自我评价是主体对自己思想、愿望、行为与个性特点的判断与评价。下面是工作能力自我评价（精选50句）的内容，欢迎阅读！
1、在日常工作中，本人自觉端正工作作风，紧系联系群众，经常深入现场检查质量规程标准的执行情况，出现工程质量隐患及时与施工工人交流，提出整改要求。整改到位后，能够及时总结经验，避免出现同样的质量问题。在工作中，做到勤查勤改，及时监督指导，分析质量动态，提供准确数据，推行全面质量管理并督促有关人员做好工程质量的各项原始记录，接受各级质量监督机构对工程质量的监督。对待工程质量问题做到不回避矛盾，不弄虚作假，不以职谋私，不降低标准。在工作中，既获得了各班组的积极配合与支持又得到领导的肯定与表扬。
2、正确的审美观让他更懂得如何发现美的存在，认识到美的真正含义。在穿着上从不以过渡的张扬为美，虽然不是很突出，但是一眼就能够看出他身上的美才是最特殊的。
3、本人性格开朗，为人细心，做事一丝不苟，能吃苦耐劳，工作脚踏实地，有较强的责任心，具有团队合作精神，又具有较强的独立工作能力，思维活跃。
4、本人性格活泼开朗，与人相处与睦融洽，有较强的沟通能力。在校期间担任班长一职，多次策划实施几次大型活动，拥有较强的组织能力与协调能力，并具有良好的身体素质。在多次社会实践中，注意向社会吸取丰富的经验，对工作认真负责。
5、本人热爱学习，工作态度严谨认真，责任心强，有很好的团队合作能力。有良好的分析、解决问题的思维。以创新、解决客户需求、维护公司利益为宗旨。来接受挑战与更大的发展平台。
6、具有亲与力，平易近人。有很强的交流沟通能力，善于表达自我，口才好。观察事物细致入微，能够及时发现与更正自我的不足。
7、办事认真、责任心强、勤奋好学、待人热情、办事稳重认真、有事业心。能够熟练操作常用办公软件word、excel。
8、性格随与开朗大方，待人友好，为人诚实谦虚。工作勤奋，认真负责，能吃苦耐劳，尽职尽责，有耐心。
9、我认为你在审美与表现方面都没有问题，你的发型与服饰都十分符合学生的标准，并可做到不与其它穿奇服弄怪发的同学学习不好的行为。坚持按照标准去严格地要求自己。希望你能永远保持这种态度。
10、为人稳重、大方，认真对待工作，开朗自信，待人真诚，有优良的团队精神，强烈的责任心，良好的沟通协调能力。在责任心、事业心、亲与力、决策能力、计划能力、谈判能力强，具备良好的敬业精神与职业道德操守，有很强的感召力与凝聚力。
11、对工作持积极认真的态度，责任心强，为人诚恳、细心、乐观、稳重，有良好的团队精神，能快速适应工作环境，并能在实际工作中不断学习，不断完善自己，做好本职工作。我是一个积极、乐观，务实，不断学习，奋力进取的人。不想落后，也不愿落后；落后，失去成功的一切机会。学习也是必不可少的，没有知识是很难成功的；同时，为自己争取更多的机会的实践、去成功！
12、作为公司一位数控机床的操作工，对公司质量方针、环境方针、有以下认识：质量是企业的生命。首先，按照设备的安全操作规程正确的操作设备；在确保设备安全运行的前提下，做到“三好、四会”；其次，通过学习，掌握乃至精通设备的加工范围、能力，发挥设备的各项性能，按照既定的加工工艺（编制合理的加工程序），满足零件的图纸质要求，并交验。量的考虑，主要在于工艺的合理、辅助工作时间，以及个人操作的熟悉程度与养成良好的工作习惯。如公司要求的定置管理就非常重要。总之，保质保量是公司质量方针得以实现的最最基础的保证，而品质综合了质量相关的各个层面，是包含了企业或公司文化的质量，品质意味着精工。
13、本人对工作负责，有积极的敬业精神，能与领导沟通协调，为人亲与诚恳能与员工与谐并能沟通提高员工的最佳素质，能为工厂利益付出个人代价，为公司创更高业绩，望贵司能给我一个发扬的机会，同时您也无悔您这次的选择。
14、本人作风优良、待人诚恳，人际关系良好，处事冷静稳健，能合理地统筹安排生活中的事务。
15、具备较强的电子专业知识（对数字电路，模拟电路，单片机，通信原理等较为熟悉）；对电子产品的制造工艺，元器件特性与不良品分析等较为熟悉；具备较强的表达能力，沟通协调组织能力，管理能力与处理问题的能力；具有较强的学习能力与良好的团队合作意识。
16、对于美的含义有着自己的理解，能够在生活中发现美，懂得美的真正含义，在穿着上，得体大方，也不失为是一个懂得用美来装点自己的人。
17、在XXXX中提出专业的意见与产品及供应商资讯，提出可行性方案建议，跟进解决XXXX问题；具备团队协作精神，有责任心、人品好、思想端正；具备一定的文件管理能力。
18、有扎实的专业功底，做事有条理，能吃苦耐劳，有工作经验，做过优秀的求职简历顾问，有较强的表达能力与沟通能力，善于与人合作，有团队精神，能快速适应各种环境，有较强的组织能力，勤奋好学，能够认识自己的优缺点努力改正，不断完善自我踏实认真的学习态度，积极主动的工作作风，热情大方的待人原则，艰苦朴素的生活习惯塑造了我独特的个性与人生追求，培养了我正确的人生观，世界观，价值观，使我能乐观面对生活与工作并取得理想的成绩。
19、你外表清秀却一脸冷漠；你渴望理解与关爱，却自私狭隘，容不得别人对你的真诚批评；你也曾豪情万丈，有过远大的抱负，但随着年龄的增长学习压力的增加，你渐渐淡忘了你的理想。你不思进取，顽劣倔强，常常做出出人意料的举动。如今，你即将初中毕业，真诚地奉劝你融入到社会大家庭中来，感受别人的帮助与关爱，并学会回馈与感恩！
20、总结自己多年来的学习工作、生活情况，尽管有了一定的进步与成绩，但在一些方面还存在着不足。比如我刚刚踏出校园，步入社会。社会工作经验上还存在着一定的欠缺。这有待于在今后的工作中加以磨砺。在新的工作岗位上，我一定要继续加强学习，严格要求自己，在实践中不断提高自己的工作能力、应变能力、人际交往沟通能力等，力争做一名合格的司法工作人员，为我国法治事业发展与壮大做出自己应有的贡献。
21、在大学期间，本人遵守国家法律、学校纪律，作为一名法学专业的学生，在日常生活中以课堂所学为基础，培养自己的法律意识，通过老师的教导、同学的帮助以及自己的努力，认真学习、打下了扎实的法学基础。
22、工作态度：有很好的团队精神和协作精神，积极的工作态度，能够在不同文化和工作人员的背景下出色地工作。
23、具备较强的逻辑思维方式，对事情认真负责，能吃苦受累，有很强的责任心与团队意识；自信、乐观，具有一定的创新意识。
24、参加工作以来，围绕本职中心工作，对照相关标准，严以律己，较好的完成各项工作任务；同时，认真学习相关业务知识，不断提高自己的理论水平与综合素质；严格遵守单位制定的各项工作制度，积极参加单位组织的各项活动，虚心向有经验的同志请教工作上的问题，学习他们的先进经验与知识；敢于吃苦、善于钻研，能按规定的时间与程序办事，较好地完成领导交办的工作；同时积极主动配合其他部门工作的开展，不断提高工作效能。
25、能熟练运用Windows Office Word、Excel、XXX等应用软件，能根据XXX的需求，完成面XXXX工作，具备良好的XXXX意识，极强的沟通能力与谈判能力；
26、我的审美观也比以前更成熟了，比以前更会欣赏了。虽说表现并不突出，但任何事都抢着做了。他的审美观念很好，能辨认出什么是真正的美的，也很会表现自己，特别是在他擅长的数学上，他是个憨朴的男孩，从来不与人攀比。
27、注重综合素质评价结果的呈现方式。综合素质是学生发展的重要构成，是检查基础性发展目标达成情况的重要手段，也是衡量学生能否毕业与继续升学的重要依据之一。我们采取写实性评语与等第相结合的方式分别加以表述，写实性评语客观描述学生的进步、潜能以及不足，必须准确、真实、全面并具有代表性。
28、在生活作风上，发扬艰苦朴素、勤俭耐劳、乐于助人的优良传统，始终做到老老实实做人，勤勤恳恳做事，勤劳简朴的生活，严格要求自己；遵章守纪、团结同事、务真求实、乐观上进，始终保持严谨认真的工作态度与一丝不苟的工作作风，勤勤恳恳，任劳任怨。
29、诚实、稳重、勤奋、积极上进，拥有丰富的大中型企业管理经验，有较强的团队管理能力，良好的沟通协调组织能力，敏锐的洞察力，自信是我的魅力。我有着良好的形象与气质，健康的体魄与乐观的精神使我能全身心地投入到工作当中。
30、我在生活中能够感受大自然与各种东西的美，将他们的丑陋化作生活中的美。不追求那些社会中庸俗的一面，有自主创新精神。
31、有5年多的人事行政工作经验，能组建人事行政工作体系，了解人力资源六大模块，熟悉薪酬的核算，能熟练处理社会保险和住房公积金(有深圳市养老保险和广东省原行业企业养老保险双重工作经验)，能吃苦耐劳、有团队合作精神、有奉献精神、能服从公司安排(能驻外出差)。
32、由于从事过人事行政和财务工作，积累了丰富的工作经验。本人工作踏实，认真，具备分析能力，头脑灵活、反应敏捷，能够灵活处理工作中的突发事件。并且极富工作和团队精神，我性格开朗，乐于与人沟通，具有良好的适应性和熟练的沟通技巧，能够协助主管人员出色地完成各项工作。
33、十年企业的管理经验，熟练运用中国商法和经济法法律、法规，避免公司因触及法律盲区而遭到不当经济制裁，能有效制定和落实各项管理制度和工作流程。具有多项技能，包括电脑办公和管理，驾驶除大客车以外的所有车辆，擅长公司行政、人事和后勤管理。
34、国企大型工程6年现场技术员、5年技术管理科科长，后从事技术负责人、项目总工、项目经理及大型工程副总工程师工作，近几年在国际工程监理单位、外资企业从事项目管理工作，主要负责土建方面的管理。
35、本人接受过正规的教育，具有较好的素养，肯学习进取，在公司工作期间积累了一定的工作经验，能够高效率按时完成任务。
36、工作优势：工作经验比较丰富，曾任职建筑设计院、景观规划设计公司、策划设计公司、施工图设计公司。虽然几年的时间分散在不同领域公司中工作，各专业的学习、工作时断时续，但是本人自学能力较强，经过各阶段的自我学习已基本能够将各个专业融会贯通，目前迫切希望能有一个较有挑战性的工作岗位，为公司以及社会做贡献的同时使自己个人得到更快更好的发展。专长技能：熟练运用各种应用程序：天正、WORD、3DMAX、AUTOCAD、
37、我的专长和特殊技能：精通大多设计软件如：3dmax.autocad.photoshop.有非常优秀的skuchup建模能力。良好的手绘能力。富于创意，学习能力，有良好的团队合作精神。
38、在地产设计院的`工作中，从方案设计到施工图的完成，与效果图公司的合作与结构、水、暖、电专业的磨合协调。不但使我深入了解建筑产品完成的整个周期，建筑产品如何从一个概念经历各个过程成为成品。也学会了与不同专业不同部门，不同工作方式人的有效合作。在地产设计院工作又使我不断与开发商接触，了解，谈判，了解他们的商业意图；使自己对建筑这个行业又有了新的拓展。
39、近三年都在从事初步设计与施工图设计工作，我非常爱好这一工作。自己的优势在于：工作效率高，能适应大工作量；对工程拥有一定深度的总体认识，对项目具有较好的把握度，并具有很好的与各专业相互协调的工作能力（自己多次在项目中任专业负责人）。
40、在工作中，热爱自己的事业，服从组织安排，并积极运用有效的工作时间做好自己分内工作。严格执行单位的要求，积极参加活动，主动搞好工作，虚心向同事学习，团结同事，热爱生活，积极参加上岗培训。
41、为人诚实守信，具备良好的心理素质和承受压力的能力，工作认真负责，积极主动，能吃苦耐劳，作为技术人员，我的不足之处是缺乏管理方面的经验。
42、本人性格开朗、稳重、有活力，待人热情、真诚；工作认真负责，积极主动，能吃苦耐劳，用于承受压力，勇于创新；有很强的组织能力和团队协作精神，具有较强的适应能力；纪律性强，工作积极配合；意志坚强，具有较强的无私奉献精神。
43、对待工作认真负责，善于沟通、协调有较强的组织能力与团队精神；活泼开朗、乐观上进、有爱心并善于施教并行；上进心强、勤于学习能不断提高自身的能力与综合素质。在未来的工作中，我将以充沛的精力，刻苦钻研的精神来努力工作，稳定地提高自己的工作能力，与企业同步发展。
44、本人是设计专业毕业生，熟练手绘，熟练cad，3dmax，vray，photoshop等设计软件，熟练办公软件。懂画施工图，懂一定的对装饰材料和施工方法。本人乐观开朗，积极好学，健谈，有自信，具有设计的创新思想；对待工作认真负责，细心，能够吃苦耐劳，敢于挑战，并且能够很快融于集体。
45、正确的审美观让他更懂得如何发现美的存在，认识到美的真正含义。在穿着上从不以过渡的张扬为美，虽然不是很突出，但是一眼就能够看出他身上的美才是最特殊的。
46、该同学，有着一双极具洞察力的眼睛，因此他擅于发现现实生活中的美，无论是人性美，还是艺术美，都逃不过他的那双眼睛！我想他的审美观十分高，我们应该向他学习！能感受并欣赏生活、自然、艺术和科学中的美，具有健康的审美情趣；积极参加艺术活动，用多种方式进行艺术表现。
47、本人性格活泼开朗，与人相处和睦融洽，有较强的沟通能力。在校期间担任班长一职，多次策划实施几次大型活动，拥有较强的组织能力和协调能力，并具有良好的身体素质。在多次社会实践中，注意向社会吸取丰富的经验，对工作认真负责。
49、本人热爱学习，工作态度严谨认真，责任心强，有很好的团队合作能力。有良好的分析、解决问题的思维。以创新、解决客户需求、维护公司利益为宗旨。来接受挑战和更大的发展平台。
50、具有亲和力，平易近人。有很强的交流沟通能力，善于表达自我，口才好。观察事物细致入微，能够及时发现和更正自我的不足。
1)别听别人千句话，看他的实际行为，更要看他行为前的心态。
2)没有什么比拥有健康更快乐的了，但人们生病前并不这样认为。
3)女人的可爱在于性情，不完美取决于智商，完美不取决于美丽。
4)世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。
5)人犯错误，多半是在该用真情时太过动脑筋，而在该用脑筋时又太感情用事。
6)岁前有钱花很快乐，岁后有钱花更快乐;岁前奋斗很辛苦，岁后奋斗更辛苦。
7)快乐不需要背景，留下欢笑的背影就行;幸福不需要地位，过的舒坦开心就行。
8)世界上最遥远的距离不是生和死的距离，而是我刚联机的那一秒，你却脱机了。
9)让你欢喜的地方，你婚姻不定在那，因为生活伴侣和灵魂伴侣不会是同一个人。
10)如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
11)当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
12)即便只是下楼买水果，也记得别穿的太邋遢。你永远不知道会在什么时候遇上什么人。
13)要随便使小性子，即使你亲近的人，因为次数多了他会认为你不懂事而不是天真可爱。
14)人在职场应该是一个扁豆，任何人怎么踩，结果还是一样，扁的。
15)爱是苛求的，因为苛求而短暂;友谊是宽容的，因为宽容而长久。
16)就算全世界都说我漂亮，但你却说我不漂亮，那么我就是不漂亮。
17)梦想是一场华美的旅途，每个人在找到它之前，都只是孤独的少年。
18)如果说我懂的道理比别人多一点，那是因为我犯的'错误比别人多一点。
19)网上岁月如飞刀，刀刀无情催人老。革命身体最重要，上网不要熬通宵。
20)多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
21)年轻时候，拍下许多照片，摆在客厅给别人看;等到老了，才明白照片是拍给自己看的。
22)管住自己的嘴，朋友有一句话，说的好，培养一个人千句话，而毁人就一句话。积德吧。
23)付出真心，才会得到真心，却可能伤的彻底;保持距离，才能保护自己，却注定永远寂寞。
24)英语一定要学好，但英语绝对不会是你生活的全部保障，所以多学点东西可能有时会救命的。
25)世上没有怀才不遇，只有不懂得自我推销的人;怀才不遇的真相就是自己不够优秀，不够努力。
26)不要轻易评价别人，因为你没有经历过他的人生，你只是知道她的名字，却不知道她经历了什么。
27)说金钱是罪恶，都在捞;说美女是祸水，都想要;说高处不胜寒，都在爬;说天堂最美好，都不去。
28)如果得知了别人的秘密，请一定要保密，这是一件很重要的事情。嘴要严，满嘴跑火车的人没朋友。
29)知道为啥到现在我都单身么?因为有句话叫兔子不吃窝边草，不是因为我是兔子，而是因为我是草。
30)或文或武，我是说你要有一样能行得地方，样样通样样松是为人之禁忌。样样通几样更通方是境界。。
31)同样的一瓶饮料，便利店里2块钱，五星饭店里60块，很多的时候，一个人的价值取决于所在的位置。
32)男生送你礼物如果不想接受，不要直接退回，请送一个等价的回送给他，直接拒绝会让对方很没面子。
33)给自己一片没有退路的悬崖，是给自己一个向生命高地冲锋的机会，也是给自己一张出类拔萃的入场券。
34)命运一半掌握在上帝手中，另一半掌握在自己手中。成功就是用自己手中的一半去赢得上帝手中的另一半。
35)分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过;不可以做敌人，因为彼此深爱过，所以只好成了最熟悉的陌生人。
36)即使你和TA关系再好，也不能和TA一起过夜。女生这种事情传出去会被指点没教养。没有人会往好地方想，就算没发生什么，你能管住别人的嘴?难免有人在背后嚼舌头。
37)大凡人世间的痛苦，多是因放不下。有时候我常想，痛苦，该是时光刮给生命的一场飓风吧。生活，本就是以这样一种特别的方式，掀起遮盖的一切，让你看到人生的真相。
38)你以为你对了，你错了，你以为你错了，你对了，告诉你这世界，没有对和错，也没有公平，事实上有这样的字眼，是为了统治阶级对被统治阶级给予的一种语言欣慰罢了。
39)每一个繁花似锦，都是经历了暗涛汹涌;每一个鲜艳夺目，都是经历了风雨无阻;每一个风光无限，都是经历了黯然伤神。所有的一切，只有经历过的人，才更懂得背后的力量。
40)茫茫碌碌的日子就这么过去了，也只有影子记得，曾经的往事，曾经的伤。随着时间环境的变化，好多事情已经不那么留恋和执着了。生活的琐碎让这份执着和守侯变了味道，而这就是生活。
41)当看到男朋友的房间很乱，不整洁的时候，请耐心帮他整理好，或者提醒他整理好。男人不如女人细腻，不如女人爱干净是肯定。不拘小节并不代表他不会有美好的前途，并不代表没有出息。
42)在多宽广的世界，就有多复杂的人心。有多复杂的人心，就有多叵测的想法。不要纠缠在别人的情绪中，不要拿别人来折磨自己。每个人的世界，都是自己给的。若看透了，其实，天地一片澄澈。
43)高雅的人，看背影就知道;奋进的人，听脚步声就知道;和善的人，看笑容就知道;优秀的人，看你就知道。
44)被甩了?没关系，他那种货色配不上你，总有一天他会发现，你很好。你应该微笑的对他说，失去我，是你的损失。
45)不要幻想自己成为招聘会上的宠儿，当你明白百分之七十的初中生都可以上大学时，你应该明白人们不会去崇拜一个群体的大多数的。
46)世界上每个人都在完成两大积累——知识与经验的积累;资本与信誉的积累。当你自认已完成这两大积累时，那你想要做什么都会成功。
47)世界上没有一个人是只靠自己一个人的力量就可以达到成功的，成功的背后一定有许多人在有意或无意识地帮助你，你要永远感激他们。
48)得到和付出永远成正比，对待刺耳的话，最好的办法就是装没听到，既然没有在乎的必要，又何必去在乎，自己和自己过不去，伤的还是自己。
49)人这一生总要苦一阵子，在真实的世界里，有悲欢离合苦辣酸甜。时光的残忍就像我们饱经沧桑的面容再也找不回那曾经的青葱。学会适应，你就会让你所在的环境变的明亮;学会宽容，你就会让你的生活少了很多烦恼。
50)生活中，你可能会跟成百上千个人相遇，或是相处，表面上迎来送往，一团和气，却从未有过契合感。无论多熟悉，都觉得只是生命中的过客，在心底里，从未接纳过他们。就是说，你的身边一直很热闹，但你始终很孤独。
《谈修养》
修养，指人的行为和涵养，与人的性格、心理、道德、文化等有着紧密的联系，即为人综合素质的表现。虽然“修养”二字，由来已久，出自孟子的“修身以养性”，但对于修养的追求从未停滞。古人说：“修犹切磋琢磨，养犹涵养熏陶”。“切、磋、琢、磨”都是加工产品的工艺，“修”就是“锻炼”，引申为研究学习问题，增长才干的过程；“涵养熏陶”是指受到一种思想、品行、习惯的长期濡染而趋同化，“养”就是“提高”。经受锻炼，得以提高，保持某一境界，就是修养。谈修养是人们对修养的释读，带有很大程度道德文化的传承性和充分的个人意志的成分，这种高尚的品质和正确的待人处世的态度，为求取学识品德之充实完美，修养的概念很宽泛，在任何领域任何角度都散发着独特的艺术魅力，让人们在追求高境界的人生品格中孜孜不倦的探究。
朱光潜先生的《谈修养》一书从不同角度给我们阐释了青年一代应如何树立正确的人生观、价值观，提高内在修为。
作为刚刚从学校走出来步入社会工作的大学生，在社会这个复杂的大染缸中，如何做到处事不惊，不腐化堕落，迷茫沉沦，很是重要。
作为青年一代，往往容易重复“追求”“彷徨”“堕落”这个过程，大家都似蒙在鼓里过日子，闭着眼睛醉生梦死，放弃自己的理想。
作为刚工作的大学生，我们必然要彻底地觉悟，拿出坚毅的意志力，脚踏实地，互助仁爱，为自己的理想打拼，为祖国的建设努力，为人民服务。
《谈修养》读书笔记2
今年十月，我读了朱潜光老先生的《谈修养》，收获颇多，但刚开始拿到这本书的时候，我还有点不以为然，以为这种书，又是在讲什么大道理，与自己可能相距甚远。可是，当我读了第一谈的时候，我不得不承认，我被这本书征服了。我觉得这正是我——一个大学生，一个有梦想的、想有所作为的大学生，现在需要的东西。平淡的语言，朴实的文字，却能引燃心中的热火。当读到＂长夜漫漫何时旦＂时，我深刻地感受到几辈人对于＂三部曲＂的无奈而又无助的心情；当文中谈到几个认识的时候，我又沉重的感受到作为青年人的重担——祖国的明天掌握在我们的手中。但是，现在的我，担当此任嘛？我怀疑，我迷茫，希望从接下来的文章中找到答案。
首先，朱老师就用朴实的文字，谈了自己对立志的看法，其中，他的三此主义，即：此身、此时、此地，给了我很深的影响，而我又根据自己的理解，简要的总结为：力而能为、即做不延、尽职尽责。这也是我希望自己能够履行的信条。文章中又提及到＂奋斗＂一词，我认为如果人生不能奋斗，就失去了生命本来的意义与价值。懂得奋斗的人，就能征服所有的困难。俗话说的好：＂有志者事竟成＂。在青年时代的我们如果设定了目标，就要努力向前。如果在过程中受到些磨难——这是对人生的考验，就需要我们坚定不移，坚持不懈，奋斗拼搏，只有这样，我们才能克服困难。都说一个人的一生是由他的性格来决定的，然而，我觉得人只要在遇到困难的时候，理智对待，认真思考，不骄不躁，困难就能迎刃而解。
接下来，给我影响较深的是朱老先生对个人本位与社会本位的关系谈及。一个国家，要想复兴，要想强大，就必须要有人站出来。曾经梁启超说过＂少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。＂所以一个国家的强盛，不仅看现在，还要看将来。而祖国的将来也就是我们，这一代的青年人。为什么我要引入这段话呢？因为我们，作为哈工大人，作为经过层层选拔而挑选出来的人，就要勇于承担重任，勇于用自己的行为去改变他人，尽可能的改变周围的环境与气氛，使之朝好的方向发展。朱老先生还指出，我们必须在心理养成对于个人努力的信任。因为许多人仍妄存侥幸的心理，许多人都把立国的希望借助于他人的身上。如果这样，国家只能是衰退，受他国凌*。所以我非常赞同朱老先生所说的，＂必须要摒弃而且消灭社会上一切侥幸苟安者、颓废因循着和夤缘幸进者。＂。
前几日，做了一个关于幸福的活动，让我拿着摄像机，跟着主持人，询问＂你幸福吗？＂这个主题的相关问题。对于不同人，有不同的幸福观：学生的幸福是建立在自己是否学业有所成，毕业后是否找到一份好的工作；教师的幸福则是建立在自己是否有好的科研，自己的家庭是否和睦，孩子是否学业有成；工人的幸福则是建立在家庭是否幸福，工作是否顺利；老人的幸福则是建立在身体的健康，儿女的孝顺……每个人，不同的职业，不同的年龄段，都有着不同的幸福观。而幸福来自于什么？朱老先生表示，幸福，是一种享受，不仅是肉体，也包括心灵。一个人的思想有多深，他的幸福感也就有多深。
《谈修养》这本书不仅在文字上面给了我极大的享受，而且在思想上也给了我很大鼓舞，让我改变了很多。它让我知道，如果一个人想要有所作为，就必须向抵抗力最大的路径走，摒弃＂懒＂的思想，坚持自己的＂三此主义＂；它让我明白，做人一定要真诚，要有修养。一个人的品德涵养往往体现在一些小的事情上面。与此同时，它还让我懂得，在工作中，一个个人能力强大的集体里，只靠一个人是不能有所发展的，必须靠大家的共同努力，才能创造辉煌，取得成功。每个人都有优点和缺点。俗话说＂圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得＂，关键在于人与人之间应该相互理解学习，相互体谅关心，只有人与人的关系融洽，生活才会愉快。
《谈修养》读书笔记3
朱老前辈，是著名的美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。曾写过许多著作，其中《谈修养》这本书属于朱老先生的早期作品。文章读上去浅显易懂，但其中之深刻含义却要仔细琢磨一番。虽是老先生早年作品，但对于我们当代青年却还有着很多的现实意义。
修养指人的行为和涵养，与人的性格、情操、素质紧密联系，可以说，人活着容易，但如何活的有修养却需要磨练和思考一番。古人说："修犹切磋琢磨，养犹涵养熏陶"。"切、磋、琢、磨"都是加工产品的工艺，"修"就是"锻炼"，引申为研究学习问题，增长才干的过程；"养"就是"提高"，"涵养熏陶"是指受到一种思想、品行、习惯的长期濡染而趋同化。经受锻炼，得以提高，保持某一境界，就是修养。《谈修养》是对修养的一种解读，是对高尚品质与处世哲学的一种认识。它告诉我们一个有修养的人，不仅有志气，而且能拼搏，不仅热爱事业，而且热爱生活积极上进，不仅有着高尚的道德和情趣，高度的社会责任感，丰富的阅历，而且还要有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人，一定是有爱心并且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际，从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。
朱老用二十谈，谈出了人生的方方面面，我更喜欢把它解读为这是朱老与青年人之间的恳谈。读书伊始，可以看出这本书是写在抗战胜利后的日子，起初会担心这样的内容会不会有些过时，但当你细细品读起来就会发现，这是一种思想，一种文化，更是有思想精髓的。这其中饱含着朱老对我们青年，对我们民族寄予的厚望。并以自身的角度去体验青年存在的问题，字里行间充满焦虑和担忧，说出了许多问题，比如："青年一代应如何树立正确的人生观、价值观，提高内在修为。"作为在学校学习即将步入社会工作的我们，在大学这个看似安逸的环境中，只有做到处事不惊，不腐化堕落，迷茫沉沦，拿出坚毅的意志力，脚踏实地，互助仁爱，为自己的理想打拼，才能更好地为人民服务，建设我们的祖国。
读书过程中我记下了许多给我很大启发的东西，比如："知难行易""理想与事实起冲突时，错处不在事实而在理想""三此主义"此身，此时，此地："此身应该做而且能够做的事，就得由此身担当起，不推诿给旁人；此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来；此地应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中的另一地位去做"。"选择走抵抗力最大的而不走抵抗力最低的道路""社会愈恶愈需要有少数特立独行的人们去转移风气"，以及不善处群的解决方法，过团体的活动等。其中尤其是谈读书这一章给我很大启发，读一本好书，让我们得以明净如水，开阔视野，丰富阅历，益于人生，其中好处自然不用多说，但是真正做到会读书自然也不容易，读而不思，不行，爱读书，思考中读，读就要读经典，而且不能要拿它作为一个任务，要把它当成朋友一样去交流，谈心。读书在于选得精，读得透。不能说读万卷书，跟没读一样，只记书名。读十年书，不如读十遍书，经典是要用时间品味的。而且读书不能挑食，厌食，只有真正的会读书读好书才能做到"博百家所长，为我所用"。
读完此书给我带来很大的改变，就像是一台计算机一样，原来系统跑得再快再好，兼容性再强，用的是WindowsXP，看完此书后update成Windows8，说的是质的变化，换句话说，是一种思想认识的改变，包括两个方面，一是原先不懂，没有深入思考和现在明白了，再是原先已经思想过了，现在通过朱老的讲解，理解得更深入了。这二十谈，给我教育最深地方就是有量变才有质变，只有厚积薄发，脚踏实地才能真正实现理想。
《谈修养》这本书，有很多很多这样的需要我们细细品味的道理。读完这本书给我最深的
《谈修养》读书笔记4
听完三位主持人唐瑶、范金虎、杨卫和刚步入人生另一个阶段的程路涵，及梁先生和其他各位对于修养问题更多更深的思考，结合思考题，我也来讲讲自己对于修养和与修养相关一些问题的看法。
首先，讲讲发愿。我觉得发愿即是一种主动思考的过程，是摆脱动物机械性以求丰富人的精神世界和提升人的生活品质的行为。所以发愿的前提必须是你认识到有些事是需要我们去努力才可以达成，而不是说得过且过，但也需认识到努力后也不一定能够达成所愿，即如先生之前说讲“在过程中努力，在结果上随缘”之义，而“在过程中努力”的动力则是内心的发愿。但梁老先生提到的发愿应该不是说这会我发愿我能中100万，过一会我发愿自己成为世界名人。他所指的发愿应该是建立在人类向上精神和对真理的肯定之上的，而且发愿若能有真爱、大爱，我们也就能在此过程中收获真爱与分享幸福，若发愿只是为了个人妄念的满足，那我们在此过程中就易陷入疯魔之中，甚至万劫不复，所以我认为发愿不论关乎自己还是关乎别人，都需要真诚，需要突破我执和妄念。
那我们为什么要发愿？难道只有处于痛苦中，为离苦得乐我们才需要发愿吗？就如程路涵所讲，当我们由一个焦虑混乱的环境进入到相对安逸舒适的环境中时，我们会觉得自己动不了了，没有需要发愿的理由，因为那样就很好，那样就已满足。其实这也并不是说我们不需要发愿，只是因经历了一段长时间的身心跋涉后我们的身体需要好好休息，又正如她所说，或许等她自己享受够了，就会需要新的突破。所以我们应毫不怀疑地相信生命生生不息的内在本质，相信人类向上不愿堕落不愿陷于机械性的心。
再讲讲忏悔，说到忏悔，只模糊地了解到在基督教中，“人生来是带有罪的——原罪”所以基督教徒们需要忏悔与救赎，借以洗去心灵上的种种罪恶，以求在新天地的永生长存。而对于我自身而言，觉得忏悔则是接纳自己，活出真我的第一步。因人有向上之心，故希望日日新，月月新，也正因为如此，也常落于与他人比较，追求完美之中，故悔常有，且常常是悔后又悔。所以忏悔的可贵在于悔后能忏，能原谅并接纳并不完美的自己，且身心合一地去向上行动。之前我一直认为人是可以修得完美，即达到圆满的境地的，但某次刘畅师姐的一席话，却让我懂得人不能达到完美，其大意“人总会有瑕疵，我们做的不是要把瑕疵消灭掉，而是需正视并接纳它的存在”，后来黄芊师姐站在医学的角度也曾说过类似的话，大意是“正由于人的不完美，才会有阴阳，才会有生命的循环往复，不然的话纯阳则是神，纯阴则是魂”，而人就是在纯阳和纯阴之中修炼着，尝尽人世的辛酸苦辣与悲欢离合，最后走向从容与淡定，直至让生命那活泼、流畅而又有实体的光环照亮这真实的世界。
忏悔总是眼泪淌过后的平静与安然，而不是豪言壮语，更不是卑微、自责与痛苦。忏悔就是接受昨日种种的不好，而抛弃一切地投入到当下，认真地生活；忏悔就是允许人生有遗憾的存在，但此刻就尽情地让生命静静地流淌，没有滞涩，没有痛苦，没有急切；忏悔就是用自己内心的真爱去融化自己的冰园，然后用越来越强大的真爱去融化他人的冰园；忏悔就是诚然地接纳自己，让自己身心合一地毫不畏惧地向前踏步。
此外，程路涵还讲到了“弱弱地真”。其实这也是我在读书会和大家一起学习，特别是在梁老师的言行身教影响下总结出的人生该有的境界——第一人要学会主动地生活，勇敢地活出真实的自己，第二人要懂得把这种主动的机会让给他人，主动地选择被动，以帮助他人主动勇敢地生活。其实梁先生之前也多次提到内心真正强大的人往往表现得比较弱，而这种人的弱不仅是为了显示自己的真，更多的是因为心中充满真爱，愿对方能够在主动的角色中体验到主动勇敢生活时的快乐，体验到生命在敞开大门，肆意流淌时的酣畅淋漓。主动地选择被动，同时又全然地信任，这应该就是一种悲悯众生的大情怀吧。
最后，再讲讲修养，当今社会我们强调修养，或许更多的确实是一种没有底线的忍让和自我割舍，以求赢得他人的认可或暂时局势的平静，而直到最后发现自己忍受不了了则开始大肆抱怨，甚至拳头相向。梁先生说得很对，“修养不是一味往后退往后缩，要有底线，要挺然”。真正的修养应该是一种主动地被动与全然地信任，它充满最慈悲的爱与关怀，绝没有怯弱与自我割舍。
讲得有点多，也有点杂，若有不当之处，愿各位同仁提出宝贵意见，谢谢。
《谈修养》读书笔记5
大学都快要结束了。回想起来，专业课的知识该读的大部分都读了，但是文学、历史、哲学方面的书籍自己读得确实很少。这也是有时觉得自己理论功底和文字能力不够的原因。我也意识到了这一点。本来每学期都有计划读几本文学、历史或者哲学方面的书籍，但是大多数都被搁浅了。一方面是由于时间分配上的原因，另一方面还是觉得是因为自己太＂懒＂了。后一点也是在我读完《谈修养》一书后的感触。
这次读了朱光潜先生的《谈修养》一书，不仅受益匪浅而且还感到＂吃惊＂。为什么用＂吃惊＂这个词呢？我觉得，虽然这本书名是《谈修养》，是朱光潜先生对当时社会环境下青年人的思想引领，但是我在书中看到的更多的是朱光潜先生对当时社会和国家问题的深刻分析与解剖，同时也给出了解决的良方。比如说：第六谈《谈处群》就是从个人出发，以小见大，谈的是国家大事。平时我也对社会上的一些现象很感兴趣，也爱琢磨一些事情发生的原因，大多是根据自己的
修养，修身养性也。它是一种内在的、精神层面的东西。而外在的最直观的表现就是一个人的生活作风。要想在生活中保持良好的'作风，就要做到＂四自＂、＂四慎＂。＂四自＂是＂自重＂、＂自醒＂、＂自警＂、＂自励＂；＂四慎＂是＂慎独＂、＂慎微＂、＂慎始＂、＂慎终＂。我觉得，＂慎独＂尤为重要。＂慎独＂通俗的讲就是＂若想人不知，除非己莫为＂，但是他们两个又不完全相同。＂慎独＂讲的是在没有别人在场的情况下，一个人是否能继续坚持自己的信念不动摇。比如，一个人可能在有人在场的情况下比较注意自己的行为举止，不扔垃圾、不随地吐痰等等，但是在没人在场的情况下，他是否仍能做到这一点呢？如果不能的话，就说明他的修养还没有达到很高的境界。独处才是最考验一个人修养的时候，也是一个人最脆弱的时候。
我对这本书印象最深刻的是第五谈《谈价值意识》。虽然是在半个多世纪以前写的，其中很多的东西现在看起来似乎在现实中任然存在，也很实用。印象最深刻的两句话是＂人生最高的目的是幸福，而幸福来源于愿望与能力的平衡＂和＂要复兴中华民族，我们必须在青年心理中养成对于个人努力地信任＂。印象深刻是因为第一句话我现在还不太理解；第二句话是太理解、太赞同了。人生最高的目的是幸福，每个人对幸福的定义不一，也就使得每个人追求幸福所努力的方向不一。幸福因人而异，因时而异。饥饿时能吃上热喷喷的饭是幸福；父母觉得自己的孩子幸福他们就幸福……。
总而言之，之所以朱光潜先生能在当时那样一个恶劣的社会环境中保持真、善、美的修养，并能深刻的理解当时社会上的不正的现象和风气，是因为他的内心是美的。而这种美的价值是不可测量的。正如先生所说，＂全社会都坏时，如果有一个好人存在，它的意义与价值是不可测量的＂。正是当时这些黑暗之中的星星之火将我们民族引向了现在的光明。
《谈修养》读书笔记6
修养，离我们的生活不近也不远，平日里我们喜欢以“修养”为名去赞许、褒奖一个人，但仔细想想，其实我们更多的是以“这人真没修养”去埋怨他人，以表达自己内心的愤恨和不满。
不知道是社会浮夸之气的影响还是自己潜意识的作怪，每每听到他人提及“修养”二字，心里不免感到一种“远离或陌生感”，似乎觉得在当今浮躁、物欲横流的社会中，如果听说某人很有修养，第一反应就是此人在往脸上涂粉施黛，有扮演“淑女”之嫌。曾经我也清清楚楚地听到众多人夸某老师极具修养，谦谦儒雅，如仙风鹤骨，似超尘脱俗，可私下接触后却感觉相差甚远，心里很是不舒服。所以我的真切感受是，当下我们需要的更多是“真实”，真实地面对自己后，才能与“修养”同行。
当然梁老处在不同的社会年代，其所指修养的内涵与深度则应不可同日而语。《谈修养》文中也提到“修养是对生命本身的认识。我们自己是活的人，是生命，要认识自己的生命，认识人类的生命，而使生命之力量增强”。此种“修养”乃是一种生命自我认识后的再次升华，而不是“作秀”，更不是“掩盖”与“包装”。“修”即修去人的各种邪念，“养”乃养出人的一身正气。孟子曾道“吾善养吾浩然之气也……其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣”。可见古人是很善于静心自养，修身向上的。
在我心中，具有“修养”品行的人总应从里到外都特别干净清爽，同时又流淌着力量。他主动远离不良的社会俗气，更懂得与虚伪告别；他身上不仅有着婴儿的纯粹与活泼，也有着老人的睿智与包容；他全身上下散发着一种柔和但不失影响力的光芒，能让身边的人有种在大海深域中自由翱游却不怕失去方向的勇气，能让接近他的人内心趋向宁静、温暖、自由和幸福；他还能启迪我们在脚踏实地中去蓄长弹跳及创作的本领；他更能告诉我们不要渴求去改变某种生活状态，而应慢慢陪养、行成新的生活姿态……
文中提到了“要思想上有出路”、“要发愿”、“要反省”、“要有规律的生活”的修养方法。虽简简单单几个字，却是需要人一辈子去修才能做到的。而只有修了后，我们才会明白我们放弃“我执”，生命中就会有一道曙光划过，照亮你前方的路，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，走出自我的局限，懂得从另一次角度去看待世事，必然有豁然开朗之境的到来；只有修了之后，我们才明白“我”的潜力是不可估量的，能量的暗耗就会从此停止，原来我不仅可以让自己幸福，还可以让更多更多的人幸福；只有修了后，我们才明白作为“人”，其实我们很幸运，痛苦与机械开始逐渐被远离，理性被用在主动的、有意义的、创造性的生活中，美丽、温暖、幸福的世界也在“理性的卷轴”下慢慢展开；只有修了后，我们才明白我们的生活可不再混乱与纠结，即便没有那么多规章制度挟持着我们的生活，我们也能够把生活过得有滋有味还不失规律。
真正的修养，总是在很轻很淡中给人一种很美很暖的味道。我很喜欢，我很向往，我也在进行。
《谈修养》读书笔记7
虽然“修养”二字，由来已久，但人类对于修养的追求从未停滞。古人说：“修犹切磋琢磨，养犹涵养熏陶”。“切、磋、琢、磨”都是加工产品的工艺，“修”就是“锻炼”，引申为研究学习问题，增长才干的过程；“涵养熏陶”是指受到一种思想、品行、习惯的长期濡染而趋同化，“养”就是“提高”。
读完朱光潜先生的《谈修养》一书，更增加了我对朱光潜先生的瞻仰之情，大师就是大师，人虽然已然远去，但大师留给我们的精神财富却像先生讲的“这是一本小册子，我知道，像浮云，片时出现，片时消失。但是我希望它在这片时间能借助读者晶莹心灵，如同浮云借晶莹的潭水一般，呈现一片灿烂的光影。精神不灭，这影响尽管微细，也可以蔓延无穷”。
这本书由先生写的二十篇“谈心式”散文组成。从青年人立志、抵抗力、个人本位与社会本位关系处理、价值观、处世、交友、读书甚至做人应该具有的冷静、美感、如何看待性爱等个人主观特质分门别类写起。娓娓道来，析理深入，从先生自身实践经验说起，具有很强的操作性和说服力，
先生在第一谈：一番语重心长的话——给现代中国青年一文中说道，现在青年人，有了职业就困于职业，正当的工作消磨了二三分光阴，人事的应付消磨了七八分光阴；他们所学的原来就不很坚实，能力不够，自然做不出什么真正的事业来；时间和环境有不容许他们继续研究，不久他们原来的那一点浅薄的学问也就逐渐荒疏，终生只在忙“糊口”。先生以自己从事教育事业的实际经验和独特视角去分析了那个时代的大学生毕业以后的成长状态，“有管做官，无官教书”的定论和分析，虽然适合那个时代，和当下的社会环境相比有点不同，但工作中缺乏进取的研究学问的精神现状，却与现在的大学生实际如出一辙，令我深感敬佩，这些鞭辟入里的分析，句句入我心扉。我是刚毕业不久的大学生，跨入社会、接触社会时间不长，但通过我的所见所闻，确如先生分析，大量的时间用在人事和工作上。像我有一同学高中学的理科，大学学物理学，毕业以后从事的是乡镇政府的计生工作，与其聊天问之以前所学，只是淡淡一笑，几乎不沾边，时间长了大学原来所学几乎耗之殆尽。这种只为了升学，只为了成绩的教育体制，在先生的文字里有所体现，我们当下的实际情况比先生所处的时代情况，有过之而无不及。
在先生的文章中多次提问，“教育的功用究竟在哪里？”、“这种生活有何意义？”、“前途岂不是很暗淡？”这一系列问题穿插在说理分析当中，充满了焦虑和担忧，但在文后还是提出了希望和解决的办法“但是我相信，如果你们没有彻底的觉悟，不拿出强毅的意志力，不下艰苦卓绝的功夫，不做脚踏实际的准备，你们是不成问题地仍走上这条路”。这里先生用了一种反问，否定式的语言提出，青年同志应该有自省意识、意志力，下苦功夫努力克服，这与孔子的“吾日三省悟身”的道理一致。先生说世间事难就难在人们不知道或是不能够转一个念头，或是转了念头而没有力量坚持到底。幸福的世界里绝对没有愚蠢者、怯弱者和懒惰者的地位。你要合理的生存，你就要有觉悟、有决心、有奋斗的精神和能力。”这些话是在说理，但又像一位长者的谆谆教诲，显得十分生动，醍醐灌顶，深受启发。
“烦闷大半起于理想与事实的冲突”，先生在“谈立志”篇中对理想现实之间的冲突，给予了鞭辟入里的解释和分析，“人所以可贵，就在他不像猪豚，被饲而肥，他能够不安于污浊的环境，拿力量去改变它。”每当读到这样的句子，我总是反复诵读，觉的概括其中的道路就像珍珠一般，显得晶莹剔透，倍感珍惜。
先生对实现理想也给了具有可操作性的三次主义诠释：“此时，次身，此地”。第一，此身应该做而且能够做的事，就当由此身担当起，不推诿给旁人；第二，此时应该做而且能够做的事，就得在此时做，不拖延到未来；第三，此地（我的地位、我的环境）应该做而且能够做的事，就得在此地做，不推诿到想象中的另一地位去做。活在当下，不妄之菲薄，也不妄自尊大，把眼前想做、能做的事情做到最好大家满意，理想总会在充实的过程之后实现。
在这本书中，像如此的道理还有很多。“生命就是一种奋斗。不能奋斗，就失去了生命的意义与价值；能奋斗，则世间很少不能征服的困难。”这样的语句对于青年人来说是很有帮助的。读来觉得神清气爽，不知觉中提高了觉悟，促发了你对生活本身、现状的思考，我想这样的好书我的多读读，用心去思考、去体验，只有这样，才能挑起肩上的重担，用无悔二字来书写美好、崭新的青春！
