1.德国教育学家第斯多惠说过：“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”
2.让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣。没有这种自我肯定的体验，就不可能有对知识的真正的兴趣。” ——前苏联教育家苏霍姆林斯基：《给教师的建议》
3.著名外语教授许国璋同志在个北京市自学青年颁发毕业证书的会上讲了一段话：“古往今来杰出的科学家、艺术家、文学家无不都是靠自己学习，才能有所发明，有所创造，谁能教莎士比亚成为莎士比亚?谁能教爱因斯坦发现解释宇宙的根本原理?谁能教鲁迅先生刻画出阿Q的形象?自己的学习和创造是前进的一种动力。”
4.陶行知先生说过：“发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。”
5.夸美纽斯认为;“兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的只要途径之一。”
6.华罗庚先生说过：“把一个比较复杂的问题“退”成最简单最原始的问题，把这最简单最原始的问题想通了，想透了，然后再……来一个飞跃上升。“这是一个十分精辟的思维方法，用这种方法解决问题，第一可以培养学生良好的
7.孩子在快乐的时候，他学习任何东西都比较容易。——斯宾塞(英)
8.请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。——苏霍姆林斯基
9.教会学生思考，这对学生来说，是一生中最有价值的本钱。——著名教育家赞可夫
10.著名化学家戴安邦先生说过;“化学实验室应该是学生学习的最有效和收获最丰富的场所，培养化学科学素质，不仅要传授知识，最重要的是发展学生的智力。智力因素包括动手、观测、查阅、记忆、思维、想象、表达七种能力，其中思维是智力因素的核心。上述全部质量因素在化学实验教学中皆能得到一定的训练，而且非智力因素也与所增长。”
11.“真正的艺术是人类进步的最强大动力之一。 能够使尽可能多的人接近真正艺术的人，是造福于人类的人。”——柯达伊(匈牙利)
12.山东大学校长展涛先生说：“应该让学生学简单的数学，学有趣的数学，学鲜活的数学。”
13.荷兰著名数学教育弗赖登塔尔指出：“反思是重要的数学活动，它是数学活动的核心和动力。”
14.高尔基：“如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。”
15.最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生提问题。美国学者布鲁巴克
16.错误本身是“达到真理的一个必然环节”，“由于错误真理才会发现”——德国哲学家黑格尔
17.陶行知先生说过：“发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。”
18.如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。
19.教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。 ——郭沫若
20.“如果学生不能筹划他自己解决问题的方法(自然不是和教师、同学隔绝，而是和他们合作进行)，自己寻找出路，他就学不到什么;即使他能背出一些正确的答案，百分之百正确，他还是学不到什么。” ——美国教育家 杜威(1859-1952)：《民主主义与教育》
21.“凡是儿童自己能够理解和感受的一切，都应当让他们自己去理解和感受。不过，教师知道应当朝哪个方向引导儿童：对于他们的思想，有些加以支持和发展，而有些则机智地予以抵销——当学生离开了作品的思想内容，陷入一些细节的时候就需要这样做。” ——前苏联教育家赞可夫：《和教师的谈话》
22.哈佛大学校长陆登庭在“世界著名大学校长论坛”上所说：“如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力，就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造。”
23.如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。——高尔基
24.一个人在学校里表面上的成绩，以及较高的名次，都是靠不住的，唯一的要点是你对于你所学的是否心里真正觉得很喜欢，是否真有浓厚的兴趣…… ——中国 邹韬奋《工程师的幻想》
25.郭沫若说：“教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。”
26.发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。——陶行知
27.苏霍姆林斯基：“请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”
28.叶圣陶先生提出：“凡为教，目的在于达到不需要教。”
29.人脑这部机器应该分为两部分，动力部分和工作部分。……——魏书生文选?第一卷》
30.我们应该“使每一个学生在毕业时候，带走的不仅仅是一些知识和技能，最重要的是要带走渴求知识的火花，并使它终生不熄地燃烧下去。”——苏霍姆林斯基《给教师的建议》
31.该记住，他的工作不是要把世界上可以知道的东西全部交给学生，而是使得学生爱好知识，尊重知识，在使学生采用正当的方法去求知，去改进他自己。”——英国教育家洛克(1632——1704)：《教育漫话》
32.顽强的意志可以征服世界上任何一座山——狄更斯
33.“教学必须符合人的天性及其发展的规律。这是任何教学的首要的、最高的规律。”“只教给学生以最本质的、最主要的东西，才能切切实实地掌握这种教材，使它不可磨灭地铭记在学生的记忆里。” ——第斯多惠：《德国教师教育指南》
34.北宋学者欧阳修曾言：“教学之法，本于人性，磨揉迁革，使趋于善。”
35.有位教育家说过：“教学的艺术全在于如何恰当地提出问题和巧妙的引导学生作答。”
36.“总之，必使学生得学之乐，而耐学之苦，才是正轨。若一任学生趋乐避苦，这是哄骗小孩子的糖果子，决不是造就人才教育。” ——《陶行知全集》
37.“凡为教，目的在于达到不需要教。”——叶圣陶
38.“你在任何时候也不要急于给学生打不及格的分数。请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量，教育上的巧妙措施都是无济于事的。” ——苏霍姆林斯基：《给教师的建议》
39.好奇是儿童的原始本性，感知会使儿童心灵升华，为其为了探究事物藏下本源。——美国心理学家斯奇卡列
40.美国心理学家布卢姆说过：“学习的最大动力，是对学习材料的兴趣。”
41.古人云：供人以鱼，只解一餐;授人以渔，终身受用。
42.清人唐彪说：“有疑者看到无疑，其益犹浅;无疑者看到有疑，其学方进。”
43.如果学生没有学习的积极要求，教师越是把注意局限在知识上，学生对自己学习上的成绩就越冷淡，学习愿望就越低落。——苏霍姆林斯基《给教师的建议》
44.有疑者看到无疑，其益犹浅;无疑者看到有疑，其学方进。——清人唐彪
45.首先是教师品格的陶冶，行为的教育，然后才是专门知识和技能的训练。——马卡连科
46.教学的艺术全在于如何恰当地提出问题和巧妙的引导学生作答。——教育家
47.爱因斯坦有句名言：“兴趣是最好的老师”，心理学家研究也表明：人们对自己感兴趣的事物总是力求探索它，认识它;兴趣是一个人力求认识并趋向某种事物特有的意向，是个体主观能动性的一种体现。
48.我国著名化学家戴安邦先生指出：只传授化学知识和技术的化学教育是片面的，全面的化学教育要求，既传授化学知识与技能，又训练科学方法和思维。——爱因斯坦
49.教学的艺术不在于传授本领，而在于关于激励、唤醒、鼓舞。 第斯多惠
50.“学源于思，思源于疑。小疑则小进，大疑则大进。”(“思”是学习的重要方法，“疑”是启迪思维的钥匙。学必有疑，有疑比有所思。)
教师毕业致辞1
亲爱的同学们：
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉，我们的日子为什么一去不复返呢？”同学们，当读到这一句时，你们是否和老师一样，已不再将它看成是课文中普通的一句话？是的，你们要走了，老师想留都留不住了，我们的日子为什么一去不复返呢？转瞬即逝的日子，留下了太多美好的回忆，空气中那些懂事的水分子渐渐凝聚在眼眶，一起与回忆附和，催促老师留下这些匆匆的文字……
犹记得去年的那个九月和你们上的第一堂见面课。当老师在黑板上板书“调皮=活泼，成绩不好=有潜力”时，看到你们那一张张灿烂的笑脸，一双双自信的眼睛，老师就已经下定决心，要将最好的自己亮给你们。
犹记得第一堂公开课，你们是那么的认真和勇敢。当老师将一枚枚班徽作为奖励发到大家的手上时，你们知道老师的用意吗？老师是想告诉你们：你手上握的是一个班集体，名叫39班！
在教师大会上，在大集合会场上，39班被表扬的次数越来越多了，当你们一次次情不自禁的鼓掌时，老师总会在心底涌出一份感动，这或许就是集体的力量。
更令老师不能忘却的是你们那一个个可爱的身影：在美文朗诵比赛上，那些六年来第一次站上舞台的身影；在《元旦来啦，老师您好！》大型主题班会开始前，那些无私奉献、精心准备的身影；在冬季运动会上，那些奋勇拼搏、绝不言弃的身影；在各项劳动中，那些总是冲锋在前的身影……谢谢这些身影，因为这将成为老师、成为大家最美丽的回忆！
在不到一年的相处时间里，你们用最美丽的方式与老师度过了，这是老师一生的荣幸！请不要忘记这些匆匆而过的日子，也不要停留在这些弥足珍贵的日子上，因为明天必将更加灿烂！老师会在你们送给我的一份份礼物中，在上千张照片中去回忆与39班一起成长的点点滴滴，将我日后对你们思念化为一次次真诚的祝福与鼓励，从春夏到秋冬，从日出到日落！再见了！孩子们！加油吧！孩子们！
教师毕业致辞2
亲爱的同学们：
你们从今天开始，就要离开校园，各奔东西了。你们将带走的，是美好的憧憬，四年同窗的友情，对未名湖的留恋，还有**人那份特有的自信。
我特别提到“自信”，是因为十几天以前我们学院的一位男同学来找我聊天的时候问道：“老师，我本科快毕业了，为什么还找不到自信?怎么样才能找到男子汉的感觉?”我回答说：“你能跟一位陌生的老师坦露自己的弱点，说明你有最起码的自信。作家王蒙说过，‘不怕暴露自己的缺点，乃至敢于自嘲，意味着清醒更意味着自信，意味着活泼更意味着真诚’。那些一天到晚说这也自信、那也自信的人，恐怕才真的是缺乏自信。”
我没有更多的时间跟这位同学深谈，但他的问题却让我久久沉思。我认为，一个当代大学毕业生要获得自信，最重要的是发现并且拓展自己的相对优势。举一个例子。过去几年里，我访问过三个经济欠发达的南亚国家。在那里的中资企业中长期工作的一些年轻的大学毕业生，给我留下了十分深刻的印象。他们带领着当地的工程团队，设计并修建了公路、港口、民宅、商厦，直到开发房地产，为所在国政府规划首都建设布局。这些年轻人的言谈举止，充满着活力和自豪。他们不是毕业于国内著名高校，却学到了丰富的知识;他们没有考过托福雅思，却克服了外语沟通的障碍;他们没有学过政治学、法学，却努力了解所在国的政治和法律，甚至写出了相关的调研报告。这些大学毕业生的自信，来源于自己的辛勤努力，也来源于他们找到的能够发挥自己特长和相对优势的工作岗位。我不由得想到，我们**毕业生的相对优势在哪里?如果**毕业生同我所结识的这些年轻人一起到同一个海外企业就职，会比他们干得更好吗?
显然，对这个问题不能做出一概而论的回答。我想，**毕业生的相对优势，也许应当表现在更高的人文素质、更多的独立思考，更强的创新能力。或许是**人个体的强势，造就了**的相对优势。反过来说，**的整体优势，在于学校能为**人提供有利于个性发展的空间和条件。我们应当好好品味老校长胡适先生说过的一段话：“救出自己的唯一法子便是把你这块材料铸造成器。把自己铸造成器，方才可以希望有益于社会。真实的为我，便是最有益的为人。”
有相对优势，就必然有相对劣势。不能清醒地认识到自己的缺点弱项，自信就是盲目的，而且会转化为自负、傲气，甚至戾气。其实，谦逊才反映自信，而傲气和戾气在很多情况下都是自卑的一种表现。同学们在毕业以后，一定要勤恳扎实地做事，谦和包容地待人。否则，**毕业生的光环就会迅速黯淡褪色，就不能在社会大熔炉中把自己铸造成器。
认识到自己的相对优势和劣势，遇事就能把握住方向，不至于人云亦云，随波逐流。我1990-1991年在美国密歇根大学讲学，那是中美关系的一个特殊时期，中国大陆学生和学者想拿到美国绿卡很容易。但我选择了一家三口同时回到北京。离开美国以前，好几个美国人和中国人都提出疑问：“现在在美国的中国人几乎都选择留下，你为什么要回国呢?”我说，美国人极力倡导的不就是“独立思考”吗?绝大多数中国学子都留在美国，那我回到中国的相对优势不就更大了吗?这就是我的“独立思考”。20多年来，我从来没有为这个决定后悔过。对于在座的同学们来说，哪个地方最适合自己去，什么样的工作最适合自己做，什么学科最适合自己选，你们的同学、朋友、老师甚至家长，都不如你们本人清楚。经过独立思考做出的判断，即使将来可能后悔，也是值得尝试的。
论才学，论德行，论贡献，论年资，论职位，我都远不如在座的一些老师和领导，所以我阐述**精神和**传统是不够格的。作为**人，我惟一的、也许是独一无二的特殊之处，在于完整的**履历。我1954年随父母来到**，上了**幼儿园、**附小、**附中初中、**附中高中、**本科、**研究生，然后留校任**讲师、副教授、教授，直到最后落叶归根。
算起来，我进进出出**校园已经历了59个年头，超过**115年历史的一半。但是，在这59年当中，至少有27年我是游离在**校园之外的。其实，我对于**精神、**传统的理解，是在几次离开**又几次回到**之后，才逐渐加深的。有了比较，才知道**的相对优势，也才知道**的相对劣势。知道了相对优势和相对劣势，才有创建世界一流大学的自信和努力方向。
我家刚迁到**时，住在朗润园175号，离我现今居住的公寓只有50米之遥。现在我每天去学院上班的路，就是当年上**幼儿园走过的路。物是人非，感慨万端。在我眼中，这条路上最大的变化，莫过于增加了蔡元培先生的铜像，而这座铜像是我所属的1977级、78级毕业生集资铸建的。无论酷暑严寒，时时有未留下姓名的人士，在树丛中的铜像前献上鲜花，每每提醒我们记住蔡元培校长的教诲：“对于各家学说，依各国大学通例，循思想自由原则，兼容并包。”
“在**这个追求思想自由的地方，我们每个人的梦想可能各不相同，但在这些梦想中，我们都有一个共同的愿望——那就是希望**的明天更加美好。”这不是我的话，而是在座的王恩哥教授就任校长时所说的话，请大家牢记。我对你们的希望，是当你们重返燕园的时候，无论自己铸造成器了没有，梦想实现了没有，都不要忘记到蔡元培校长的铜像前面，献上一束鲜花。
谢谢大家!
教师毕业致辞3
我想和大家重温季羡林大师曾在《日报》上给全国的中小学生的寄语“热爱祖国，孝顺父母，尊敬老师，同伴和睦”。希望大家懂得感恩我们的祖国，无论何时，无论何地，我们是中国人，“国家兴亡，匹夫有责”，没有祖国的昌盛强大，就没有我们今天和平幸福的生活;希望大家懂得感恩你们的父母，你是爸妈心中最最珍贵的宝贝，“身体发肤，授之父母”，没有父母的支撑呵护，就没有你们温暖的避风港湾;希望大家懂得感恩母校和老师，你是我们想托起的明天的太阳，“一日为师终生为父”，没有母校良好的育人环境，没有老师的谆谆教诲，怎能构建知识的大厦，怎能铺就幸福的人生;希望大家感恩我们的同伴，你是他们心中最值得信任依赖的朋友，你们经历着风雨，相伴着长大，愿你们相知相惜。
同学们，铭记祖国的国歌，那是雄壮激昂的《义勇军进行曲》，铭记我们的国旗，那是鲜艳的五星红旗。
大家在校园向老师问候时的鞠躬礼已经成为习惯，我不知你是否给自己的父母鞠过躬?请同学们转向家长，深深地一躬表达对爸爸妈妈的满怀感激。
请同学们转向老师们，深深地鞠一躬表达对老师母校的满心感谢。
请同学们转向自己的位置，胸前交叉双手拉住你的伙伴，将你对友情的'珍重互相传递……
同学们刚刚迈进或即将迎来人生最美丽最宝贵的时光——青春期;这段被大家向往、传诵、回味的岁月，将在你们面前展开。它既会有疾风暴雨般的狂躁不安，也会有风雨过后般的平静美丽;它既会有慷慨激扬的书生意气，也会有残月秋雨的哀婉惆怅;它既会有高山仰止的追求，也会有劈头盖脸的挫败。青春的你，会有充沛的精力、体力，丰富的想象力、创造力，超强的记忆力、接受力。你该怎样度过，你该怎样珍惜呢?
思考让人深刻，让人长大，让人有了秘密，所以我精心为大家挑选了一个日记本，作为我们大家拥有的相同的礼物，记录下你们的成长。在此，我即代表学生，也代表老师，送给家长们四个词：尊重、接纳、信任、理解、引导、等待，希望您是这样对待孩子和他们成长的秘密，让他们好好品尝体味上天赐予我们每个人都有过的青春岁月。
孩子们，我想送给你们的是四句话，这是老师的殷切期望和祝福激励：
一、做个仰望星空的人。这是借用温总理的诗歌，温总理曾说过：一个民族只有多一些仰望星空的人才会有未来……的确，我们需要懂得仰望星空，在浩瀚的星空里找到了最纯真的梦想。他那首《仰望星空》，我一次又一次地吟诵，一次又一次激动，希望你们能够铭记。我最喜欢听到你们琅琅的书声，让我和家长欣赏你们朗诵的《仰望星空》好吗?
二、做个脚踏实地的人。你们既要有远大理想、内心要有崇高的追求，同时也要踏实务实、从小事做起，戒骄戒躁。凡事落到行动，切忌好高骛远、眼高手低，绝不做“思想的巨人，行动的矮子。”
仰望星空与脚踏实地不可偏执其一。我欲仰望星空，追求“鹰隼试翼，风尘吸张;奇花出胎，矞矞皇皇”般的壮阔，须具备脚踏实地的毅力和恒心;我欲脚踏实地，追求“锲而不舍，金石可镂”的境界，则须拥有仰望星空的志向和抱负。二者并行，方可成就理想，走向成功。
三、做个内心强大的人。强大的内心让你坦然面对生活，面对自己，敢于接受，敢于挑战，能够自律，能够自信。在内心力量的引导下，找寻真正的自己，和自己在一起，充分挖掘自己的潜能，做最好的自己，成为自己期待的那个人。还记得我们活动中的那句话吗：“希望同学们相信自己的潜能，相信自己的价值。因为你的力量，常常比自己估计的要大的多，就像一块璞玉，不经琢磨，你无法全面地看到它灼目的光辉，然而让它闪光的唯一方法，不是等待，而是打磨。”
四、做个幸福快乐的人。费尔巴哈说过：人活着的最主要的任务是让自己幸福。但我还要告诉你， 还要做个让别人因为你感到幸福快乐的人，你才是真正快乐幸福的人。
最后，请允许我表达自己这颗感恩的心，我感谢学校给予了我和同学们的师生情缘，与家长的朋友情缘;我感谢同学们带给我的喜怒哀乐苦辣酸甜，因为你们我也得到提高，我是和你们一起成长的;我感谢家长们给予我工作的支持，和我一起陪伴教育孩子们!我只有一句真诚的“谢谢”，谢谢你们!
教师毕业致辞4
尊敬的各位领导、老师们，亲爱的同学们：下午好!
怀着向往、激情和眷恋，今日我们某人欢聚一堂，在这里举行隆重的毕业典礼。我很荣幸地代表高三年级全体教师向所有即将毕业的学子献上我们最诚挚的祝贺：祝贺你们顺利完成高中学业，成为一名合格的高中毕业生。
自从踏入某中学的校园，三年来，为了追逐梦想，你们在晨曦中闻鸡起舞，在夜幕下秉烛夜读，辛勤的汗水化为青春的热血，某的热土上留下了你们步履坚实的脚印。你们不仅丰富了知识，提高了能力，而且还陶冶了情操，坚定了意志!
时光的流逝像一首无声的歌，俯仰之间，毕业的钟声已悄然敲响。
十二年成长的风雨历程，多年来父母的关爱与期待，三年来老师润物细无声的无私奉献，都在这一刻定格。
同学们，作为你们的老师，我们见证了你们的成长。军训的汗水，青春的歌声，教室里的执着，运动场上的永不言弃，还有你们贪玩、调皮，这些，我们无法忘怀。
流走的是岁月，流不走的是深深记忆!
三年来，老师们风雨兼程。曾为你们的进步而高兴，也曾为你们的徘徊而焦虑;为你们的明理而欣慰，也为你们的任性而操心。我们欣喜地看着你们一点点长大，你们学会理解父母，体谅老师，关心同学;你们的天空不只纯净，还多了一份深邃;你们的翅膀不再稚嫩，已可搏击长空。而这一切，就是我们所有老师最大的欣慰。我们虽很累，但无怨无悔!我们虽很苦，却乐在其中。
三年高中生活，不管你是精彩辉煌，还是平平淡淡，它一定都是你生命中最美的岁月之一。毕业并不代表结束，而是一个新的开始。我希望你们记住：身处顺境，要乘风破浪;面临困境，不自暴自弃。希望你们将来能成为有抱负有担当的人，希望你们能永远拥有爱和宽容!希望你们懂得感恩，懂得释怀，懂得取舍;希望你们在未来的日子里能拥有快乐和从容!
泰戈尔说：无论黄昏把树的影子拉得多长，它总是和根连在一起。同学们，无论你们走得多远，我们的心总是和你们紧紧相连;无论沧海桑田，无论地老天荒，请记住：你，永远都是某人!你的母校会因你的拼搏而骄傲，为你的成功而自豪!
最后祝愿同学们梦想成真，前程似锦，争取进入自己理想的大学!
谢谢你们!
教师毕业致辞5
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
上午好，我是文学院的辅导员谢中元。能作为教师代表发言，我深感荣幸。某，没有迎来玛雅预言中的世界末日，却将送别朝气蓬勃的应届毕业生，这让我们既激动又有些不舍。在此，我由衷地祝贺同学们修成正果、圆满毕业。
此情此景，让我想起了十年前的今天，那时我跟你们一样，刚刚大学毕业。凭着一腔热血，我奔赴新疆支教，领略了某年的第一场雪。然后南下读研，进入佛大，某年从事学生工作至今。原以为漂泊过的心就这样审美疲劳了，但是感谢你们，让我这个上世纪七十年代末出生的老男孩一直保持着80后的活力、90后的激情。和你们相伴，我知道了魔兽世界以及“信春哥不挂科”，明白了不要做“僵尸粉”，学会了偶尔去偷偷菜。最开心的是，见证了你们的绚烂青春与华丽蜕变。
如果不出问题，我会陪着学校慢慢变老。但对你们来说，一段似水年华已成追忆，一段青葱岁月将被尘封。我相信，多年以后，你们不会忘记入校时顶着烈日帮你拉行李的憨厚师兄，后来在自修室所暗恋的可爱师妹;不会忘记宿舍熄灯后的温馨卧谈，柳明湖旁畔的浪漫身影;不会忘记派发传单时的汗流浃背，求职应聘的奔波与劳累;你们更不会忘记携手走过的同窗好友、为你们授业解惑的可敬老师，以及在佛大学到的点点滴滴。 这些光阴和故事一定会融入你的血脉，成为骨子里永不磨灭的“佛大印记”。但是请忘记成绩单上的分数绩点，因为荣耀或者郁闷，神马都是浮云;请忘记同学之间的不愉快，多回味友情的纯真，别让自己“伤不起”。
同学们，毕业了，又开学了。你们将进入一所芳名叫“社会”的无形大学。在那里，没有补考但有淘汰;终生学习却无法毕业。如果“黑夜给了你黑色的眼睛”，你可以把社会看成十面埋伏的江湖;如果“用黑色的眼睛来寻找光明”，那么社会就是一座殿堂。在那里领取丰厚的馈赠?还是承受冲动的惩罚?你的地盘你做主。
同学们，梦想很丰满，现实很骨感!无论你多么牛叉，一开始都要被“烧烤”，也许无法避免蜗居。没关系，请做好职业生涯规划，让梦想照进现实，总有一天会见证奇迹。我真心希望各位：奋斗时，不要抱有幻想，咱爸不是李刚;痛苦时，可以选择放弃，但不能放弃选择;得意时，别太得意忘形，小心被打回原形;失意时，我自横刀向天笑，笑完之后去睡觉。请记住：山外有山，人外有人!把简单的事做好就是不简单，把平凡的事做对就是不平凡! 亲爱的同学们，四年佛大风雨，一生无悔牵挂!你们的爱与痛、泪水与欢笑已被这里独家记忆。天下很大，前方很远，分离后的完全重合，大多都是奢望，有些离别将成诀别，请多多珍重!
印度诗人泰戈尔说：“无论黄昏把树的影子拉得多长，它总是和根连在一起。”不管你们走到哪里，母校的老师们都会挂念你们、祝福你们，欢迎常回家看看! 最后，我发自内心地祈祷每一位毕业生都拥有花儿一样的幸福!
教师毕业致辞6
各位同学们，大家早上好：
今年的教育界有一则新闻，相信很多同学都已听说.原复旦大学校长杨福家教授被英国诺丁汉大学推举为 chancellor 。英国的大学校长称作 vicechancellor, chancellor 则相当于校董会主席，或名誉校长。虽然不管学校的行政事务，但毕业典礼是一定要来的，因为学位是由 chancellor授予的。参加毕业典礼后回到上海的杨教授对记者说，看来，我们的大学毕业典礼也应该搞得更隆重些。我想他是看到许许多多毕业生的亲朋好友列席毕业典礼，校园里到处都是热烈庆祝的场面有感而发说了这番话的。
大学毕业毕竟不同于中小学。大学毕业标志着成熟、标志着自立。今天在座的 974 名北邮毕业生， 619 人已经签约就业， 355人已经收到研究生录取通知书。不论你们大学毕业后的第一步走上了哪一条道，相信你们都会有光辉的前程，请允许我代表全校师生员工向你们表示热烈的祝贺。(掌声)
毕业这个词英文用“ graduation ” ,这个词的词根没有“完成”、“结束”的意思，而是蕴含开始、进步的意义。这其实是对毕业很好的诠释，希望你们也能从中得到启迪。我们今天隆重集会，不是庆祝“结束”，而是欢呼开始;不是纪念“完成”，而是宣布进步。
大学毕业生要就业，因此就客观存在着二个统计数字：就业比率和就业年薪。前面这个数字已有省市报刊在相继公布，引起了一些议论。后面这个数字不太好统计，即使统计出来，要在媒体公布，恐怕更会有争论。比如说，我在研究生毕业典礼上讲，非常高的学生质量、非常高的就业比率、非常高的就业年薪是北邮的三大特征，有人诧异，大学校长怎么可以把年薪、把钱字挂在嘴边?是不是会误导青年呀?
五千年的文明，给我们留下许多，给我们留下太多。
“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，如果大学生真是这样，这与僧侣、修女的区别何在?(笑声、掌声)
“君子固穷”与其说是读书人的骨气，不如说是农业社会读书人的无奈。我们曾经忍受“原子弹不如茶叶蛋，手术刀不如剃头刀”这种社会分配的不公，不能把它留给你们这一代。今天的大学，必须面对经济发展、面对科技发展、面对社会发展。
在我们这个世界，人才在流动、资金在流动、物资在流动、信息在流动。支配着这四种流动的是经济、科技、社会发展的规律。而正是这四种流动，在推动着经济繁荣、科技进步和社会发展。政府的责任是要规定并维持这四种流动的游戏规则。大学的职能，是把握好这种规律，建设好学科与专业，组织好教学与科研，培养好优秀人才。要判断一个大学是否办得好、是否对社会作出了较多的贡献，最直接、最说明问题的标准就是学生质量、就业比率和就业年薪。因此，北邮一定要把这三个“非常高”保持到永远。(掌声)大学毕业典礼教师代表致辞
就业不等于创业。就业是在这四种流动中相对被动地寻找到一个适合自己的岗位。创业是指主动参与、积极影响这四种流动。创业者，无论是科学家、教授，还是企业家、经纪人，都要组织人才、筹集资金、调动物资、采集信息。就业，当一个好职工，要求高尚的职业道德、扎实的理论基础、熟练的职业技能、良好的团队精神。传统的高等教育对此非常重视，有一整套的培养手段和严格的评价体系。我相信你们已经具备了这些优良素质。然而，一个成功的创业者则还需要风险意识、决断能力、人格魅力和雄辩口才。怎样使我们的大学生具备这样的能力与素质，是高等教育面临的新课题。
前年，加利福尼亚大学 riverside分校校长来访就告诉我，他们有本科生创办软件公司，教师是公司的顾问，问北邮有没有，我说没有。后来北邮试行弹性学制，可以休学办公司。但两年来，只有一个研究生与校长说过他有这个打算，但后来还是决定获得博士学位以后再说。
教师毕业致辞7
亲爱的同学们：下午好！
祝贺你们终于完成了大学本科教育，毕业了，特别要祝贺城规专业的同学们，你们荣幸地成为城规专业评估通过后的第一届毕业生。你们从小到大，一共至少经历过幼儿园、小学、初中、高中四次毕业典礼，但只有这一次，对大部分同学来说是真正毕业了，真正完成了从家庭走向社会的全面独立。做为你们从家庭父母羽翼下到社会风浪中去的摆渡者，我们也算顺利完成了最后一棒接力的任务。为此，我欣然接受了张红主席的委托，代表全体老师，给同学们说几句话。一方面作为你们曾经的老师对你们未来的寄语，另一方面也是即将作为你们的同行，送上一份祝福。
记得去年张红老师也有想让我在上届同学的毕业典礼上讲话，我说我没上过12级的专业课，跟他们不是很熟悉，讲话有点勉为其难。在昨晚的谢师宴上，我发现对13级的同学们基本都熟悉，包括大部分城规班的同学，大多人与名字都能对上。我记起来在你们二年级的时候，建筑的两个班我都分别教过，除了个别低调的同学，我们是如此的熟悉。对于城规班，我们一起上过构造课，对很多同学也都有印象，至少对你们的名字非常熟悉。还有部分同学，我们在泰宁古城，城村、桂峰等项目现场的测绘调研中，你们的吃苦勤奋的敬业精神，给同行的学弟学妹做了很好的表率，给我留下很深刻的印象。
回顾我们相处的五年大学的时光是美好的，她虽在今天结束，却将一直留在我们今后的记忆里。你们一定还对刚入校时为即将开始的专业学习的那份好奇担忧记忆犹新，在今天已经穿上了学士袍收获了毕业证书。
前几届你们一位学长曾经在毕业找工作时对我说过这样一件事：“父母在我们考大学前，都希望我们考得越远越好，能考上最好的学校报个最好的专业，现在我们毕业了，却希望我们找工作最好都能回当地去找，恨不得就在家里上班还有人给发工资。” 我说这不是父母对你的期望改变，不再那么对你要求上进了。为此，我想与同学们一块思考一个问题：我们花了这么长时间和精力接受学校教育，你们的父母花那么大代价提供你们受教育机会，国家和社会提供了你们这么齐全的教育条件，这一切是为了什么？
我非常认同这样一种教育哲学，即我们接受教育不是让获得的知识成为我们的“脑中之轮”控制我们的选择，而是能自由地运用知识来获得幸福的能力同学们今后不论从事什么样的工作，处在什么样的岗位，我希望你们都能够享受幸福。你们生活得幸福就是你们父母对你们最大的心愿，也是我们的心愿。
这五年来，我给你们上过三门课程，分别是专业主干课程《建筑设计》课、专业技术知识课《建筑构造》和《职业建筑师实践知识》。我觉得这三门课除了完成大纲要求教给大家专业知识和技能外，同时也蕴涵着深层的人生道理。其中构造课教给大家一种做事的态度，即面对问题我们要如何务实求真，用合理科学的办法却解决问题；职业实践知识课强调了我们作为一名社会职业人应该遵循的行为准则和责任意识，遵守职业道德规范；专业设计课则教大家如何去获得一种美好的结果。这三门课代表了我们接受教育要获得的三种能力：求真、从善和追求美好，这与我们专业最高奖普利兹克奖章背面镌刻的亨利。沃顿的建筑的三个基本条件：“坚固、实用、愉悦”是一致的。建筑之“坚固”即是善，建筑之“实用”即是真，建筑之“愉悦”即是美。我希望，我们也能把“真、善、美”作为我们今后人生的三个基本条件来恪守遵行。真就是爱自己，真实使我们坚固；善就是爱他人，责任使我们实用；美就是爱生活，幸福使我们美好。这是我今天对同学们说这些话的关键词，算是作为你们曾经的老师对你们的寄语。
教师毕业致辞8
敬爱的老师们，亲爱的同学们：
大家下午好！
今天，我们隆重地召开九年级同学毕业典礼。首先，我代表学校向圆满完成初中学业的全体毕业生表示热烈的祝贺！向三年来为毕业生的成长倾注了心血、奉献了爱心的老师们致以崇高的敬意和衷心的感谢！
九年级同学们，三年时光如流水。三年成长的悲欢，三年学海的沉浮，编织成了五彩斑斓的记忆，也镌刻成一份沉甸甸的纪念。三年的春风沐浴，三年的雨露滋润，你们的知识得到了拓展，习惯得到了培养，思想得到了哺育，情感得到了熏陶，意志得到了磨砺。三年来，你们学会了求知，更加积极向上；你们学会了做人，变得宽容善良；你们学会了共处，懂得谦和礼让；你们学会了做事，正在茁壮成长。
曾经，你们以青春的热情驱走了三九严寒，以绚丽的憧憬送走了如火骄阳。而今，三年紧张的学习生活即将结束，回首走过的路，那么多生动的细节、精彩的瞬间依然历历在目。母校和老师们永远忘不了你们在教室里发奋苦读的身影；忘不了你们在操场上矫健如飞的英姿；忘不了你们在花前树下和老师促膝谈心的情景；忘不了你们踊跃参加劳动的热闹场面，忘不了你们成功时开心的欢笑，失意时委屈的泪水……无论岁月如何变迁，你们的青春风采将恒久地铭刻在我们的心中，定格在这如诗如画的校园。
陆雨诗的勤奋踏实，梦博洋的迷途知返，高婉莹的大气善良、赵冬梅的身残志坚、陈雨浩的自立自强，李红妮的正直坦荡、范日华及排球队员的责任担当，龚安琪及文化讲解队的才华展示，李状、田伟、于海洋优秀的劳动品质，真可谓群星闪烁……校园因你们更加光彩，母校为你们真诚点赞！
九年级同学们，请把昨日好好地珍藏，未来正在向你们招手，母校和老师们对你们寄予了殷切的期望，在人生的旅程上，希望你们严格要求自己，做到以下四点：
第一、要有梦想。有梦才有方向，有梦才有未来。让梦想犹如一盏明灯，照亮你前行的征程；让梦想犹如风帆，指引你到达成功的彼岸。
第二、要有自信。要相信自己，相信自己行，一定行！自信是成功的基石，自信是一种力量，有了它，就可以干出一番惊天动地的伟大事业来。
第三、要脚踏实地。在追梦的里程上，常有艰难险阻，要无怨无悔，脚踏实地，迎难而上，披荆斩棘。
第四、要懂得感恩。感恩父母的抚养，感恩老师的哺育，感恩给了你成长的所有人和事，以一颗有爱之心成就一个有爱的人生！
九年级同学们，今天，你们以母校为荣；明天，母校以你们为骄傲。以后，无论你走到哪里，母校都会一如既往地关心你的成长与进步，母校永远都是你们的精神家园和坚强后盾。在漫长的人生旅途上，无论你是在某个领域大显身手，还是过着简单幸福的小日子，母校都一样地为你们喝彩，为你们加油，也请你不要忘记老师们的谆谆教导和母校的辛勤培育，不要忘记咱们XX一中。
七八年级的同学们，虽然你们离毕业还有两年或一年时间，但对于一个有梦想的人来说，从现在开始就要努力了，天才出自勤奋，我希望你们以学长为榜样，爱学习、守纪律，讲规矩、懂礼仪，用聪明和智慧、辛勤和毅力谱写初中三年的华美篇章！
最后，衷心祝愿毕业生中考胜利，人生幸福！愿所有学子阳光、自信、健康、快乐地成长，拥有一个梦想成真、无怨无悔的人生！谢谢大家！
教师毕业致辞9
同学们:
大家好！
光阴似箭，日月如梭转眼间你们小学的生活就要结束了，回想与你们朝夕相处的日子,我现在就开始怀念了。在我们一起生活的日子里，发生了许许多多的事情，有欢笑,有悲伤,但更多的还是欢乐的记忆.
我现在还记得你们入学时的情景,一个个活泼可爱,蹦蹦跳跳,转眼间一个个长的比我还高,都成了大姑娘,大帅哥了。如今你们要离开了，我心中是万分的不舍，纵有千言万语也难表达。
六年了，最让我欣慰的是你们优异的成绩、良好的学习习惯还有纯朴的生活方式，这一切都让我喜欢。在这六年中，我们有一个好的班主任撖老师，她善良贤慧、踏踏实实、不骄不躁，让我们在不知不觉中都受到了感染，在这浮躁的大环境中保留着这么一片净土。遇到这样一位好老师不仅是大家的幸福，也是我这位数学老师的幸运。
在这六年中，我唯一能做的就是给大家认认真真的上好每一节课，大家期待的目光就是我最大的动力，大家优秀的成绩就是对我最好的奖赏，有了你们，才让我看到工作的价值，体会到了勤奋的意义。我只有这样做了，才能对你们的童年问心无愧，才能对你们的将来问心无愧。
最近以来，由于社会上坏分子的影响，我们小学生的安全受到威胁，学校也基本上取消我们的任何活动，我和撖老师考虑其它的活动可以取消，但我们的毕业典礼一定要举行，因为这六年对我们来说太珍贵了，太值得纪念了，这六年对你们来说是人生中最快乐的的六年，对我们来说是人生中最美好的六年，也许这样美好的日子再也不会重现，人生一去不复返呀！
今后同学们到了新的环境以后，一定要保持做人的本色，不要比吃比穿，不要受社会大环境的影响，常言到智者不惑，不论到什么时候，自己都要清楚自己将来要做什么，自己现在需要做的是什么。也不要认为这个社会有太多的不公平，我给大家说过，永远要做个善良的人，不论在是什么情况下，都不给自己找做坏事的理由，上帝让我们成为善良的人是对我们最大的奖赏，是任何东西都换不来的，不论将来你们的能力大小，有没有出息，我希望我将来看到的是一群善良的年轻人。
再有10几天你们就要离开了生活学习了六年的学校了，离开老师了，让我们今天在这里尽情欢笑，尽情歌唱吧！为我们都有个精彩的明天而干杯!
教师毕业致辞10
尊敬的各位领导老师，亲爱的同学们：
大家上午好！很高兴能站在这里演讲，我是一个很腼腆的人，在者没有经历这么大的场面难免会有些紧张。在此感谢山东医专，它让我在这里找到了自己的精神家园；感谢各位领导老师，你们的宽容让我这个多少有些异端色彩的老师无需多说；感谢同学们，是你们的鼓励让我有如此丰富的教师生涯。
岁月进好，似水流年，曾以为大学的日子很漫长，此刻都已打包从宽。在经过三年的勤奋的或不那么勤奋的 偶尔还有些偷懒的学习之后，你们以出色的或不那么出色的成绩结成硕果，在这喜庆的日子里，我代表山东医专的老师们向你们表示衷心的祝贺！
三年前，夏末初秋，你怯生生的走进了这个校园，你总说毕业遥遥无期，转眼间就各奔东西。你或许曾抱怨41路公交车的拥挤和搭便车的拥挤难以取舍。你常说食堂的饭菜总没有妈妈的味道，逃课的窃喜和考试的忐忑宿命般的轮回，恋爱的浪漫和就业的现实令你们备受煎熬，即便如此你们依然为母校做宣传：→_→“宿舍朝超市，wifi全覆盖，饭菜质量抢，好吃到膜拜！理科成一生，文科成三代，你若来学医，必成高富帅！”大学并不完美，或许还留有某些遗憾，但你们依然为自己感动→_→ “为你们的年轻，为你们特意装出来的粗鲁和野蛮，为你们掩饰不住的温情脆弱，为那个夜晚郎茂山脚下你野狼般的吼歌，为那个白天K55 路站牌前飘过你眼前的一个倩影，为那个再也不会有的只属于你的集体，为在个再也不会有的只属于你的这个离别。”
斗转星云，岁月如歌，你们把最美好的青春少华留在了山东医专，它将留给你一辈子都挥之不去的甜蜜记忆。我们会记得你们在即兴场上踌躇满志的黝黑脸庞，在运动场上拼搏奋进的英姿飒爽，辩论赛上沉着冷静的细雨轩昂，我们也会记得你们以年轻人独特的视觉关注着象牙塔外面的世界，你们熬夜守候世界杯，在痛怀欢呼中排解着彼此的离愁别绪，顺便吐槽着屡屡惨败的中国足球。→_→当听说小星星与地球擦肩而过时，你们幻想着来自星星的都教授的华丽篇章。每逢考试时的忐忑紧张，就业选择时的焦虑彷徨，结伴旅游时的快乐，舍友生日Party上的疯狂。当然我们更记得皎洁月光下男友深情表白时的甜蜜，漆黑雨夜 绿色长廊里女友离你而去时的心伤。你们讨论着老年人倒地该不该扶，()怀念着那些年我们一起追过的女孩，祭奠着我们终将逝去的青春！从爸爸去哪了到飞机去哪了，我们一直都感叹时间都去哪了？青春是短暂的，而你们即将要奔赴人生赛场，请记住母校对你们的情意：“任时光匆匆流去，母校都只在乎你”
在这离别之际，作为您的师长有几句话想与同学们分享：
①为学要持之以恒 天行健，君子以自强不息 医学是一个永远都在不断发展进步的实践科学，摆弄的是鲜活的生命，在这条道上没有捷径，唯有学习。固然长腿欧巴可能让你尖叫，来自星星的你可能让你迷恋，但唯有今天可能让你深思熟虑！
②为人要心地善良 心有多大，人就能有多远！新的道路不是没有杂念，而在于明白了取舍；人的快乐并非没有痛苦，而在于放弃了抱怨；迎娶白富美，嫁给高富帅，并不是人生的真谛；母校情，师生意，不以地位论高低，不以贫富论长短。同学们，别当啃老族，像凤姐那样自食其力，不能让脾气和本事一起增长，特别是本事没长，脾气猛涨。
③为青春要奋斗不息 打败你的不是天真，也不是无邪，而是迷茫。不要再说专科学历低，我觉得文凭就好像你手中的那张即将启程的火车票，“北大是软卧，山大是硬卧，济大是硬座，我们是站票”,到火车进站所有乘客下车找工作，用人单位只关心你会做什么，而不是你躺着来的？坐着来的？还是站着来的？同学们，青春不是逝者如斯的年华，而是积极向上的心态，你们失去的是大学时光，而青春是永不落幕的彩虹！
七月是残忍的，校园硬生生的扯断了一段你舍不下的青春！
七月又是温情的，送你离开 千里之外也无声黑白！
亲爱的同学们，无论你此刻是多么的向往远方，憧憬未来，都请相信我，多年过后你皎洁的脸庞变得粗糙，你纤细的腰身变得臃肿。在一个凉爽的午后或是一个雨后的清晨，永远不知为什么你依然想起的不会是图片中的哈佛北大，也不会是视频中的耶鲁清华，而只会是这个让你心痛过得校园！这个离别的七月，这些相拥而泣的兄弟姐妹。
亲爱的同学们，山东医专，曾经来过就是永远！
走出校园，改变的是身份，学生变成了校友；不变的是情意，我们永远是朋友！
最后，我提议大家和我一起大喊一声：
朋友，一生一起走，一句话，一辈子，一生情！
季羡林的名言名句爱国
1、 楼门外的人行道，不光是扫，而且是用肥皂水洗。人坐在地上，决不会沾上半点尘土。德国人爱清洁，闻名全球。德文里面有一个词儿 Putzteufel， 指打扫房间的洁癖，或有这样洁癖的女人。 Teufel 的意思是“魔鬼”， Putz 的意思是“打扫”。别的语言中好像没有完全相当的字。我看，我的女房东，同许多德国妇女一样，就是一个不折不扣“清扫魔鬼”。 ——季羡林 《留德十年》
2、 《世说新语·任诞等二十三》第一条就讲到阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀和王戎“常集于竹林之中，肆意酣畅”。这是一群酒徒。其中最著名的刘伶命人荷锹跟着他，说：“死便埋我！”对死看得十分豁达。实际上，情况正相反，他们怕死怕得发抖，聊作姿态以自欺欺人耳。 ——季羡林 《季羡林谈人生》
3、 四十年代中叶的香港同今天的香港，有相同的地方，就是地少人多，但是不相同的地方却一目了然：那时的香港颇有点土气，没有一点文化的气息，找一个书店都异常困难。走在那几条大街上，街上的行人摩肩接踵，熙熙攘攘。头顶上那些鸽子窝似的房子中闹声极大，打麻将洗牌之声，有如悬河泻水，雷鸣般地倾泻下来；又像是暴风骤雨，扫过辽阔的大原。让我感觉到，自己确确实实是在人间，不容有任何幻想。在当时的香港这个人间里，自然景观，除了海景和夜景以外，几乎没有什么可看的。因为是山城，同重庆一样，一到夜里，万灯齐明，高高低低，上上下下，或大或小，或圆或方，有如天上的星星，并辉争光，使人们觉得，这样一个人间还是蛮可爱的。 ——季羡林 《一生的远行》
4、 虽然在清华大学时都是同学，但因行当不同，接触并不多。此时却被迫聚在一起，几乎都成了推心置腹的朋友。我们闲坐无聊，便上天下地，胡侃一通。我们都是二十三四岁的大孩子，阅世未深，每个人眼前都是一个未知的世界，堆满了玫瑰花，闪耀着彩虹。我们的眼睛是亮的，心是透明的，说起话来，一无顾忌，二无隔阂，从来没有谈不来的时候，小小的车厢里，其乐融融。也有一时无话可谈的时候，我们就下象棋。物理学家王竹溪是此道高手。我们五个人，单个儿跟他下，一盘输，二盘输，三盘四盘，甚至更多的盘，反正总是输。后来我们联合起来跟他下，依然是输，输，输。哲学家乔冠华的哲学也帮不了他。在车上的八九天中，我们就没有胜过一局。 ——季羡林 《一生的远行》
5、 我主张，一个人一生是什么样子，年轻时怎样，中年怎样，老年又怎样，都应该如实地表达出来。在某一阶段上，自己的思想感情有了偏颇，甚至错误，决不应加以掩饰，而应该堂堂正正地承认。这样的文章决不应任意删削或者干脆抽掉，而应该完整地加以保留，以存真相。 ——季羡林 《一生的远行》
6、 我能逃，然而，寂寞又跟上我了呀！ ——季羡林 《寂寞》
7、 此外，我还旁听了或偷听了很多外系的课。比如朱自清、俞平伯、谢婉莹(冰心)、郑振铎等先生的课，我都听过，时间长短不等。在这种旁听活动中，我有成功，也有失败。最失败的一次，是同许多男同学，被冰心先生婉言赶出了课堂。最成功的是旁听西谛先生的课。西谛先生豁达大度，待人以诚，没有教授架子，没有行帮意识。我们几个年轻大学生——吴组缃、林庚、李长之，还有我自己——由听课而同他有了个人来往。他同巴金、靳以主编大型的《文学季刊》是当时轰动文坛的大事。 ——季羡林 《此情可待成追忆》
8、 "“环顾左右,朋友中国学基础胜于自己者,大有人在。在这样的情况下,我竟独占‘国学大师’的尊号,岂不折煞老身!”为此,我在这里昭告天下:请从我头顶上把“国学大师”的桂冠摘下来。 ——季羡林"
9、 “吐火罗文残卷只有中国新疆才有。原来世界上没有人懂这种语言，是西克和西克灵在比较语言学家W.舒尔策（W．Schulze）帮助下，读通了的。他们三人合著的《吐火罗语语法》，蜚声全球士林，是这门新学问的经典著作。但是，这一部长达五百一十八页的煌煌巨著，却决非一般的入门之书，而是异常难读的。它就像是一片原始森林，艰险复杂，歧路极多，没有人引导，自己想钻进去，是极为困难的。读通这一种语言的大师，当然就是最理想的引路人。 ——季羡林 《留德十年》
10、 谈到口试，我想在这里补充两个小例子，以见德国口试的情况，以及教授的权威。 19 世纪末，德国医学泰斗微耳和（ Virchow） 有一次口试学生，他把一盘子猪肝摆在桌子上，问学生道：“这是什么?”学生瞠目结舌，半天说不出话来。他哪里会想到教授会拿猪肝来呢。结果是口试落第。微耳和对他说：“一个医学工作者一定要实事求是，眼前看到什么，就说是什么。连这点本领和勇气都没有，怎能当医生呢?”又一次，也是这位微耳和在口试，他指了指自己的衣服，问：“这是什么颜色?”学生端详了一会，郑重答道：“枢密顾问（德国成就卓著的教授的一种荣誉称号）先生!您的衣服曾经是褐色的。”微耳和大笑，立刻说：“你及格了!”因为他不大注意穿着，一身衣服穿了十几年，原来的褐色变成黑色了 ——季羡林 《留德十年》
11、 “在没有出国以前，我虽然也知道留学生的泄气，然而终究对他们存着敬畏的观念，觉得他们终究有神圣的地方，尤其是德国留学生。然而现在自己也成了留学生了。在柏林看到不知道有多少中国学生，每人手里提着照相机，一脸满不在乎的神气。谈话，不是怎样去跳舞，就是国内某某人做了科长了，某某做了司长了。不客气地说，我简直还没有看到一个像样的．人．。 ——季羡林 《留德十年》
12、 这里斗争的对象也是外交代表。我们去见外交特派员郭德华，商谈到上海去的问题。同在西贡一样，船期难定。这就需要特派员大力支持。我们走进他那宽敞明亮的大办公室。他坐在巨大的办公桌后面，威仪俨然，戴着玳瑁框的眼镜，留着小胡子，面团团如富家翁，在那里摆起架子，召见我们。我们一看，心里全明白了。俗话说“不打不成相识”，看样子须要给他一点颜色看。他不站起来，我们也没有在指定的椅子上就坐，而是一屁股坐到他的办公桌上。立竿见影，他立刻站起身来，脸上也有了笑容。这样一来，乘船的问题就迎刃而解了。 ——季羡林 《留德十年》
13、 第三派可以陶渊明为代表。他的意见具见他的诗《神释》中。诗中有这样的话：“老少同一死，贤愚无复数。日醉或能忘，将非促龄具！立善常所欣，谁当为此举？甚念伤吾生，正宜委运去。纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。”他反对酣酒麻醉自己，也反对常想到死。我认为，这是最正确的态度。 ——季羡林 《季羡林谈人生》
14、 一个人要想精通本国语和外国语，必须付出极大的劳动；穷一生之精力，也未必真通。可是要想达到一般交际的目的，又似乎非常简单。洋泾浜姑无论矣。有时只会一两个外国词儿，也能行动自如。 ——季羡林 《留德十年》
15、 只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持心情的平衡。 ——季羡林 《季羡林谈人生》
16、 我也算是一个研究佛教的人。我既研究佛教的历史，也搞点佛教的义理。但是最使我感兴趣的却不是这些堂而皇之的佛教理论，而是不登大雅之堂的一些迷信玩意儿，特别是对地狱的描绘。这在正经的佛典中可以找到，在老百姓的口头传说中更是说得活灵活现。这是中印两国老百姓集中了他们从官儿们那里受到的折磨与酷刑，经过提炼，“去粗取精，去伪存真”然后形成的，是人类幻想不可多得的杰作。谁听了地狱的故事不感到毛骨悚然、毛发直竖呢？ ——季羡林 《季羡林谈人生》
17、 我一辈子考试的次数成百成千，从小学一直考到获得最高学位，但我考试的运气好，从来没有失败过。这一次又撞上了喜神，北大和清华我都被录取，一时成了人们羡慕的对象。 ——季羡林 《此情可待成追忆》
18、 梦里遇到母亲，我哭着醒来。醒来再想捉住梦的时候，梦却早不知道飞到什么地方去了。 ——季羡林
19、 在旧中国，清华西洋文学系名震神州。主要原因是教授几乎全是外国人，讲课当然用外国话，中国教授也多用外语(实际上就是英语)授课。这一点就具有极大的吸引力。夷考其实，外国教授几乎全部不学无术，在他们本国恐怕连中学都教不上。因此，在本系所有的必修课中，没有哪一门课我感到满意。反而是我旁听和选修的两门课，令我终生难忘，终生受益。旁听的是陈寅恪先生的“佛经翻译文学”，选修的是朱光潜先生的“文艺心理学”，就是美学。 ——季羡林 《此情可待成追忆》
20、 "时光流逝,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少, 叹息时多。 ——季羡林"
21、 但是，我从来也没有想到，把这些轻梦或者噩梦从回忆中移到纸上来。我从来没有感到，有这样的需要。我只是一个人在夜深人静时，伏在枕上，让逝去的生命一幕一幕地断断续续地在我眼前重演一遍，自己仿佛成了一个旁观者，顾而乐之。逝去的生命不能复归，也用不着复归。但是，回忆这样的生命，意识到自己是这样活过来的，阳关大道、独木小桥，都走过来了，风风雨雨都经过了，一直到今天，自己还能活在世上，还能回忆往事，这难道还不能算是莫大的幸福吗? ——季羡林 《一生的远行》
22、 这几年，我们家庭的经济情况颇为不妙。每年寒暑假回家，返校时筹集学费和膳费，就煞费苦心。清华是国立大学，花费不多。每学期收学费40元；但这只是一种形式，毕业时学校把收的学费如数还给学生，供毕业旅行之用。不收宿费，膳费每月6块大洋，顿顿有肉。即使是这样，我也开支不起。我的家乡清平县，国立大学生恐怕只有我一个，视若“县宝”，每年津贴我50元。另外，我还能写点文章，得点稿费，家里的负担就能够大大减轻。我就这样在颇为拮据的情况中度过了4年，毕了业，戴上租来的学士帽照过一张相，结束了我的大学生活。 ——季羡林 《此情可待成追忆》
23、 我静静地坐在那里，听到头顶上的雨滴声，此时有声胜无声，我心里感到无量的喜悦，仿佛饮了仙露，吸了醍醐，大有飘飘欲仙之概了。这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争鸣，有时如兔落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。 我最爱的二月兰正在开着花。它们拼命从泥土中挣扎出来，顶住了干旱，无可奈何地开出了红色的白色的小花，颜色如故，而鲜亮无踪，看了给人以孤苦伶仃的感觉。在荷塘中，冬眠刚醒的荷花，正准备力量向水面冲击。水当然是不缺的。但是，细雨滴在水面上，画成了一个个的小圆圈，方逝方生，方生方逝。 ——季羡林 《听雨》
24、 ”在没有出国以前，我虽然也知道留学生的泄气，然而终究对他们存着敬畏的观念，觉得他们终究有神圣的地方，尤其是德国留学生。然而现在自己也成了留学生了。在柏林看到不知道有多少中国学生，每人手里提着照相机，一脸满不在乎的神气。谈话，不是怎样去跳舞，就是国内某某人做了科长了，某某做了司长了。不客气地说，我简直还没有看到一个像样的”人”。到今天我才真知道了留学生的真面目!”这都是原话，我一个字也没有改，从中可见我当时的真实感情。我曾动念头，写一本《新留西外史》。如果这一本书真能写成的话，我相信，它一定会是一部杰作，洛阳纸贵，不卜可知。可惜我在柏林呆的时间太短，只有一个多月，致使这一部杰作没能写出来，真要为中国文坛惋惜。 ——季羡林 《一生的远行》
25、 那种极其困难的环境中，人生乐趣仍然是有的。在任何情况下，人生也绝不会只有痛苦。这就是我悟出的禅机。 ——季羡林 《留德十年》
26、 我认为，能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的，就是有道德的人；能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，他就是一个及格的好人。 ——季羡林 《季羡林谈人生》
27、 蒙田说：我们不可能将爱情放在友谊的位置上。“我承认，爱情之火更活跃，更激烈，更灼热……但爱情是一种朝三暮四、变化无常的感情，它狂热冲动，时高时低，忽冷忽热，把我们系于一发之上。而友谊是一种普遍和通用的热情……再者，爱情不过是一种疯狂的欲望，越是躲避的东西越要追求……爱情一旦进入友谊阶段，也就是说，进入意愿相投的阶段，它就会衰弱和消逝。爱情是以身体的快感为目的，一旦享有了，就不复存在。” ——季羡林 《季羡林谈人生》
28、 德国民族是异常勤奋智慧的民族，办事治学一丝不苟的彻底性名扬世界。他们在短短的一两百年内所创造的文化业绩，彪炳寰中。 ——季羡林 《留德十年》
29、 记得鲁迅先生说过：“人的本性是，一要生存，二要温饱三要发展。” 这同中国古代一句有名的话，完全是一致的：“食色性也。”食是为了解决生存和温饱的问题，色是为了解决发展问题，也就是所谓传宗接代。 ——季羡林 《季羡林谈人生》
30、 养生无术是有术 三“不”主义：不锻炼、不挑食、不嘀咕 我并不绝对反对适当的体育锻炼。锻炼但不要过头。一个人如果天天望长寿如大旱之望云霓，而又绝对相信体育锻炼，则此人心态恐怕有点失常，反不如顺其自然为佳 。 常见有人年才逾不惑，就开始挑食，蛋黄不吃，动物内脏不吃，每到吃饭，战战兢兢，如履薄冰，窘态可掬，看了令人失笑。以这种心态而欲求长寿，岂非南辕而北辙！ 我个人认为，第三点最为重要。对什么事情都不嘀嘀咕咕心胸开朗乐观愉快，的吃也吃得下，睡也睡得着，有问题则设法解决之，有困难则则努力克服之，决不视芝麻绿豆大的窘境如苏迷庐山般大，也决不毫无原则随遇而安，决不玩世不恭。“应尽便须尽，无复独多虑。” ——季羡林 《季羡林谈人生》
31、 英国人常以英文自傲，他们认为，口叼雪茄烟而能运用自如的语言，大千世界中只有英文。因此，在西方国家中，最不肯学外国语言的人，就是英国人 ——季羡林 《一生的远行》
32、 我们六个中国学生此时被迫聚在一起，几乎都成推心置腹的朋友。我们闲坐无聊，便上天下地，胡侃一通。我们都是二十三四岁的大孩子，阅世未深，每个人眼前都是一个未知的世界，一无顾忌，二无隔阂，从来没有谈不来的时候，小小的车厢里，其乐融融。也有一时无话可谈的时候，我们就下象棋。王是此道高手。我们五个人，单个儿跟他下，一盘输，二盘输，三盘四盘甚至更多的盘，反正总是输。后来我们联合起来跟他下，依然是输输输。哲学家乔的哲学也帮不了他。 ——季羡林 《留德十年》
33、 "好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。 ——季羡林"
34、 走运时，要想到倒霉，不要得意过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道也。 ——季羡林
35、 1985年，李肇星当上外交部发言人，他向季羡林先生请教发言人该怎么说话。 季先生说：说话要注意两点，第一假话不说，第二真话不全说。 ——季羡林
36、 "要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。就是不一定把所有的话都说出来,但说出来的话一定是真话。 ——季羡林"
37、 西贡地处热带。我从来还没有在热带呆过，熟悉热带风光这是第一次。我们来到的时候在当地算是春末夏初了，骄阳似火，椰树如林，到处蓊郁繁茂，浓翠扑人眉宇。仿佛有一股从地中心爆发出来的生命力，使这里的植物和动物都饱含着无量生机。说到动物，最使我这个北方人吃惊的是蝎虎子(壁虎)之多，墙上爬的到处都是这玩意儿。这种情景我以后只在西双版纳看到过。还有一种大蜥蜴，在不知名的树上爬上爬下，也是我从来没有见过的'。我用小树枝打它，它立即变了颜色，从又灰又黄变得碧绿闪光，难道这就是所谓变色龙吗? ——季羡林 《一生的远行》
38、 他也竟让我们名不见经传的无名小卒，充当《季刊》的编委或特约撰稿人，名字赫然印在杂志的封面上，对我们来说这实在是无上的光荣。结果我们同西谛先生成了忘年交，终生维持着友谊，一直到1958年他在飞机失事中遇难。到了今天，我们一想到郑先生还不禁悲从中来。 ——季羡林 《此情可待成追忆》
39、 假话全不说，真话不全说 ——季羡林
40、 我想，现在遍布五湖四海的清华校友也无不如此。清华的一切成就我都感同身受。眼前清华蒸蒸日上的局面，我老汉看了也不禁“漫卷诗书喜欲狂”了。我相信，清华将同像北大这样的友校一起，永葆青春，永远充满了活力，阔步向前，巍然立于世界名校之林，为我们伟大祖国增添无量光辉。 ——季羡林 《此情可待成追忆》
41、 我从不把自己估计过高，我甘愿当一个平凡的人，而一个平凡的人，如果美欧金光闪闪的博士头衔，则在抢夺饭碗的搏斗中必然是个失败者。 ——季羡林 《留德十年》
42、 才到故乡的时候，树丛里还残留着一点浮翠，离开的时候，就只有淡远的长天下一片凄凉的黄雾了。 ——季羡林
43、 山林本身不懂什么饥饿，更用不着什么安全感。当全城人民饥肠辘辘，在英国飞机下心里忐忑不安的时候，山林却依旧郁郁葱葱，”依旧烟笼十里堤”。我真爱这样的山林，这里真成了我的世外桃源了。 ——季羡林 《一生的远行》
44、 热带的天气必有与之相适应的热带的衣着，这在妇女衣装上更为明显。越南妇女的穿着非常有特点，有点类似中国的旗袍，但都是用白绸子缝制的。唯一的不同之处是开衩极大，几乎一直到腋下。裤子都是用黑绸子缝制的，上白下黑，或者里黑外白，又由于开衩大，所以容易飘动。年轻倩女，迎着热带的微风，款款走来，白色的旗袍和黑色的绸裤，飘动招展，仿佛是黑白大理石雕成的女神像，不是兀立不动，而是满世界游动，真是奇妙的情景!她们身上散布出青春的活力，使整个街道都显得生气勃勃。这是一种东方美，西欧国家是找不到的，越南以外的东方国家也是找不到的。 ——季羡林 《一生的远行》
45、 真话不全说，假话全不说。 ——季羡林
46、 但是，北大和清华，对我来说，却成了鱼与熊掌。何去何从？一时成了挠头的问题。我左考虑，右考虑，总难以下这一步棋。当时“留学热”不亚于今天，我未能免俗。如果从留学这个角度来考虑，清华似乎有一日之长。至少当时人们都是这样看的。“吾从众”，终于决定了清华，入的是西洋文学系(后改名为外国语文系)。 ——季羡林 《此情可待成追忆》
47、 学生中国共两派的斗争是激烈的，详情我不得而知。我算是中间偏左的逍遥派，不介入，也没有兴趣介入这种斗争。不过据我的观察，两派学生也有联合行动，比如到沙河、清河一带农村中去向农民宣传抗日。我参加过几次，记忆中好像也有倾向xx的学生参加。原因大概是，尽管xx不抗日，青年学生还是爱国的多。在中国知识分子中，爱国主义的传统是源远流长的，根深蒂固的。 ——季羡林 《此情可待成追忆》
48、 美丽安静的清华园也并不安静。国共两方的学生斗争激烈。此时，胡乔木(原名胡鼎新)同志正在历史系学习，与我同班。他在进行革命活动，其实也并不怎么隐蔽。每天早晨，我们洗脸盆里塞上的传单，就出自他之手。这是一个公开的秘密，尽人皆知。他曾有一次在深夜坐在我的床上，劝说我参加他们的组织。我胆小怕事，没敢答应。只答应到他主办的工人子弟夜校去上课，算是聊助一臂之力，稍报知遇之恩。 ——季羡林 《此情可待成追忆》
49、 每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。 ——季羡林
50、 人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。 ——季羡林
【拓展阅读】
对我影响最大的几本书
我是一个最枯燥乏味的人，枯燥到什么嗜好都没有。我自比是一棵只有枝干并无绿叶更无花朵的树。
如果读书也能算是一个嗜好的话，我的唯一嗜好就是读书。
我读的书可谓多而杂，经、史、子、集都涉猎过一点，但极肤浅，小学中学阶段，最爱读的是“闲书”（没有用的书），比如《彭公案》《施公案》《洪公传》《三侠五义》《小五义》《东周列国志》《说岳》《说唐》等等，读得如醉似痴。《红楼梦》等古典小说是以后才读的。读这样的书是好是坏呢？从我叔父眼中来看，是坏。但是，我却认为是好，至少在写作方面是有帮助的。
至于哪几部书对我影响最大，几十年来我一贯认为是两位大师的著作：在德国是亨利希·吕德斯（HeinrichLders），我老师的老师；在中国是陈寅恪先生。两个人都是考据大师，方法缜密到神奇的程度。从中也可以看出我个人兴趣之所在。我禀性板滞，不喜欢玄之又玄的哲学。我喜欢能摸得着看得见的东西，而考据正合吾意。
吕德斯是世界公认的梵学大师。研究范围颇广，对印度的古代碑铭有独到深入的研究。印度每有新碑铭发现而又无法读通时，大家就说：“到德国去找吕德斯去！”可见吕德斯权威之高。印度两大史诗之一的《摩诃婆罗多》从核心部分起，滚雪球似的一直滚到后来成型的大书，其间共经历了七八百年。谁都知道其中有不少层次，但没有一个人说得清楚。弄清层次问题的又是吕德斯。在佛教研究方面，他主张有一个“原始佛典”（Mrkanm），是用古代半摩揭陀语写成的，我个人认为这是千真万确的事；欧美一些学者不同意，却又拿不出半点可信的证据。吕德斯著作极多。中短篇论文集为一书《古代印度语文论丛》，这是我一生受影响最大的著作之一。这书对别人来说，可能是极为枯燥的，但是，对我来说却是一本极为有味、极有灵感的书，读之如饮醍醐。
陈寅恪
在中国，影响我最大的书是陈寅恪先生的著作，特别是《寒柳堂集》《金明馆丛稿》。寅恪先生的考据方法同吕德斯先生基本上是一致的，不说空话，无证不信。两人有异曲同工之妙。我常想，寅恪先生从一个不大的切入口切入，如剥春笋，每剥一层，都是信而有征，让你非跟着他走不行，剥到最后，露出核心，也就是得到结论，让你恍然大悟：原来如此，你没有法子不信服。寅恪先生考证不避琐细，但绝不是为考证而考证，小中见大，其中往往含着极大的问题。比如，他考证杨玉环是否以处女入宫。这个问题确极猥琐，不登大雅之堂。无怪一个学者说：这太Trivial（微不足道）了。焉知寅恪先生是想研究李唐皇族的家风。在这个问题上，汉族与少数民族看法是不一样的。寅恪先生是从看似细微的问题入手探讨xx和文化问题，由小及大，使自己的立论坚实可靠。看来这位说那样话的学者是根本不懂历史的。
在一次闲谈时，寅恪先生问我：《梁高僧传》卷二《佛图澄传》中载有铃铛的声音——“秀支替戾周，仆谷劬秃当”是哪一种语言？原文说是羯语，不知何所指？我到今天也回答不出来。由此可见寅恪先生读书之细心，注意之广泛。他学风谨严，在他的著作中到处可以给人以启发。读他的文章，简直是一种最高的享受。读到兴会淋漓时，真想“浮一大白”。
中德这两位大师有师徒关系，寅恪先生曾受学于吕德斯先生。这两位大师又同受战争之害，吕德斯生平致力于Molnavarga之研究，几十年来批注不断。“二战”时手稿被毁。寅恪生平致力于读《世说新语》，几十年来眉注累累。日寇入侵，逃往云南，此书丢失于越南。假如这两部书能流传下来，对梵学国学将是无比重要之贡献。然而先后毁失，为之奈何！
我最喜爱的书
我在下面介绍的只限于中国文学作品。外国文学作品不在其中。我的专业书籍也不包括在里面，因为太冷僻。
一、司马迁的《史记》
《史记》这一部书，很多人都认为它既是一部伟大的史籍，又是一部伟大的文学作品。我个人同意这个看法。平常所称的《二十四史》中，尽管水平参差不齐，但是哪一部也不能望《史记》之项背。
《史记》之所以能达到这个水平，司马迁的天才当然是重要原因；但是他的遭遇起的作用似乎更大。他无端受了宫刑，以致郁闷激愤之情溢满胸中，发而为文，句句皆带悲愤。他在《报任少卿书》中已有充分的表露。
二、《世说新语》
这不是一部史书，也不是某一个文学家和诗人的总集，而只是一部由许多颇短的小故事编纂而成的奇书。有些篇只有短短几句话，连小故事也算不上。每一篇几乎都有几句或一句隽语，表面简单淳朴，内容却深奥异常，令人回味无穷。六朝和稍前的一个时期内，社会动乱，出了许多看来脾气相当古怪的人物，外似放诞，内实怀忧。他们的举动与常人不同。此书记录了他们的言行，短短几句话，而栩栩如生，令人难忘。
三、陶渊明的诗
有人称陶渊明为“田园诗人”。笼统言之，这个称号是恰当的。他的诗确实与田园有关。“采菊东篱下，悠然见南山”，这样的名句几乎是家喻户晓的。从思想内容上来看，陶渊明颇近道家，中心是纯任自然。从文体上来看，他的诗简易淳朴，毫无雕饰，与当时流行的镂金错彩的骈文迥异其趣。因此，在当时以及以后的一段时间内，对他的诗的评价并不高，在《诗品》中，仅列为中品。但是，时间越后，评价越高，最终成为中国伟大诗人之一。
四、李白的诗
李白是中国文学史上最伟大的天才之一，这一点是谁都承认的。杜甫对他的诗给予了最高的评价：“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。”李白的诗风飘逸豪放。根据我个人的感受，读他的诗，只要一开始，你就很难停住，必须读下去。原因我认为是，李白的诗一气流转，这一股“气”不可抗御，让你非把诗读完不行。这在别的诗人作品中，是很难遇到的现象。在唐代，以及以后的一千多年中，对李白的诗几乎只有赞誉，而无批评。
五、杜甫的诗
杜甫也是一个伟大的诗人，千余年来，李杜并称。但是两人的创作风格却迥乎不同：李是飘逸豪放，而杜则是沉郁顿挫。从使用的格律上，也可以看出两人的不同。七律在李白集中比较少见，而在杜甫集中则颇多。摆脱七律的束缚，李白是没有枷锁跳舞；杜甫善于使用七律，则是带着枷锁跳舞，两人的舞都达到了极高的水平。在文学批评史上，杜甫颇受到一些人的指摘，而对李白则绝无仅有。
六、南唐后主李煜的词
南唐后主李煜的词传留下来的仅有三十多首，可分为前后两期：前期仍在江南当小皇帝，后期则已降宋。后期词不多，但是篇篇都是杰作，纯用白描，不作雕饰，一个典故也不用，话几乎都是平常的白话，老妪能解；然而意境却哀婉凄凉，千百年来打动了千百万人的心。在词史上巍然成一大家，受到了文艺批评家的赞赏。但是，对王国维在《人间词话》中赞美后主有佛祖的胸怀，我却至今尚不能解。
七、苏轼的诗文词
中国古代赞誉文人有三绝之说。三绝者，诗、书、画三个方画皆能达到极高水平之谓也，苏轼至少可以说已达到了五绝：诗、书、画、文、词。因此，我们可以说，苏轼是中国文学史和艺术史上最全面的伟大天才。论诗，他为宋代一大家。论文，他是唐宋八大家之一。笔墨凝重，大气磅礴。论书，他是宋代苏、黄、米、蔡四大家之首。论词，他摆脱了婉约派的传统，创豪放派，与辛弃疾并称。
八、纳兰性德的词
宋代以后，中国词的创作到了清代又掀起了一个新的高潮。名家辈出，风格不同，又都能各极其妙，实属难能可贵。在这群灿若列星的词家中，我独独喜爱纳兰性德。他是大学士明珠的儿子，生长于荣华富贵中，然而却胸怀愁思，流溢于楮墨之间。这一点我至今还难以得到满意的解释。从艺术性方面来看，他的词可以说是已经达到了完美的境界。
九、吴敬梓的《儒林外史》
胡适之先生给予《儒林外史》极高的评价。诗人冯至也酷爱此书。我自己也是极为喜爱《儒林外史》的。
此书的思想内容是反科举制度，昭然可见，用不着细说，它的特点在艺术性上。吴敬梓惜墨如金，从不作冗长的描述。书中人物众多，各有特性，作者只讲一个小故事，或用短短几句话，活脱脱一个人就仿佛站在我们眼前，栩栩如生。这种特技极为罕见。
十、曹雪芹的《红楼梦》
在古今中外众多的长篇小说中，《红楼梦》是一颗璀璨的明珠，是状元。中国其他长篇小说都没能成为“学”，而“红学”则是显学。《红楼梦》描述的是一个大家族的衰微的过程。本书特异之处也在它的艺术性上。书中人物众多，男女老幼，主子奴才，五行八作，应有尽有。作者有时只用寥寥数语而人物就活灵活现，让读者永远难忘。读这样一部书，主要是欣赏它的高超的艺术手法。那些把它政治化的无稽之谈，都是不可取的。
