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适合做微信推送的话题摘录60句

时间:2020-06-27 14:02

微信公众号推送的

要想达到目标,需要有强烈的愿望和必胜的信念,同时还要有振奋的精神。

就在我撰写本章时,我的老友也是工作伙伴亚伯拉罕?史培克塔来到我的办公室。他是个能干的公证会计师,在这个领域中具有领导地位。多年来是我最好的协商议事的对象,我们一起工作,我认为他就是一名成功者。

我问他:”亚伯拉罕,能不能告诉我,你成功的原因?”

他这样回答:”我出生于布隆克斯,在贫穷的家庭中成长。虽然不能说是赤贫,这是以后的感觉,当时只认为自己是一个贫穷的犹太家庭的孩子。”

他略微犹豫一下说:”我只是不想再贫穷下去而已。”

不知道有多少美国人像亚伯拉罕?史培克塔一样,受到贫穷的刺激而奋发。那是一个庞大的数字。

另外,亚伯拉罕?林肯也相当贫穷。美国人是不喜欢贫穷的。据说林肯的母亲经常对儿子说:”亚伯拉罕,你要成为伟大的人。”

我本身也出生于寒微之家。贫穷虽然是不利的条件,但也成为使美国人奋起的一大原因。他们期盼能脱离贫困,抓住目标,成为有积极态度的人。专心工作、思考、根据”必能做到”的人生观生活,实现了各自的人生目标。他们都有获得成就的强大动机。

奋发向上的积极思考者能完成什么样的伟业,最杰出的例子就是令人难忘的奥运冠军杰西?欧文斯。

我很幸运,有机会认识这位优秀的运动员、伟大的美国人。有的体育记者尊称他是美国历史上最伟大的运动选手。

虽然杰西?欧文斯本人婉谢这样的赞美,但他拥有优秀的运动天分以及杰出的人格则是无庸置疑的。

有一次在俄亥俄州哥伦布俄亥俄报协会的晚餐会上,我坐在杰西?欧文斯旁边,问到他的人生经历时,他对我说了以下的故事。

他出生在非常贫穷的黑人家庭。可是他说:”我们在物质方面虽然十分贫乏,但是精神方面却非常富有。”

他说他小时侯极为瘦弱,体格根本不合标准。他那信仰虔诚、积极思维的母亲,经常告诉他,他必能有一番作为,必能成为伟大的人,可是他从来没有想到真的能够实现。他的家境如此贫穷,没有任何背景,一切条件都对他不利,不过他的母亲经常告诫他:

”任何时候都不要忘记信仰,因为信仰会引导你。”

微信公众号推送的励志文章:当你扛不住的时候就读一遍

1、喜欢就该珍惜,珍惜就别放弃。

2、这一秒不放弃,下一秒就会有希望。

3、选择自己所爱的,爱自己所选择的。

4、如果爱,请深爱;如不爱,请离开.

5、当眼泪流尽的时候,留下的应该是坚强。

6、与其用泪水悔恨今天,不如用汗水拼搏今天。

7、靠山山会倒,靠人人会跑,只有自己最可靠。

8、有一种缘,放手后成为风景,有一颗心,坚持中方现真诚。

9、不求与人相比,但求超越自己,要哭就哭出激动的泪水,要笑就笑出成长的性格。

10、人生就是一场旅行,不在乎目的地,在乎的应该是沿途的风景以及看风景的心情。

11、人生就像一杯没有加糖的咖啡,喝起来是苦涩的,回味起来却有久久不会退去的余香。

12、没有人陪你走一辈子,所以你要适应孤独,没有人会帮你一辈子,所以你要奋斗一生。

13、为你的难过而快乐的是敌人,为你的快乐而快乐的是朋友,为你的难过而难过的才是你的知己。

14、曾经拥有的不要忘记,难以得到的更要珍惜,属于自己的不要放弃,不属于自己的不要强求,已经失去的留作回忆。

微信公众号推送的励志文章:让一切都充满活力

活力是什么?按我想,可以用如下的公式来表示:

活力=智力×(毅力+体力+速力)活力不光是指人的干劲,而且还需要智力。毫无疑问,知识与技术是重要的。然而,对于活力来说,智力是必要条件,但还不是充分条件。所谓充分条件,就是使智力变成果的行动力。构成其行动力的主要因素,是毅力、体力和速力。

毅力,它是意志、性格和干劲的源泉。出人意料的是,人们往往忽视了体力的重要性。速力则反映了这样一种态度:重视工作的时机甚于它的数量。

要权威,不要权力无论是首脑还是管理者,都拥有那种由职务直接产生的力量。那是一种外来的力,也就是权力。这种极力,乃是一把传家宝刀,最好不要轻易拔刀出鞘。相对来说,首脑与管理者就不一定都拥有权威。因为,权威是从内部自然产生的,是从一个人内在的实力和人格中自然渗透出来的。我希望,这种权威能得到充分的发挥。在击剑技法上,有活人剑、杀人剑的区别。在企业这个竟技场上,为了使企业保持生气勃勃,我们就要用权威这把活人剑,而不要去用权力把这杀人剑。权力大而权威小,企业就会衰败;权威先行,权力后随,企业就会蒸蒸日上。

“看”,发现不了问题;“观察”,才能抓住问题真正发现问题,就差不多意味着解决这个问题。

我们之所以难以发现真正的问题,那是由于问题就象冰山一样,我们只能看见一小部分,而它的大部分都隐藏在水面下的缘故。也就是说,我们要善于从微小的征兆中发现大的问题。为此,就需要相当的眼力了。不能光是随便看看,而是要探出身子全神贯注地端详凝视。

决断就是要不失时机一味追求完善,就会坐失良机。即使是一个一百分的方案,如果误了时机,结果也就只能得到五十分了。即使是一个六十分的方案,如果不失时机,有信心地行动,也许能得到八十分的结果。“运气”这个东西,往往是在这个时刻光临的。

在事业上,也还有非冒风险不可的时候。此时此刻,重要的不是怎样作出决定,而是必须作出某种决断。

人越早担负重任,进步也就越大为使得工作场所及工作本身有利于人才开发,首先应从组织及人事方面着手。其中我最重视的,就是“早期、重任、锻炼主义。”无论什么人,都应从年轻时受到严格的锻炼,让他承担有助于提高能力的工作。一个人如不能见难而上、不断努力并历尽艰辛,那他就成不了人才,也就形成不了他自己的实力和人格。

工作的报酬是工作关于工资与工作的相互关系,人们站在不同的立场,有种种议论。但是,有一点是肯定的,那就是:人们的喜悦,不是只靠金钱就能得到的。工资可以减少人的不满,但不能增加人的满足感。应该说,能够增加人的满足感的,还是工作本身。不管什么工作,如果能够自发地、自主地去进行,人们就会从中感到工作的意义。

比工作的种类更重要的是进行工作的方式。

人们往往不是有这个能力才担负这个职务,而是担任了这个职务才发挥了能力。

说这个人有能力,只是说他在过去和现在的职务上有能力,至于在将来的职务上是否表现出同样的能力,那是没有任何保证的。对于一个人是否有能力胜任新的更高的职务,如不让他实际担任这个职务干一番,那是无法断定的。事情应该这样来考虑:假如新职务要求的能力是一百,那么,即使这个人现在的能力是八十,也应该任用他,以便使他的能力能提高到一百。有的人,往往就是由于担任了某个职务而发挥了惊人的能力。

要使人们经常感到人手不够,不这样,就锻炼不出人才根据我的经验,在出人才的工作单位,往往是工作多而人手少。这样,每个人的负荷就加大了。每个人都干着稍稍超过自己能力的工作。这就形成了一种必须自己去经受锻炼、克服困难环境。然而真正能够造就人才的正是这样的环境。人手不够,那是人才开发的绝好的土壤。

由纯种赛马变为田鼠我一来公司,就看出来本公司工作人员的素质是好的。但同时也立刻感觉到这种素质还没有得到充分发挥。

就象纯种赛马那样,在事业顺利时显得很神气,对什么事都应付得很漂亮。但是,一旦景况变得不顺当,纯种赛马那漂亮的腿,就动弹不得了。面对恶劣环境及不利条件,它的腿便萎缩起来了。在这种马的身上,看不到向困难挑战的气概和克服困难的努力,也缺乏那种在任何环境下也要生存下去的生活能力。

为此,我曾呼吁过:大家都应由纯种赛马变为田鼠。田鼠,它总是生活在恶劣的环境之中。它必须自己觅食,四周尽是强敌,也没有谁来保护它。一旦它失去活力,那就意味着死亡。正因如此,为了生存下去,它的智慧得到了磨练。

面壁一生我每天都盯着一片墙。我推墙,打破墙,然后,再盯着下一片墙。在一个小房间里,如果坐着不动,就意识不到墙。一有所动作,碰壁了,才意识到墙。

我想,只有每天都去发现、推挤、打破“墙”,人才会有所进步。有句话,叫作“面壁九年”。我想,我们应该面壁一生。

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除夕微信推送文章素材篇一:除夕国内各地风俗:

年夜饭的名堂很多,南北各地不同,有饺子、馄饨、长面、元宵等,而且各有讲究。北方人过年习惯吃饺子,是取新旧交替“更岁交子”的意思。又因为白面饺子形状像银元宝,一盆盆端上桌象征着"新年大发财,元宝滚进来"之意。有的包饺子时,还把几枚沸水消毒后的硬币包进去,说是谁先吃着了,就能多挣钱。吃饺子的习俗,是从汉朝传下来的。相传,医圣张仲景在寒冬腊月,看到穷人的耳朵被冻烂了,便制作了一种“祛寒娇耳汤”给穷人治冻伤。他用羊肉、辣椒和一些祛寒温热的药材,用面皮包成耳朵样子的“娇耳”,下锅煮熟,分给穷人吃,人们吃后,觉得浑身变暖,两耳发热。以后,人们仿效着做,一直流传到今天。新年吃馄饨,是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态,盘古开天辟地,才有了宇宙四方,长面,也叫长寿面。新年吃面,是预祝寿长百年。

1、重庆土家年夜饭:“扣肉”“灌海椒”不可少

刚进腊月,重庆市酉阳土家族苗族自治县板溪乡红杏村农民许文旭家就忙开了。为了准备好这顿年夜饭,一些必不可少的传统主菜不提前十天半月准备是不行的。其中最主要的当数“扣肉”和“灌海椒”。许文旭说,“扣肉”看似简单,但要做到真正肥而不腻、嫩滑爽口,是要下一番工夫的。“灌海椒”则是把糯米面拌上作料后填入一个个掏空的海椒中,然后放入咸菜罐子里封存半个月,到了除夕,拿出来用油一炸就可以上桌了。

许文旭告诉记者,土家人之所以重视这两道菜,是因为以前一年到头难得吃上几回肉,糯米也是稀罕东西,因此家家都把这两道菜当作年夜饭展示手艺的机会,同时也是为了犒劳辛劳了一年的家人。

令人意外的是,海带还曾一度成为土家年夜饭的主菜。因为以前土家族聚集地区吃盐巴都困难,医疗条件也差,经常有人因缺碘患上大脖子病。为了给家人补碘,土家人就在年夜饭上一道海带,以补充人体所需的碘。在当时的条件下,海带对土家人来说,真可谓“山珍海味”,经常吃根本不可能,因此成了年夜饭上的一道好菜。如今,海带早已退出年夜饭的“舞台”。

2、土家人吃过年夜饭后,各家都会燃起一根木柴,大家围坐聆听老人讲故事,守岁到天亮,名叫“守田埂”,以表达对田地的热爱。

3、关东年夜饭:鱼、红烧丸子、饺子

保留古风俗,汉满互影响:中国知名民俗专家曹保明介绍说,年夜饭在除夕的夜晚又称“团年”或“合家欢”,因为这顿饭以后就要告别旧岁迎来新岁了,所以又称“分岁”。在古代,人们认为年夜饭还有逐疫、驱邪、健身的作用。因此,年夜饭的特点是全家大团圆的宴会,无论男女老幼都要参加,为了这个团圆,外出的家人都要赶在除夕前返回家来,如果没能及时赶回来,餐桌上要给未归人留一个空位,摆一双筷,表示全家团聚。

年夜饭通常是旧时关东农家中一年内最丰盛的一顿饭,必须要在年三十当天掌厨做出来。满桌的酒菜中必须要有鱼,表示新的一年有余钱、余粮,一切都很宽裕。还必须有一碗红烧丸子,表示阖家团圆。曹保明介绍说:“根据宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。”

关东老百姓始终有“穷过年,富过年,不吃饺子没过年”的说法。吉林省民俗学会理事长施立学介绍说,饺子早在春秋战国时期就已经出现了,围绕饺子的起源,民间产生过不同的传说和故事,但关东人一直崇尚春节的第一顿饺子在除夕夜子时(零点)吃,此风俗遍布关东城乡,并世代相传至今。

如今在东北的许多农家,年夜饭依然保持着古时的许多风俗,如吃饭前祭祖,放鞭炮,吃饺子等。但由于年夜饭的吃喝已不重要了,施立学认为:“年夜饭早已超出了‘吃’的范围,而在于那份人与人之间的温馨,它温暖在一家人的问候和温情中。既有对即将逝去的旧岁有留恋之情,也有对即将到来的新年怀有希望之意。”

除夕微信推送文章素材篇二:除夕的传说故事

传说古代有一只四角四足,形貌狰狞,生性凶残的恶兽夕”,因冬季大雪覆盖而短缺了食物,它常到附近的村庄里去找东西吃,因其身体庞大、脾气暴躁、凶猛异常,给村民带来了很大的灾难。所以每到腊月底,人们都整理衣物扶老携幼,到附近的竹林里躲避“夕‘。或是在自己的家门前贴春联。等方事来躲避恶兽——夕,之后他们又贴对联,放鞭炮,“夕”再也没有来过了。

每到腊月底,人们都整理衣物扶老携幼,到附近的竹林里躲避夕。

这一年,村里的人们在收拾东西逃走的路途中遇到一位年纪约七八岁的孩子,饿倒在路旁。有位好心的老婆婆将孩子救醒,并要这孩子一起上山躲避恶兽——夕,这个聪明的孩子便与老婆婆一起跟着村子里的人来到了村后的竹林里。由于冬季在竹林里寒气逼人,大家冷得纷纷伐竹盖房、烧火取暖。这个被老婆婆救来的孩子就好奇的问大家:我们这竹林离村子那么近,就不怕夕会来到这里吗?有位老人回答他说:“我年少的时候就随乡亲们来这里躲避夕,雪很大的那几年因为它饿极了也曾追来过,可是它每次都看到乡亲们在这竹林里伐竹就匆匆忙忙的走了。”这个孩子想了想告诉大家:“我有办法除掉‘夕’让大家不用出来逃难”大家听后都非常高兴,纷纷问孩子该怎么办。这个聪明的孩子告诉大家:多砍一些竹节带着,今夜全村的人都可以回家!在你们各家的门外挂一块红布,就行了,等到明天天亮之后夕就从此不会来了。乡亲们半信半疑的听着这个孩子的话,由村里的老者带着各自回了自己的家。

很快入夜了,村民们由于害怕“夕”会来没有人敢睡觉,除都在自家的门外悬挂了红布条之外,就来到村中间的空地上,守着一些从竹林里带回来的一些碎的竹节。天气寒冷大家点了火堆取暖,饿了就拿些吃的出来……子夜,便听到一声震天的巨吼,大家恐惧的缩做一团。这时那个聪明的孩子突然间站出来告诉大家说:“我去把他引来,然后大家就往火堆里扔我们守了一夜的碎竹节。”

还没等还好心的老婆婆伸手去拽,这个孩子已经来到了村口,孩子看到夕正在往村里硬闯,弄坏了很多东西,于是他大声的叫到:你每年都来,害得百姓不能安居乐业,今天我一定要给你点厉害!!“夕”听到孩子的叫声,便循着声音追来过来,可是它看到家家门墙都挂着红红的布条就没敢进,于是顺着孩子的声音忍着挨饿的肚皮来到了村中央的空地这里。这时孩子大声地说:“乡亲们,快往火里扔碎竹节啊!!”,可是大家因为害怕早已经站在那里礓住了,这个瞬间“夕”用他的角把孩子挑了起来重重的甩在了地上。村民们听到孩子落地的声音反应过来,纷纷往火里扔起了竹节。由于是砍伐不久,湿湿的竹节遇到旺火纷纷爆裂,噼里啪啦的响了起来!“夕”听到这响声掉头鼠窜,没有再损坏村里的东西。

天亮起来了,“夕”被人们扔到火里的竹节爆裂时发出的声音吓跑了,住户家因为门前挂的红条,夕没有进所以保住了,人们心中却高兴不起来。因为那个救了这个村庄的聪明的孩子被“夕”挑死了。而这一天就是正月初一。这个聪明的孩子,他的名字就叫做“年”。

因为“夕”没有死,所以每年的腊月卅十,大家都守着碎竹节等待着,希望早日除掉“夕”。可是一年年过去了,谁也没有再见过“夕”,有的只是大家为防止“夕”的到来燃放的爆竹与门前挂的红布条,然而却给我们留下了这个传说与过年的习俗:腊月卅的夜里,大家齐聚一堂吃着年夜饭,一起守岁等待除夕的钟声。放爆竹,贴门联。等到天亮彼此走访邻里给予问候与祝福。 初一早上乡亲们彼此走访看看相邻有没有受伤说一些吉祥客气的话。希望来年的腊月“夕”不再来。

为了纪念这次胜利,以后每到冬天的这个时间,家家户户都贴红纸对联在门上,电灯笼,敲锣打鼓,燃放鞭炮烟花;夜里,通宵守夜;第二天,大清早互相祝贺道喜。这样一代一代流传下来,就成了"过年"。

除夕的高潮是年饭后长辈发"压岁钱"。接着就是张贴春联和门神,并关上大门。到初一的早上才开门"接财神"。接下来就是全家人守岁到凌晨。

除夕夜的灯火,通宵不熄,俗称"光年"。

除夕:腊月卅十大家守着碎竹节等“夕”的这一夜。

红布:如今的对联。

如今我们过年的很多俗语与习惯都来源于这个传说:

年初一:人们为了让自己的后代子孙记得这个救了整个村子的孩子——年,就把天明后的早晨就叫年。又是正月初一 ,所以又叫大年初一。

守岁:大家守着碎竹节等待的过程。守岁就是守着碎竹片的简称。

而除夕夜里大家饿了,拿东西出来吃则演变成了我们齐聚一趟欢声笑语如今的年夜饭。

除夕微信推送文章素材篇三:除夕外国习俗

1、印度:禁食

印度人在新年这天实行禁食,从凌晨直到午夜止。过了午夜各家才品尝准备好的饭菜,互相祝贺新年。

2、匈牙利:忌食飞禽

匈牙利人除夕之夜不吃禽类,因为他们认为吃鸡、鸭、鸽等飞禽,来年的幸运便会飞走。他们在新年送亲友的礼物,大都喜欢礼物上有“打扫烟囱工人”和小肥猪的图形,“打扫烟囱工人”当然是除旧的象征,胖乎乎的小肥猪,令人喜欢,蕴含也喜庆。人们在形象上尊敬小肥猪,但实际上又是另一回事了,因为他们新年的传统食品是油炸小乳猪,那是要拿小肥猪开刀的!

3、保加利亚:打喷嚏得牛羊

你若在保加利亚人家里吃年饭,一定要打喷嚏,这样会得到意想不到的好处。当地习俗认为,第一个打喷嚏的人会给全家带来一年的幸福。于是主人走向自己的农场,将自己首先看到的第一只羊,第一头小牛,或者第一匹马驹牵过来,送给第一个打喷嚏的客人,这个喷嚏打得有多值啊!

4、法国:存酒喝光

法国人有一种迷信,认为除夕家中如有剩酒,来年会交厄运。只有干干净净,才能迎来一年的好日子。因此,他们宁可喝得酩酊大醉,也要将家中的酒喝个精光。

5、波兰:吃青菜

波兰少女在过新年时,要穿上特别的兔形衣服吃青菜,据说吃了青菜会事事顺心如意。

6、巴拉圭:不食烟火

南美洲的巴拉圭人将年终最后5天定为“冷食日”。这5天,上自国家元首,下至庶民百姓,都不动烟火,只吃冷食。新年零时钟声响后,才能开始点火烹煮佳肴,大摆宴席欢度新年。

7、马达加斯加:忌吃肉

在马达加斯加,新年以前7天时间之内不准吃肉,要到除夕晚餐,方可吃些禽类。元旦这天,夫妇要向双方父母赠鸡尾,表示尊敬;向兄弟姐妹赠送鸡腿,表示关心和友谊。

8、越南:要喝汤

越南北方地区的一些少数民族,除夕夜要到平日取水的地方烧香、磕头,并打一桶水煮年饭。煮好后,先祭奠祖宗,然后全家吃年夜饭。吃这顿饭时,绝对要喝汤。他们认为,不喝汤,来年种下的庄稼就会受旱。

9、朝鲜族:“岁酒”和“德固”占据特殊位置

吉林省延边朝鲜族自治州是中国朝鲜族主要聚居地区,春节也是朝鲜族的传统的和最重要的

 

 

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有关春节的微信推送文章一:鸡年春节对联

4字春联

上联:雄鸡唱韵 下联:大地回春

上联:神猴辞岁 下联:金凤迎春

上联:鸡鸣晓旦 下联:燕舞阳春

上联:鹊送喜报 下联:鸡传佳音

5字春联

上联:知廉标五德 下联:报午必三鸣

上联:红鸡啼夜晓 下联:黄犬吠年丰

上联:猴引康庄道 下联:鸡迎锦绣春

上联:鸡声天下曙 下联:春意海南潮

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上联:鸡鸣天放晓 下联:政改地回春

7字春联

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上联:鸡鸣晓日江山丽 下联:犬吠神州岁月新

上联:闻鸡起舞迎元旦 下联:击壤而歌颂小康

上联:四海升平歌舜日 下联:九州盛世乐尧天

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上联:把酒当歌歌盛世 下联:闻鸡起舞舞新春

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上联:雄鸡喜唱升平日 下联:志士欢歌改革年

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上联:金猴留恋丰收年 下联:彩凤欢啼盛世春

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上联:金鸡报晓歌大治 下联:丹凤朝阳赞中兴

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8字春联

上联:喜庆新春闻鸡起舞 下联:欣逢盛世跃马扬鞭

上联:邦兴国治鸡唱门庭 下联:春暖花开犬蹲院里

11字春联

上联:雄鸡喔喔颂尧天邦兴国治

下联:腊狗汪汪歌舜日春暖花开

上联:鸡唱月归一线长天皆瑞霭

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上联:鸡唱三通万家春正乾坤气

下联:凤鸣两岸一树梅开天地心

上联:点点梅花笑迎雄鸡朝天唳

下联:声声爆竹欢送大圣载誉归

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下联:小康在望四化图开彩凤飞

上联:捷报频传圣猴舞棒辞岁去

下联:宏图再展金允高唱迎春来

上联:人寿年丰金猴辞岁归帘洞

下联:民安国泰玉羽司晨报晓春

上联:金鸡报晓改革似春风化雨

下联:彩凤朝阳腾飞如旭日升华

上联:雷震南天滚滚春潮生九域

下联:鸡鸣大地彤彤旭日耀寰球

上联:在圣班师一路凯歌笳鼓竞

下联:雄鸡振翅几声雅唱瑞云生

上联:大圣辞年万里河山留瑞霭

下联:雄鸡报晓千家楼阁映朝晖

上联:彩凤高翔恋我中华春不老

下联:金鸡喜唱歌斯盛世乐无穷

上联:金鸡报晓时转三阳迎淑气

下联:红梅竞放花开五福庆丰年

上联:紫燕迎春一路东风歌大治

下联:金鸡唱晓九州时雨润小康

12字春联

上联:鸡鸣曙日红万里金光辉瑞霭

下联:柳舞春江绿千重锦浪映丹霞

上联:振翅欲冲霄一唱雄鸡声破晓

下联:迎春思试剑三擂战鼓气吞虹

上联:春回大地喜庆新春闻鸡起舞

下联:福满人间欣逢盛世跃马扬鞭

有关春节的微信推送文章二:春节的历史——过大年

古时春节曾专指二十四节气中的立春,也被视为一年的开始。后来改为夏历正月初一(农历正月初一)开始为岁首。从明代开始,新年

中华民国成立后,民国政府废除传统农历(阴历,实为阴阳历)改行欧洲的格利高里历(阳历),曾试图禁止人民庆祝农历新年,但因民间的坚持而未果。在袁世凯主政期间,将格利高里历的1月1日定为新年元旦,以农历正月初一为“春节”,但老百姓照旧“过新年”,作家们照旧以“过元旦”来称呼过农历新年。

“春节”一词真正广为流行还是在1949年中华人民共和国建立之后,农历新年现在也被称为农历年、旧历年。日本阴历天保暦在明治维新后明治6年(1873年)1月1日起停用,改用太阳历计日,原来的阴历便称之为旧暦,人民的庆祝活动也只在西历元日起的三天国定假日,虽然如此,日本人仍然依照传统习俗过年,只是更改过年的日期,把过年的传统习俗改为格里历新年进行,但原琉球国领地冲绳县以及奄美诸岛等地区仍有旧正月的庆祝活动。同样受中华文化影响的如韩国及越南,即使官方历法改用了西历,官方及民间仍然有农历春节的庆祝活动。

春节源自何时很难考究,不过一般认为起源于中国殷商时期的年头岁末祭神、祭祖活动(腊祭);传说最早在尧舜时就有过春节的风俗。农历的正月是一年的开始,而正月上旬或中旬,大部分情况正好是春季的开始(少部分情况立春是在农历腊月下旬)。节日的时间相信和农业劳作影响有关;甲骨文和金文中的年字都有谷穗成熟的形象。

“年”的甲骨文写法为上面部分为“禾”字,下面部分为“人”字。金文的“年”字也与甲骨文相同也从禾、从人。小篆的“年”写作“上禾下千”,《说文解字·禾部》;“年”字下面的“人”字又作何解释呢?从甲骨文看,“年”字好像是人头上顶着谷物。

有关春节的微信推送文章三:春节民谣

春节民谣一:

有民谣记曰:"二十三,祭灶官;二十四,扫房子;二十五,磨豆腐;二十六,去割肉;二十七,杀只鸡;二十八,蒸枣花;二十九,去打酒;年三十儿,捏造鼻儿(饺子);大初一儿,撅着屁股乱作揖儿。"这首民谣是春节活动大事记,中原人民置办年货的活动也按照这个约定俗成的习惯进行的。

陕西春节民谣二:

二十三、祭灶官,二十四、扫房子,二十五、磨豆腐,二十六、去割肉,二十七、杀只鸡,二十八、蒸枣花,二十九、去打酒,大年三十儿捏饺儿,初一撅着屁股乱作揖儿!

河南南阳春节民谣三:

二十三,过小年,二十四,扫房子,二十五,磨豆腐,二十六,去割肉,二十七,杀稻鸡,二十八,贴花花(指贴对联、窗花、年画等),二十九,去灌酒,年三十儿,贴门旗儿。

湖北春节民谣四:

二十三打土尘,二十四送灶神,二十五打豆腐,二十六办鱼肉,二十七洗金漆(洗澡),二十八刜鸡鸭,二十九家家有,三十夜(方言读yā)鐤罐咵。年初一,开门就作揖,初一拜家庭,初二拜亡人,初三初四拜丈人。”

东北春节民谣五:

二十三糖瓜粘,二十四扫房子,二十五做豆腐,二十六炖大肉,二十七杀灶鸡,二十八贴花花,二十九去打酒,年三十包饺子。

北京春节民谣六:

“二十三,糖瓜粘;二十四,扫房日;二十五,推糜黍;二十六,去吊肉;二十七,宰只鸡;二十八,把面发;二十九,蒸馒首;三十晚上守一宿,大年初一扭一扭。”

山东春节民谣七:

腊八粥,熬几天,哩哩啦啦二十三,二十三,糖锅粘,二十四,扫房日,二十五,推煤鼠,二十六,去买肉, 二十七,宰公鸡,二十八,白面发,二十九,蒸馒头,三十晚上熬一宿, 大年初一姐姐拉着弟弟扭一扭

 

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