“范仲淹，字希文”出自《范仲淹传》，其古诗全文翻译如下：
【原文】
范仲淹，字希文，唐宰相履冰之后。仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说。少有志操，既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面;食不给，至以糜粥继之，人不能堪，仲淹不苦也。举进士第，为广德军司理参军，迎其母归养。改集庆军节度推官，始还姓，更其名。
天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。仲淹极言之，且日：“奉亲于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。”且上疏请太后还政，不报。寻通判河中府，徙陈州。
拜尚书礼部员外郎、天章阁待制，召还，判国子监，迁吏部员外郎、权知开封府。时吕夷简执政，进用者多出其门。仲淹上《百官图》，指其次第日：“如此为序迁，如此为不次，如此则公，如此则私。况进退近臣，凡超格者，不宜全委之宰相。”夷简不悦。他日，论建都之事，仲淹日：“洛阳险固，而汴为四战之地，太平宜居汴，即有事必居洛阳。当渐广储蓄，缮宫WWW.SlkJ.orG室。”帝问夷简，夷简日：“此仲淹迂阔之论也。”仲淹乃为四论以献，大抵讥切时政。且日：“汉成帝信张禹，不疑舅家，故有新莽之祸。臣恐今日亦有张禹，坏陛下家法。”夷简怒诉日：“仲淹离间陛下君臣，所引用，皆朋党也。”仲淹对益切，由是罢知饶州。殿中侍御史韩渎希宰相旨，请书仲淹朋党，揭乏朝堂。于是秘书丞余靖上言日：“仲淹以一言忤宰相，遽加贬窜，况前所言者在陛下母子夫妇之间乎?陛下既优容之矣，臣请追改前命。”明年，夷简亦罢，自是朋党之论兴矣。夷简再入相，帝谕仲淹使释前憾。仲淹顿首谢日：“臣乡论盖国家事，于夷简无憾也。”
仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充。而好施予，泛爱乐善。死之日，四方闻者，皆为叹息。
【翻译】
范仲淹，字希文，唐朝宰相范履冰的后代。范仲淹两岁时丧父，母亲改嫁长山姓朱的人，范种淹跟从他的姓，名字叫说。从小有志向节操，长大后，了解了自己的家世，就伤感流泪告别母亲，离开(家乡)到应天府，依靠戚同文学习。昼夜不停息，冬日里疲惫得厉害，用水浇脸;食物不充足，以至于用稀粥密，当食物，别人不能忍受，范仲淹不认为这艰苦。考取进士，担任广德军司理参军，迎接他的母回家奉养。改任集庆军节度推官，才改回原姓，更改自己的名字。
天圣七年，章献太后将在冬至日接受朝政，天子率百官祝贺。仲淹极力劝谏这件事，并且说：“在家侍奉母亲，自有家人的礼节，只是与百官同在朝廷，面向南朝拜太后，不能作为后世的砖则。并且上疏请太后还政，没有得到答复。不久做河中府通判，贬谪到陈州。
(范仲淹)被授予尚书礼部员外郎、天章阁待制的职务，被召回京，城主管固而监，调任吏部外郎、代理开封知府。当时吕夷简执政，提拔使用的大多出自他的门下。范仲淹呈上《百官图》指着它的次序说：像这样是按顺序升迁，像这样是不按顺序(升迁)，像这样是公正，像这样是偏私，何况提拔或降格任用大臣。凡是越级的，不应该全部把这些事交给宰相。“吕夷简不高兴。后来，讨论建都的事情，范仲淹说：“洛阳险要坚固，而汴梁是四面受敌的地方，太平时期适合在汴京，如果有战事一定要在洛阳。应当逐渐扩大物资储备，修缮宫室。“皇帝问吕夷简，吕夷简说：“这是范仲淹不切实情的看法。“范仲淹于是写四篇论呈献(给皇上)，大抵谴责当时的政务。并且说：“汉成帝相信张禹，不怀疑舅家，所以有王莽的祸害。我恐怕今天也有张禹，损坏陛下的家法。”吕夷简愤怒地驳斥道：“范仲淹离间陛下君臣，他推荐任用的官员，都是朋党(排斥异己的政治集团)。”仲淹奏对更加急切，因此免职任饶州知府。殿中侍御史韩渎迎合宰相的`旨意，请求写下范仲淹的朋党，把他们的名字在朝堂上揭露。在这种情况下，秘书丞余靖进献意见说：“范仲淹因为一句话触犯宰相，立刻加以贬谪、放逐，何况之前所议论的不是在陛下母子夫妇之间的事吗?陛下已经宽容他了我请求改变先前的命令。”第二年，吕夷简也被罢免宰相，从此关于朋党的议论流行开来。吕夷简第二次入朝担任宰相，皇帝告诫范仲淹让他消除先前的怨恨。范仲淹磕头道歉说：“臣先前争论的是国家的事情，我对于吕夷简没有怨恨。”
范仲淹内心刚毅外表谦和，性情极其孝顺，因为母亲在世时正贫困，后来虽然显贵，不是，招待宾客(宾客到来)不吃两种以上的肉食。妻子儿女的衣食，仅仅能自给。然而(范仲淹)喜好施舍给予，广施爱心，乐于行善。死的时候，天下各地听说的人，都替他叹息。
【扩展】
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.母更适长山朱氏 适：出嫁
B.食不给，至以糜粥继之 给：充足
C.言事者多暴太后时事 暴：揭露
D.天子以仲淹士望所属 属：嘱托
2.下列各组句子中加点字的意义和用法相同的一项是
A. 性至孝，以母在时方贫
臣以供养无主，辞不赴命
B. 不可为后世法
如今人方为刀俎，我为鱼肉
C. 去之应天府，依戚同文学
臣之壮也，犹不如人
D. 仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏
君子博学而日参省乎己
3.以下六句话分别编为四组，全都表现范仲淹“为政尚忠厚”的一组是
①日夜谋虑兴致太平
②尝推其奉以食四方游士
③宜罢修寺观，减常岁市木之数
④上疏请太后还政
⑤虽里巷之人，皆能道其名字
⑥宜掩其小故，以全后德
A.①②⑤ B.②③⑥ C.①④⑥ D.②④⑤
4.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.范仲淹很小父亲就去世了，后来到南京求学，在饭都吃不饱的情况下，刻苦努力，忍受了常人难以忍受的艰苦，终于考中进士。
B.章献太后想要垂帘听政，皇上也没有提出异议，而范仲淹极力劝阻，晓之以理，终于说服了太后。在太后去世后，范仲淹为她说好话。
C.吕夷简执政，安排了很多自己人当官，范仲淹不畏强权，坚持原则，认为应该按照规定，公平公正地选拔任用人才，吕夷简很不高兴。
D.范仲淹力主改革，主张实行新政，提出了许多有力措施，但改革不能循序渐进，铺的摊子又很大，因此有人向皇上弹劾他。
5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
⑴诸子至易衣而出，仲淹晏如也。(3分)
⑵太后受遗先帝，调护陛下者十余年，宜掩其小故，以全后德。(4分)
⑶及夷简罢，召还，倚以为治，中外想望其功业。(3分)
试题答案：
1.D(属：归属)
2.A(A连词，表原因;B 介词，被/动词，是;C动词，到、去/助词，用于主谓之间，取消句子独立性;D连词，表修饰/连词，表递进)
3.B(①表现范仲淹以天下为己任，④表现范仲淹坚持原则，⑤表现里巷之人都很爱戴范仲淹)
4.B(“终于说服了太后”有误，“上疏请太后还政，不报”，范仲淹并没有说服太后)
5.⑴儿子们以至于要换穿衣服才能出去，仲淹却很安然。(共3分。采分点：“诸子”“易”“晏如”各1分)
⑵太后接受先帝的临终嘱托，调教保护陛下十多年，应当掩饰她的小过失，来保全太后的美德。(共4分。采分点：“遗”“调护”“故”“以”各1分)
⑶等到夷简被罢免，召范仲淹还朝，依靠他处理政务，朝廷内外期望他有所作为。(共3分。采分点：“罢”“倚”“中外”各1分)
1、和敌人打仗不累，但和自己的臣子打仗，哎--累死啦！
2、谁人背后不参人，谁人名下无人参。
3、明珠：……臣罪该万死……
康熙：死一次还不够还要死一万次！
明珠：臣罪该一死……
4、爱新觉罗玄烨，谨祭列位先祖在天之灵，自康熙十八年以来，准格尔大汗葛尔丹，荼毒蒙古各部盟，侵扰内地、倒行逆施，意在反清称霸。臣玄烨一忍再忍、一让再让，而葛尔丹是一犯再犯，已成大患。应蒙古各部盟的诚请，也为我大清的江山社稷繁荣昌盛，朕决定替天行道，御驾亲征，并诏告逆首葛尔丹知晓，朕将亲率天兵二十万，荡平全蒙，钦此！（御驾亲征前说）
5、大清康熙皇帝爱新觉罗玄烨，谨祭明太祖洪武皇帝。洪武皇帝朱元璋太祖出身布衣，聪明神武，报济世安民之志，十五载而成帝业，一统海内。西汉之后未之有也，大清皇帝康熙爱新觉罗玄烨，谨以明太祖洪武皇帝为先师，继往开来，造福天下。再拜。（南巡拜明太祖陵说）
6、爱新觉罗玄烨，叩告列位先祖在天之灵，玄烨自即位至今，遭权臣鳌拜欺凌，朝廷与百姓也深受其害。如今已到胜败存亡之际，玄烨决心护国安民，振兴大清，除歼灭贼。（擒拿鳌拜前说）
7、皇上，微臣穷十年之功，遍阅古今各族史料及图谱，终于构成此图。臣，死也瞑目了。微臣自信，此图不但是大清最精最全之图，也是中国自古以来最精最全之图。臣以为，台湾郑氏孤悬海外，只是大清的疥廯之疾。大清的心头巨患不是台湾，而是蒙古准葛尔王葛尔丹。在朝廷平定西南三藩之时，葛尔丹也在一步步收伏蒙古诸王。臣料定，他的最终目的是统一全蒙，虎视中原，与大清争天下。葛尔丹之西，有西藏之喇嘛暗中支持；之西，有俄罗斯彼得大帝重兵压境。三方一旦联手，大清无宁日。但，欲平葛尔丹，朝廷却不得不先收台湾。因为东南各省乃大清财赋之地。东南不稳，大清无力西征北进……
8、康熙：你们俩个人记下朕今天说的话一个字也不要漏。康熙三十三年二月十日，朕视察八达岭，抚今追昔、感慨万千，特颁旨如下：
长城，长城是个梦，是空的，是个无用之物，顶多是个摆设！！！长城啊长城，哼，自秦始皇开创长城仅俩世就跨了，大明朝怎么样啊？他们用了百年之功、万人之力，没有挡住我大清入关、江山易主！！朕要以王道治天下。你们记着，从今天起，停建所有的城墙关隘！并诏知后世，凡大清国君，当持王道、取民心、练兵马，永不筑长城！！！
9、容妃就是一颗钉子，钻进去时不知道有多深，拔出来时才知道有多痛……可是这颗钉子扎的太深了，朕……不想拔了
10、苏麻啊，朕是多么希望能成为你手中的针和线……
11、朕真是瞎了眼！就是养条狗，还知道亲顺主人呢！索额图！你是本朝的第一罪人呐！！还有，李光地张廷玉你们--你们长的是猪脑子啊！！你们想都不想，索额图勾结朱三太子，篡政谋逆夜袭皇驾，这些能提吗！
12、上书房大臣、领侍卫内大臣、文华殿大学士、太子少保明珠纠结大学士余国柱、大学士勒得洪、大学士李之芳、户部尚书绋伦、吏部尚书科尔坤、工部尚书熊一肖等，朋比为奸，贪赃受贿，误国害民。朕再三警醒，尔等却终然不该，俱为罪无可赦。着尽数革职抄没家产，永不录用。钦此！（挂正大光明扁前的圣旨）
13、小孩子是可爱的.，你们小时侯都这么可爱过，朕个个都抱过，那时朕就在想啊，你们永远长不大，那该多好啊。朕的老师叫魏承谟，朕小的时候，他给朕讲过一个典故，叫“停尸不顾，束甲相攻”，意思是说，皇帝死了，他的儿子们，放着他的尸体不管，却为了皇位打了起来，那时朕确信这种事不会发生在朕的身上，但是，现在朕相信这种事一定会发生在朕的身上，你们现在这样对待自己的弟弟，朕问你们，将来，你们会怎样对待朕？
14、伍次友与龙儿（康熙）分别，没有向康熙要苏麻，他说了一句话：天下无数有情事，世间满眼无奈人。
15、朕说过多少次了！女人不要干政！！
16、朕年轻的时候确实想做千古圣君，可是年纪大了，怕做什么千古圣君。凡是千古圣君必定要忍受千年之悲万载之痛啊！
17、这第一碗酒，朕要敬给太皇太后孝庄，敬给列祖列宗的在天之灵。朕八岁丧父，九岁丧母，是孝庄太后带着朕，冲破艰难险阻，才有了今天的大清盛世。孝庄太后，朕想你啊！还有这第二碗酒，朕要敬给在座的列位臣工，敬给天下子民。朕在位已经六十年了，六十年来，是你们辅佐朕，你们俯首农桑。从炎黄甲子年到如今有三百多位皇帝了吧，朕是年事最高，在位时间最长，养育子孙最多的，皇子皇孙，还有曾孙，一共是一百多位吧！朕要感天动地呀！朕要敬颂苍穹啊！大清是朕的，也是你们的呀！记着，没有你们便没有今天的大清，朕在这儿……谢谢你们啦！……这第三碗酒，朕要敬给朕的死敌们，鳌拜、吴三桂、郑经、葛尔丹，哦，还有那个朱三太子，他们都是英雄豪杰啊！是他们造就了朕，是他们逼着朕立下了这丰功伟业！他们不在，朕寂寞啊！朕不祝他们死的安宁，朕祝他们来生再世再与朕为敌吧！
18、雄鹰雄鹰飞临到盛京，骏马奔驰到雪国。爱新觉罗·玄烨欢迎你们！！
蒙古诸王爷：伟大的皇帝，您是天上的太阳，我们是地上的草叶，永远感激您的恩泽与光辉！！世世代代忠于爱新觉罗皇帝！！
20、当朝大学士，统共有五位，朕不得不罢免四位；六部尚书，朕不得不罢免三位。看看这七个人吧，哪个不是两鬓班白，哪个不是朝廷的栋梁，哪个不是朕的儿女亲家，他们烂了，朕心要碎了！祖宗把江山交到朕的手里，却搞成了这个样子，朕是痛心疾首，朕有罪于国家，愧对祖宗，愧对天地，朕恨不得自己罢免了自己！还有你们，虽然个个冠冕堂皇站在朝上，你们，就那么干净吗？朕知道，你们当中有些人，比这七个人更腐败！朕劝你们一句，都把自己的心肺肠子翻出来，晒一晒，洗一洗，拾掇拾掇！朕刚即位的时候以为朝廷最大的敌人是鏊拜，灭了鏊拜，又以为最大的敌人是吴三桂，朕平了吴三桂，台湾又成了大清的心头之患，啊，朕收了台湾，葛尔丹又成了大清的心头之患。朕现在是越来越清楚了，大清的心头之患不在外边，而是在朝廷，就是在这乾清宫！就在朕的骨肉皇子和大臣们当中，咱们这儿烂一点，大清国就烂一片，你们要是全烂了，大清各地就会揭竿而起，让咱们死无葬身之地呀！想想吧，崇祯皇帝朱由检，吊死在煤山上才几年哪？忘了！那棵老歪脖子树还站在皇宫后边，天天的盯着你们呢！朕已经三天三夜没有合眼了，总想着和大伙说些什么，可是话，总得有个头啊。想来想去，只有四个字（‘正大光明’匾升起）……这四个字，说说容易啊，身体力行又何其难？这四个字，是朕从心里刨出来的，从血海里挖出来的。记着，从今日起，此殿改为正大光明殿！好好看看……哦，你们都抬起头来，好好看看，想想自己，给朕看半个时辰……
孝武皇帝者，孝景中子也。母曰王太后。孝武皇帝初即位，尤敬鬼神之祀。明年，上初至雍，郊见五畤。后常三岁一郊。是时上求神君，舍之上林中蹏氏观。神君者，长陵女子，以子死悲哀，故，见神于先后宛若。宛若祠之其室，民多往祠。平原君往祠，其后子孙以尊显。及武帝即位，则厚礼置祠之内中，闻其言，不见其人云。
是时而李少君亦以祠灶、谷道、却老方见上，上尊之。少君者，故深泽侯入以主方。匿其年及所生长，常自谓七十，能使物，却老。其游以方徧诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常余金钱帛衣食。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有年九十余老人，少君乃言与其大父游射处，老人为儿时从其大父行，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈于柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以少君为神，数百岁人也。
居久之，李少君病死，天子以为化去不死也，而使黄锤史宽舒受其方，求蓬莱安期生莫能得。而海上燕、齐怪迂之方士多相效，更言神事矣。
其明年，齐人少翁以鬼神方见上。上有所幸王夫人，夫人卒，少翁以方术盖夜致王夫人及灶鬼之貌云，天子自帷中望见焉。于是乃拜少翁为文成将军，赏赐甚多，以客礼礼之。居岁余，其方益衰，神不至。乃为帛书以饭牛，佯弗知也，言此牛腹中有奇。杀而视之，得书，书言甚怪，天子疑之。有识其手书，问之人，果伪书。于是诛文成将军而隐之。
文成死明年，天子病鼎湖甚，巫医无所不致，不愈。游水发根乃言曰：“上郡有巫，病而鬼下之。”上召置祠之甘泉。及病，使人问神君。神君言曰：“天子毋忧病。病少愈，强与我会甘泉。”于是病愈，遂幸甘泉，病良已。大赦天下，置寿宫神君。神君最贵者太一，其佐曰大禁、司命之属，皆从之。非可得见，闻其音，与人言等。时去时来，来则风肃然也。居室帷中。时昼言，然常以夜。神君所言，上使人受书其言，命之曰“画法”。其所语，世俗之所知也，毋绝殊者，而天子独喜。
其春，乐成侯上书言栾大。栾大，胶东宫人，故尝与文成将军同师。已而为胶东王尚方。而乐成侯姊为康王后，毋子。康王死，他姬子立为王。而康后有淫行，与王不相中，相危以法。康后闻文成已死，而欲自媚于上，乃遣栾大因乐成侯求见言方。天子既诛文成，后悔恨其早死，惜其方不尽，及见栾大，大悦。大为人长美，言多方略，而敢为大言，处之不疑。大言曰：“臣尝往来海中，见安期、羡门之属。顾以为臣贱，不信臣。又以为康王诸侯耳，不足予方。臣数言康王，康王又不用臣。臣之师曰：‘黄金可成，而河决可塞，不死之药可得，仙人可致也。’臣恐效文成，则方士皆掩口，恶敢言方哉！”上曰：“文成食马肝死耳。子诚能修其方，我何爱乎！”大曰：“臣师非有求人，人者求之。陛下必欲致之，则贵其使者，令有亲属，以客礼待之，勿卑，使各佩其信印，乃可使通言于神人。”于是上使先验小方，斗棋，棋自相触击。是时上方忧河决，而黄金不就，乃拜大为五利将军。
4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A.少君者，故深泽侯入以主方。 主：根本。
B.已而案其刻，果齐桓公器。 案：察看。
C.黄金可成，而河决可塞。 决：溃决。
D.子诚能修其方，我何爱乎！ 爱：吝惜。
5. 下列各组句子中，全都直接表现“方士之伪”的一项是（ ）（3分）
①匿其年及所生长 ②其游以方徧诸侯
③求蓬莱安期生莫能得 ④乃为帛书以饭牛，佯弗知也
⑤有识其手书，问之人，果伪书 ⑥而敢为大言，处之不疑
A.①③⑤ B. ①④⑥ C.②③④ D.②④⑥
6. 下列对于文章内容的理解，正确的一项是（ ）（3分）
A.本文以孝武帝为中心，围绕在他周围的是李少君、栾大和文成将军等方士。作者对这些方士的描述，讽刺了武帝希冀鬼神赐福、追求长生不老的荒诞和愚昧。
B.文中的神君医术高明，天子在鼎湖病得厉害，巫医各种方药无所不用，都无法治愈他的病，而神君却手到病除，于是武帝大赦天下，以尊贵的礼节厚待神君，天下信服。
C. 李少君曾随从武安侯田蚡宴饮，同座中有一位九十多岁的老人，少君于是说出自己和老人的父亲游览射箭的地方，老人在童年时跟从他的父亲步行，认得那个地方，这使满座宾客都很惊讶。
D.少翁的方术日衰，神不至，而且牛腹中所言又很奇怪，所以，武帝怀疑他，最终杀了他。说明武帝对方士的方术持有不可不信，又不可全信的清醒认识。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）
（1）顾以为臣贱，不信臣。又以为康王诸侯耳，不足予方。（3分）
（2）臣恐效文成，则方士皆掩口，恶敢言方哉！（3分）
（3）陛下必欲致之，则贵其使者，令有亲属，以客礼待之，勿卑。（4分）
参考答案
4.A.主：主持，掌管。
6..A（B.“手到病除”和“天下信服”错。C.“大父”是“祖父”不是“父亲”。D.“清醒认识”错。）
7. （1）只是以为我低贱而不相信我。又以为康王只是诸侯，不值得给予方术。（顾、足各1分，语句通畅1分，共3分）
（2）我只是怕得到像文成那样的结局。那么方士们都闭上嘴，怎么敢说方术呢！（效、恶各1分，语句通畅1分，共3分）
（3）陛下一定要请他来的话，就要让使者有尊贵的身份，使他有亲眷，用宾客的礼对待，不要鄙视他们。（致、贵、卑各1分，语句通畅1分，共4分）
参考译文：
孝武皇帝是孝景帝的中子，母亲是王太后。他即位之初，就特别敬重对鬼神的祭祀。
明年，皇上初次到雍县，郊祭时拜见五帝于五畤。以后经常隔三年举行一次郊祭。此时皇上请到神君，安置在上林苑中的蹏氏观。神君是长陵女子，因儿子死了悲哀而死，死后显现神灵于妯娌宛若身上。宛若就在自己的居室中供奉她，很多人去祭祀。平原君也去祭祀，以后子孙因此作了显赫的大官。武帝即位后，用厚礼延请至宫中立祠供奉。可是只听到她说话的声音，而看不到她的人。
这时李少君因懂得祠灶致福，辟谷不火食，导引神气和长生不老之术谒见皇上，皇上非常尊敬他。少君是已故深泽侯推荐来主持方药的。他隐瞒自己真实的年龄和出生的地方，常说自己年纪七十，能驱使鬼物，使人长生不老。他到各处游历，靠着方术广交诸侯。他没有妻儿。人家听说他能驱使鬼物使人长生不老，争相赠送物品给他，因此他常常有多余的金钱、丝织品、衣服、食物。少君凭借着善于方术，擅于巧妙地猜度隐盖的事物，令人惊奇地猜中了。他曾随从武安侯田蚡宴饮。同座中有一位九十多岁的老人，少君于是说自己和老人的祖父游览射箭的地方，老人在童年时跟从他的祖父步行，认得那个地方，这使满座宾客都很惊讶。有一次，少君见到皇上，皇帝藏有一件旧铜器，问少君。少君说：“这件铜器齐桓公十年陈列在柏寝台。”随即察看铜器上所刻的字，果然是齐桓公时代的器物。整个宫中的人都非常惊讶，以为少君是神，是有几百岁的人。
过了很久，李少君患病死去。天子以为他是变化飞升而不是死去，便叫黄锤之人史宽舒等继承少君的方术，寻求蓬莱山安期生，未能觅得，而沿海一带燕国和齐国怪诞迂阔的方士们争相效仿，相继地上书谈论神仙的事。
第二年，齐人少翁以通鬼神的方术进见皇上，皇上最宠爱的王夫人死了，少翁用方术在夜间招致王夫人及灶鬼的容貌，天子从帷帐中看见了王夫人。于是授予少翁为文成将军，赏赐很多东西，用宾客的礼节接待他。过了一年多，少翁的方术越来越不行了，神仙不到来。少翁于是作帛书以喂牛，假装不知道，说这头牛腹中有怪异，杀牛观看，取得帛书，书上所说甚为怪诞，天子怀疑，又从字体认出执笔书写的人，考问此人，果然是伪书，于是诛杀文成将军，而把这事隐秘起来。
文成死后第二年，天子在鼎湖病得很厉害，巫医各种方药无所不用，都无法治愈他的病。游水发根就说：“上郡有一巫师，病中鬼神下附在他身上。”皇上把他召来，安置在甘泉宫祭祀。病时，使人问神君。神君说：“天子不用忧虑病，等病好了一些，振作精神和我在甘泉相会。”于是病愈，遂至甘泉，病体完全康复，大赦天下，安置神君于寿宫。神君中最尊贵的是泰一，辅佐叫大禁、司命等，都跟随着他。这些神人不能看到，但能听到他讲话的声音，和人们说话一样。有时去有时来，来时有飒飒的`风声。神君居住在室内帐帷中，有时白天讲话，但常常是在晚上。神君所说的话，皇上命人纪录下来，命名为“画法”。神君所说的话，世俗人都知道，没有什么特殊的地方，而天子却独自喜欢。
这年的春天，乐成侯上书推荐栾大。栾大是胶东王的宫人，原先和文成将军同学于一个师傅，后来为胶东王主管方药，乐成侯的姐姐是康王的王后，没有儿子。康王死后，别的姬妾的儿子立为王。康后有淫的行为，和新王不和，互相用法律来危害对方。康后听说文成将军已死，自己想讨好皇上，便派栾大靠着乐成侯的关系求见皇上谈论方术。天子自从杀了文成侯，也后悔他早死，他的方术没有完全传下来，等到看见栾大时，大为高兴。栾大为人修长漂亮，说话周到而有策略，又敢说大话，神色自若。他说：“我曾往来于海中，看见安期生及羡门等仙人。只是以为我低贱而不相信我。又以为康王只是诸侯，不值得给予方术。我曾数次向康王进言，可是康王又不肯用我。我的师傅曾说：‘黄金可以炼成，河堤溃决可以堵塞，不死的药可以得到，仙人也可以招致。’我只是怕得到像文成那样的结局。那么方士们都闭上嘴，怎么敢说方术呢！”皇帝说：“文成是吃了马肝而死的。你如真能研究出神仙的方术，我有什么可以吝惜的呢！”栾大说：“我师傅并不是有求于人，而是人去求他。陛下一定要请他来的话，就要让使者有尊贵的身份，使他有亲眷，用宾客的礼对待，不要鄙视他们，让各人佩戴他的印信，这样才能使之和神人交谈。”于是皇帝叫他试验小方术，斗棋，这些棋子就自己互相碰击。是时上方忧河决，而黄金不就，乃拜大为五利将军。
