【教学设计思想】
一、目的确定：
《长亭送别》是著名的元代杂剧作品《西厢记》中颇为缠绵悱恻的一节。多少年来，它那精美绝伦的唱词被人们反复咏叹；那令人肝肠寸断的情人离别的场面都令人感喟不已；而女主角莺莺的大胆痴情更是鼓舞了无数痴男怨女大胆冲破世俗的藩篱而为爱而斗争。因而这一课的教学目的就应定在欣赏唱词的艺术魅力和把握莺莺形象意义两个方面。
二、内容选取：
本文是一篇扩展阅读，在教学中，我把重点放在品味语言上，即选取课文前三个唱段[端正好]、[滚绣球]、[叨叨令]来分析，其他的让学生自主去选择和品味。
三、过程安排：
课程导入——作家作品——字词梳理——整体感知——品味语言（唱词鉴赏）——人物形象——课外作业
四、方法选择：
1、合作探究。以学生为主体，充分发挥学生的主观能动性，让他们自己感受，自己去鉴赏、评价；
2、比较阅读。通过和其他诗词比较的方式来领会课文唱词的绝妙之处。
五、手段利用：
采用多媒体教学手段，充分利用文字、图片、声音、视频等四个维度给学生以丰富的感官刺激，使学生充分融入到送别的美景和凄婉的离情之中，从而收到感同身受的效果。
【教学实施】
教学目的：
1、品位文中隽永的唱词，进而体味其曼妙幽怨的离别的'意境；
2、把握莺莺这个人物形象的意义和《西厢记》的主题。
教学重点：
1、鉴赏文中的精彩唱词，感知文章所描绘的优美意境。
教学难点：
1、欣赏《长亭送别》中情景交融、充满诗情画意的艺术境界。
教学方式：
1、多媒体辅助教学；
2、合作探究。
课时安排：2课时。
教学步骤：
第一课时：
一、导入课文：
前面，我给大家讲单元导语的时候说过，我们现在所欣赏的戏剧主要是20世纪从欧洲传过来的“话剧”。而在此前，我国早已有了本土的戏剧，而且也曾在中国文学史上留下了浓重的一笔。我们本土的戏剧由于以唱为主，被叫做“戏曲”。今天，我们来看看，我们民族的戏剧和欧洲话剧有什么区别和联系。
二、作家作品：
（略提中国戏剧发展的历史：元杂剧、南戏——明清传奇——京剧等）
1、元曲五大剧作家及其代表作（请学生回忆已学的知识）
关汉卿：《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》
郑光祖：《倩女离魂》
白 朴：《墙头马上》、《梧桐雨》
马致远：《汉宫秋》
王实甫： 《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》
2、王实甫：王实甫，名德信，元大都（今北京）人，中国元代戏剧家。编撰杂剧 14 种 ，现仅存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种，他的作品抒情性强，曲词优美，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大的影响。
他的代表作《西厢记》全名为 《崔莺莺待月西厢记》，共5本21折，该剧取材于唐人元稹的《莺莺传》和金人董解元改编的《西厢记诸宫调》（习称《董西厢》）。
3、《西厢记》故事梗概：（教师罗列人物，请学生来讲故事，然后教师补充更正）
（人物：崔母、长老、崔莺莺、红娘、张生君瑞、孙飞虎、白马将军）
三、生字词梳理（预习检测）
染 骢 倩（婧） 迍 钏 靥（魇） 揾
谂（捻） 携（隽、镌） 泠（伶、拎） 霭（蔼、谒） 蹙
四、整体感知：
1、先浏览课文。
2、结合课文，看黄梅戏《长亭送别》视频片段和相关的图片，思考问题：
选文的感情基调是怎样的？主要表现的是哪个人物？
基调：离别的伤痛
主角：莺莺
第二课时：
五、品味语言（唱词鉴赏）：
（精彩的唱词比比皆是，在此以第一、二、三段出来和学生一起赏析）
1、提示鉴赏方法：①找典故②找意象③分析表现手法④找关键词句⑤分析用词的普遍性的特点。
2、四人小组自己鉴赏。
3、请代表讲解，同小组的同学补充。
4、教师更正、补充、点评。
A、《端正好》
端正好
碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
苏幕遮
碧云天，黄叶地。秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。
（2）、意象：万里碧空 遍地秋菊 萧瑟秋风 南方大雁 醉意霜林（特征：都是典型的秋天景象，感情基调都是秋之凄凉）
（3）、表现手法：借景抒情（秋景——离情）、情景交融（一切景语皆情语）
这段曲词句句是景，只一“泪”字是情。但一个“泪”字，就使所有景物都被离别的伤感所笼罩。这是典型的情景交融的写法。
B、《滚绣球》
滚绣球
恨相见得迟,怨归去得疾。柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍的行,车儿快快的随,却告了相思回避,破题儿又早别离。听得道一声“去也”,松了金钗。遥望见十里长亭,减了玉肌。此恨谁知!
资料：
（1）、意象：柳丝、疏林、斜晖（柳丝是古人送别的代名词，斜晖也传递出日暮时分的伤感）
（2）、表现手法：由情及景、对仗、夸张
第一是虚拟的“柳丝系马”，古人向有“折柳送别”的传统，这里进一步巧妙地想象，把它那绵软的枝条比作栓马的缰绳。“柳丝系马”实际上是说女主角不忍猝别，欲以缠绵之情丝留住情郎，但是“难”字说明这也只能是一种没有的幻想，幻灭更是让人徒添怨叹。“疏林挂斜晖”也略同此理。
最精彩的一句当数“马儿迍迍的行,车儿快快的随”，缠绵数语之后，重要别离，这时张生跨上玉骢，却恋恋不舍，于是任由马儿细它慢行，而莺莺目送张生离别之后也要坐上马车归还。但是不忍情人立马消失在视线之外，于是策马驱车快快追赶已经前行的马上郎君。这一慢一快，恰好是一个数学上的同向“追及问题”。显然，他们会在一刻相遇，但也仅仅只能是一刻。它的绝妙之处就在于作者揣摩两个有情人因不忍分别而在在乎那一刹那的“相遇”的微妙心理。难怪金圣叹先生曾经深深感叹说“此真小儿女又稚小，又苦恼，又聪明，又憨痴。一片的微细心地，不知作者如何写出来也。”
而接下来的“听得道一声‘去也’,松了金钗。遥望见十里长亭,减了玉肌。”一句，我认为也是令人叫绝之句。柳永词《凤栖梧》有云“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，言因为思念情人而消瘦，被王国维先生称为“古今之成大事业、大学问者必经过三种之境界”之第二重境界。而他也只用了一个“渐”字，但王实甫在这里却更进一层，似乎是耳朵刚听到“我去了”人便转瞬消瘦，眼睛只远远地望一眼送别之长亭，当即形容憔悴。以此可见相爱之深，离恨之切！
C、《叨叨令》
叨叨令
见安排着车儿、马儿，不由人熬熬煎煎的气；
有什么心情花儿、靥儿，打扮得娇娇滴滴的媚；
准备着被儿、枕儿，只索昏昏沉沉的睡；
从今后衫儿、袖儿，都揾做重重叠叠的泪 。
兀的不闷杀人也么哥？
兀的不闷杀人也么哥？
久以后书儿、信儿，索与我凄凄惶惶的寄!
这首曲词用词颇有特色，多用“儿”作词尾，以缓和语气，减慢语速，更有一种撒娇之态依稀可见。另外，还用了五组AABB式的叠词，以加重语气，延伸伤感。
这首词比前面两首更大胆、直接，当是二人低语之时的言辞。
D、其他值得玩味的词句：（可先让同学们自己找出自己喜欢的，然后互相交流心得。这里提供的仅供参考）
[脱布衫]下西风黄叶纷飞，染寒烟衰草萋迷。
[上小楼]合欢未已，离愁相继。想着俺前暮私情，昨夜成亲，今日别离。
[幺篇]全不想腿儿相挨，脸儿相偎，手儿相携。
[快活三]将来的酒共食，白泠泠似水，多半是相思泪。眼面前茶饭怕不待要吃，恨塞满愁肠胃。“蜗角虚名，蝇头微利”，拆鸳鸯在两下里。一个这壁，一个那壁，一递一声长吁气
[耍孩儿]淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。虽然眼底人千里，且尽生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。
[四煞]泪添九曲黄河溢，恨压三峰华岳低。到晚来闷把西楼倚，见了些夕阳古道，衰柳长堤。
[一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。夕阳古道无人语，禾黍秋风听马嘶。
[收尾]四围山色中，一鞭残照里。遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起？
六、靓女莺莺：
前面已经说过，《长亭送别》的主角是莺莺，她其实也是《西厢记》的第一主角。《西厢记》家喻户晓很大程度上也因为莺莺这个人物深入人心！我们结合时代想一想，莺莺这个人物形象为何如此令人倾倒？她身上到底有些什么无法抵挡的魅力呢？而这些魅力可以从唱词之中看到吗？
1、学生讨论，浏览课文，找佐证。
2、展示学生成果，补充，总结。
特点唱词：
[幺篇]……你与俺崔相国做女婿，妻荣夫贵，但得一个并头莲，煞强如状元及第。
[二煞]你休忧“文齐福不齐”，我则怕你“停妻再娶妻”。休要“一春鱼雁无消息”！我这里青鸾有信频须寄，你却休“金榜无各誓不归”。此一节君须记，若见了那异乡花草，再休似此处栖迟。
七、课后拓展：
《西厢记》在中国的知名度不亚于任何一部文学名著。有人说它的语言很多都堪称绝笔。所以，我希望大家不要放弃这样一个感受和学习的机会，去找找这本书，花一两个下午，好好地读一读。写一篇不少于500字小评论。
【教后】
从教一年来，《长亭送别》的语言是最让我拍案叫绝的。本来它是戏剧单元的一篇“扩展阅读”，课时最初只分配1个。我反复读了文章，觉得这应该好好地让学生感受一下它那语言的魅力。另外，这也是这个单元唯一一篇中国本土戏剧。现在中国戏剧衰落了，渐渐被人们所淡忘，但是，我从来不认为它的艺术档次在西洋话剧之下。所以，我更改了原来的安排，分配它两个课时。我想让学生真切地感受一下民族戏剧之美。
在教学过程中，我忽视了结构的梳理，而把重点放在语言（曲词）的品味上。这一课我运用多媒体教学，让学生观看了《长亭送别》的黄梅戏片段，还让学生看了相关的图片，在安排上立足于学生为主体、教师为主导。这两堂课深受学生欢迎，因为他们都承认在我的引导下能很好地进入曲词所营造的意境中去，而且他们也从中学习到了一些鉴赏诗词的方法。唯一遗憾的是，学生的自主探究效果还是不太好。这主要归咎了他们的古诗词基础薄弱和我在引导上不够具体。
上课的时候深深感到了激情的释放，回味时才发现，其实漏洞、缺陷很多。
教学目的：
1.了解元杂剧的有关常识。
2.理清《窦娥冤》的情节结构，弄清杂剧内容。
3.理解主人公窦娥的性格特征，概括杂剧的主题。
4.分析体会元杂剧的语言特点。
教学重点：情节冲突和人物形象。
教学难点：杂剧的语言。
教学课时：2课时。
教学方法：赏读法。
第一课时 了解元杂剧、赏析第一部分
一.教学导入 ：
元朝是中国古代戏曲发展的一段辉煌的时期，杂剧成为当时一种流行的文学样式，涌现出了大批戏曲名家。今天我们一起来学习关汉卿的《窦娥冤》，了解元杂剧的艺术特色。
二.元杂剧与关汉卿：
1.关于元杂剧的知识：
元杂剧是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。是在金院本基础上以及诸宫调的影响下发展起来的。
作为一种新型的完整的戏剧形式，元杂剧有其自身的特点和严格的体制，形成了歌唱、说白、舞蹈等有机结合的戏曲艺术形式，并且产生了韵文和散文结合的、结构完整的文学剧本。
在结构上，一本杂剧通常由四折组成。一折相当于现代剧的一幕或一场，是故事情节发展的一个较大的自然段落，四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局。四折之外可以加一二个楔子。楔子一般放在第一折之前，介绍剧情，类似现代剧中的序幕；也有的放在两折之间，相当于后来的过场戏。但也有少数杂剧突破了一本四折的形式，如《西厢记》是五本二十一折的连本戏。每本杂剧的末尾有两句、四句或八句对语，用以概括全剧内容，叫做“题目正名”。如《窦娥冤》结尾的“题目”是“秉鉴持衡廉访法”，“正名”是“感天动地窦娥冤”。
在音乐上，杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宫调，即调式，相当于现代音乐的C调D调等。曲牌，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。如《窦娥冤》第三折第一支曲子标示的【正宫】【端正好】，表示这一折自【端正好】以下各曲均属【正宫】。
杂剧角色分为末、旦、净三大类。每类又可分为外末、副末、冲末、大末、小末；正旦、外旦、贴旦、老旦、花旦；副净、二净等。其中正末为男主角，正旦为女主角。此外，还有以剧中人职务身份为名的杂角，如驾（皇帝）、孤（官员）、卜儿（老年妇女）、孛老（老年男子）、洁郎（和尚）等。
杂剧的舞台演出由“唱”“白”“科”三部分组成。唱是杂剧的主要部分。除楔子中可由次要角色唱以外，一剧四折通常由主角一人唱到底，其他角色有白无唱，正末主唱的称“末本”，正旦主唱的称“旦本”。也有变例，如《西厢记》第四本就出现了莺莺、张生、红娘轮唱的情况。剧本中的唱词，即曲词，是按照曲牌规定的字数、句法、平仄、韵脚填写的，也可以在曲牌的规定之外，适当加入衬字或增句。每折的曲子必须一韵到底，不能换韵。白，即宾白，是剧中人的说白，因“唱为主，白为宾，故曰宾白”。有散白、韵白，又分对白、独白、旁白、带白等。剧本还规定了主要动作、表情和舞台效果，叫作“科范”，简称“科”，如“再跪科”“鼓三通、锣三下科”。
2.作者关汉卿：
关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。生卒年不详。他一生“不屑仕进”（[元]朱经《青楼集·序》），生活在底层人民中间。他是当时杂剧界的领袖人物，与当时许多戏曲作家、杂剧演员有着密切联系。元末熊自得《析津志》说他“生而倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠”；明代臧晋叔说他“躬践排场，面敷粉墨。以为我家生活，偶倡优而不辞”；明初贾仲明《录鬼簿》说他是“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他有多方面的艺术才能。他是一位熟悉舞台艺术的戏曲家，既是编剧，又能登台演出。关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也会吟诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆”，“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，可见他的才艺、生活和个性。所作杂剧六十余种，今存十八种，其中有几种是否为关汉卿所作尚有争议；所作套曲十余套，小令五十余首。他的戏曲作品题材广泛，大多暴露了封建统治的黑暗，表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争，人物性格鲜明，结构完整，情节生动，语言本色而精练，对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。
关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。其中《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一。关汉卿一生创作的杂剧有六十多种，他是我国戏剧的创始人，数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚，被称为中国的莎士比亚。1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外，1958年，世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。关汉卿的戏剧语言，被称为本色派之首。
三.预习测试：
1．下列加点字的注音不完全正确的一项是（ D ）
A．盗跖（zhi） 嗟怨（jie） 前合后偃（yan）
B． 罪愆（qian） 衔冤（xian） 湛湛青天（zhan）
C．错勘（kan） 亢旱（kang） 苌弘化碧（chang）
D． 埋怨（mai） 尸骸（hai） 哥哥行（hang）
2．下列句中有错别字的一项是( D )
A.我怕连累婆婆，屈招了药死公公，今日赴法场典刑。
B．念窦娥伏侍婆婆这几年，遇时节将碗凉浆奠；你去那受刑法尸骸上烈些纸钱，只当把你亡化的孩儿荐。
C．婆婆，再也不要啼啼哭哭，烦烦恼恼，怨气冲天。
D.如果有一腔怨气喷如火，定要感的六出冰花滚似绵，免着我尸骸现；要什么素车白马，断送出古陌荒阡。
3.对下列加点词语的解释，完全正确的一项是（ A ）
A．可怎生糊突了盗跖、颜渊（混淆） 则是看你死去的孩儿面上（只当是）
B.念窦娥葫芦提当罪愆（糊涂） 你道是暑气暄（温暖）
C．也不见得湛湛青天（清明） 此后遇着冬时年节，月一十五（每月十五）
D．念窦娥从前以往干家缘（操劳家务） 不知亢旱三年的说话准也不准（抵御旱灾）
4．下列成语典故和传说中的相关的历史人物对应正确的一项是（ C ）
①望帝啼鹃②苌弘化碧③六月飞霜④亢旱三年
A．①邹衍②苌弘③燕惠王④东海孝妇
B．①邹衍②庄周③燕惠王④窦娥
C．①杜宇②苌弘③邹衍④东海孝妇
D．①杜宇②庄周③邹衍④窦娥
5．下列关于元杂剧的术语，解释完全正确的一项是（ B ）
A．外，外末的简称，扮演青年男子；净，俗称“花脸”，扮演性格刚烈或粗暴的男子。
B．科，指示角色动作、表情和舞台效果。
C．正宫，端正好，滚绣球等均是曲牌名。
D．折，相当于现代的“幕”，所有的杂剧都只能是四折。
四.理清本文戏剧情节：
第一部分：（开头~“哎，只落得两泪涟涟”）写窦娥指斥天地鬼神，揭露世道不公。
第二部分：（“（刽子云）快行动些”~“不明不暗，负屈衔冤”）写窦娥告别婆婆。
第三部分：（“（刽子喝科，云）兀那婆子靠后”）~结束）写窦娥发下三大誓愿。
五.赏析第一部分：
1.朗读第一部分的唱词（学生齐读）。
2.《端正好》表现了窦娥怎样的思想感情？
（提示：表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。）
3.“游魂先赴森罗殿”采用了什么修辞手法？怎样理解？
（提示：讳饰，实际是说被杀头而死。）
4.《滚绣球》中有一句是说命运不由自己掌握，这句话是哪一句？它采用了什么诗歌手法？
（提示：“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权”。采用了兴的手法。）
5.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？
（提示：这里是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。）
6.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不公，是哪一句？
（提示：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。）
7.概括地说，《滚绣球》一曲表达了怎样的思想感情？
（提示：既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗精神。）
六.作业 布置：课后练习一、三。
第二课时 赏析第二三部分，归纳人物、主题
一.处理课后作业 一三（略）。
二.赏析第二部分：
1.朗读第二部分（抽读）。
2.窦娥为什么叫走前街而不走后街？这表现了她怎样的性格？
（提示：因为她不愿见到婆婆，怕引起婆婆伤心。这表现了她性格中善良的本性。）
3.作者为什么要表现窦娥善良的性格？
（提示：窦娥的善良更显出冤屈之深，为后文的反抗精神起积淀作用。）
4.作者再次利用婆媳对白，叙说窦娥的冤屈，在情节上起何作用？
（提示：主要用以激发人物的内心冤屈，表现人物内心愤恨，为后文发三桩毒誓作铺垫。）
5.窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她，是出于怎样的思想感情？
（提示：这个问题可从这几方面考虑：
①这正是体现窦娥难以舍别婆婆，表现了她对婆婆的'挂念；
②安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念；
③可以增强悲剧气氛；
④白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人，更加突出社会的黑暗，无公道可言。）
6.窦娥说自己“没时没运，不明不暗，负屈衔冤”，这话怎样理解？
（提示：因为现实难合人意，她在这种是非颠倒的社会中感到无能为力，只能感叹自己时运不济；另一方面这样说也可以安慰婆婆，减轻婆婆的悲伤，体现了她的孝顺。）
三.赏析第三部分：
1.“无头愿”是什么意思？
（提示：意思是说自己的誓愿无根无据，但正可以表明其冤情。）
2.“苌弘化碧、望帝啼鹃”是怎么回事？这两个典故在文中起何作用？
（提示：这两个典故主要表明案情是假，冤情是真，也是窦娥用以证明第一桩誓愿并非不能灵验，因为她相信自有天理在。）
3.监斩官说：“这等三伏天道，你便有冲天的怨气，也召不得一片雪来……”这一说在文中起何作用？
（提示：反衬窦娥的确冤情深重，怨气冲天。）
4.邹衍“六月飞霜”的典故起何作用？
（可以衬托窦娥冤案是实，证明并暗示第二桩誓愿也能实现。）
5.窦娥为什么要发下“亢旱三年”的毒誓？
（提示：她希望的不仅是个人的冤情得到伸张，而且希望上天能够惩治恶人。“亢旱三年”，楚州自然是颗粒无收，那些贪赃枉法，草菅人命的贪官污吏自然就无可搜刮。）
6.“东海孝妇”的典故起何作用？
（提示：除了暗示第三桩誓愿将要实现之外，更能衬托窦娥的反抗精神。）
7.三桩誓愿的实现采用了什么手法？说说这种手法的艺术效果？
（提示：浪漫主义手法；既能证明窦娥冤情实在是真，有能增强悲剧气氛。从观众来看，符合一般民众善恶有报的心理，反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望，能引起观众更多的共鸣；也表现了作者鲜明的爱憎。）
四.窦娥的人物形象：（学生根据赏析概括）
窦娥是一个饱受封建压迫与摧残的充满反抗精神的劳动妇女的形象。他善良勤劳、孝顺贤惠，同时又刚毅顽强，敢于与恶势力拼斗到底。她生于严酷的封建统治之下，注定要走向悲剧的结局。
五.概括主题：（学生根据赏析概括）
《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。窦娥的形象壮美动人，她的悲剧性格，具有深刻的社会意义和强烈的感染力量。
六.关于本色派的语言特点：
《窦娥冤》一剧具有很高的艺术成就。在课文中，凝练而又明白如话的说白，优美而又有节奏的的唱词，深刻地展示了人物的内心世界，集中表现了窦娥的“怨”与“愤”。不少古代白话，如“只合”（只应该）、“怎生”（怎么）等都表述得十分生动。科白等辅助手段运用的也很好，配合唱词生动地表现了人物的复杂心情，推动了情节的发展。
a；有梦想才会有追求，有追求才会有希望。大家好我是主持人。。。。。。
b ：大家好我是主持人。。。。。。
c ：大家好 我是主持人。。。。。。。
a ：在这青春与梦想构成的舞台。
b ：在这笑声与歌声汇成的海洋。
c：在这永恒与温馨构成的殿堂。
a ：我们欢聚一堂，共同演绎灿烂而美好的梦！
b ：梦想，是人们对未来美好生活的无限憧憬。
c：梦想，是人们胸中对理想的热爱与向往。
a：梦想，是我们心中永不言弃的追求。
b ：人生因为有梦想而美丽，人生因为有梦想才会绚丽多彩。
c：当时间列车碾过岁月的痕迹，当成长记忆抛开岁月的年华，始终不变的是追逐梦想的 希冀！
a ：让飞翔的羽翼载我们回到XX年5月25日“聚梦”刚刚成立的日子，一群逐梦的精灵在用心演绎着青春的梦想。
b：时光飞逝，岁月如梭。时间留给我们一个个渐行的背影，但记忆不会因时间而风化。
c ：回首凝望记忆长河，《孔雀东南飞》《杜十娘怒沉百宝箱》《错》等话剧记载着“聚梦”的成长。
a ：唯唯诺诺的焦仲卿和情有独钟的刘兰芝，为爱而生的杜十娘和见钱眼开的李甲 无不体现了古代社会礼教对人性的摧残。
b ：伴随着全校师生的大力支持和聚梦成员的不懈努力“聚梦”走过了600个日日夜夜。今天她带着熟悉的青春热情又站在了这里。
c：是呀，她载着对梦想的希望，肩负着老师和同学们的期盼又和大家欢聚一堂
a ：她像一股和风，像一拘清泉，像一声莺啼，像一抹朝霞。
b：她对青春的热情讴歌，对真理知识的不断追求，圆了我们青春的梦。
c：为爱而生的崔宁和陈二姐给我们留下了对爱的沉思。今天我们将要演出的是一部关于人间正义的话剧《窦娥冤》希望大家能够喜欢。
a；这部戏真实而深刻的反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时*写窦娥被无赖诬陷，又被官府错判斩刑的冤屈故事。
b；成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象，使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。
结束词
b；在这美妙的歌声中，你是否被这精彩的.演绎所感动呢 ？
c 当你陶醉在演员们的真情演绎中时，当你被着爱的悲剧深深感动时，
a； 那吗 请抹去眼角盈盈泪珠，请转身对你的朋友微笑！
b； 让我们记住这个难忘的下午吧！今天的掌声属于～你们！
c；今天的光环属你们！ 演绎青春·戏剧人生。
a； 我们将以昂扬的斗志、不懈的努力，谱写校园文化的新篇章
b； 我们将以历史的使命、青春的名义，创造校园文化的又一辉煌
c ： 让我们共同期许、共同祝福我们明天会更好！！！
a： 下面让我们一起喊出我们的口号：“汇聚你我梦想，演绎灿烂青春”
c； 今天的话剧的就在这里划上圆满的句号！感谢各位同学 各位老师的支持，！再见！！！
