老祖宗给我们留下乌黑亮丽的秀发，却有人对此不满，硬生生地将头发染成五颜六色，显示自己多么新潮，初一下册语文第四单元
老祖宗给我们留下了庙宇佛堂供后人求神拜佛，却有人灵机一动，在庙门口支上张桌子：入庙收费。老天爷，虽说现在是商品经济时代，难道连佛祖也准备下海经商了？！
更可气的是当人们拿自己头发开完刀，又借着佛祖的名义中饱私囊后却仍然不知满足，又将改革的矛头直指中国传统戏曲。
现在有人提出疑问：“传统戏曲非得传统演吗？他们认为“现在生活节奏如此之快，已经没有多少观众有耐心闭着眼睛坐在那里，边听边跟着哼上好几个钟头了。但是看戏嘛，本来就是去消遣的，要是赶着干什么急事儿，那么来看戏干什么？现在不也有许多年轻人去压马路，去喝咖啡，一逛、一喝就好几个钟头，这时候他们怎么不急了呢？所谓“生书熟戏，为什么老戏唱了那么多年还有人听，不就是冲着那“闭着眼睛坐在那里边听边跟着哼的劲头嘛？其实并不像有些人认为的那样“戏曲界的观念要有所转变了，而是已有的观念实在荒唐，1000字作文《初一下册语文第四单元作文：老祖宗留下的戏曲1000字》。的确，观众的审美情趣在提高，选择的.范围在扩大，他们完全有权利去看可看性极强的音乐剧或者在家里搜索电视频道看电视连继剧。但是难道因为这些原因就要把传统戏改成和音乐剧一样的玩意儿？观众喜好什么，就往传统戏里放什么，那请问“一批老观众就喜欢老腔老调，你把传统戏都改成别的了，拿什么给这些人看？谁说戏曲的生存就一定要随时代的发展而发展呢？想来，流传至今的戏曲哪个不是传统剧目，那些胡编乱造的新编“戏曲有哪些流传下来了？
现在的现象真的很可笑，最为土生土长的中国人竟然对包含了中华民族几千年文化传统的戏曲怎么看怎么不顺眼，整天想方设法地要对传统戏曲进行手术，想从其肚子里整出个怪胎、异型。你说这些人是真的爱戏曲，想为戏曲找寻新出路吗？另一边他们却像发了疯似的挤长龙买门票去听明星演唱会。倒是那些外国佬却对中国传统戏曲情有独钟，看的是如痴如醉，有的甚至不远万里，漂洋过海来到中国学习戏曲。对于自己文化的喜爱程度竟然不及老外！我们这些炎黄子孙难道不感到汗颜吗？
现在想想那些提出“传统戏曲非得传统演的吗的人们简直是在无理取闹！这个问题不就等于在问“毛笔字一定要有用毛笔字写吗？。答案是肯定的。不用毛笔字写的字还叫毛笔字吗？！不按照传统演的戏还叫传统戏吗？！
各位啊！我们已经把老祖宗留下的东西糟蹋得差不多了！就让我们放过戏曲这一方净土吧！少动些歪脑筋去改良戏曲，多想些办法让人们了解戏曲，喜爱戏曲，让这种独有中国文化、一代代原汁原味的传统戏流传下去。否则，如果老祖宗在天有灵，一定会从土里钻出来，把我们统统掐死！
《弟子规》讲述的是看似很浅显的如何待人接物和修身养性的生活习惯，可这些貌似浅显的语句做起来很不容易。如果从小时候就学习《弟子规》，会对孩子一生的行为产生潜移默化的影响。
弟子规伴我成长作文800字
《弟子规》是我国古代历史文明送给每个中国人的礼物.它短小精悍,却蕴含着许多深刻的道理,脍炙人口,广为流传.她深深地吸引着我,不仅是它生动有趣的人物历史故事,还有它本身富有的内涵.三字一句,两字一韵,读起来琅琅上口.
在《弟子规》中,我有几句很欣赏,其中一句是:朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时.我对这句话的理解是:早晨要早早地起床,晚上睡觉要晚一些.人的一生很快就会过去,从幼年到老年,是转瞬即至的事情,所以应加倍珍惜眼前的时光."少壮不努力,老大徒伤悲.","莫等闲,白了少年头,空悲切."所以珍惜时光,也就是珍惜生命.就像我们这个学期一样,时间像箭一样快地过去,很快就到学期末了,但有些同学磨磨蹭蹭,不珍惜时间,我真是为他们而担心.人的一生就是要珍惜一分一秒,做时间的主人.
这只不过是《弟子规》里面的一句而已,其实这里面所有句子都蕴含着一个道理,这需要我们慢慢去体会,去领悟.
所以《弟子规》是非常值得我们学习的,建议所有的学生都来熟读《弟子规》,并落实到具体的行动中,争取做一名品德高尚的小公民. 大四毕业的暑假里我把蔡礼旭老师讲的《弟子规》从头到尾看了两遍，深感相见恨晚，为什么我们小时候没有学老祖宗留下来的这么宝贵的精神遗产?我对现在的教育模式，价值体系产生了很大怀疑。
《弟子规》讲述的是看似很浅显的如何待人接物和修身养性的`生活习惯，可这些貌似浅显的语句做起来很不容易。如果从小时候就学习《弟子规》，会对孩子一生的行为产生潜移默化的影响，即使小时候不懂具体的意思，会在以后生活中慢慢领悟到《弟子规》的正确性。《弟子规》是帮助孩子大好人生根基的很好的基石。
我感悟最深的有这几句话：“道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”，“势服人，心不然;理服人，方无言”，“人有短，切莫揭;人有私，切莫言”，“见未真，勿轻言;知未的，勿轻传”。
“道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”----现在网络也好，电视也好，为了一己私利，充斥着许多色情暴力，奇奇怪怪的新闻与广告，变相的宣传了“恶行”，他们要为社会大众负责啊!
“势服人，心不然;理服人，方无言”----武力是智者不忍，不屑于使用的，因为他往往是没有效果的工具。
后面两句是教人不要恶语伤人，不要多嘴多舌，俗话说祸从口出，要人小心处世。
还有许多句子都值得我们细细品味并践行，《弟子规》真是简单话明大道理，体现的是中国老祖宗的智慧。
《弟子规》在我身边
最近，孩子们在努力学习《弟子规》，老师也不甘示弱，和小朋友展开竞赛，虽然背诵得不如小朋友熟练，但也学到很多。
一天，小兰想用水彩笔画画，可是她忘记自己带水彩笔，于是求会会借给她，会会自己也没带，于是他没有和小朋友商量，直接从别人的抽屉里拿了水彩笔给小兰用。小朋友发现后，告诉了老师。老师在班级中对小朋友说：“《弟子规》中说过，‘用人物’应该怎么做?”小朋友立刻背诵起来“用人物，须明求……”老师说：“对，只有明确征得小朋友的同意，才可以用他的东西。以前，小朋友不知道该怎么做，是‘无心非，名为错’，不要紧，只要他‘过能改’，则‘归于无’，他还是一个可爱的好孩子。”从此以后，再没有出现随便用别人东西的现象。
今天，老师给小朋友提了一连串的几个要求，问小朋友：“你们能做到吗?”孩子们异口同声的说：“能。”老师说：“好，‘凡出言，信为先’，只有说到做到，才是一个诚信的孩子。”孩子们果然说到做到。
《弟子规》不但对幼儿有用，对我们大人帮助也很大，如‘余力学文’当中的‘列典籍，有定处，读看毕，还原处’教给我们应把所有的东西要整理得井井有条，给孩子做示范等。
我最喜欢的古诗词——《弟子规》
〈总 叙〉
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
〈入则孝〉
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
〈出则弟〉
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜
近必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
〈谨〉
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明
用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难
〈信〉
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警
唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
〈泛爱众〉
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉
扬人恶 既是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言
〈亲仁〉
同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏
〈余力学文〉
不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真
读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
我在2013年罗店中心校“表彰大会”上表演的就是我最喜爱的古诗词《弟子规》。通过学习弟子规，我才懂得怎么才能做个真正、充实的人。懂得了“世上有两件事不能等，一是尽孝、二是行善。”第子规告诉我们要行善积德，要孝顺长辈，教我们如何为人处事。说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐，都掌握在自己手中;一切都用感恩的心去面对、用平常心去看待事物。学习弟子规之后，我深感惭愧。因为在没学弟子规之前我什么都不懂，就这样迷迷糊糊地过了一天又一天，从不会感恩身边的一切人、事、物。以后，我一定要做到“感恩身边的所有人以及一切事物。”
《弟子规》读后感1
记得我第一次见《子弟规》的时候，就被它那古朴典雅而精致的表面而吸引。在上六年级时，我爸爸给我买了本《子弟规》是一本儿童读物。而且都加了解释和图画，非常漂亮亲切。
我记得看见《子弟规》上面的第一段话是：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这句话使我感慨万千，像一个古圣贤师在教诲我一样；清澈的小溪湍湍流入我的心田。
一本《弟子规》能指导我们如何正确的做人、待人、处事、待物，是教导我们生活、学习应有的礼仪与道德的老师。如果我们能严格遵守《子弟规》的话，坚持一年；我相信我们身上的坏毛病，一定会改掉一些，甚至全部改掉；如果学会了《子弟规》我相信你一定成为一个文学雅士。
《弟子规》篇幅不长，总共1080个字，分五个部分。具体列出为人子弟在家、出外、待人、接物、求学应有的礼仪和规范。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友爱兄弟姊妹，其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，做人要讲信用、讲仁义、讲道德，也就是做人要厚道，和大众相处时要平等博爱，要亲近有仁德的人，并向他学习，这些都是我们必做的事，如果还有多余的时间，不要浪费光阴，要抓紧时间精力去学习技艺等其他有益的知识学问。
读《弟子规》要用我们的心地去感悟，《弟子规》的每一句都是我们每个人心性的流露，“父母呼，应勿缓”虽然只是对父母一个恭敬的行为，但是心中要时时刻刻对父母保持孝敬！
我认为《弟子规》确实是指导我们日常生活、学习的一本好书，时常能把自己的言行举止用《弟子规》进行观照，反省自己的过失并能改正，假以时日，相信自己会有很大的进步。
《弟子规》读后感2
当我读了弟子规以后，使我感慨感染到自己的不足，从而在读弟子规的同时，使我学到了良多。好比，孝顺父母。尊敬兄长，他告诉了我善百孝为先，做人应当知恩图报。
在对待父母的求全时，我们因当顺从的接受，而不是义正辞严的顶嘴父母，当父母有什么过失机，作为子女应当耐心地挽劝，而不是大声的求全父母，假如父母不肯接受，就等父母性情好了再劝。
对待兄长时，因用尊重的立场来面对兄长，称呼兄长时不能直接称呼兄长的姓名，这样使我们很没礼貌与对兄长的不尊重。长辈见识多，阅历深，我们因当多听他们说话，不要自己夸夸其谈，似乎什么都懂一样。人生短暂转眼间我从少年变成青年，从而使我懂得珍惜此时此刻的宝贵时光，在卫生方面，早上起来一定要洗脸。刷牙。衣服整洁干净，这种良好习惯因从小养成。
对于食品我们不要挑食也不要偏食，由于偏食会使我们营养不良，但骋＋西也要适可而止，不要过量，过量会损伤脾胃，而在我们年青时，千万不要饮酒，由于饮酒会使我们丑态百出而难望。
对别人说话，要真是不虚，讲求信用，假如对别人说话不真实，别人就不会与您说话。阔别您，多说话不如少说话，由于岩｀必有失，所以说话要公道恰当。符合实际。不能甜言蜜语，否则别人就会讨厌您，对我们来说，最要紧的是自己的道德。学问。才能。和技艺，这些方面不如别人就要不断磨砺自己，绝力遇上，在我们无意中做错了事，这就鸣错，而故意往做，这就鸣恶。
读了弟子规以后，使我感慨感染到做什么事情都要当真往做，有什么不足就补足什么，从而使自己的道德。
《弟子规》读后感3
书是人类进步的阶梯，我从小就很喜欢读书。为了读书，我甚至会废寝忘食。
四年级时，全国掀起了朗读《弟子规》的热潮，老师给我们讲了许多小故事，我便喜欢上了这本书，被它所吸引。因为这本书影响之大仅次于《三字经》。从这本书中，我明白了很多，学会了控制自己，懂得了做人要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他人学习，取长补短。
然而，我并没有坚持下去……
五年级时，班里选班长，老师用投票的方法，我并没有选上。老师把我叫到办公室，对我说：“崔志颖，你知道为什么大家没有选你吗？这些日子你的成绩不容乐观。”我愣住了，泪水模糊了我的眼睛。
放学回家后，我走到卧室，拿起《弟子规》，读了起来。熟悉的语句，熟悉的故事，熟悉的'一切。难道我真变了吗？突然想起了那句诗：“不识庐山真面目，只缘身在此山中！”
“彼说长，此说短，不关己，莫闲管。”我做到了吗？“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。”我又做到了吗？我欺骗了我自己。
我又开始读《弟子规》了，又看到了那些昔日的朋友。代父从军的花木兰；酷爱学习的杜林；孝心感天的王祥；处事大度的虞舜；卖葬父的董永；重义轻财的卜式；诚心所至的裴度；学识渊博的司马光……
他们都是值得我学习的榜样，《弟子规》让我懂得了许多，我从中明白一些为人处事的方法，增长了知识，获得了人生的启迪《弟子规》，它使我受益非浅！
《弟子规》读后感4
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；”《弟子规》，这本书是圣人对学生的训示，这本书说了许多我们从小就要明白的道理，如：孝敬父母、关心兄弟姐妹、在言行中要谨慎讲信用、要博爱众生、多亲近品德高尚的人、向他们学习，如果精力充足，还应该多看书学习。
《弟子规》中我最喜欢的是：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”这几句话的意思是：在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞地答应，父母有事要我们去做，要立即行动不要借故拖延，或者偷懒不去做；父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可随便，要将话听在心里；我们犯错了，父母责备我们时，应当顺从并且承担过失，不可强词夺理，让他们生气，伤心。看，廖廖几句话，却有着这么深奥的含义，由此可见，古人是多么的聪慧。在学习《弟子规》之前，我是一个不听话的女生。记得有一天中午，我在卧室里看书，妈妈让我去扫地，但我却和妈妈顶嘴，后来还与妈妈对打，我记得当时妈妈气急了了的表情。那时，我觉得自己好任性，惹妈妈生气、伤心。但是，现在我学习了《弟子规》，一定不会再那么任性了，《弟子规》是一位良师，它教会我们如何做人，如何做事。
《弟子规》指导人们的言行，它是中国的活宝，我离不开它。
《弟子规》读后感5
《弟子规》很好看。让我们体会古人智慧，不仅可以学习古文，还告诉我们要孝敬父母、懂礼貌……
这本书主要说了要关心兄弟姐妹，关心长辈，该怎么做人。
我觉得弟子规里我印象最深的是：丧三年，常悲咽，居处变，酒肉绝。丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生。这句话让我感受到了父母去世后，守孝期间要常常追思，感怀父母教养的恩德。
“冠必正，纽必结，袜与履，俱密切”。这句话让我学习到了要注意服装仪容的整齐清洁，帽子要戴正，衣服扣好，袜子穿好，鞋穿好。
“亲爱我，孝何难，亲恶我，孝方贤。”这句话让我感受到了当父母喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事，当父母不喜爱我们，或者对我们管教得过严厉的时候，我们还是一样孝顺，这种孝顺是最难能可贵的。
这本书提到了“孝”，孝的结构是“上老下子”，意思是强调血缘延续的重要性。每个人不管你的寿命有多长，都只不过是人们命中的河。生活似酒，人生如画，岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣，才会使快乐的滋味更加甜蜜。
我们需要伸出每一双编织美丽的未来！让爱伫立在心中，让我们拥有偕同前进的梦想，做人就是得这样，听父母的话，比如不听父母言，吃亏在眼前。
类似的言简意深句子在《弟子规》中随外可见，它就像是一位老师，真诚的告诉人们应该怎么与父母朋友相处，怎么与其他人相处。有确是一本令人受益匪浅的好书，对我们以后的发民是有很大的好处。
《弟子规》读后感6
暑假里我把蔡礼旭老师讲的《弟子规》从头到尾看了两遍，深感相见恨晚，为什么我们小时候没有学老祖宗留下来的这么宝贵的精神遗产？我对现在的教育模式，价值体系产生了很大怀疑。
《弟子规》讲述的是看似很浅显的如何待人接物和修身养性的生活习惯，可这些貌似浅显的语句做起来很不容易。如果从小时候就学习《弟子规》，会对孩子一生的行为产生潜移默化的影响，即使小时候不懂具体的意思，会在以后生活中慢慢领悟到《弟子规》的正确性。《弟子规》是帮助孩子大好人生根基的很好的基石。
我感悟最深的有这几句话：“道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”，“势服人，心不然；理服人，方无言”，“人有短，切莫揭；人有私，切莫言”，“见未真，勿轻言；知未的，勿轻传”。
“道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”——现在网络也好，电视也好，为了一己私利，充斥着许多色情暴力，奇奇怪怪的新闻与广告，变相的宣传了“恶行”，他们要为社会大众负责啊！
“势服人，心不然；理服人，方无言”——武力是智者不忍，不屑于使用的，因为他往往是没有效果的工具。
后面两句是教人不要恶语伤人，不要多嘴多舌，俗话说祸从口出，要人小心处世。
还有许多句子都值得我们细细品味并践行，《弟子规》真是简单话明大道理，体现的是中国老祖宗的智慧。
《弟子规》读后感7
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，具体列出为人子弟在家、出外、接人待物，求学应有的礼仪与规范。此书堪称是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、防邪存诚、养生忠厚家风的最佳读物。
“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”这句话是我感触最深的一点，它充分体现出了做人要讲信用，说谎话骗人胡言乱语是不可取的。这不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的记忆中，以前对电脑游戏十分着迷，只要一碰到鼠标，我就完全沉浸在电脑游戏的世界中，忘记了时间，忘记了周围的一切，与妈妈约定的结束游戏的时间一拖再拖，为此，妈妈大发雷霆，我才不得已关掉了电脑。如今，我学习了《弟子规》，想想先人们的教诲，反省我的行为，我感到十分的汗颜，做人是就应讲究信用的，信用是一个人的做人之本，如果一个连信用都不讲的人，他又怎样能够立足社会，成就一番事业呢？《弟子规》使我认识到了我以前所作所为的不足，我想在今后的学习生活中，以《弟子规》时刻警醒自己，做到诚实守信，多一些精彩的细节，少一些失信的言行多一些靓丽的风景，少一些违约的承诺。向着自己追求的目标，不懈地去努力、去拼搏，让自己的人生绽放光彩。
总之，透过学习《弟子规》使我受益匪浅，我要把其中学到的道理应用到学习、生活中去。
《弟子规》读后感8
20xx年9月，我终于成为了一名一年级的少先队员，不仅学会了拼音，认识了不少生字，更懂得了很多安全知识。通过和老师同学们一个学期的相处，我渐渐地融入了新的学校，变得爱上学，爱老师和同学，更能愉快的接受新的知识。
这个寒假，妈妈给我买了好多书，虽然我看的比较慢，但是我看的津津有味。其中最喜欢读的就是《弟子规》了，这本书中讲了很多做人的道理。小时候妈妈就教我背过，但是并不能理解其中的意思。“孝敬父母，尊老爱幼”体现了还珠格格小燕子的一句话：“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。它告诉了我们要孝敬老人、爱护小孩。《弟子规》中最令我感受深刻的部分是“长者立幼勿坐，长者坐命乃坐”这句话大概的意思是讲的：长者站着晚辈不要坐下，长者坐下，叫你坐下才坐下。这句话使我感受到了古人对长辈是多么的尊敬。记得有一次，我和妈妈乘公交车，上来一位年纪很大的婆婆，因为车上人很多，没有位置，也没有人给婆婆让坐。这时，汽车启动了，婆婆没站稳差点摔倒，幸亏旁边站着的一位阿姨及时伸手拉住了婆婆。坐在位置上的叔叔瞬间觉得不好意思了，连忙起身让了座位给婆婆。婆婆笑着道谢后坐了下来。通过这件事加上读过的《弟子规》使我明白了做为小学生应该尊敬老人，对长辈要有孝心；不欺负小弟弟妹妹，要爱护他们。
以前读幼儿园的我只能听爸爸妈妈给我讲故事，自己不能独立看书，而现在我掌握了拼音认读，能随时阅读自己喜欢的书籍了。以后，我还要读更多的书！
《弟子规》读后感9
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文……”大家应该都看过读过《弟子规》吧！可是大家真正读懂了什么，学会了什么。读完《弟子规》有什么感触，接下来我就和大家分享一下我领悟到的。
《弟子规》中的首孝悌，次谨信和有余力，则学文。这两句让我感触最深！“首孝悌，次谨信。”告诉我们要孝顺父母，尊敬兄长。孝顺这一点许多人都没做到，父母辛辛苦苦把我们拉扯大，对我们恩重如山。愿为我们赴汤蹈火，从来没有一句怨言，只是一心一意的照顾着我们。就如《游子吟》中所说“谁言寸草心，报得三春晖。”我来和大家说说黄香是如何孝顺父亲的。相传在东汉时期有一个叫黄香的孩子，在夏天，他每天晚上都给父母扇枕席；在冬天，每天晚上他都先上床用体温把被子捂热。黄香小小年纪就懂得如何孝敬父亲，我要向他学习，我们只要做好身边的小事，不让父母操心，还要学会为父母分忧。
“有余力，则学文。”这话的意思是如果有余下来的力量一定要去学习文化知识，有些人努力学习成为举世闻名的作家、书法家和教育家。而有些人不努力学习，误入歧途，走上了偷窃、抢劫、杀人的犯罪道路。学习的好与坏，决定了你一生的成与败，在学习上我们的前辈作出了很好的榜样与例子。学习要用“三余”，“三余”指的是冬天很少有事可做为一年之余；晚上也没什么事可做为一天之余；雨天没什么事可作为平日之余。著名的抗金英雄岳飞从小也不爱学习，母亲训斥了他，告诉他要树立远大理想，报效国家，于是岳飞发奋苦读，最后成为了抗金英雄。所以我们要努力学习。
《弟子规》是本好书，他告诉我们做人的道理，让我们孝顺父母，努力学习，大家一起品味一下《弟子规》吧！
《弟子规》读后感10
学校给每一个学生发了一本《弟子规》，要求咱们每一天诵读。于是我每一天做完作业就会和母亲坐在沙发上一齐读，母亲还为我解说意思呢！母亲常说，领悟《弟子规》对咱们很有帮忙，它教育了咱们生活上，领悟上很多做人的道理。
这天晚上，母亲和我又在大声地念到：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。”母亲解说道：“父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓；父母亲让你做事的时候，要立刻去做，不能拖延偷懒。对父母的教诲，要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺从地理解。”听到那里，我低下了头，正因我想起我平时也真的做得不对。有时我做作业或者领悟不够认真，父母会说我几句，但是我不但不虚心理解父母的教导，而且还觉得父母好啰嗦好烦，乱发脾气。此刻我看着手里的《弟子规》，暗暗下定了决心：以后必须要听从父母的教导，还要虚心的理解父母的批评。例如：母亲经常说我的东西乱放，书桌上摆满了领悟用品、玩具，每次都是她帮忙收拾。
以后我要用《弟子规》中还提到的“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正”来警惕自我，每次做完作业我必须自觉地把领悟用品和玩具放好，不再让母亲为我操劳。
《弟子规》让我还学到了许多道理，这真是一本让我百看不厌的好书，以后我必须更加认真地领悟《弟子规》。
《弟子规》读后感11
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”今天看了张店电视台的“《弟子规》诵读活动”令我对《弟子规》有了新的认识。
《弟子规》共分七个部分。首先《总叙》介绍了正文六个部分的题目。《入则孝》这篇告诉我们如何孝敬父母；《出则悌》这篇告诉我们要尊敬长辈，与兄弟和睦相处；《谨而信》这篇向我们端正了日常行为，要有一个好习惯。《泛爱众》这篇让大家知道要爱护所有群众，不分贫富；《而亲仁》这篇告诉我们必须要仁义，否则人品不好；《馀力学文》这篇告诉我们要好好学习，要有好的学习计划、态度。
其中《谨而信》中的一句令我受益匪浅。“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。”意思是说：不要把脚踏在门槛上，也不要一条腿支撑着身体斜靠在墙上；不要伸开双腿坐在地上，更不要摇动胯骨。否则就是没教养的表现。
记得语文课上，老师曾经讲过。古人的站，坐法是：女士：双腿紧闭，右手搭在左手上，放在左腿的膝盖处。男士：双腿紧闭，双手放在膝盖处。古人的站法是：女士：一字步站好，右手搭在左手上，放在腹部，男士：一字步站好，双手自然贴在裤缝处。坐的时候，大腿不能来回抖动。真是想不到，古人居然有这么多的讲究！
每一个人能了解你应当如何做人，不但你个人的修身会得到进步，社会也能健康发展。
有很多古圣先贤所留下来的这些文化精髓，可以说是遭人所遗弃，很多人都不晓得它的可贵。当今的社会不安宁，人在茫茫的人生当中，不知所为何来。
我想，编者是想通过这本书告诉我们一个人活着就要讲道德，有品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，不正是教人伦理纲常的最基本的常识吗？
