《庄子·逍遥游》中说：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”
鹪鹩在深林里筑巢，林子再大，也不过只能占其中一枝；偃鼠到黄河里饮水，黄河再大，也只不过只能灌满自己的肚子。
几千年前，哲人先贤就已经教了我们生活的智慧：过多的物质，与我们无益。
道理明明很简单，可是，人呐，始终是欲望的生物。买买买不用学都会，学会舍弃谈何容易？
就像老子提出的“物极必反”的规律命题，当现代社会的物欲膨胀到一定程度，给我们的生活带来的是累赘和混乱时，“断舍离”才流行了起来。
但一些真正成功的人士，也是真正懂得生活的人，早就有意识地给自己的生活做减法了。
1845年，美国学者梭罗跑到瓦尔登湖边上，搭建了一个小木屋，独居了2年2个月。他说：
“我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单。把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。”
事实证明，越是成功的人，越追求简单的生活，越不会被物欲所控制。
李嘉诚戴的表，一戴就十几年。一块西铁城表，市价1000港元。他的眼镜，也戴了十几年，曾因度数增加换过镜片，但没换过镜框。
乔布斯一生在信仰“少即是多”，当时三十岁不到的他，家居物品少得出奇。一张爱因斯坦的照片、一盏蒂芬妮桌灯、一把椅子和一张床。对于添加什么家具，每一件都是一个慎重的选择。
扎克伯格，Facebook的创始人，全球最年轻的亿万富翁。却是“极简主义”的忠实拥护者。拉开他的衣橱，一排浅灰色T恤和一排深灰色连帽衫。他上班，开的车是1.6万美金的本田，身上永远穿着灰色上衣搭牛仔裤，以至于员工都以为他每天都不换衣服。
这些我们眼中的成功人士，得到了我们羡慕的一切，恰恰一生都在做减法，他们的人生是幸福的，因为他们对物欲控制自如，而不是被物欲所捆绑。
约书亚·贝克尔，一位美国的高富帅。以世俗的眼光来看，他是多么成功：拿6位数的薪水，掌管150家店铺；有一个美丽的妻子，22岁就买豪宅名车；想买什么就买什么，毫无克制。
但是他发现，自己的生活并不幸福。
逢年过节他买的礼物准时到达母亲手中，然而错过了母亲最后的离别，含恨一生；他买了很多奢华的礼物给妻子和儿子，然而没有给他们最想要的陪伴，家庭面临危机。
他觉得，是无止境的物欲让生活变得混乱，自己迷失其中，偏偏忘记了最珍贵的东西。于是，他毅然辞掉了年薪百万的工作，清理内心杂乱的思绪，同时清理家里的东西。
他舍掉昂贵的衣服多余的器物。最后，家里90%的物品都被清理掉了，只剩下288件物品，成为生活必需品。他有了大把的时间，开始把生活过得从容。他慢悠悠地做一顿美食，和朋友喝一次下午茶，来一场说走就走的旅行，有充足的时间陪伴家人。
重新审视生活，想要什么，不想要什么，喜欢什么，不喜欢什么，他的意识变得十分清晰。
他小时候相当一名作家，却一直没时间拿起笔。现在他终于付诸行动，两年后真的成了一名畅销作家。
瑞恩，约书亚的老友，从高管位置上被辞退后，郁郁寡欢。受到了约书亚的感染，他决定21天内过上极简生活。
整整花了八小时，两个人清空了家里的壁橱，把东西全部打包进几个大箱子中。之后的每一天，瑞恩每天从箱子里拿出需要用的物品。21天结束，还在箱子的东西就是需要舍弃的。
第一天拿出的是床单洗漱用具等必需品，之后是一些衣物。一个星期后，他发现大部分东西还在箱子里，等到第11天时，瑞恩没有再拿出任何东西。三个星期后，瑞恩有80%的东西没有被解开，它们被出售、捐赠或扔进了垃圾桶。
瑞恩带着剩下的20%，搬进新家，开启了全新生活。最让他快乐的事情是：三明治、乌龟，以及温蒂的咖啡。
他说，我竟然第一次感觉到了富有。
舍弃了物质的杂乱和过度负荷，他们的生活变得更加轻松和有趣。他们决定把这种“幸福的秘诀”传递给全世界。于是，TheMinimalists（极简生活网站）诞生了。
“我们丢弃生活中那不重要的90%，剩下的10%会让我们收获更多。”
约书亚和瑞恩倡导的极简主义，从美国蔓延到欧洲到全世界，更多的人从物欲中解放了出来，生活变得更加幸福。
回到我们大多数普通人身上，得到的还不够多，我们在努力做加法。但要想幸福，我们更应该学会做减法。
日剧《我的家里空无一物》中，女主麻衣号称“扔东西狂魔”。
不常穿的衣服，扔！
沙发太占地方，扔！
浴巾可以用两条毛巾代替，扔！
洗菜盆完全可以用大碗代替，扔！
毕业相册，以后想看时再和同学借吧，扔！
有结婚戒指，还要订婚戒指干嘛，扔！
但是，原来的麻衣和她家人一样，是个囤积狂魔。
连没水了的笔都要放回抽屉里，觉得它有不可复制的回忆。家里乱得连书包都找不到，客人来了连个坐的地方都没有。直到失恋后，麻衣看到前男友的东西就心烦，见到一件仍一件，结果越扔越爽，于是走上了“扔东西变态”的道路。
特别在经历一场大地震之时，在满屋杂物里连个救命的水都找不到。麻衣说了一句话让我颇有感触，她说：
多余的东西会断送你的`性命。
生活中的囤积虽然不至于让我们断送性命，但着实浪费了我们大量的时间和精力。太多的物欲会让人的内心混乱，同样，多余的东西越多，重要的物品越会被淹没。
我们花大量的时间整理衣橱的衣服，可是，真正常穿的就那么几件，对于懒得整理的人来说，为了一件衣服，还得整天翻箱倒柜地找，找不到时最是抓狂。东西找到了，时间浪费了，心情也坏过了。
麻衣躺在地板上，房间几乎空无一物，那是画面让人感到身心放空，舒适、安逸。
我们不必像她做得那么极致，只是无用之物，该舍就舍，该扔就扔。更重要的是“断”，买买买时一定要hold住。
松浦弥太郎说过：
日夜陪伴自己的物品，其实是最可靠、最亲近、最不会说谎的朋友。
我对物的选择慎之又慎，要么不买，要买就买好物。因为我觉得，有的东西可能要陪伴我一生。对于家里历经年代的物品，我总是心存感激和敬畏。
人们都希望住上大房子，宽敞、自在。但另一方面，又在不断地买买买，囤囤囤，然后这也舍不得扔，那也舍不得扔，让过多的物品，挤压自己的生存空间。
曾经的我，也有严重的囤积病，总觉得很多东西都带有“不可复制”的回忆。
当年大学毕业清理宿舍时，我震惊了：为什么到离开的时候，才惊觉，我居然和一大堆“垃圾”一起生活了四年！
几乎没穿过但又舍不得丢掉的衣物，一年都没用过两次的某些护肤品，估计一辈子都不会穿到的鞋子，再也不可能会背的包包，平时没用到的电脑包，不读的书本，一堆旅游纪念品和别人送的小玩意……
这些东西，在我的生活总使用率几乎为零，它们和垃圾有什么区别！可是，就是这些垃圾占据了我60%以上的空间！
大学宿舍空间本来就比较局促，上床下桌，两大柜，一抽屉，所以我经常整理东西，永远整不完。但每天早上依然匆匆忙忙地找衣服，每天屈身坐在书桌前，包围在一堆杂物中，每天都使用的电脑，却只占了很小的一席地。
不是空间太小，是多余的东西太多！
毕业后，刚好是房价飞涨的一年。北上广深，一个卫生间都可望不可即的感觉。
身在房地产行业，我深深感到“一平米”的空间有多贵。开发商们费尽心思，做出使用率高的户型，越小的户型越受刚需市场欢迎。在深圳楼市疯狂之时，甚至出现过“鸽子笼”小公寓。
家居装修打出把收纳做到极致的口号，榻榻米、隐藏壁橱，无所不用其极。看起来巧妙极致地利用了空间，但收纳柜依然占据了空间，屋子变得更加压抑。比起我囤积的物品，这些收纳柜本身就不便宜，一线城市里的生存空间更是代价昂贵。
从此，我彻底戒掉了囤积了的习惯，在买东西的“量”上严格要求自己。我时刻提醒自己：比那些“总有一天会用到”的物品，我每天生活的生存空间更加弥足珍贵。
占据我们时间、空间的何止是物品，占据我们内心的何止是自己的物欲，在这个时代，对我们造成干扰的是大量的网络信息。
薛忆沩，一个特立独行的中国作家。他不想生活在体制中，束缚了自己的自由，于是游离于中国文学界的边缘，坚持孤独地创作。他一生不断地将自己的生活简化，成为人们眼中的“异类”。
他搬到了迷人的双语城市蒙特利尔，在地球的另一侧。每天用步行、跑步代替机动车辆，坚持着有规律、健康的生活方式。学工科的他，刻意远离手机和微信等社交工具，不愿意在泛滥的信息耗费时间，也坚持净化自己的社交圈。
在加拿大十五年的生活中，他在饭局上的时间不超过24小时。他远离网络泛滥信息和无效社交的叨扰，潜心修炼，同时冷峻地审视着现实生活中的喜怒哀乐。
《出租车司机》，把“无根”的深圳人的内心刻画得入木三分；《空巢》，一部反映现实之痛的小说作品，在国内反响巨大。
薛忆沩把生活过到了“简”的极致，把时间奢侈地留给自己喜欢的事物。我们也没必要做得这么极致，但是在生活中，无论是物还是人，该取该舍，实在值得反思。
“舍不得”，只会让你更加“不得”。有舍有得，越懂得放下的人，得到的越多。处理掉不重要的东西，才能还自己一片清净之地。
学会给生活做减法，至少可以从以下20项小事做起。
1.多年没穿的衣物、鞋子
2.已经不讨你欢心的包包，廉价的腰带
3.过期的护肤品化妆品，“总有一天会用到”的护肤品化妆品
4.不想用又舍不得扔的试用装小样
5.不想再看也没珍藏价值的读物
6.废弃的风扇、手机、电脑等电器，坏掉的家具
7.没用的数据线等各种线，坏的充电器
8.不穿的袜子、内衣内裤，可能一辈子都不会戴的围巾、帽子
9.无用的名片、优惠券、小票、单据、电影票根
10.廉价的首饰，不想再戴的首饰
11.囤积过多的一次性购物袋，坏掉的旅行箱
12.无价值的纪念品，不喜欢的礼物
13.没用的本子和笔
14.过期的药品
15.不再用的旧厨具，两年都没用完的调味料
16.包完一次礼物剩下的包装纸
17.一年内都没用到的小物品
18.手机里不好用的APP
19.不喜欢的公众号
20.无效社交（饭局、聚会）
人生是道选择题：性别、出生日、出生地、升学、就业、职位、职称、配偶、朋友……有的自我作主，有的他人安排，有的别无选择，许多的选择其实都在考验着人的智商和情商。
其实，人生没有那么复杂，仅仅是一道道减法题，而已。
人生需要做一些减法，减去心灵上的沉重负担，减去一些奢侈的欲望，减去没有价值的身外之物——热闹的生命里有许多不堪承受的东西，需要减法。所以人生做好减法，是很复杂高深的生存技巧和学问。
当今善于用人生减法成为一种时尚。所谓的“人生减法”就是“减去”一些不必要的负担。生活中这样的“负担”很多。比如：舒适的生活环境、一生追求的理想、心爱的饰物、喜爱的玩物、财富、旧习惯等等，这些对于不同的人在不同的情况下来说，“减去”的内容也是不同的，“减去”有时是主动的，有时是被动的。因此说放弃不仅是一种割舍，更应算是调节的手段，当事情发展到“弃之可惜，食之无味”的地步时还是早早放下的好。而放的同时不应只是死去活来的痛苦，更应明确我是为什么而放，我要使这放弃有价值。
做好人生的加法，可以使生命生机勃发，摇曳多姿，最终成就社会的辉煌。然而，由于社会是一个错综复杂的系统，有着自己的“游戏规则”，因此，每个人在实现人生目标、体现人生价值的同时，应放弃一些东西，做好人生的“减法”，以保证自己目标明确，轻装前进。
做好人生的“减法”，就要懂得舍弃、敢于放弃，勇于抛弃。舍弃那些可有可无的，放弃那些于事无补的，抛弃那些有害无益的'，如同园艺师修剪掉那些多余的枝条藤蔓，或雕塑家剔除掉那些疵点赘块。如此，人生之舟才能快捷、平稳地抵达理想的彼岸，尽览生活的美景，领略人生的醇酿。
做好人生的“减法”，是一种智慧。人的一生不过百年，除去懵懂孩童时代和老病的黄昏时光，不过短短几十年。在有限的时空中去感受无限的世界，每个人都必须做出选择：选择自己最渴望的，舍弃那些不重要的;选择自己最合适的，放弃那些能力不及的;选择那些促使自己跑得更快、跳得更高、变得更强的，抛弃那些损害、影响自己发展的。“有为，有弗为;知足，知不足”。这是一种选择，也是一种智慧。
做好人生的“减法”，是一种境界。有取有舍，有礼有节，有度量有分寸，非平常心者不可得。老子曰：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”月盈则亏，过犹不及，懂得并身体力行人生减法者，自然就踏入了人生的另一种境界。比尔?盖茨纵横捭阖，但他始终保持清醒和理智，该放放、该收收，不但捐出580亿美元设立盖茨基金，而且正值壮年就退出了公司董事长的职务。大量事实证明，许多功败垂成或身败名裂者往往是不懂进退，没有用好人生的减法。
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”。人生的减法，不是保守退让，不是消极避世，更不是无所作为，而是一种大智慧，大境界。愿我们每个人在做好人生加法的同时，也能“删繁就简三秋树”，乾乾自守，做好人生的“减法”，谙进退之道，明舍得之理。
在人生的选择题面前，我们都应该学会做减法，剔除那些不适合我们的一切!年少时，我们精力不济、能力不足、智力不逮，我们会自觉舍弃、删除那些心有余而力不能及的目标，事业有成时做减法，更考验一个人的悟性、耐心和定力。古代的养生方式就是，少思、少念、少欲、少事、少语、少笑、少愁、少乐、少喜、少怒、少好、少恶。其实，做减法，也是在做加法，减去了那些不切实的、不恰当的人生计划，必定还我们一个更加充实、更为和谐、更有尊严的人生!
大家好，我是艾海！非常高兴能够来到《一刻演讲》跟大家分享我的故事，后面的图片其实是我们在日常生活当中的一些零零碎碎的，或者是在路边可以捡到的东西，都可以在我们的生活当中可以运用得非常精彩。它是我们平常生活里面的丝瓜囊，我们把它做成了洗澡的、刷子之类，包括麻绳也把它做成了灯具之类用一些丝瓜囊也做了一些灯具。
回到我在刚刚跟大家（讲得），回到我今天要讲的主题叫“艺术的生活”。
我今年不到30岁，这中间有差不多一半的时间都在从事与艺术有关的工作，从设计、绘画，到策展人的工作。
2012年之前，我是一个职业艺术家。2012年之后，差不多从6月份就放下画笔，到现在我没有碰过笔。同年9月，在北京的798艺术区，应该在座的大家应该都知道，我在里面的一个美术馆做馆长。
我一直认为美术馆的馆长，好像是跟我爸爸当时工厂的厂长的概念是差不多的，所以说我几乎在坐办公室，一坐坐了将近两个月，没有人找过我。然后经常有人敲门就是“艾馆长，中午吃饭了。”这是每天能听到的一句话。
我想是不是美术馆馆长不应该这么去做，还是应该走出去，所以说从那个时候，2012年底，就开始到处跟其他的一些美术馆，其他的艺术家，其他的一些什么机构去进行交流，参加一些活动之类的。
2013年，我觉得这个美术馆可能对于我的发展有一些局限，刚好是在2014年的时候有一个美术馆，国内比较知名的吧，90年代初一直在做的美术馆，他把我聘请过去做他们的执行馆长。那么这个时间段，我在美术馆这个行业当中游离，其实那种状态并不是我喜欢的，可能我天生性格就是比较喜欢自己跟自己玩，所以我在2015年的年初辞职。
我在厦门的一个酒店，也是一个五星级酒店，他们有3个餐厅，一个是中餐厅，一个日餐厅和西餐厅，我分别在三个餐厅里面都吃了三顿饭，然后三顿饭确实还不错，但是那个环境却让我真得很难受。
从上楼到走廊，到客房这一圈下来，我觉得生理上开始有些不舒服了，不是身体呀，生理上面开始不舒服了，不舒服到什么程度呢？就觉得我看到墙上的画，和它放的一些行画和雕塑，就特别特别难受。因为你想对一个专门做从事原创艺术的人，看到这样一些行画，他会产生一些不好的生理反应。
所以我当时我住了第一晚，第二天早上我吃早餐的时候我就跟他们的经理说，我说：“大堂经理，你们这边酒店的负责人或者总经理在吗？”他说不在，说在其他的地方，在福州。我说那如果可以的话，我说我最近也不走，我希望跟他有一次比较正面的聊天和谈话。然后他那边也非常得乐意，留下了我的号码。
到了下午的时候，他给我回复说：“我们总经理今天晚上会回来，然后的话可以见面。”我说：“太好了！”然后我跟那个总经理一见面，一聊天就差不多快三个小时，聊的什么呢？聊的具体的内容就是，我一见他就批判他，我说你们这么好的酒店，这么好的环境，这么好的品牌，这么好的服务环境，还有美食，但是配这么一些很烂的作品，都是一些行画，我都不知道你的这些作品都从哪里来的，然后找了这么多。
他说：“啊，我们都花了将近一百多万，快两百万拿过来的.作品，怎么会在你的嘴巴里面是那样一个样子？”我说这些行画作品的话，其实在我们很多专业的领域里面来说，不是纯粹的艺术作品这个概念，它只是一个装饰品，或者连装饰品都算不上。所以说我说你如果有可能的话，我尽量可以把这个东西进行调整一下，并且从艺术投资上面来讲的话，你这一百多万的作品，装到墙上以后，第二天你想把它卖一百万是不太可能的，可能十万都卖不了。为什么呢？
它是一堆行画作品，就是所谓的手活，根本跟艺术价值无关。说完，他似乎明白了这个道理，然后跟我提出了说：“那你有什么好的解决方法？”我说：“我跟你聊了一个多小时，就等你这句话。”他们也很开心地把这个事情交给我们，我跟他一来二去跟他做了一些方案，他们也很开心，就是说这个方案确实比他们之前的酒店的方案做得非常好。
在一般的高端人士，或者中高端人士他们对于视觉感官是有非常大的需求的。在座的各位女孩子、男孩子或者是帅哥靓女们，你们对你们的服装难道没有要求吗？对不对？有要求的，只是说我是比较喜欢素色而已对不对。你说如果你的每天的服装然后跟自己每天穿得完全不搭自己家里面的窗帘、床单全是跟你没有任何的审美，那么你在那个环境里面居住肯定是很不舒服的。
如果说你对它有要求，那么你的窗帘，哪怕壁纸，哪怕是你的床单，哪怕你用的手机壳你都对它有要求。其实这是潜移默化的艺术跟你的生活在慢慢地进行接轨的变化，只是你不知道而已。当你知道了，你就老了。
但是在你没有老之前，高兴的是你们听到这次讲座之后，回家可以把很多东西进行改造，让你的生活，让你的家庭会变得更加有趣味。当然这只是一个小生活而已，那么大生活的话，你们在你们工作中，或者在人际交往当中，将艺术这个东西进行相互的赠送，对交友是非常好的。
如果我要自己想收到一件礼物的话，我希望它是比较独特的，而不是送我的东西，满大街都可以看得到，那个就不是我想要的。可以说你送给你的朋友也是一样。
你的家里可以进行一个改造，就是把墙面做得很好。墙面作为一个家庭非常重要的空间，你怎么去把它进行完善。有的人说其实很简单嘛，涂黑墙，圈两圈也是很抽象，很极简的作品对不对？哪怕说像这样子，如果你要有钱对不对，我可以买一点作品，或者是怎么样买一些好的作品，或者艺术家的原创作品，在家里进行装裱，然后进行一些很好的摆放，也能提高家里的品味。
如果说你真的是也没有钱，也不会画，很简单，北京地图非常漂亮，你把北京地图二环、三环、四环、五环打印出来，做成一个黑白图片，“啪”贴墙上，也很抽象，也很极简。我觉得美在于你身边，你可以发现很多，但是你有没有发现就完全靠你自己了。
从艺术展览回到生活上面，你的家庭里面怎么去装修，怎么去改变？我觉得是非常重要的。我的房子非常简单，客厅，一把椅子，一个柜子，什么都没有，我的卧室就一张床，一个桌子，什么都没有。我有一个专门的储物间，里面有我的衣柜，我的乱七八糟的东西，桌子，我买的艺术作品，全都堆在里面。
极简主义的话，它虽然是一种艺术的表现形式，我觉得更是一种生活方式。就是往往在一个很拥挤的环境下，你是很难进行独立思考的。比如说我在我的家里睡觉的话，如果旁边对着衣柜，然后又对着很多桌子，书架，沙发，一些比较好玩的用品放旁边的话，我认为我很难进行独立思考，我需要一个放空的状态。
这个状态就只需要一张床，或者一把椅子就够了。我在那儿坐着也好，躺着也好，或者趴着也好，我认为是一个属于自己的空间，我可以想怎么样就怎么样，并且那个空间非常得开放，我的大堂，就是我的客厅也是一样的，好像就除了一把椅子，就是一个小桌子，什么都没有，因为我经常会在那里进行工作，所以说我说极简，其实大家也可以把它进行自己生活化一些。很多女孩子穿衣服都是一个颜色或者两个颜色，很素，但是我觉得非常极简，也很大方对吧！
给大家看看这个房间，也是的，都一样的，白白的，一个沙发，然后一个吊灯，你会觉得很舒服是吧，很暧昧，很清新，你可以想象什么就是什么。那么再回到下一个比较好玩的话题，叫收藏。今天时间比较紧张，所以说我这一刻演讲非常得好玩，就好玩在它其实也是凝聚了极简。
说话、画画最终能够把一段话，就是凝聚成一句话，或者是一件作品，能够把它作成一件小的作品。像毕加索，大家都知道，他在十几岁的时候画了一头牛，他画得很写实，并且画得很逼真，大家都觉得他是个天才。等到他到了将近四五十岁，五六十岁的时候他画了一头牛已经不再是一头牛了，他用了六根线条或者九根线条就把一头牛画出来了，最终他呈现出来的就是极简的状态，就是一句话可以把它分成几个字，或者一件完整的作品可以把它分成极简作品。
所以一刻演讲，它其实就教你要做极简生活，把你所有的废话全部抛掉，听到的永远是凝聚力的东西，可能你听的东西都比较散，但是它的中心思想在这儿转，很多延伸的东西就需要你课外去阅读。
那么再回到我们现在收藏这个问题，这是我去年在一个博览会上面去买的一件作品，我很喜欢，也很简单，它叫《蓝木头》，上面有个掌印，这个是个什么掌印我也不知道，反正是一个龙的脚印。
然后这个艺术家也是很年轻的一个艺术家，我是因为经常买年轻艺术家的作品，因为贵了我也买不起,对吧！然后这件东西买回来之后我是特别喜欢的，因为它拿松木然后分成几段做的。并且这样的作品我还是在我购买的这几年的艺术品当中我还是第一次看见，所以我当时毫不犹豫就把它买下来了。
买这件作品的时候当时在北京博览会上面，有一个画廊老板叫华兰士（音），他当时也想买这一件，我也想买这一件。但是我们俩，他看到我把这件作品拿走的时候他知道我已经付过钱了，所以说他当时也跟这个作品失之交臂。
接下来这个这副作品叫《童年》，这个《童年》我觉得跟我有点像，因为我小时候是放养式的，没有人管我。然后的话这张作品其实在虚无淡化当中去把它进行一个阐释，它其实是个图片，图片然后再把丙烯也好，颜料在上面进行一层涂抹之后，让我们看到了过去和未来都是一种模糊的状态，现在这个社会我认为，你的定义越模糊，你的职业越模糊，你未来要做的事情就会越多。如果你把自己专门只是卡点在某一个职业或者范围里面的话，那么你的未来，或者你要做的事情也会很局限。
再下面作品呢，这个作品也是我特别喜欢的，一个人，一个人也很简单，其实这个状态非常像我，就是经常会在家里一个人把自己放空，什么都不想，就这种状态，傻傻地坐着，那种发呆也好，或者是冥想也好，或者也许打磕睡也好，我觉得这种状态是很舒服的。
有人也问我，就说什么样的一件艺术品才是一件好的艺术品，我觉得艺术东西是很难去定论它的好与坏，只有你喜欢和不喜欢。有时候我在家里，这个时候对我的起床，我起床我如果睁开眼睛看不到家里一张画，或者看不到一件作品我会很难受的，我会醒不了，我会赖床赖一天都起不来，为什么？没有精神，没有精神醒不了，这是一种状态。
下面就是我要跟大家分享的我的一段文字，这段文字我觉得是我一直在写文章以来，写得比较好的一段，大家可以闭上眼睛，然后感受一下这种画面。
画布是什么？
隔离还是拥抱？
坚持还是背弃？
他把自己的心取出来，放在手里，一一交付给情绪、色彩、神经质，他把自己变成一个墨点，然后把自己变成了各种符号。
他说为什么要说话？
为了怎样的交流？
难道我的注视还不够吗？
难道我的热泪盈眶是为了表达我的悲心吗？
还是我的手舞足蹈诉说了我所有的无法企及？
你们谁会赌下最险峻的誓言证明自己的思想从来不会迁徙？
马格斯韦尔说抽象艺术的出现是一个信号，表示在这个世界上还有人的感觉存在。他说我不敢和画布疏理，因为一旦疏理就意味着生命需要重新梳理，而每一次梳理都是一次极刑。他的话语没有头绪，应该还没有完。
我觉得就以这样一个没有头绪的结尾，我觉得是非常好的，因为人生我觉得它是有起点的，我觉得终点很难找得到，所以说我们大家可以让自己的未来更加得艺术化一点，或者抽象化一点。
钱学森老师说过：“任何一切思维的，是以抽象思维进行思考的。”我觉得说得相对比较准确，为什么呢？在一个事物没有出现的时候，它一定是经过大脑进行了一个抽象的思维的构思或者构架，然后最后形成了一个草图或者是产品，或者是最后实实在在的出现在我们的眼前。
我是比较喜欢去研究概念车，概念车虽然说它只是一个概念，但是我觉得它是在对我们未来美好事物的一个向往，一种追求。就像一定要有理想，有梦想一样的。那么你未来的生活才会活得更加的精彩。谢谢！
