1、哀哀父母，生我劬劳。——诗经
2、慈父之爱子，非为报也。——淮南子
3、得见令子为文学侍从之臣，虽死何憾；但观人言于父母昆弟无间，其贤可知。——曾国藩
4、姊妹弟兄皆列士，可怜光采生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。——白居易
5、父爱可以牺牲自己的一切，包括自己的的生命。——达芬奇
6、父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了！——冰心
7、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。——南北朝颜之推
8、父母德高；子女良教。——格言
9、父母教，须静听；父母责，须顺承。——
10、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。
11、父亲！对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了。——华兹华斯
12、父亲，应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯
13、父亲的德行是儿子最好的遗产。——塞万提斯
14、父亲的名声有时无助于儿子，却反而会淹没他：他们彼此站得太近，阴影扼杀了成长。——本琼森
15、父亲和儿子的感情是截然不同的：父亲爱的是儿子本人，儿子爱的则是对父亲的回忆。——欧洲
16、父亲和母亲们，你们在孩子身上延续自己！——苏霍姆林斯基
17、父亲们最根本的缺点在于想要自己的孩子为自己争光。——罗素
18、父亲是财源，兄弟是安慰，而朋友既是财源，又是安慰。——富兰克林
19、父亲是一个银行，发行知识，支付爱……
20、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——诗经
21、父之美德，儿之遗产。——字严
22、父子不信，则家道不睦。——武则天
23、孩子是看着父亲的背影长大的，是和母亲面对面长大的。——西方名言
24、家庭是父亲的.王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生
25、没有几个父亲对子女是关心备至的，至少他们中的绝大多数对金钱更加关心。——切斯特菲尔德
26、没有哪一个人真正了解自己的父亲，但是，我们大家都有某种推测或某种信任——米南德
27、每一代人总是反抗自己的父辈，却和祖父交上了朋友。——芒福德
28、你一定要孝顺父母，因为他们往往把最好的留给了我们。——林志颖
29、你有多少兄弟姐妹？你父母尚在吗？你说句话啊，我只是想在临死之前多交一个朋友而已。——唐僧
30、平旦寅，早起堂前参二亲。处分家中送疎水，莫［教］父母唤频声。——白居易
31、其实，因为父母离婚，这让她以前很害怕爱情，但是现在她不会了，她相信爱情。——孙俪
32、让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点。——伯罗索
33、人见生男生女好，不知男女催人老。——王建
34、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——吕公着
35、善待孩子的奥秘在于不要只作为他们的父母。——佚名
36、太阳光大，父母恩大，君子量大，小人气大。——牛根生
37、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。
38、为人处事都要让人觉得你很有家教，如果你做到了，那就是对你父母最大的回报。——林志颖
39、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。
40、我常常会因为父母的逐渐苍老而难过，所以我特别珍惜和他们相聚的时光。——林志颖
41、我们要培养新父母和新教师，以培养更有福的后一代。——陶行知
42、无父何怙，无母何恃？——诗经
43、新父母与新教师，要跟儿童学，教儿童启示自己如何把儿童都得更合理。——陶行知
44、一个父亲能管好一百个儿子，而一百个儿子却难管一个父亲。——欧洲
45、一个父亲胜过一百个老师。——英国
46、拥有思想的瞬间，是幸福的；拥有感受的快意，是幸福的；拥有父爱也是幸福的。——琼瑶
47、有子且勿喜，无子固勿叹。——韩愈
48、在儿子面前，我不是总统只是父亲。——罗斯福
49、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
50、在批评父辈狭隘的时候，我们切不可忘记他们的深沉。——福尔克斯
51、在所有的青年人眼里，父亲是多么严厉的法官啊！——忒壬斯
52、智慧之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门
关于父亲的句子：
1、在批评父辈狭隘的时候，我们们切不可忘记他们的深沉。
2、有一种爱，它是无言的，是严肃的，在当时往往无法细诉，然而，它让我们在过后的日子里越体会越有味道，一生一世忘不了，它就是那宽广无边的父亲的爱。
3、纵使是丹青高手，也难以勾勒出父亲您那坚挺的脊梁：即使是文学泰斗，也难以刻画尽父亲您那不屈的精神；即使是海纳百川，也难以包罗尽父亲您对儿女的关爱！
4、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
5、父亲的爱又是苦涩的，难懂的、忧郁而不可企及的。
6、父亲的爱如歌，聆听得是心酸的累；父亲的爱如伞，感受的是保护的暖；父亲的爱一座山，给予得是无比的威严；父亲的爱如光，照亮每个瞬间。
7、父亲的爱是一缕阳光，让我们的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；父亲的爱是一泓清泉，让我们的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。
8、父亲的爱是阳光，让我们们健康的成长。
9、父亲的德行是儿子最好的遗产。
10、作为男人的一生，是儿子也是父亲。前半生儿子是父亲的影子，后半生父亲是儿子的影子。
11、在父母的眼中，孩子常是自我们的一部分，子女是他理想自我们再来一次的机会。
12、一个父亲能管好一百个儿子，而一百个儿子却难管一个父亲。
13、父亲的爱是一道光辉，让我们的心灵即使濒临与黑暗也能看见光明大道。
14、父亲有理智的爱，他的爱以互相信任为前提。
15、古老相传，母亲给了我们血肉，使我们成长，而父亲却给了我们骨骼，使我们站立。父亲给了我们一种启示，给了我们教训，给了我们一种暂时无法理解却收益终身的爱。而这种爱是父亲一生的付出。
16、父亲的爱是高山，即使在最困难的时候，也鼓励我们挺直脊梁。
17、父亲的爱是宽阔的海洋，即使在我们一事无成的时刻，也会包容我们，把我们纳入他温暖的胸膛。
18、父亲的爱就像用布条编成的网，看似粗糙，孩子睡在里面却很安全。父亲的爱像缕缕阳光，能给孩子一生温暖。
19、父亲是土地的儿子，更是土地的诗人。读懂土地一直是父亲的责任，父亲每天都在它的身上刻画着美丽的诗篇。
示儿
陆游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
译文
我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了;但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。
因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲!
注释
1.示儿：写给儿子们看。
2.元知：原本知道。元，通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”，但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”，因为是通假字，所以并不影响本诗的意境，尚有争议。人教版等教材多为“元”，不常用通假字。
3.万事空：什么也没有了。
4.但：只是。
5.悲：悲伤
6.九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。
7.同：统一。
8.王师：指南宋朝廷的军队。
9.北定：将北方平定。
10.中原：指淮河以北被金人侵占的地区。
11.家祭：祭祀家中先人。
12.无忘：不要忘记。
13.乃翁：你的父亲，指陆游自己。
赏析
此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是《示儿》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心!浓浓的爱国之情跃然纸上。
诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的.抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。
首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
第三句“王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。
最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。
此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。
创作背景
陆游的一生，呼吸着时代的气息，呐喊着北伐抗金的战斗呼声，表现出高度的爱国主义热忱。《示儿》诗为陆游的绝笔，作于宁宗嘉定三年(1210年)，既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起，在临终前，留下了一首《示儿》，表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。
陆游所处的时代，正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初，中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和。这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是文学战线上的杰出代表。
陆游是我国文坛上伟大的爱国作家，他的诗词内容丰富，气势恢弘，感情炽热，洋溢着强烈的爱国主义激情，但是陆游最大的悲痛是没有见到国家统一，那么他去世时对儿子说了什么呢?
《示儿》南宋诗陆游临终前遗嘱，对儿子说的话
示儿
南宋·陆游
死元知万事空
悲见九州同
王师北定原
家祭忘告乃翁
译文
我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了;但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。 因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲。
创作背景
陆游的一生，呼吸着时代的气息，呐喊着北伐抗金的战斗呼声，表现出高度的爱国主义热忱。《示儿》诗为陆游的绝笔，作于宁宗嘉定三年(1210年)，既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起，在临终前，留下了一首《示儿》，表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。
陆游所处的时代，正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初，中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和。这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是文学战线上的杰出代表。
文学鉴赏
此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚。也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。题目是《示儿》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心。浓浓的爱国之情跃然纸上。
诗人在写此诗的十一年以前，叹息过“死前恨不见中原”，在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际，诗人仍然抱有这样坚定的信念，宋朝的抗敌部队要挥戈北上，赶走敌人，收复失地，平定中原。这对于诗人自己，当然是看不到了，只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子，当皇朝的军队收复中原的时候，不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人，以求了结一桩重大的心事。
首句“死去元知万事空”，表明诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂了，从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看，有着更加重要的一面，“元知万事空”这话看来平常，但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋，死无所畏的生死观，更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力，反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼，诗人临终前悲怆的不是个人生死，而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘，因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的`悲哀、遗感之情。
第三句“王师北定中原日”，诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛，但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。有了这一句，诗的情调便由悲痛转化为激昂。
最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。
此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。
名家评析
宋·梅尧臣《六一诗话》：“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”
明·徐伯龄《蟑精焦》：“较之宗泽三呼渡河之心。何以异哉!”
明·胡应麟《诗薮》：“忠愤之气，落落二十八字间。……每读此未尝不为滴泪也。”
清·贺贻孙《诗笺》：“率意直书，悲壮沉痛，孤忠至性，可泣鬼神。”
清·赵翼《瓯北诗话》卷六：“临殁犹有‘王师北定中原日,家祭无忘告乃翁’之句，则放翁之素志可见矣。”
陈友冰、杨福生《宋代绝句赏析》：“诗的三、四两句来了个大幅度的时空跳跃，由生前突然转为死后，由悲愤转为希望。”
姚奠中《唐宋绝句选注析》：“二句‘但’字一转，引出‘不见九州同’，突出一个‘悲’字。”
陆游临终前的遗憾是什么
陆游从小就生活在战乱之中，只因为父亲对抗金表示了支持，被朝中众人所排挤，后来陆游的父亲就趁着战乱将陆游带回了自己的老家越州山阴。
对于陆游临终前的遗憾有《示儿》这一首诗为证，虽然这首诗是写给自己孩子的，还不如说这诗其中所要表达的是自己的遗憾。死去元知万事空这句，虽然说的是在人去世了之后就什么都不知道了，身后事为空。但是突然又一转，但悲不见九州同又描述出了自己的悲哀，虽然知道一切都无法改变了，但心中唯一放心不下的事情还是抗金没有成功，南宋还未统一。王师北定中原上这一句，表达了虽然现在南宋还未收复，但自己相信一定有一天能够打败金，宋朝的军队在平定中原的一天一定会到来。这也说明了陆游虽然有些失望，但是并不绝望。最后一句家祭无忘告乃翁，这就是说自己是看不到南宋平定中原的那一天了，就只能够靠自己的子孙在家中祭拜先祖的时候将这个振奋人心的消息告诉自己。虽然这件事是陆游临终前的遗憾，好在他一直抱有希望，写的也是情真意切让人感动。
