前寻找自己的方向，了解自己真正的需要。
正如，我一直在事业中坚持，在生活困惑中坚持，在亲子关系中坚持，在人生路上坚持一样，因为瑜伽不断地给予我启示，坚持着一直的坚持，你会更了解自己，更相信自己，更完美自己。
大二学年已经可以说彻低落幕了，暑假的实习要比寒假实习正式的多，所以体会方面必然也深刻多了。
实习前几天我的感受最为深刻，更是问题多的不得了，比如第一天，我像一本《十万个为什么》问了老师好多问题，比如：咨询师是不是不能产出移情？是不是应该冷漠才能不受来访者负面情绪的影响……
好多的不理解和理解错误。以前我认为咨询师千万不能有移情效应，但是老师告诉我不是这样的，必须要有移情，才会对来访者产生共情，但是在这样一个过程中咨询师必须要有一个反移情。否则，咨询师就算口头上回应理解来访者，但来访者还是可以感觉到咨询师的冷漠，这样的情况下很难建立起信任的关系。交流不仅仅是口头上的，还有表情、眼神等，这些也只是外在表现，甚至还有更深层面的，但这深层面的交流交谈者彼此都没有察觉。
做咨询也并不是一件容易的事情，一个心理学的教授，他是有很渊博的理论知识，但是他未必可以去给别人做咨询。咨询师不仅要有理论知识，还要有强大的自我，丰富的经验，更重要的是自我的成长、突破自己内心的能力，心灵层面的提升，潜意识的挖掘也是尤为重要的。
老师给我做了一个“房树人测试”，说我本身性格也就是外向的；还告诉我，我出生时和我妈妈的分离开，就是我的一个疮伤。突然就觉得，难怪我那么依赖我妈妈了。
我和每个来访者都没有什么过多的接触，但是老师让我观察他们，凭自己的直觉去分析。今天有三位来访者。
第一位是一个高三孩子的母亲她提前到了二十多分钟，从她刚进门开始，我就觉得她有很强的警惕性，给她倒水时，她也没有直觉接，十几分钟的时间里她只露出一次笑容。老师给她做了一个多小时的咨询。她再出来时，警惕性依然很强，但是明显的是她笑容相对之前多了。她下巴上有些纸屑，不知道是哭过还是流汗了。在刘老师做这个咨询时，来了一位即将高一的男孩，他是老师的朋友，也是来访者，不过不是今天做咨询。和他交流了近两个小时，很有话聊，他也懂得很多，很有理想的一个男孩。可能是家庭关系的原因，他更懂得人情世故。我说他内向，但是开朗；但是他说他以前不是现在这个样子，很压抑，有过轻微抑郁症，在老师这做个很多次咨询了，哭过很多回。用他的话说是硬是哭好的。他本来是超我主导着他内心，本我和自我都压制了太久，来咨询后得到了发泄，所以现在开朗了。
第二位来访者是一名学生吧。老师说他每次都迟到。对他的感觉只有两个字：冷漠。来时，他没有说话，走时也就和老师说“走了”。刘老师给他做的是催眠治疗。
第三位来访者非常准时，正好四点钟整到了这里，一个比我大一岁的女生，很开朗的样子，笑容很多。不知道她为什么做咨询，并且也是催眠治疗。也许是因为来了很多次了，所以现在快好了吧；也许，并不是每个来访者都是抑郁的，本来心理上的问题也有很多种。她做完咨询后也还是笑着和我说再见的。
这天让我觉得心理咨询并不是动动嘴就行，其实也是很累的。
第二天呢，早晨刚去，就问了老师关于催眠的问题。老师说催眠本事是没有意义的，只是让来访者在放松的状态下，卸下自己的防备心理，打开潜意识，最终目的还是治好来访者。
和老师说到书上的心理症状，我说：“我应该有浮躁心理。”刘老师让我不要这样暗示自己。她一直也不建议在没有专业指导的情况下看心理学书籍、做心理测试，会用结果去暗示自己，使自己朝着测试结果去发展，从而影响了自己的正常发展，或者只看到了好的方面，故意去忽视缺点。这就没法正确的认识自我。
原来今天只有一个来访者，还是代替自己女儿来的母亲，她的女儿患有抑郁症七年。三年前在南京听一位心理学讲师给那些和她女儿症状类似的人讲解产生抑郁症的原因和解决方法，一个星期去一次，但是没有效果。
其实我是觉得，那里的每个人虽然都是抑郁症，但是让他们产生抑郁症的诱因都不同，笼统的告诉他们，他们自己也很难去解决。
在老师和这位母亲谈的时候，来了一对夫妻，他们是为自己的侄儿而来。他们和我聊了他侄儿的的情况，聊天一样的让我分析分析。我也谈了自己的看法，这位叔叔有的赞同我的.说法，有的则不赞同，比较我是一个初学者，可以看出他的不信任。那位母亲出来后，他们去和刘老师聊了一个小时左右，主要是问老师，怎样让他的侄儿原因过来。为此，我后来问了老师一个问题——怎样让一个不能正确认识心理学，不愿做心理咨询的人来接受心理咨询。老师说，这不是什么理论或者方法的问题，这没有单一的方法，面对不同的人，有不同的方式。就是在理论知识中学到了怎样让人接受心理咨询，但是实践时未必可以用好。这不仅要看家人的沟通，也要看咨询师与来访者的沟通。这时的咨询师和来访者会有一些微妙的关系。
晚上回来前，还和老师讨论了关于“人之初，性本善”，还是“人之初，性本恶”的问题。老师说她更倾向于人本主义思想。人之初，性本善。因为，人刚生下来是没有什么好与坏之分的，之后因为生在了世界上，接触社会是人慢慢产生了改变。我就反问，如果人之初性本善，又怎么会有“超我、本我、自我”的存在呢？经过老师的解释，我才知道，这两种观念不是一个角度上的。一个是性格上的，一个是自我。
我还问老师“抑郁症和忧郁症是否一样？”老师告诉我是一样的。但是，让我不必只看每一种症状。每个来访者都不是单一的心理问题，都是多个心理症状结合在一起的。
想要做好心理咨询，咨询师一定要有自己成长，就像老话说的“台上一分钟，台下十年功。”你成为一名心理咨询师可能才一两年，但是你学心理咨询可能已经几十年。心理咨询师一定要有丰富的阅历，才能做好心理咨询，才能更了解来访者的心理。其实，每一个咨询师本事也是有些属于自己的问题的，如果处理不好，不仅不能帮助来访者解决问题，还会将自己的问题带到与来访者交流系统中。反而使来访者的问题加重了。
老师一直都强调咨询师要自我成长，丰富自身阅历。
一直听老师说做冥想，所以我也很好奇老师为什么经常在做咨询前和做咨询后都做冥想。而冥想又是什么呢？刘老师告诉我：冥想其实也是瑜伽的一种，是将注意力放到自己的身体上。到一定境界时，是可以从外部身体去看自己内部的。现在我并不需要去学这些，我现在更重要的是去体验，去感受生活。年龄大了，阅历丰富了，才需要去沉淀、去冥想。冥想也是很好的放松方式，让自己处于半睡眠状态得到身心的休息，有利于做好咨询。
前几天我是问题特别多，都很多知识技术很好奇。
但是慢慢的我的想法有所改变，我对自己的潜意识更加感兴趣了，更想探究自己的内心，了解潜意识，去和潜意识对话。老师也说过，一名心理咨询师一定要对自己的内心感兴趣才会对来访者的心理感兴趣，才能去帮助来访者解决内心的问题。
这也就是我暑期实践的最大收获了。
