古之善为诗者，不自命为诗人者也。其胸中所蓄，高矣，广矣，远矣；而偶发之于诗，则诗与之为高广且远焉，故曰善为诗也。曹子建、陶渊明、李太白、杜子美、韩退之、苏子瞻、黄鲁直之伦，忠义之气，高亮之杰，道德之养，经济天下之才，舍而仅谓之一诗人耳，此数君子岂所甘哉？
志在于为诗人而已，为之虽工，其诗则卑且小矣。余执此以衡古人之诗之高下，亦以论今天下之为诗者。使天下终无曹子建、陶渊明、李、杜、韩、苏、黄之徒则已，苟有之，告以吾说，其必不吾非也。
适来江宁，识泾阳张君。君以累世同居义门之子，负刚劲之气，兼治烦之才，虽为一令，廿余年屡经踬起，而志不可抑，今世奇士也。而耽于诗，该事道途之闲，不辍于咏。出其诗示余，余以为君之诗，君之为人也。取君诗与比之子建、渊明、李、杜、韩、苏、黄之美，则固有不逮者，而其清气逸韵，见胸中之高亮，而无世俗脂韦之概，则与古人近，而于今人远矣。
夫诗之至善者，文与质备，道与艺合；心手之运，贯彻万物，而尽得乎人心之所欲出。若是者，千载中数人而已。其余不能无偏：或偏于文焉，或偏于质焉。就二者而择之，愚诚短与识，以为所尚者盖在此而不在彼：惟能知为人之重于诗者，其诗重矣。张君殆其伦欤！
注：张君：张五典，字叙百，号荷塘，荷塘诗集的作者。义门：仁义之门，封建社会特指以孝义著称，数代同堂而和睦相处的家庭。治烦：治理政事。
5、对下列加点的词解释不正确的一项是（）
A、苏子瞻、黄鲁直之伦
伦：类，辈
B、其诗则卑且小矣
卑：品位低
C、而耽于诗，该事道途之闲
耽：耽误
D、则固有不逮者
逮：到，及
6、下列句中加点虚词的意义与用法相同的一项是（）
A、使天下终无曹子建……苏、黄之徒则已
师道之不传也久矣
B、廿余年屡经踬起，而志不可抑
唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之
C、若是者，千载中数人而已
不者，若属皆且为所虏
D、或偏于文焉
吾闻庖丁之言，得养生焉
7、对原文内容分析与理解不正确的一项是（）
A、从全文看来，作者反复强调了道德修养对创作的重要性。
B、第一段末作者以反问的方式突出了子建等人的道德、才能之高，强调为人对于为诗的重要。
C、作者认为泾阳张君的诗虽比不上子建等人的诗作，但其诗清雅逸人，显现出胸中高尚坚贞的情操，而没有世人庸俗、高傲的情态，这一点与古人接近，而与今人相比则离得很远。
D、作者认为达到高层次的诗人，其诗必是文辞和内容兼备，道理与手法相合的。
8、翻译。（10分）
①古之善为诗者，不自命为诗人者也。（3分）
②苟有之，告以吾说，其必不吾非也。（3分）
③惟能知为人之重于诗者，其诗重矣。张君殆其伦欤！（4分）
参考答案
5、C
（耽：沉迷）
6、D
（A项之：代词，这；助词，取独。B而：连词，表转折；连词，表承接。C者：代词，的人；代词，这样。D焉：句末语气助词。）
7、C (对“世俗脂韦”和“
于今人远矣”理解有误。)
8、①古代擅长写诗的人，是那些不自认为是诗人的人。（3分，注意“自命”、判断句式）
②如果有的话，把我的主张告诉他们，他们一定不会认为我不对。（3分，“苟”、状语后置、宾语前置、“非”）
③只有能够懂得做人比写诗重要的人，他的诗才是好的（有分量或厚重的）。张五典差不多是这一类人吧。（“于”及介宾短语后置，“重”、“殆”“伦” ，4分）
附参考译文：
古代善于作诗的人，不会自命为是诗人的。他们胸中所储藏的，是很高，很广阔，很深远；偶尔抒发在诗上，诗也同时变得高、广阔并且深远了，所以说是善于作诗的。曹子健、陶渊明、李白、杜甫、韩愈、苏轼、黄鲁直的这类人，是有忠义的气节，高亮的节操，道德的修养，经世济民，治理国家的人才，一生也只是称之为诗人，这样的人怎么会甘心呢？
立志只是要成为诗人，作的诗虽然工整，但诗是很卑微，肤浅的。我拿这个来衡量古人诗的高低上下，也来评论当今的诗人。即使天下始终没有曹子健、陶渊明、李白、杜甫、韩愈、苏轼、黄鲁直之类的人也就算了，假如有，把我的观点告诉他们，他们一定不会说我的观点不对。
我来到江宁一带，结识了泾阳的张五典。张君世代同堂和睦相处，一身刚劲的气概，并有着治理政事的才能，虽然只是一个县令，20年多次遭到挫折，但他的志向没有被抑制，是当今的奇才阿。他入迷于作诗，治理完政事的闲暇之余不中止咏诗。他把他的诗拿给我看，我认识这是他的诗及他为人的`写照。拿他的是与曹子健、陶渊明、李白、杜甫、韩愈、苏轼、黄鲁直的相比较，必然有比不上的，但诗清雅逸人，展现了胸中高亮的节操，没有阿谀，圆滑的情态，这一点是和古人近似，而比当今一般人要高出很多。
达到高层次的诗人，诗与诗人的气质相具备，道和技巧结合；心和手的相互运用，包含了一切，将心里所想的全展现出来了。像这样的人，数千年来只有几个人而已。我不可能没有偏差：有时偏向于文采，有时偏向于品质。两个之中选择一个，我确实是见识短浅，认为崇尚的应该在这方面而不是另一个方面：只有知道了做人要重于作诗的人，他的是才会有力量。张君就有这样的气节！
1.被人误解的时候能微微的一笑，这是一种素养；受委屈的时候能坦然的一笑，这是一种大度；吃亏的时候能开心的一笑，这是一种豁达；无奈的时候能达观的一笑，这是一种境界；危难的时候能泰然一笑，这是一种大气；被轻蔑的时候能平静的一笑，这是一种自信；失恋的时候能轻轻的一笑，这是一种洒脱。
2.不要一味地炫耀你过去的成就，也不要一味地悲伤过去的事情。因为，那样只会增加心灵沉重的负担。或许，偶尔感叹一下自己的过去，是一种合理的心理发泄。但是有的时候，想得多了反倒会变得痛苦，会使自己终日生活在苦海当中。因此，与其将时间用来缅怀过去的种种，还不如将其用来思忖一下如何明智地把握好你脚下的今天。
3.成功往往是要付出代价的，但成功后带给人的是一种欢乐和喜悦。记得刚开始读四年级的时候，看见别人骑自行车那得意的情形，我心里就自然而然地产生了一种念头：如果我会骑自行车就好了，自己也想让别人欣赏我一下。于是，我发生了一件让人笑掉大牙的事。
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13.每一件事都要用多方面的角度来看它。
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15.屈原，司马迁、梁朝辉等人，他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行不屈的斗争，升华了自己，绽放了挫折之花！勇敢地面对挫折，挑战困难，就一定能让挫折“开花”！就像铅笔经历了刀削的疼痛，才写出了美丽的文字；就像毛毛虫经历了破茧的疼痛，才化为漂亮的蝴蝶，凌飞于天空！朋友，让挫折“开花”，让人生抵达成功彼岸！
16.人的一生是有很多坎坷的也有许多的烦心事，面对许多人生的挑战。
17.人年轻的时候经历种种磨难并不是件可怕的事情。经历过的事情，挫折也好，忧伤也罢，都会成为你生命中最宝贵的财富。坚持下去，你会发现这个世界上真正能够打败你的，只有你自己。
18.人生，就像日出，太阳升起的时候，正是我们风华正茂的时候。一旦倾斜于西方，我们的生命必将要枯竭。所以，青春年华是我们一生中最美好的时光，无论是谁，都要趁着年轻的时候而努力，切莫要到老方悔晚也。
19.人生，就像一曲音符，起伏跌宕高低错落。每一个人的一生，都像一首永恒的歌，有高潮也有低落，并不是每一个人的一生都是一帆风顺的，总有这样那样的烦恼如影相随无法摆脱。但是，只要清楚的认识这个世界，准确地把握好自己的人生观，就没有过不去的坎。有时，令我们走不下去的，往往不是困途，而是我们的心境。失去阳光的心态，眼前就看不到光亮。
20.人生就像一片果园，种满了各种各样的水果，只要我们“劳作”当一定程度后，便“瓜熟蒂落，水到渠成”，让你收获到许多意想不到的东西；人生就像一块沙滩，当“文采海浪”滚滚而来时，就会将五彩缤纷的知识贝壳冲上岸来，让我们拾起……其实，收获并不难，只要你肯努力，它就会变得轻而易举。
21.人生似戏却非戏，认清自己，我们在做什么，为什么要这样做，这样做值得吗？有意义吗？只要觉得值，有意义，那就奋斗吧！
22.人生在世，每个人都有许多憧憬与梦想。但不管憧憬有多迷人，梦想有多美丽，若缺乏明确的奋斗目标，人就会失去前进的动力，这些憧憬和梦想终不过是空中楼阁，永远不会变成美好的现实。
23.人生在世匆匆几十年，生命是极其有限的。我们只有树立明确的奋斗目标，才会为行动指出正确的方向，才会在实现目标的过程中少走弯路；我们只有树立明确的目标，才能集中精力在某一职业领域，或某一方面取得较好较快的发展，才能突破自我，形成优势；我们只有树立明确的目标，才能有更积极向上的心态，求知探索的动力，才能不畏艰难险阻，永攀高峰，不畏困难挫折，奋勇前进，才能更好地激发潜能，让生命冲破时空的极限，释放出超强的能量，让自己的人生绚烂绽放。
24.人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。一个人的.一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻；这样，在临死的时候，他就能够说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。
25.忍受孤独的能力是成功者的必备条件；忍受失败的能力是重新振作的力量源泉；忍受屈辱的能力是成就大业的必然前提。
26.任何事情都是你不断努力去做的结果，当你碰到困难的时候，你不要把它想象成不可克服的困难。在这个世界上没有什么困难是不可克服的，只要你勇于去克服它
27.如果扼不住命运的咽喉，我也要踩住它的脊梁。只要心儿不死，我相信，一定能走向阳光，走向我梦想的春天。
28.生不是一帆风顺的，成功也不可能是你的专利，我们每个人都是行进在路中的追梦人。也许梦想会变成现实，也许梦想永远只能是梦想，然而在出发之前，你是否曾想过：你准备好了吗？行进在梦想的路途中，竞争是十分激烈的，如果你轻装上路，又怎么可能会取得成功？
29.失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。
30.失落是有的，不过只是一瞬，谁能一辈子风花雪月…
31.时光老人，脚步匆匆，毫不留情。新学期已经过去了两个多月，我改变了很多，失去了很多，也收获了很多。我现在真明白了一句话，那是小学时，老师对我说的：顽皮不要过分，努力定会成功。
32.态度决定命运。如果我们苦苦追寻的目标是一座导航灯，那么态度就是我们的交通工具。只有靠他，我们才能冲破重重困难，抵达我们心中的伊甸园。
33.我们每个人都能创造奇迹，关键是我们想要的到底是什么，以及为了这个想要的，愿意付出多大的代价。如果为了你想要的那个东西你愿意付出一切的代价，那么你将创造下一个奇迹。最后我把自己最信奉的一句话送给大家：这世界上没有什么事情是不可能的！
34.物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求只有痛苦。既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不让自己活得累。
35.想想每次的喧闹、沸腾之后，留下的是快乐、幸福…还是更多的寂寞与孤独…
36.心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。世间不如意时常会有，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。若不是心宽似海，哪有人生的风平浪静。
37.一个人只有树立明确的奋斗目标，才会充满前进的动力，人生才会在开拓进取中得以提高在失败挫折中得到成长在困苦磨难中变得坚毅在希望--失望--希望中获得快乐和满足，人生才会在这跌宕起伏的过程中变得更加充实精彩。
38.拥有雄心壮志的他可曾听说过“留的青山在不怕没柴烧”也许他想过可他放不下在生与死之间他选择了死。他没有勇气面对自己的失败。一个不是理由的理由由他嘴中说出来。“无颜见江东父老”他无颜见的是自己的失败。过高的要求自己使他走向了那万劫不复的深渊。从此再也站不起来了。
39.有人认为，人从出生起就是一步步走向死亡。不！这太消极了。我认为人从生下一刻起就是不断与死亡作斗争。固然最后的死无法抗拒也无从更改，但在这赤裸裸的来去之间，在这匆匆的生死之间，我们应珍惜活着的每一刻并竭力使之更为光彩动人。
40.在人生的竞技场上，有明确奋斗目标的人，注定是生活中的强者；没有目标的人注定是生活中的失败者。
41.在生活的海洋中，没有目标的人生，犹如没有舵的船，只能在茫然中迷失自己。一个人只有树立明确的目标，才能斗志昂扬地迎接生活的挑战，才能活出无限精彩。
42.正确的态度与坚强，自信，智慧一样，是一个人心中贮存的一种品质。“为长者折枝”时，“不为”与“不能”之间看出一个人敬老的态度，“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”可以看出孟老夫子做人处世的态度，齐宣王虚心向孟老夫子求教治国方略，可以看出他治国的态度。
